創(chuàng)客教育服務(wù)教育改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的顯性功能和培育創(chuàng)新文化、服務(wù)社會(huì)發(fā)展的隱性功能使創(chuàng)客教育在國(guó)內(nèi)外得到廣泛關(guān)注和快速發(fā)展。創(chuàng)客教育將創(chuàng)客理念引入教育體制，注重理解能力和動(dòng)手能力的融合訓(xùn)練[1]，其“創(chuàng)新性、實(shí)踐性、開放性、共享性”的特點(diǎn)，正好與學(xué)習(xí)動(dòng)力因素相匹配，創(chuàng)客教育的全人發(fā)展目標(biāo)亦滿足學(xué)習(xí)動(dòng)力激發(fā)理論的心理學(xué)基礎(chǔ)。因此，通過創(chuàng)意設(shè)計(jì)創(chuàng)客課題可以有效發(fā)揮創(chuàng)客教育對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)力的激發(fā)作用。

一、創(chuàng)客教育激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力的理論基礎(chǔ)

人本主義教育理念是學(xué)習(xí)動(dòng)力激發(fā)理論的心理學(xué)基礎(chǔ)，對(duì)于破解學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的困境有著重要意義[2]。人本主義教育理念產(chǎn)生于20世紀(jì)五六十年代，以馬斯洛、羅杰斯、奧爾波特和羅洛為代表。他們普遍認(rèn)為教學(xué)應(yīng)從人性向善的觀點(diǎn)出發(fā)，以情感作為教學(xué)動(dòng)力，以發(fā)展創(chuàng)造力為核心，采用以學(xué)生為中心的無結(jié)構(gòu)教學(xué)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)自我實(shí)現(xiàn)的人。創(chuàng)客教育的全人發(fā)展目標(biāo)與以人為本的人本主義教育理念不謀而合，具有激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力的理論基礎(chǔ)。

全人發(fā)展是一種把人的全面發(fā)展作為教育的追求目標(biāo)的教育思想，強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值，發(fā)揮學(xué)生的潛能，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。在傳統(tǒng)教育語境下，教學(xué)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)多以知識(shí)的記憶量和精準(zhǔn)度作為評(píng)價(jià)內(nèi)容，以最終的卷面考試作為評(píng)價(jià)方式。這種片面的衡量指標(biāo)明顯不利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)，有悖于人的全面發(fā)展的教育目標(biāo)。相較于傳統(tǒng)教育，創(chuàng)客教育強(qiáng)調(diào)多維度、多形式評(píng)價(jià)教學(xué)效果，主張通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作或獨(dú)立創(chuàng)作的方式，采用融合科學(xué)、技術(shù)、工程、藝術(shù)、數(shù)學(xué)等全學(xué)科知識(shí)的不同形式的創(chuàng)客課題來完成對(duì)學(xué)科知識(shí)、創(chuàng)新創(chuàng)造、自我認(rèn)知、溝通合作和責(zé)任感的全人學(xué)習(xí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全人發(fā)展[3]。正如學(xué)者鄭燕林所說：“創(chuàng)客教育情境下的全人發(fā)展不但體現(xiàn)為知識(shí)的積累、基于實(shí)踐的創(chuàng)新能力的發(fā)展，也內(nèi)含了對(duì)學(xué)生自我認(rèn)知能力的培養(yǎng)、協(xié)作能力的發(fā)展、溝通能力的提升、責(zé)任感的培養(yǎng)，是全人發(fā)展的重要體現(xiàn)。”[4]

二、創(chuàng)客教育激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力的實(shí)踐基礎(chǔ)

學(xué)習(xí)動(dòng)力是學(xué)習(xí)主體對(duì)學(xué)習(xí)行為價(jià)值判斷基礎(chǔ)上的心理驅(qū)動(dòng)總和，能激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，挖掘?qū)W習(xí)的潛能。學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)過程受多方面因素影響，根據(jù)學(xué)者的調(diào)查[5]，其中學(xué)習(xí)動(dòng)力所起的作用最大。因此，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力成了提升學(xué)習(xí)力的首要問題。

根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)力理論中成就動(dòng)機(jī)理論的觀點(diǎn)，興趣、成就感、積極情緒和自信心是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的四大必備因素[6]。相較于偏重理論知識(shí)的識(shí)記，容易造成學(xué)生內(nèi)力覺醒不積極，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的傳統(tǒng)教育，創(chuàng)客教育以能力為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)通過實(shí)踐和創(chuàng)造來激活知識(shí)和技能，其創(chuàng)新性、實(shí)踐性、開放性和共享性的特點(diǎn)正好與學(xué)習(xí)動(dòng)力的四個(gè)構(gòu)成因素對(duì)應(yīng)，能更好地服務(wù)于學(xué)習(xí)動(dòng)力的內(nèi)在需求。首先，創(chuàng)客教育的創(chuàng)新性特點(diǎn)服務(wù)于興趣因素。創(chuàng)客教育主張從學(xué)生的興趣點(diǎn)入手，創(chuàng)新設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。通過多元化的教學(xué)方法和活潑生動(dòng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，最大限度地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，創(chuàng)客教育的實(shí)踐性特點(diǎn)服務(wù)于成就感因素。創(chuàng)客教育注重教學(xué)中的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，通過團(tuán)隊(duì)合作、互學(xué)互助，自主完成任務(wù)作品，提升學(xué)生的成就感。再次，創(chuàng)客教育的開放性特點(diǎn)服務(wù)于自信心因素。創(chuàng)客教育主張從科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)、藝術(shù)等多方面，基于過程和結(jié)果對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)作品進(jìn)行多維考核評(píng)價(jià)，有助于發(fā)揮學(xué)生的個(gè)體特長(zhǎng)，增強(qiáng)自信心。最后，創(chuàng)客教育的共享性特點(diǎn)服務(wù)于積極情緒因素。創(chuàng)客教育借助多種信息化手段，能通過各種互動(dòng)共享渠道實(shí)現(xiàn)課前、課中和課后的全方位交流互動(dòng)。有助于打破傳統(tǒng)教育的時(shí)間和空間限制，及時(shí)關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)情緒。

三、創(chuàng)客教育激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力的實(shí)現(xiàn)途徑

創(chuàng)客課題是創(chuàng)客教育在不同學(xué)科中針對(duì)不同知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容設(shè)計(jì)的課程教學(xué)項(xiàng)目，是具體的學(xué)習(xí)任務(wù)載體。作為創(chuàng)客教育施行的重要實(shí)現(xiàn)途徑，創(chuàng)客課題的質(zhì)量關(guān)乎著創(chuàng)客教育全人發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)力的激發(fā)有著最為直接的影響。根據(jù)學(xué)者Sylvia Libow Martinez和Gary S.Stage的總結(jié)，一個(gè)好的創(chuàng)客課題需要具備八個(gè)要素[7]，分別是：要有明確的目標(biāo)指向并與學(xué)生自身需求相關(guān)；要有一定的復(fù)雜性，涉及多學(xué)科領(lǐng)域，挑戰(zhàn)學(xué)生的高階思維；要有一定的趣味性；要具有互動(dòng)和合作性；要能提供充足的資源；要有合理的時(shí)間安排；能夠生成可分享的成果；具有新穎性。因此，需要針對(duì)學(xué)科的不同特點(diǎn)，從任務(wù)情境、任務(wù)形式、任務(wù)評(píng)價(jià)和任務(wù)過程上多角度、多形式地創(chuàng)意設(shè)計(jì)創(chuàng)客課題，暢通創(chuàng)客教育激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力的發(fā)揮路徑。

1.在任務(wù)情境上注重“快樂教育”，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣?！翱鞓方逃崩碚撚捎?guó)教育學(xué)家赫伯特·斯賓塞提出。他認(rèn)為世界上最好的教育本質(zhì)上都是快樂的，教學(xué)應(yīng)當(dāng)建立在學(xué)生的能動(dòng)性上面，要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生的主動(dòng)性[8]。按照“快樂教育”理論的要求，我們?cè)谠O(shè)計(jì)創(chuàng)客課題時(shí)，既要關(guān)注學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置，也要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。應(yīng)以學(xué)生的興趣點(diǎn)和生活實(shí)踐為切入點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)任務(wù)情境的趣味性和生活性。一方面，可以借助學(xué)生對(duì)文娛事件的天然關(guān)注度，利用熱門的影視作品、明星故事等素材來搭建趣味化的任務(wù)情境，讓同學(xué)們主動(dòng)扮演角色，用自己的專業(yè)知識(shí)為影視主角、明星們解決難題。另一方面，可以借鑒文娛節(jié)目的游戲規(guī)則，變通設(shè)置任務(wù)情境的規(guī)則，利用通關(guān)、找茬、幸運(yùn)轉(zhuǎn)盤等形式讓任務(wù)情境趣味化。同時(shí)，還要善于找到日常生活與課程知識(shí)的關(guān)聯(lián)，充分利用學(xué)生的生活背景來設(shè)計(jì)創(chuàng)客課題，用熟悉場(chǎng)景的代入方式來提高學(xué)生直覺接納知識(shí)的程度，用能解決實(shí)際問題的實(shí)用性來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.在任務(wù)形式上注重“做中學(xué)”，提升學(xué)習(xí)成就感。理論識(shí)記的傳統(tǒng)教育任務(wù)形式很難讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成就感。根據(jù)學(xué)者張麗的調(diào)查，有近47%的學(xué)生由于枯燥的知識(shí)點(diǎn)識(shí)記是衡量學(xué)習(xí)成效的標(biāo)準(zhǔn)而在學(xué)習(xí)中沒有成就感[9]?？梢?，如何科學(xué)、合理地設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)，增強(qiáng)教學(xué)中的可操作性，讓每位學(xué)生都能感受到成功的喜悅，是提升學(xué)習(xí)成就感的關(guān)鍵。根據(jù)美國(guó)教育學(xué)家杜威的總結(jié)，“做中學(xué)”主要涵蓋藝術(shù)活動(dòng)、手工活動(dòng)和需要?jiǎng)邮植僮鞯目茖W(xué)研究三個(gè)方面。我們?cè)谠O(shè)計(jì)創(chuàng)客課題時(shí)應(yīng)以“做中學(xué)”理論為基礎(chǔ)，堅(jiān)持“從活動(dòng)中學(xué)”“從真實(shí)體驗(yàn)中學(xué)”的教育形式，通過靈活多樣的實(shí)踐形式改變傳統(tǒng)教育成績(jī)本位的弊端，將傳統(tǒng)的識(shí)記任務(wù)形式變通為以理論知識(shí)為內(nèi)涵，以藝術(shù)作品、手工作品和技術(shù)作品為載體的、可操作、可呈現(xiàn)的作品形式。對(duì)于文法學(xué)科，學(xué)生可以根據(jù)自己在藝術(shù)、文學(xué)、表演、技術(shù)、科學(xué)等方面的所長(zhǎng)，分工協(xié)作地動(dòng)手操作和創(chuàng)造出諸如思維導(dǎo)圖、戲劇小品、微電影等可見可得的作品；對(duì)于理工學(xué)科，學(xué)生可以以機(jī)器人、電子元件、程序設(shè)計(jì)、軟件編寫等形式體現(xiàn)自己的創(chuàng)作作品。針對(duì)不同學(xué)科、不同課程區(qū)別設(shè)計(jì)的創(chuàng)客課題可以充分利用不同專業(yè)學(xué)生在其他活動(dòng)中的成功，在實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)遷移的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)成就感的遷移，提升學(xué)習(xí)的成就感。

3.在任務(wù)評(píng)價(jià)上注重“大成智慧”，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心。學(xué)習(xí)自信心是學(xué)習(xí)動(dòng)力的支撐和調(diào)節(jié)器。學(xué)習(xí)自信心越強(qiáng)，學(xué)習(xí)動(dòng)力越足。傳統(tǒng)教育多以應(yīng)試教育為主，遵循單一的書面考核標(biāo)準(zhǔn)，只注重學(xué)習(xí)結(jié)果而不注重學(xué)習(xí)過程，只注重顯性分?jǐn)?shù)而不注重隱性能力，很容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)失敗感。要從根本上改觀學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，問題的關(guān)鍵是要寬角度、多維度地進(jìn)行開放性教育評(píng)價(jià)。在設(shè)計(jì)創(chuàng)客課題時(shí)，我們應(yīng)堅(jiān)持“理、工、文、藝兼收并蓄”的人才培養(yǎng)理念，以只有“集大成”，才能“得智慧”的“大成智慧”理論為基礎(chǔ)[10]，在任務(wù)評(píng)價(jià)指標(biāo)的選取上既關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，也關(guān)注學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)發(fā)展。創(chuàng)客課題的任務(wù)評(píng)價(jià)可細(xì)分為知識(shí)指標(biāo)、技能指標(biāo)、創(chuàng)意指標(biāo)、協(xié)作指標(biāo)幾大類。知識(shí)指標(biāo)主要考核對(duì)已有知識(shí)和拓展知識(shí)的運(yùn)用，技能指標(biāo)主要考核學(xué)習(xí)技能和操作技能的運(yùn)用，創(chuàng)意指標(biāo)主要考核創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的運(yùn)用，協(xié)作指標(biāo)主要考核團(tuán)隊(duì)的合理分工和高效合作。有鑒于學(xué)科的不同特性，創(chuàng)客課題在不同學(xué)科中評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別。文法學(xué)科可加重知識(shí)指標(biāo)中藝術(shù)、文化等拓展知識(shí)的評(píng)價(jià)權(quán)重，弱化技能指標(biāo)中的操作技能的比例。理工學(xué)科則可弱化前者的比重，加大對(duì)后者的關(guān)注。只有針對(duì)同學(xué)科設(shè)置不同的評(píng)價(jià)側(cè)重，關(guān)注學(xué)生參與的全面性、協(xié)作性、愉悅性，讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功，才能切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。

4.在任務(wù)過程中注重互動(dòng)共享，培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)情緒。學(xué)習(xí)的情緒情感是學(xué)習(xí)動(dòng)力的促進(jìn)器。積極的情緒情感能激勵(lì)學(xué)習(xí)動(dòng)力。然而，據(jù)調(diào)查，較多的學(xué)生存在學(xué)習(xí)情緒障礙。心理學(xué)認(rèn)為，人的情緒是環(huán)境在個(gè)體身上的體現(xiàn)和反映。因此，如何暢通互動(dòng)渠道，共享知識(shí)和積極情緒，對(duì)培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)情緒至關(guān)重要。在傳統(tǒng)教育模式下，教師與學(xué)生的交流活動(dòng)大多僅限于課堂之中，有限的課堂時(shí)間使得學(xué)生思考、認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)的深度并不高，學(xué)習(xí)成果得不到充分的分享和互動(dòng)，嚴(yán)肅的課堂環(huán)境亦不利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)情緒。在創(chuàng)客教育語境下，我們可以借助多種信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)渠道，充分利用學(xué)生“低頭族”“手機(jī)族”的特點(diǎn)，通過學(xué)習(xí)空間、社交軟件、微信公眾號(hào)等線上形式，打破傳統(tǒng)教學(xué)在教育空間和時(shí)間上的限制，對(duì)創(chuàng)客課題的任務(wù)完成情況進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)交流共享。一方面，有利于答疑解惑，推進(jìn)項(xiàng)目任務(wù)的完成；另一方面，有利于教師及時(shí)掌握學(xué)生的情緒動(dòng)態(tài)，調(diào)動(dòng)積極學(xué)習(xí)情緒。同時(shí)，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)過程中，可以對(duì)項(xiàng)目作品進(jìn)行線上線下共享互動(dòng)，學(xué)生能夠從內(nèi)容上分享知識(shí)，從精神上分享喜悅。在強(qiáng)大的集體榮譽(yù)感和集體成就感的感召下，學(xué)生更容易產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情緒。

在《教育信息化“十三五”規(guī)劃》中，國(guó)家明確提出要“積極探索信息技術(shù)在眾創(chuàng)空間、跨學(xué)科學(xué)習(xí)（STEAM教育）、創(chuàng)客教育等新的教育模式中的應(yīng)用”。作為一種的新型教育模式，創(chuàng)客教育已然得到了國(guó)家政策的肯定，其研究與運(yùn)用方興未艾。然而，從實(shí)踐來看，現(xiàn)階段的創(chuàng)客教育大多被運(yùn)用于理工學(xué)科，創(chuàng)客教育存在著技術(shù)化傾向[11]。事實(shí)上，如上文所述，創(chuàng)客教育的特點(diǎn)與學(xué)習(xí)動(dòng)力因素天然對(duì)接，其全人發(fā)展的目標(biāo)與學(xué)習(xí)動(dòng)力的心理學(xué)基礎(chǔ)不謀而合。針對(duì)不同學(xué)科、不同課程創(chuàng)意設(shè)計(jì)不同的創(chuàng)客課題是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)客教育對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)力激發(fā)功能的作用路徑。創(chuàng)客教育為教育的創(chuàng)新發(fā)展提供了一條積極的途徑，我們需要對(duì)創(chuàng)客教育如何與學(xué)科的深度結(jié)合做進(jìn)一步的研究。