周德春

（湛江經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)硇洲中學(xué) 廣東湛江 524000）

生活化思維的含義是指教師通過學(xué)生的日常生活，培養(yǎng)學(xué)生用道德與法治的知識來解決實際問題，它是一種教學(xué)思維模式，通過思想特征、認知能力結(jié)合生活的一些實際情況來進行教學(xué)思維引導(dǎo)。在課堂中教師可以讓學(xué)生正確解決生活中的實際問題，樹立學(xué)生人生道德觀，在遇到問題時，能夠運用知識去綜合解決問題，分析問題。

一、初中道德與法治的教學(xué)現(xiàn)狀

從目前來看，在教學(xué)中，有許多教師沒有很好地貫徹落實初中道德與法治的措施，導(dǎo)致生活化教學(xué)思維無法在初中道德與法治教學(xué)中更好的應(yīng)用。始終以教師為主體，生硬的灌輸知識給學(xué)生，在課堂講解道德與法治知識時沒有互動，也沒有認識到學(xué)生才是教學(xué)的主體地位，從而造成學(xué)生缺少了對道德與法治的學(xué)習(xí)興趣，讓教學(xué)效果大打折扣。由于教師沒有真正的掌握對生活化教學(xué)的理念，也沒有明確生活化教學(xué)對于道德與法治的引導(dǎo)作用，忽視了生活化教學(xué)的重要性。教師只是一味的采用傳統(tǒng)教學(xué)模式，認為課本知識才是教學(xué)的核心，從而不能正確的運用生活化思維開展道德與法治教學(xué)；另外，教師對生活化教學(xué)的政策了解不徹底，沒有按照政策的要求嚴格落實，沒有讓學(xué)生在課堂中占主導(dǎo)地位，沒有充分發(fā)揮學(xué)生的思維能力，不能調(diào)動學(xué)生的積極性，導(dǎo)致對道德與法治教學(xué)產(chǎn)生厭惡情緒。所以，教師首先要明確生活化教學(xué)對道德與法治帶來的作用，能夠更好的應(yīng)用生活化教學(xué)來保證教學(xué)質(zhì)量，從而正確引導(dǎo)學(xué)生在生活化思維教學(xué)模式中得到綜合性培養(yǎng)與進步，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、生活化思維在道德法治中的重要性

1.有效提高教學(xué)效果

學(xué)生來源于社會，最終要回到社會，在初中“政治”可中學(xué)會應(yīng)對社會生活的知識和能力，對初中生來說，受益無窮。在初中《道德與法治》中引用生活化教學(xué)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓生活化實例與教學(xué)相互結(jié)合，運用創(chuàng)設(shè)情景，以情景方式讓學(xué)生將知識加以理解，有效提高學(xué)生道德意識，提升教學(xué)質(zhì)量。

2.提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

《道德與法治》教材能夠提供師生之間的互動教學(xué)，加強學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，讓學(xué)生能夠高度認識到課堂教學(xué)的重要性。此教材能夠讓學(xué)生與生活實際相互聯(lián)系，讓學(xué)生帶著問題去思考問題，從中提高興趣，加深理解。

3.鍛煉學(xué)生的實踐能力

現(xiàn)在每個學(xué)科都有詳細的學(xué)習(xí)資料，知識點同步等，會造成學(xué)生喪失對知識的思考和分析，在淺層理解中了解課本知識，等一做題或運用時就已經(jīng)忘記了。但是在《道德與法治》中，注重對學(xué)生的生活化思維培養(yǎng)，讓學(xué)生養(yǎng)成善于思考培養(yǎng)生活化思維的習(xí)慣，無形中提升道德品質(zhì)與法治意識。[1]學(xué)生能夠通過思考，把課本中的基礎(chǔ)知識聯(lián)系到生活當(dāng)中，對問題進行分析，思考與感悟，從中獲取處理問題的方式，鍛煉學(xué)生的生活實踐能力。

4.提高學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力

教師在教學(xué)中要有開放性思維的意識，激發(fā)學(xué)生僅限唯一答案的局限性，通過結(jié)合生活的事物和實例去培養(yǎng)學(xué)生多觀察，多想象，積極主動去尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題，打破局限性思維，促進學(xué)生的生活化思維，提升自己的自主能力。在掌握課本知識的同時去發(fā)現(xiàn)更為精彩的生活感悟，不斷激勵學(xué)生尋找生活中的內(nèi)容，有效提高學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力。

三、初中《道德與法治》中培養(yǎng)生活化思維的策略

運用生活化教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生行為道德，能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。從目前教學(xué)現(xiàn)狀來看，有許多教師在生活化教學(xué)中仍然應(yīng)用效果不高。下面就初中《道德與法治》培養(yǎng)生活化思維提出對應(yīng)的策略。

1.設(shè)立情境，提高教學(xué)氛圍

教學(xué)情境也是一種教學(xué)方法之一，能夠有效的幫助學(xué)生解決實際問題。教師通過引導(dǎo)學(xué)生，設(shè)立與生活相關(guān)的情境，讓學(xué)生融入情境當(dāng)中，加深對課本知識的理解與認識，從中感悟知識，在腦海中形成印象。[2]例如：在學(xué)習(xí)《青春的邀約》男生女生一課時，教師可以創(chuàng)造情境，在這個時期我們會遇到許多新的問題，我們在面對青春的邀約，都是成長的機遇；在孩童時期，你喜歡的玩具，圖書有哪些？你和同伴經(jīng)常玩什么游戲？比較一下男生女生在喜歡的玩具、圖書和游戲方面有哪些不同?，F(xiàn)在你有什么愛好？與你有共同愛好的同學(xué)有哪些？這些同學(xué)的性別和你一樣嗎？這說明了什么？可以利用生活中，學(xué)生喜歡的玩具問題等，來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生有興趣學(xué)習(xí)知識。通過學(xué)生的故事和分析問題的方面，加深對男生女生課本知識的學(xué)習(xí)，在以后遇到相關(guān)問題時，能夠靈活應(yīng)用知識來解決實際問題。

2.引用多媒體教學(xué)，營造生活化課堂

多媒體教學(xué)具有明顯的時代特點，可以加強學(xué)生的思維能力，通過學(xué)生得到感悟來增強生活化效果，能夠吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生能夠把知識投入課堂，感受生活的點點滴滴。例如：在學(xué)習(xí)《情緒的管理》時，教師采用多媒體展示，可愛的魔法師，要求寫出你的煩惱，談?wù)勀愕男那椤０涯愕臒姥b進快樂的魔法盒里?，F(xiàn)在讓同學(xué)們和教師一起來探索魔法之旅，探尋如何去調(diào)節(jié)情緒和對情緒的管理。根據(jù)學(xué)生的年齡特點，大多數(shù)孩子會對魔法特別感興趣，運用多媒體“快樂的魔法盒”，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，從中激發(fā)學(xué)生興趣。通過引用多媒體教學(xué)，營造生活化課堂。快樂魔盒，可愛的魔法師從快樂魔盒中抽出幾張同學(xué)們放入的“煩惱”，從而去分析帶入情緒的管理中。通過多媒體教學(xué)的方法，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，從而引導(dǎo)學(xué)生對生活的認識和理解。同時，多媒體教學(xué)素材也很廣泛，除了多媒體課件，還有一些思想道德教育片、法治記錄片等。

3.設(shè)立課外活動，突出生活實踐

教師通過設(shè)立開放式實踐活動，帶領(lǐng)學(xué)生接近生活，通過生活實踐，突出生活實踐能力。在課外活動中，要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力，主動探究解決問題的方法。例如：讓學(xué)生設(shè)立調(diào)查小組，通過收集資料，寫一些心得體會和報告。在學(xué)習(xí)《友誼的天空》時，可以通過學(xué)生與自己的朋友一起出去郊游，進行一次情感的交流以及發(fā)生的趣事，從中探索友誼的重要性，結(jié)合生活實踐，明確設(shè)立課外活動的意義，從而有效突出生活實踐，培養(yǎng)學(xué)生在對待友誼上面應(yīng)該怎么得當(dāng)?shù)奶幚韱栴}。

4.合理選材，開闊生活視野

在初中《道德與法治》生活化教學(xué)中，合理選擇生活化材料對于學(xué)生的幫助尤為重要。應(yīng)該選擇能夠激發(fā)學(xué)生興趣的，有效幫助學(xué)生提高理解能力的方向進行選材。通過資料能夠引導(dǎo)學(xué)生快速的加深對知識的理解和認識，提升道德與法治的重要性。例如：在《生活的思考》中，生命，是一個溫暖的詞。生命教育，是一個重要的課題。生命本來就是多個層次的，每個層面都有它的價值，都需要我們學(xué)習(xí)和探索。這樣的選材具有思想性，可以接近學(xué)生的生活，引發(fā)學(xué)生的興趣，而且簡短明了，對學(xué)生的思維有一定的沖擊作用，從而引導(dǎo)學(xué)生熟悉生活實際現(xiàn)象，并對問題進行深入分析。生活是具體的，也是復(fù)雜的?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生對道德價值觀的探討，通過實踐來開闊學(xué)生的生活視野。

5.基于課后作業(yè)的生活化

生活是道德與法治的基礎(chǔ)認識，如果脫離了道德與法治的教育，生活將缺少著意義。所以，不僅要重視道德與法治的教學(xué)課堂，還要在布置作業(yè)的時候基于生活化，讓學(xué)生將實際生活與道德與法治緊密結(jié)合，從中解決生活中出現(xiàn)的問題。教師在布置作業(yè)的時候還要加深鞏固所學(xué)知識的把握，分清教學(xué)內(nèi)容的重難點，講究時效性和靈活性。[3]教材課后習(xí)題一般都是以抄寫和練習(xí)為主，這種死板的習(xí)題會讓學(xué)生失去對學(xué)習(xí)的興趣，不能全身心投入練習(xí)當(dāng)中，反而會造成反作用的影響。其實，可以選擇一些活動，比如：讓學(xué)生扮演新聞小記者的身份，去超市，娛樂場地開展實踐活動，通過采訪、拍攝、記錄，讓學(xué)生整理內(nèi)容，從中培養(yǎng)學(xué)生觀察的能力與興趣，打破傳統(tǒng)教學(xué)的布置作業(yè)方式，激發(fā)學(xué)生的自主能力和綜合能力。

結(jié)語

生活來源于實踐，而知識來源于生活。只有把課本知識通過結(jié)合實際生活，讓生活成為學(xué)習(xí)的主體，拉近學(xué)生學(xué)習(xí)的距離，讓課本知識更好的體現(xiàn)。初中《道德與法治》生活化思維教學(xué)，要通過從學(xué)生的生活下手，掌握學(xué)生的基本特征，激發(fā)學(xué)生的興趣培養(yǎng)。通過合理的教學(xué)方法，提升學(xué)生的理解能力，讓課堂和課后作業(yè)都融入生活，推動《道德與法治》生活模式的發(fā)展。初中道德與法治是初中課堂的重要影響部分，對學(xué)生的成長與健康都有著重要意義。以學(xué)生為主體，讓他們通過主觀意識來激發(fā)自己的學(xué)習(xí)動力，提高綜合素養(yǎng)能力，加深對道德與法治的理解，培養(yǎng)他們對道德與法治的興趣，讓教育能夠融于生活。