和麗霞

（云南省麗江市玉龍中學(xué) 云南麗江 674100）

道德與法治是中小學(xué)生德育與法治教育的一門(mén)課程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在活動(dòng)中的感知、理性和實(shí)踐。活動(dòng)是德育教學(xué)與學(xué)習(xí)的共同中介。兒童有趣的課堂教學(xué)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，激發(fā)學(xué)生對(duì)道德認(rèn)知的認(rèn)識(shí)，吸引學(xué)生積極參與活動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中去探究、去模擬、去體驗(yàn)、去內(nèi)化、去實(shí)踐，在主體參與中成為規(guī)則的主人，從中體驗(yàn)道德情感。

一、走進(jìn)生活明事理

通過(guò)對(duì)小學(xué)道德與法治教材的研究，發(fā)現(xiàn)教材中選擇的事件大多來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活。幾乎所有這些都是人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ?jiàn)的事件。事實(shí)上，人們的生活是由許多平凡的日常生活事件構(gòu)成的，而這些無(wú)數(shù)的平凡事件塑造著人們的生活，性格和道德也是如此，日常生活中的瑣事對(duì)學(xué)生的影響也是如此。德治教師應(yīng)認(rèn)清這一點(diǎn)，不能忽視這些類(lèi)似一件很平凡、很平常的生活瑣事，老師應(yīng)該看到這無(wú)數(shù)包含在財(cái)富和發(fā)展中的小事，結(jié)合實(shí)際情況去挖掘它，并精心設(shè)計(jì)一些有意義的主題活動(dòng)，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣和良好的性格。

比如，在“謝謝你們，我的父母”一課中，法治與道德教師第一想到的是要制訂出科學(xué)的教育教學(xué)計(jì)劃。本節(jié)課的主要目的是讓同學(xué)們學(xué)會(huì)并理解感恩自己的父母。因此，教師可結(jié)合實(shí)際的情況組織場(chǎng)采訪(fǎng)好和調(diào)查的活動(dòng)，讓同學(xué)們圍繞問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查，下面是這幾個(gè)問(wèn)題：（1）當(dāng)媽媽爸爸身體不適生病了，你要怎么做，且是你怎么做的?（2）當(dāng)媽媽媽媽工作一天下班到家累了，你又是怎么做的?（3）當(dāng)你自己難受生病了，你的媽媽爸爸是怎么懟你的? （4）媽媽爸爸是對(duì)于你的生活與學(xué)習(xí)是怎么幫助的?在所有的同學(xué)調(diào)查完之后，教師可組織個(gè)簡(jiǎn)單交流的會(huì)議，通過(guò)幾個(gè)同學(xué)的交談可以讓同學(xué)自己有個(gè)初步認(rèn)識(shí)：在生活中，爸爸媽媽對(duì)我們疼愛(ài)有加，照顧更是無(wú)微不至，我們一定要理解媽媽爸爸，理解他們的工作，自己的事情在家里盡可能的自己去做，更加努力的學(xué)習(xí)，不要讓父母擔(dān)心，同時(shí)感謝媽媽爸爸的養(yǎng)育之恩，一定要向他們表達(dá)出自己對(duì)父母的關(guān)系和愛(ài)。

二、養(yǎng)成習(xí)慣益終身

教師應(yīng)當(dāng)重視《道德與法治》課程，并明確該課程的教育并不僅僅停留在理論知識(shí)的教育，而應(yīng)當(dāng)更加重視習(xí)慣養(yǎng)成教育，將“道德與法治”貫穿于學(xué)生的整個(gè)人生，發(fā)揮課程的重要作用。首先，學(xué)校應(yīng)當(dāng)在小學(xué)校園內(nèi)樹(shù)立標(biāo)語(yǔ)，宣傳小學(xué)階段應(yīng)當(dāng)了解的基礎(chǔ)“道德與法治”思想與規(guī)范，加深學(xué)生對(duì)相關(guān)理論知識(shí)的掌握與理解。其次，教師作為教學(xué)工作開(kāi)展的直接人，其還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)該課程的深入研究與學(xué)習(xí)，在日常教學(xué)、生活中，堅(jiān)持以正確的將行為規(guī)范來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生模仿教師，進(jìn)而在潛移默化中得到個(gè)人道德素養(yǎng)的提升。例如，在就課程“拉拉手，交朋友”一內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師除了要根據(jù)課程內(nèi)容告訴學(xué)生“我們?cè)谂c其他人交朋友時(shí)，應(yīng)當(dāng)怎樣做？不應(yīng)當(dāng)怎樣做？”，并試著與學(xué)生交朋友，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，在這過(guò)程中將這些理論知識(shí)進(jìn)行呈現(xiàn)，教會(huì)學(xué)生該怎樣與他人相處、交往。

三、實(shí)踐活動(dòng)驗(yàn)成果

小學(xué)德治課的主要目的是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德觀(guān)念和行為習(xí)慣。因此，教師應(yīng)組織豐富多彩、個(gè)性化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)良好的道德價(jià)值觀(guān)和行為?，F(xiàn)代孩子大多是獨(dú)生子女，父母對(duì)他們寄予厚望，“希望孩子成龍”“希望女兒成鳳”大多數(shù)家長(zhǎng)只注重智力發(fā)展，而忽視其他要求，導(dǎo)致有些學(xué)生不注意周?chē)娜撕褪?，也不欣賞別人的工作，認(rèn)為一切都是自然的，應(yīng)該的。逐漸培養(yǎng)自尊自律行為習(xí)慣和心理傾向。例如，學(xué)完《媽媽的小幫手》這一課后，讓學(xué)生親自動(dòng)手疊被、疊衣服、洗碗、摘菜等，讓學(xué)生從實(shí)踐中獲得體驗(yàn)。這樣的體驗(yàn)更深刻，維持的時(shí)間更長(zhǎng)。在教學(xué)中“設(shè)計(jì)一日游行程安排及旅游線(xiàn)路圖”這一活動(dòng)中，放手讓學(xué)生根據(jù)自己的思路動(dòng)手設(shè)計(jì)，對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是個(gè)難點(diǎn)。首先，教者選擇以“麗江一日游”的日程安排作為范例，引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察設(shè)計(jì)線(xiàn)路，說(shuō)說(shuō)不合理的地方，從而引導(dǎo)學(xué)生明白設(shè)計(jì)旅游路線(xiàn)的要求：（1）時(shí)間安排是否合理？（2）路線(xiàn)安排是否順道？為下面的“學(xué)生評(píng)價(jià)”提供了內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)。第二，加強(qiáng)學(xué)生群體的合作、團(tuán)結(jié)與合作意識(shí)，讓他們感受到合作帶來(lái)的益處和快樂(lè)。教學(xué)設(shè)計(jì)中，考慮到團(tuán)隊(duì)合作效率的提高，給每個(gè)團(tuán)隊(duì)合理的分工和明確的責(zé)任，設(shè)計(jì)科學(xué)合理。同樣在“辦家鄉(xiāng)小報(bào)”活動(dòng)中，始終以學(xué)生為主體，在檢查過(guò)程中，給予學(xué)生信心，鼓勵(lì)他們相信自己，給他們空間去發(fā)揮自己的才能，收到了較好的效果.最后，展示活動(dòng)成果，增強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

四、本土資源巧利用

品德教學(xué)是以育人為本的學(xué)科，充分開(kāi)發(fā)和利用本土課程資源不僅具有品德學(xué)科的本位價(jià)值，還在整個(gè)育人體系中意義非凡。以麗江的自然人文等本土化課程資源開(kāi)發(fā)為例，談如何親臨自然人文景觀(guān)，延展課堂域限，使教學(xué)從禁錮的校園突圍；如何親近歷史文化名人，激活榜樣力量，使教學(xué)從浩遠(yuǎn)的高空落地；如何聚焦民俗特色物產(chǎn)，豐富教材內(nèi)容，使教學(xué)彰顯地域的魅力?！罢?qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)“為題，首先，讓孩子們明白自己的家鄉(xiāng)在哪里，麗江就是我們的家鄉(xiāng)，這一概念在教材的第一部分“我的家鄉(xiāng)在哪里”中解決，而這一課更是讓孩子們以一種自豪、驕傲的心態(tài)去認(rèn)識(shí)自家的家鄉(xiāng)，并能對(duì)家鄉(xiāng)各方面情況進(jìn)行講解，向游客們介紹麗江。教材的第一部分“看看我的家鄉(xiāng)景”，從孩子們身邊說(shuō)起，孩子們都游玩過(guò)哪些家鄉(xiāng)景，一下子就打開(kāi)了孩子們的話(huà)匣子，從課堂走向孩子們的現(xiàn)實(shí)生活。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，小學(xué)道德與法治教育對(duì)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響與意義，從各個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)，真正促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，更為學(xué)生的健康成長(zhǎng)與快樂(lè)生活保駕護(hù)航。那么在今后的教學(xué)中，我們教師要基于當(dāng)前的教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)，深入探討已有的成果，從中收獲啟發(fā)。同時(shí)，需要教師再次根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，客觀(guān)分析當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的有效策略，全面有效地開(kāi)展道德與法治教育，進(jìn)一步提升教育成果。