（南京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院 江蘇南京 211188）

信息時代留給思政教育的新命題，一方面學(xué)生走向社會之前需要立場堅定旗幟鮮明地反對各種錯誤思想需要堅定社會主義信仰需要建立社會主義核心價值觀，另一方面信息時代比以往更多地將各種思想以潮流的方式展現(xiàn)在年輕人面前逼迫他們作出最合理的選擇同時也混淆著年輕的心靈，而思政教育面對互聯(lián)網(wǎng)攻池略城的態(tài)勢局面緊張，課堂教學(xué)無法很好地占領(lǐng)年輕人的思想領(lǐng)地。一邊是對堅定政治立場的渴求，另一邊是搖擺不定的選擇困境，信息化時代帶給思政教育的難題必須解決。

“共同體”這個概念1887年由德國社會學(xué)家斐迪南·滕尼斯提出的時候，包含著“人與人之間的親密關(guān)聯(lián)”，尤其突出的是以 “共同的精神意識以及共同的歸屬感和認(rèn)同感”相關(guān)聯(lián)的，隨后發(fā)展到“科學(xué)共同體”概念，是指科學(xué)家之間的“探索真理、獲得新知而必不可少的最佳關(guān)系”；由科學(xué)家之間發(fā)展到大學(xué)校內(nèi)，有了“大學(xué)共同體”，這個共同體涵括的對象有“發(fā)現(xiàn)者”、“教育者”、“學(xué)習(xí)者”。德國教育哲學(xué)家卡爾·雅斯貝爾斯闡述了大學(xué)作為“師生共同體”教師與學(xué)生“不僅要有不同學(xué)科層次上的交流，而且要有不同個人層次的交流”。從“共同體”概念的人與人關(guān)系，明確到大學(xué)“師生共同體”的教師與學(xué)生，從追求共同的精神意識、歸屬感與認(rèn)同感，到共同的學(xué)識進(jìn)步和人的發(fā)展，大學(xué)“師生共同體”的學(xué)說有利于我們深刻認(rèn)識大學(xué)的精神與價值。思政教育“師生共同體”在傳統(tǒng)教育模式中，突出的是師生共同以正確的政治立場為基準(zhǔn)，師生共同學(xué)習(xí)領(lǐng)會最新的政治原則、核心思想，鞏固認(rèn)識。當(dāng)今世界信息時代橫空面世，信息化的知識模式、信息化的生存模式?jīng)_擊著所有的傳統(tǒng)行業(yè)及人們的生活方式，互聯(lián)網(wǎng)向每一位受眾提供知識材料，包括大學(xué)課程、潮流思想、歷史傳奇、甚至小道消息，以“正確性”著稱的思政教育方式遭遇互聯(lián)網(wǎng)來自各方立場的海量信息的圍攻。信息化時代給思政教育以特別的嚴(yán)峻考驗，思政教育師生共同體面臨“培養(yǎng)什么樣的思想武裝的人才”的時代新命題。

一、以師生共同體的形式平等對話交流共同解析信息多樣化難題

多樣性帶來選擇機(jī)會、接受材料多樣性的現(xiàn)實，不排斥思想交匯觀點沖突，正視年輕人立場搖擺選擇反復(fù)的態(tài)勢，關(guān)鍵點是教育學(xué)生面對多樣化，樹立自身堅定的邏輯推導(dǎo)體系。

1.信息化時代的到來，賦予更多的渠道以傳播信息的機(jī)會及能力，輿論擴(kuò)散不再被主流媒體、政府講堂所壟斷，這種新興傳播方式對談話、開會、理論教育等傳統(tǒng)思想政治教育的載體造成了前所未有的沖擊，思政教育除了積極應(yīng)對“信息源”大戰(zhàn)，及時向受眾輸出大量信息之外，更需要向受眾傳授正確的判斷方法，幫助受眾形成正確的判斷能力。海量信息通過無所不在的傳播渠道擴(kuò)散消息，人們也可能通過無所遮蔽的渠道得到消息，過去那種經(jīng)過慎重考核把關(guān)才能向公眾發(fā)布消息的機(jī)制已經(jīng)終結(jié)。學(xué)者薛海把微博、微信、移動客戶端（ APP ）等新媒體工向公眾開放海量傳播微信息產(chǎn)品的時代稱為“微時代”。人們習(xí)慣于以新媒體工具為平臺，通過便攜的終端設(shè)備捕獲文字、圖像、聲音等信息并實時互動，各種輿論信息、思想觀點、思潮匯聚使得信息真假難辨。在無障礙獲取信息的當(dāng)今微社會，思政工作除了向社會積極提供信息資源，另一個重點無疑是培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生正確的判斷能力，去偽存真獲取真相真理，這是擺在思政教育雙方——師生共同面對的現(xiàn)實問題。

2.信息時代迫使思政教育改變命令式的傳統(tǒng)手段。網(wǎng)絡(luò)扁平化的信息接收體系，一反過去從上而下的層級特征，命令式不再有相應(yīng)的教學(xué)效果，而“每個人都在其中擁有平等的溝通渠道，網(wǎng)絡(luò)放大了個人自由選擇信息的特征”。思政教育必須從傳統(tǒng)的“灌輸方式轉(zhuǎn)變而為參與式，由封閉型轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放式，從正面的結(jié)論式教育轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)比較鑒別與選擇能力的教育，更加人性化地尊重大學(xué)生自身的需求”。師生在平等的基礎(chǔ)上通過教師引導(dǎo)、學(xué)生反思把社會意識、立場準(zhǔn)則和道德規(guī)范等內(nèi)化為學(xué)生自身的修養(yǎng)，是信息時代思政教育師生共同體的主要任務(wù)。

3.信息時代思政教育雙方實現(xiàn)知識共享、精神共享。信息時代知識的獲得途徑不再被教育機(jī)構(gòu)壟斷，作為學(xué)習(xí)者知識的獲得也不是單純被動的接受和復(fù)制，而是積極主動交流融匯建構(gòu)的過程，傳統(tǒng)的學(xué)校在某種程度上向?qū)W習(xí)者提供了環(huán)境載體，將具有相同或相近背景的學(xué)習(xí)者以群體或者共同體的形式，通過資源溝通、人際協(xié)作，獲得成長需要的基本能量。信息時代的來臨在某種程度上取代了傳統(tǒng)學(xué)校的載體功能，教師與學(xué)生獲得知識學(xué)習(xí)知識的載體遠(yuǎn)超越教室的地域局限，教師與學(xué)生之間在海量知識面前組成“師生共同體”以不受限于教室的海闊天空來溝通交流完成學(xué)習(xí)過程。建立師生共同體，共同面對矛盾和問題，共同解決疑難和理清亂象，共同追求遠(yuǎn)大的價值目標(biāo)和社會理想達(dá)到精神共享。

在信息海量化多樣化的的壓力下，思政教育繼續(xù)前行的責(zé)任完成必須以學(xué)生是否能夠接受教育者期望的改變?yōu)槌晒饬繕?biāo)準(zhǔn)，而要達(dá)到這一目標(biāo)，師生平等交流的姿態(tài)尤其重要，只有平等交流、引導(dǎo)反思才能共享知識、共享精神，達(dá)到一致的思想素養(yǎng)。

二、堅持科學(xué)準(zhǔn)確的立場，思政教育“師生共同體”在共同的原則基礎(chǔ)上完成思想交流觀念立場的傳承

1.構(gòu)建共同的思想認(rèn)識基礎(chǔ)。馬克思主義科學(xué)立場是思想政治教育的基本出發(fā)點，社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)判斷，中國特色社會主義建設(shè)偉大實踐，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的探索是思想政治教育的核心內(nèi)容。思政教育師生共同體的教育素材來自于科學(xué)正確的馬克思主義基本立場，來自于不斷豐富的社會實踐。

馬克思主義唯物主義世界觀是科學(xué)認(rèn)識觀的基礎(chǔ)，思政教育雙方必須尊重和遵行客觀實在的物質(zhì)基礎(chǔ)建立科學(xué)準(zhǔn)確的立場觀念，并且認(rèn)同主觀能動性的理論，以“充分發(fā)揮主觀能動性，更好地認(rèn)識和改造客觀世界”為認(rèn)識和行動的基礎(chǔ)。

馬克思主義認(rèn)為，人的實踐活動是人類認(rèn)識世界和改造世界的對象性活動，一方面，人與外部世界進(jìn)行直接性物質(zhì)、能量和信息交換；另一方面，人與外部世界的現(xiàn)實活動具有一定的個體主動性和目標(biāo)指向性，符合“物的尺度”和“人的尺度”。馬克思主義理論的廣泛傳播，為中國革命和建設(shè)奠定了思想理論基礎(chǔ)，從精神上引領(lǐng)中國革命實踐走向勝利。隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的迅猛發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快和傳播方式的劇變，思想政治教育研究的逐步深化和拓展，思想政治教育不僅要繼續(xù)馬克思主義基礎(chǔ)理論的傳播，而且要結(jié)合新的時代發(fā)展。

2.有共同的理論尊重，教育雙方寬容理解共同提高。

高校思想政治教育不僅是外在地傳導(dǎo)社會主義核心價值觀、科學(xué)世界觀、人生觀方法論，更重要的是需要被受眾內(nèi)化接受，需要重視學(xué)生的認(rèn)同、接受過程和內(nèi)化實踐結(jié)果。思政教育既要保持對宏大主題、主流人物和思想的傳播和教育，集中體現(xiàn)以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義意識形態(tài)的思想觀念，擔(dān)負(fù)弘揚(yáng)社會主義主旋律的光榮使命，也要著眼于正統(tǒng)宣傳之外的“虛擬現(xiàn)實世界”，研究和理解生存在網(wǎng)絡(luò)信息世界的年輕一代的思想追求、觀念訴求，全面正確面對來自信息世界的“非主流”文化熏陶、面對危害信息泛濫對年輕受眾的身心健康影響，積極建立傳播主流文化的新媒體形式，在信息時代跟上潮流發(fā)出積極聲音搶占新媒體世界的輿論高點。豐富信息資源充實了思想政治教育的素材，多元的交流渠道暢通了思想政治教育的溝通機(jī)制，多維的感官體驗強(qiáng)化了思想政治教育的實際效果。

思政教育者需要主動轉(zhuǎn)變固有的思維定勢、工作習(xí)慣，主動統(tǒng)一協(xié)調(diào)教育對象的主體性與客體性，在方法上動之以情曉之以理，切實做到關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。信息天然的開放特征，使得新時代背景下的思想政治教育日益成為一個開放的系統(tǒng)，教育的雙方地位也更趨平等，互動應(yīng)該成為教育雙方溝通的主要途徑。平等對話與交流，能更好地激發(fā)受教育者參與及接受信息的積極性，獲得教育者期望的改變，不平等，則在教育雙方之間建立隔閡對立，單向性的理論知識灌輸由于忽視了大學(xué)生的獨立性和創(chuàng)造性，忽視了年輕人內(nèi)心渴求的平等而難以發(fā)揮理論教育的最佳效果，信息時代，思想政治教育雙方只有以“師生共同體”的形式，了解對方，感知內(nèi)在需要，真正做到平等以待，才能獲得心靈交互、相互尊重、共同發(fā)展的機(jī)會。

三、在不斷更新的偉大實踐中“師生共同體”共同發(fā)展

1.在實現(xiàn)社會發(fā)展理想的實踐中構(gòu)筑思政教育的目標(biāo)

新民主主義革命和社會主義建設(shè)的實踐不斷促進(jìn)黨的理論發(fā)展，改革開放的實踐促進(jìn)新時代中國特色社會主義理論與時俱進(jìn)，黨的理論從來沒有停滯和固著，面向當(dāng)代大學(xué)生積極傳播黨的最新理論的思政教育也永遠(yuǎn)不能因循守舊不思變革。在當(dāng)代中國，習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論、社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，思想政治教育應(yīng)該以社會主義核心價值體系為“師生共同體”共同的價值出發(fā)點與歸宿，在社會發(fā)展進(jìn)步中引領(lǐng)意識形態(tài)，保持思想意識的先進(jìn)性。

以培育和踐行社會主義核心價值觀為引領(lǐng)的思想政治教育伴隨著國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化和科技的迅速發(fā)展，全球化影響下不斷增強(qiáng)的國際間交流的影響在實踐中轉(zhuǎn)化觀念、探索和創(chuàng)造新的實施方法與時俱進(jìn)。

2.追求人的全面發(fā)展為目標(biāo)構(gòu)筑思政教育的終極理想

信息時代高校思想政治教育，是在科學(xué)掌握現(xiàn)代傳播技術(shù)和手段的基礎(chǔ)上，通過制作、傳播和控制網(wǎng)絡(luò)信息，引導(dǎo)大學(xué)生客觀理性地接觸信息、正確合理的消化信息、積極健康地影響個體的思想素養(yǎng)，順應(yīng)和準(zhǔn)確把握時代發(fā)展和歷史變革的實踐需要，積極追求思想健康、立場科學(xué)、正確的價值觀、端正積極的人生態(tài)度，正確認(rèn)識人與自然關(guān)系的全面發(fā)展的教育理想，最終實現(xiàn)培養(yǎng)以社會主義核心價值觀為內(nèi)容的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人的終極目標(biāo)。