遼寧省撫順市第一中學(xué) 趙君華

教育者永遠(yuǎn)都不能只注重實(shí)踐，還要注意學(xué)習(xí)教育理論。閱讀了《蘇霍姆林斯基選集》以后，深深地為前蘇聯(lián)杰出的教育理論家和教育實(shí)踐家蘇霍姆林斯基崇高的品德和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神所感動(dòng)。我更感覺(jué)到他的教育理論真的是教育大海上的航標(biāo)燈，指引著教育者前進(jìn)的方向，撥開(kāi)了我教育路上的迷霧。提到蘇霍姆林斯基，只要是投身教育的人沒(méi)有不知道的，我覺(jué)得可以稱(chēng)得上是外國(guó)的“孔子”，而且他更加側(cè)重于少年孩子的教育。他對(duì)教育的忠誠(chéng)和熱愛(ài)真的達(dá)到了一個(gè)無(wú)人能及的高度。真的做到了平凡的崗位，光輝的業(yè)績(jī)。

一、教育是與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程，需要教育者點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育素養(yǎng)這一品質(zhì)的第一個(gè)標(biāo)志，就是教師直接觸及學(xué)生的理智和心靈。真正具有這種寶貴品質(zhì)的教師，他的講課就像跟學(xué)生進(jìn)行議論。他不是拿真理來(lái)進(jìn)行說(shuō)教，而是跟青少年一起談心：他向?qū)W生提出問(wèn)題，吸引他們來(lái)一起進(jìn)行思考。”現(xiàn)行教育體制下，部分教師還是沿用陳舊的教育模式，滿堂灌、填鴨式的教育方式完全抹殺了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望，模糊了的學(xué)習(xí)目的，使得學(xué)生失去取得成功的最重要的的動(dòng)力。說(shuō)起傳統(tǒng)，其實(shí)蘇霍姆林斯基的時(shí)代更加久遠(yuǎn)，但是他能讓教育優(yōu)于現(xiàn)在的國(guó)內(nèi)教育，這就值得我們思考。

“思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)?！苯處熢绞巧朴诎盐諏W(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地、自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。這也是我們經(jīng)常說(shuō)的不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)，還要讓學(xué)生會(huì)學(xué)；要讓學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

二、高尚的師德是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育

我國(guó)早就有古訓(xùn)“學(xué)高為師，身正為范”“親其師，信其道”的說(shuō)法。在蘇霍姆林斯基的著作中，體現(xiàn)出的對(duì)教師師德的闡述和教師在學(xué)校辦學(xué)中的核心地位的論述是非常有道理的。教師師德要落實(shí)到日常的教育教學(xué)行動(dòng)中去。而且教育者要善于抓住一切機(jī)會(huì)，生動(dòng)的向?qū)W生表達(dá)自己的德育理念，讓孩子不知不覺(jué)中收到教育，從而發(fā)生改變。正所謂“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。蘇霍姆林斯基曾在書(shū)中說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：孩子們?cè)谝淮芜h(yuǎn)足歸途中，向鄰村的一位老奶奶要水喝。老奶奶請(qǐng)孩子們到果園里去，并拿出水果和土豆款待他們。孩子們吃完后向奶奶表示了感謝，然后又出發(fā)了。走了半公里的時(shí)候，孩子們忽然想起他們剛才坐過(guò)的地方，一些烤土豆的皮丟在地上沒(méi)有收拾。于是，一場(chǎng)小小的辯論開(kāi)始了。有的孩子不以為然，認(rèn)為返回沒(méi)有價(jià)值，有的孩子卻認(rèn)為應(yīng)該回去收拾干凈。在老師的支持下，孩子們決定往回走，只有一個(gè)孩子沒(méi)動(dòng)，他說(shuō)：“我要在這里歇會(huì)。”但是，當(dāng)他聽(tīng)到同伴們氣盛憤怒的指責(zé)他的話時(shí)，他想休息的念頭就打消了。在這件事中，蘇霍姆林斯基努力讓學(xué)生進(jìn)行一種體驗(yàn)，那就是讓孩子們體驗(yàn)到正義的思想取得勝利的心情，這是何其寶貴的體驗(yàn)呀！

三、讀懂學(xué)生的心靈，讓學(xué)生接受教育者的愛(ài)并能傳遞下去

蘇霍姆林斯基在《寄語(yǔ)后來(lái)人》中寫(xiě)道：“要教導(dǎo)學(xué)生把他人的歡樂(lè)和憂慮變成自己切身的歡樂(lè)和憂慮，要在學(xué)生身上形成一種最高尚的需要——需要他人，就讓人成為學(xué)生精神世界里最可寶貴的珍寶吧?！彼麗?ài)教育、愛(ài)學(xué)生，是學(xué)生的良師益友，他把每一個(gè)學(xué)生視為“我的孩子”，與他們朝夕相處，一天也不能與學(xué)生、教學(xué)相脫離，這位教育家堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有對(duì)受教育者的愛(ài)和尊重，就沒(méi)有也不可能有社會(huì)主義人道主義精神的教育。這就提醒我們一定要具備熱愛(ài)教育工作這一前提，只有從心里愛(ài)這份職業(yè)，才可能讓學(xué)生感覺(jué)到你的愛(ài)，自然流露沒(méi)有修飾的真實(shí)的情感。高中學(xué)生正處在風(fēng)華正茂的年齡階段，既是人生中擁有激情和夢(mèng)想，最富有活力的階段，也是人生觀、世界觀、價(jià)值觀逐步成熟的時(shí)期，此時(shí)最需要老師們對(duì)他的關(guān)愛(ài)和引導(dǎo)。

蘇霍姆林斯基的教育思想需要教育者去模仿、去超越。在中國(guó)教育大發(fā)展的時(shí)代，我們更應(yīng)該有魄力、有激情去擔(dān)當(dāng)起這個(gè)重?fù)?dān)。當(dāng)教育的目的不是為了考試，而是為了讓孩子熱愛(ài)生活、熱愛(ài)這個(gè)世界，這才是世界上最好的教育；當(dāng)一個(gè)教師能夠讓孩子用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)了生活的美，感受世界的多彩，這樣的教師才是最成功的教師。我想投身到這樣的教育當(dāng)中，我要成為這樣的教師！