翁秀蓮
(廣東省揭陽(yáng)市惠來(lái)縣覽表學(xué)校,廣東 揭陽(yáng))
自古以來(lái),在教學(xué)領(lǐng)域,為人師表四個(gè)字便有著非同尋常的重量與意義,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),這四個(gè)字是其從業(yè)的指路明燈,只有深入了解這四個(gè)字的內(nèi)涵,才能夠做好教師工作,成為教書(shū)育人的園丁。而為人師表最為基本的條件便是師德二字,所以師德建設(shè)是不可忽視的,特別是在新時(shí)代背景下,師德建設(shè)更成為教學(xué)領(lǐng)域的重要課題,為此文章中將展開(kāi)深入討論,望能夠推動(dòng)教學(xué)改革。
當(dāng)前我們所面對(duì)的是一個(gè)先進(jìn)的、快速發(fā)展的時(shí)代,也是一個(gè)道德迷失的、利益化的時(shí)代。教學(xué)領(lǐng)域亦是如此,不同于以往強(qiáng)調(diào)教師職責(zé)、重視教師地位的時(shí)代,當(dāng)前的教學(xué)領(lǐng)域中,許多教師已經(jīng)將自己的崗位單純視作謀生賺錢(qián)的崗位,而非自身的職責(zé)所在,忽視了教師對(duì)學(xué)生的重要影響,這是十分不良的現(xiàn)象,簡(jiǎn)而言之,當(dāng)前的許多教師,并不能做到以正面的心態(tài)去看待自身的工作,而是抱著利益之心,只謀求自身的利益,不考慮學(xué)生的身心成長(zhǎng)以及未來(lái)的人生發(fā)展。這樣的形勢(shì)下,學(xué)生難免會(huì)受到教師的影響,產(chǎn)生錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)目標(biāo),抑或是因教師的負(fù)面影響而產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀念,甚至是錯(cuò)誤的為人處世方式。對(duì)于初中的學(xué)生來(lái)說(shuō),在其人生最為敏感與迷茫的時(shí)期,是很難做到不受教師影響的,而且教師這樣的影響,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)很可能是持續(xù)一生的,好的道德觀念,會(huì)讓學(xué)生受益一生,不良的道德觀念,則會(huì)讓學(xué)生受害一生,為此必須要思考新時(shí)期背景下的師德建設(shè)要點(diǎn),建立更加優(yōu)質(zhì)的教師隊(duì)伍,才能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生[1]。
沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓,在教學(xué)領(lǐng)域,這也是最為基本的指導(dǎo)思想,有了一定的約束,教師才能意識(shí)到自身的職責(zé)所在,如果沒(méi)有約束,那么教師隊(duì)伍的風(fēng)氣只會(huì)越來(lái)越亂,所以要確保教師的師德建設(shè)有據(jù)可依,校方必須要嚴(yán)格規(guī)范管理體制,完善管理規(guī)章,嚴(yán)格地進(jìn)行審核,這是必要的工作。首先從規(guī)章上去分析,雖然道德是不存在實(shí)體的,而存在于一個(gè)人的理念當(dāng)中,但是也有實(shí)際的體現(xiàn),反映在言行當(dāng)中,例如在校期間不可有說(shuō)臟話、侮辱諷刺言論或是與他人的肢體糾紛出現(xiàn),更不可有偷竊校內(nèi)公共用品(圖書(shū)館的書(shū)及班內(nèi)教具等)的行為,這都是違背教師師德基準(zhǔn)的行為,所以必須要及時(shí)加入教師管理規(guī)章當(dāng)中,起到正面的約束作用,這樣一來(lái)教師才能重新意識(shí)到應(yīng)當(dāng)怎樣去完善自身。此外,應(yīng)當(dāng)更加嚴(yán)格地落實(shí)對(duì)教師的師德審核,開(kāi)放校內(nèi)教師隊(duì)伍的意見(jiàn)反饋渠道,無(wú)論是教師在課上的或是在課下的違背教師品德的行為,都可以進(jìn)行反饋,作為審核的依據(jù),但是校方需要注意的是,對(duì)于來(lái)源廣泛的意見(jiàn)反饋,必須要進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮藢?shí),要確保有理有據(jù),有直接的證明,才能夠作為參考,無(wú)憑無(wú)據(jù)的反饋,是不能納入?yún)⒖挤秶畠?nèi)的,還需要進(jìn)行進(jìn)一步的調(diào)查分析,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)待,才能確保師德管理工作的質(zhì)量[2]。
教師非完人,對(duì)于許多事物的認(rèn)知是需要進(jìn)一步建設(shè)才能夠更加明確的,因?yàn)榈赖陆ㄔO(shè)源于對(duì)事物本質(zhì)的了解。在初中階段,教師的師德建設(shè),必須要與學(xué)生這一階段的身心成長(zhǎng)需求及特征結(jié)合起來(lái)。師德的體現(xiàn),在于對(duì)自身的不斷完善,也在于對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)關(guān)心與了解,所以在開(kāi)展師德教育時(shí),首先教師必須具備學(xué)生的心態(tài),秉持謙卑認(rèn)真的態(tài)度,去思考學(xué)生需要什么。校方可以聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的心理專(zhuān)家,為教師講解初中學(xué)生的身心發(fā)展需求。例如學(xué)生在青春期心理敏感,正在逐漸走向成熟,所以教師在這一階段采取的溝通語(yǔ)言要不同于以往,應(yīng)當(dāng)擺脫主觀思想,向?qū)<覍W(xué)習(xí)如何在這一階段通過(guò)交流建立良性的師生關(guān)系。此外在這一階段,學(xué)生的行為也很容易因網(wǎng)絡(luò)影響而產(chǎn)生偏差,所以心理專(zhuān)家也要指導(dǎo)教師如何針對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)上容易影響學(xué)生的負(fù)面信息進(jìn)行糾正引導(dǎo)。具備了這樣的技巧,教師自然能夠進(jìn)一步理解學(xué)生所想所求,并且給予正面的引導(dǎo),這是師德最明確的體現(xiàn)。
教師的心理問(wèn)題,是始終沒(méi)有受到廣泛重視的重要盲點(diǎn),意識(shí)到這樣的問(wèn)題,校方必須積極地聘請(qǐng)心理咨詢師,定期到校內(nèi)開(kāi)展針對(duì)教師群體的心理咨詢,理解教師的心理需求,才能培養(yǎng)出更多道德品質(zhì)優(yōu)良的教師[3]。
初中教師的教學(xué)引導(dǎo),對(duì)于處于敏感時(shí)期的初中學(xué)生有著很大的影響,為了確保學(xué)生未來(lái)的發(fā)展,校方必須要更加重視道德教育,讓教師真正起到榜樣作用,引導(dǎo)學(xué)生向著更好的方向發(fā)展。