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司馬遷出使西南的時(shí)間、路線考

2018-02-25 17:23
許昌學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年7期
關(guān)鍵詞:南越夜郎武帝

馬 寶 記

(許昌學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院,河南 許昌 461000)

司馬遷在《史記》中兩次提到出使西南的事情:

于是遷仕為郎中,奉使西征巴、蜀以南,南略邛、笮、昆明,還報(bào)命。是歲天子始建漢家之封,而太史公留滯周南,不得與從事,故發(fā)憤且卒。而子遷適使反,見父于河洛之間。[1]3295

西瞻蜀之岷山及離碓。[1]1415

巴郡,治江州(今重慶市西北),亦泛指今重慶及其附近地區(qū)。蜀郡,治成都(今四川成都)。邛指邛都,粵(亦作越)巂郡治所在地,在今四川省西昌市東南。笮指笮都,沈黎郡治所在地,在今四川漢源縣東北,后并入蜀郡。昆明,在今云南昆明西,后設(shè)為益州郡,郡治在今昆明市晉寧區(qū)東北。

《太史公自序》此段內(nèi)容說得非常清楚,司馬遷出使時(shí)職官是郎中,出使原因是“奉使”“南略”,出使地是巴蜀以南,以及邛、笮、昆明,出使之后回來立刻給武帝復(fù)命,復(fù)命時(shí)間是“天子始建漢家之封”之年,也就是武帝元鼎六年(前111)。相關(guān)的事件還有,其父司馬談因病留滯周南(洛陽(yáng)),且病情危重。司馬遷回來后也即刻在河洛之間見到了彌留之際的父親?!逗忧费a(bǔ)充了司馬遷西南之行的內(nèi)容:到了岷山,觀察了水利工程都江堰之離碓。

但是,因司馬遷沒有更加具體地記載奉使出使西南的時(shí)間、過程、任務(wù)、方法、結(jié)果等等諸多細(xì)節(jié)問題,以至于人們往往忽略了司馬遷的西南之行,僅僅以曾經(jīng)奉使出征西南之語(yǔ)一筆帶過,而沒有真正認(rèn)識(shí)到司馬遷此行的重大政治意義和戰(zhàn)略意義,也沒有充分認(rèn)識(shí)到司馬遷在鼎盛時(shí)期的武帝時(shí)代對(duì)西南地區(qū)民族融合、經(jīng)濟(jì)發(fā)展所做出的重要貢獻(xiàn),甚至也沒有理解到司馬遷這次出使的現(xiàn)實(shí)意義,這不能不說是司馬遷研究的巨大缺憾。

一、司馬遷出使西南的時(shí)間、行蹤考辨

1.遠(yuǎn)赴西南的時(shí)間、到達(dá)的地點(diǎn)

元鼎五年(前112)夏四月,南越王相呂嘉反叛漢朝。秋,武帝派遣五路大軍平定南越王叛亂:“伏波將軍路博德出桂陽(yáng),下湟水;樓船將軍楊仆出豫章,下湞水;歸義越侯嚴(yán)為戈船將軍,出零陵,下離水;甲為下瀨將軍,下蒼梧。皆將罪人,江淮以南樓船十萬人。越馳義侯遺別將巴蜀罪人,發(fā)夜郎兵,下牂柯江(今云南、貴州境內(nèi)北盤江及其下游流經(jīng)廣西、廣東之紅水河、黔江、潯江和西江[2]763),咸會(huì)番禺(今廣東番禺)?!盵3]187《漢書·西南夷傳》也記載了同樣內(nèi)容:

及至南粵反,上使馳義侯因犍為發(fā)南夷兵。[3]3841

元鼎六年冬十月,武帝東行到山西、河南,“行東,將幸緱氏(在今河南省偃師市東南),至左邑(今山西省聞喜縣)桐鄉(xiāng)(鄉(xiāng)名,在左邑縣),聞南越破,以為聞喜縣(今屬山西)。春,汲(今河南省衛(wèi)輝市)新中鄉(xiāng),得呂嘉首,以為獲嘉縣(今屬河南)”[3]188。

在平定南越的五路大軍中,馳義侯遺為越人,歸降漢以后被封為馳義侯。在馳義侯遺的部隊(duì)中,有一支是且蘭軍,且蘭是夜郎部落成員之一,在今貴州省福泉市等地。這支且蘭部隊(duì)本應(yīng)跟隨馳義侯開赴番禺平定南越,但是,且蘭君主擔(dān)心自己遠(yuǎn)行之后,旁邊部落趁機(jī)虜獲自己部落的老弱人口,便不再跟隨馳義侯遠(yuǎn)征,而是反將漢使者和犍為太守殺掉,反叛漢朝。且蘭平常就經(jīng)常阻攔在滇道上,對(duì)漢朝來說,且蘭早就成為通向滇地的障礙。所以,實(shí)際上,且蘭反叛漢朝,所說擔(dān)心部落被侵略只是借口,從內(nèi)心來說,他們并不想真心歸順漢王朝。

南越平定之時(shí),馳義侯遺所率部隊(duì)尚未發(fā)兵。這時(shí),還有一支漢朝部隊(duì)在西南,這支部隊(duì)由八校尉帶領(lǐng),本來也是前往番禺平定南越的,但是,南越很快被滅,八校尉所部便停留在西南。

且蘭叛亂,武帝下令馳義侯、八校尉所部征討?!稘h書·武帝紀(jì)》載:“馳義侯遺兵未及下,上便令征西南夷?!盵3]188就是在這個(gè)時(shí)候,司馬遷奉命前往,到達(dá)的目的地是馳義侯以及八校尉大軍駐扎地。

這里有個(gè)關(guān)鍵的地點(diǎn),就是馳義侯及八校尉部所在位置,這個(gè)位置也是司馬遷的目的地。要判斷這個(gè)目的地的具體位置,可以參看以下幾條史料:

①《漢書·武帝紀(jì)》:“越馳義侯遺別將巴蜀罪人,發(fā)夜郎兵,下牂柯江?!盵3]187可知馳義侯所帶之兵力有“巴、蜀罪人”,還有夜郎兵,夜郎在牂柯江邊。

②《漢書·西南夷傳》:“馳義侯因犍為發(fā)南夷兵。”[3]3841犍為郡在今四川宜賓西南,南距夜郎不遠(yuǎn)。

③《漢書·西南夷傳》:“漢乃發(fā)巴、蜀罪人當(dāng)擊南越者八校尉擊之。會(huì)越已破,漢八校尉不下,中郎將郭昌、衛(wèi)廣引兵還,行誅隔滇道者且蘭?!盵3]3841這里是“引兵還”,即本來要去番禺,可是沒走多遠(yuǎn)聽到了南越被打敗的消息,于是便率兵而回?;貋淼穆飞希亚姨m打敗了。說明他們所在的位置是在且蘭部落的南面或西南面。

第①②條是同事件的不同記載,可以理解為同一支部隊(duì)處在同一個(gè)位置。而巴、蜀在犍為郡(治僰道,今四川宜賓西南)之北,夜郎在犍為之南,他們要沿牂柯江東下,因此,一個(gè)比較合理的理解是,這支部隊(duì)當(dāng)時(shí)在牂柯江上游、夜郎附近。第③條關(guān)鍵詞是“還”,這支部隊(duì)本來是要和馳義侯的部隊(duì)會(huì)合,其中“巴蜀罪人”應(yīng)該還是指馳義侯所率領(lǐng)的那一批人。既然不再前往番禺,這支部隊(duì)就要返回,返回途中順便消滅了且蘭的反叛力量,也就是說,他們當(dāng)時(shí)應(yīng)該在且蘭之南或西南,由南向北而“還”。且蘭的西南正是夜郎。所以,馳義侯和八校尉這兩支部隊(duì)當(dāng)時(shí)會(huì)合的地點(diǎn)應(yīng)該就在夜郎附近。這個(gè)地點(diǎn)也是司馬遷奉旨調(diào)動(dòng)部隊(duì)要達(dá)到的目的地。

綜上,司馬遷“奉使西征巴、蜀以南,南略邛、笮、昆明”,也就是遠(yuǎn)赴西南的時(shí)間是元鼎六年春,出發(fā)地點(diǎn)是汲縣新中鄉(xiāng),到達(dá)地點(diǎn)是夜郎或其附近。因?yàn)樗抉R遷是傳達(dá)軍令,所以行走路線應(yīng)取最近距離,姑設(shè)定從河南汲縣經(jīng)長(zhǎng)安、漢中,到達(dá)蜀郡、巴郡、夜郎。

2.各郡設(shè)置的時(shí)間及司馬遷行蹤

且蘭叛亂,八校尉部中郎將郭昌、衛(wèi)廣在引兵回還的路上,消滅了且蘭,這樣,就在且蘭部落占據(jù)的地區(qū)設(shè)置了牂柯郡(治且蘭縣,今貴州凱里西北)。之后,又相繼設(shè)置了粵巂郡(治邛都)、沈黎郡(治笮都)、文山郡(治汶江縣,今四川茂縣北)和武都郡(治武都縣,今甘肅省西和縣南)。

根據(jù)《漢書·武帝紀(jì)》,武帝于元鼎六年冬十月,發(fā)兵征西羌,平之。然后:

行東,將幸緱氏,至左邑桐鄉(xiāng),聞南越破,以為聞喜縣。春,至汲新中鄉(xiāng),得呂嘉首,以為獲嘉縣。馳義侯遺兵未及下,上便令征西南夷,平之。遂定越地,以為南海、蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、儋耳郡。定西南夷,以為武都、牂柯、越嶲、沈黎、文山郡。秋,東越王余善反,攻殺漢將吏。[3]189

由此處時(shí)間順序可知,武帝春天到汲縣新中鄉(xiāng),秋天,東越王余善反。平定南越和西南夷,設(shè)置南越九郡和西南五郡都在這一時(shí)間之內(nèi),也就是在元鼎六年春天到秋天,其間,南越九郡設(shè)置在前,西南五郡設(shè)置在后。

司馬遷所云“南略邛、笮、昆明”,應(yīng)該就是在這些郡設(shè)置的時(shí)候作為武帝的特派使者跟隨在部隊(duì)中的,其任務(wù)就是奉旨設(shè)立各郡[4]。據(jù)此,認(rèn)為司馬遷出使西南是在設(shè)郡之后的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,如王國(guó)維《太史公行年考》:“考《漢書·武帝紀(jì)》,元鼎六年,定西南夷,以為武都、牂柯、越嶲、沈黎、文山郡。史公奉使西南,當(dāng)在置郡之后?!盵5]250

關(guān)于各郡的設(shè)置,《史記·西南夷列傳》云:

南越破后,及漢誅且蘭、邛君,并殺莋侯,冉駹皆振恐,請(qǐng)臣置吏。乃以邛都為越巂郡,莋都為沈黎郡,冉駹為汶山郡,廣漢西白馬為武都郡。[3]3842

最早設(shè)置的是牂柯郡,之后,又設(shè)越嶲郡,因越嶲郡在南部,離昆明較近,所以,司馬遷應(yīng)該是在設(shè)置越嶲郡的時(shí)候到達(dá)昆明,考察昆明的情況。然后,又設(shè)置了沈黎郡、汶山郡和武都郡。

各郡設(shè)置的時(shí)間也是司馬遷在西南地區(qū)先后的行走路線。

3.司馬遷返回時(shí)間

各郡設(shè)置之后,司馬遷完成使命,開始返回?!逗忧吩啤拔髡笆裰荷郊半x碓”,當(dāng)為司馬遷返回時(shí)所為。瞻:《說文》:“臨視也?!盵6]72說明司馬遷是到達(dá)了離碓。到離碓的具體時(shí)間無可證文獻(xiàn),姑置于此。

考察了離碓之后,司馬遷徑直返回長(zhǎng)安,“還報(bào)命”,要給武帝匯報(bào)西南夷情況,并參加武帝次年即元封元年(前110)四月的封泰山大典。

司馬遷返回的具體時(shí)間沒有記載,但是我們可以通過一些記載推斷出來。司馬遷《太史公自序》說:“是歲天子始建漢家之封,而太史公留滯周南,不得與從事,故發(fā)憤且卒。而子遷適使反,見父于河洛之間?!敝苣洗嘎尻?yáng)?!稘h書·武帝紀(jì)》載武帝在元封元年“春正月,行幸緱氏”,緱氏指緱氏縣,在今河南偃師市東南。武帝在緱氏下了一道詔令后,“行,遂東巡海上”。然后,“夏四月癸卯,上還,登封泰山”,從正月到四月,武帝從緱氏走到海上,又從海上折回泰山,可見,武帝一直在巡行。周南在緱氏之西,也就是說,司馬遷本欲返回長(zhǎng)安面見武帝,但是,此時(shí)武帝已經(jīng)向東出巡。司馬遷見到武帝時(shí),武帝已經(jīng)走到周南東面的緱氏,而父親因病留在周南。

司馬遷返回周南之后,是先見父親還是先見武帝復(fù)命,后世學(xué)者見仁見智。王國(guó)維《太史公行年考》認(rèn)為:“蓋史公自西南還報(bào)命當(dāng)在春間,時(shí)帝已東行,故自長(zhǎng)安赴行在。其父談當(dāng)亦護(hù)駕至緱氏、崇高(今河南省登封)間,或因病不得從,故留滯周南。適史公使反,遂遇父于河洛之間也?!盵5]250祁慶富認(rèn)為,按照當(dāng)時(shí)禮儀,司馬遷應(yīng)該先面見武帝“還報(bào)命”,之后才能去面見病危的父親:

“報(bào)命”在元封元年(前110)。這里有兩件事,一是“報(bào)命”,一是“見父”,二者孰先孰后?季鎮(zhèn)淮先生認(rèn)為見父在先,報(bào)命在后。若果真如此,是違犯封建時(shí)代禮規(guī)的,因?yàn)橹O熟君臣之禮的司馬遷不會(huì)身負(fù)君命未報(bào)先去見父。司馬談垂危之際仍念念不忘“事君”大于“事親”,他也不會(huì)容許其子這樣做。再?gòu)淖孕虻男形目?“報(bào)命”亦在“見父”前。最大的可能是,司馬遷向武帝“報(bào)命”后,即去見父。[4]

張大可認(rèn)為,司馬遷“在元封元年四月趕到河洛,受父遺命后上泰山參加封禪典禮”[7]80。

司馬遷返回的路線,根據(jù)他急于復(fù)命、參加四月封禪大典來看,應(yīng)該是選取最近路線,如從離碓直接奔赴長(zhǎng)安,然后到達(dá)周南、緱氏。

4.司馬遷在西南的停留時(shí)間

司馬遷從元鼎六年春(姑設(shè)為正月*郭宗全《司馬遷出使西南任務(wù)考》(《歷史教學(xué)》2009年第10期)認(rèn)為,“武帝得呂嘉首級(jí)與下令征討西南夷同時(shí),則司馬遷出發(fā)時(shí)間就為春正月”。可參。)出發(fā),到元封元年四月之前返回洛陽(yáng)。在西南停留前后共計(jì)約十六個(gè)月。其中,包含著往返路程。

據(jù)《續(xù)漢書·郡國(guó)志》載:“蜀郡,秦置,雒陽(yáng)西三千一百里?!盵8]302“犍為郡,武帝置,雒陽(yáng)西三千二百七十里”[8]307?!盃櫊樋?,武帝置,雒陽(yáng)西五千七百里”[8]311?!霸綆Q郡,武帝置,雒陽(yáng)西四千八百里”[8]315。如此遙遠(yuǎn)的距離,按當(dāng)時(shí)的交通情況,單程也得需要三四個(gè)月的時(shí)間。另?yè)?jù)《后漢書·西南夷列傳》載:東漢永平年間(58—75,上距司馬遷約200年),益州刺史朱輔上疏稱,白狼王唐菆等慕化歸義,作詩(shī)三章,其中《遠(yuǎn)夷懷德歌》有“百宿到洛”[9]2856,白狼就在西南夷,從白狼到洛陽(yáng),要一百天,這還是司馬遷之后二百年的事情。

即便按照這種速度,司馬遷單程也要三個(gè)月左右,考慮到司馬遷來往都是情況緊急,所以至少也要兩個(gè)月,往返需要四個(gè)月左右,這樣,他在西南停留的時(shí)間最多是十二個(gè)月,即元鼎六年三月到元封元年二月。

在這一年時(shí)間里,司馬遷做的主要工作就是代表武帝宣諭漢王朝威德,招降納叛,安撫地方,設(shè)置各郡,也就是“征”“略”西南夷。

由此可見,司馬遷在漢王朝對(duì)西南地區(qū)建立統(tǒng)治的過程中,發(fā)揮了巨大作用。

二、司馬遷出使西南的作用與意義

司馬遷西南之行,一般不太引人注意,大多理解為奉使游歷,而實(shí)際上,司馬遷此次西南之行意義卻重要得多,正如有學(xué)者所謂是“負(fù)有經(jīng)略西南夷之任務(wù)”[10]?!稘h書·東方朔傳》云:“武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。時(shí)方外事胡越,內(nèi)興制度,國(guó)家多事,自公孫弘以下至司馬遷皆奉使方外?!盵3]2863正是因?yàn)檫@次任務(wù),司馬遷也成為和公孫弘等人一樣的“奉使方外”“英俊”。

司馬遷所云“奉使西征巴、蜀以南,南略邛、笮、昆明”是“奉使”“征”“略”。所謂征,一般指軍隊(duì)出征,言以武力脅迫、奪取。在《史記》中,這種意義非常突出,用法也非常普遍。如“秦使章邯將而東征”,“其弱也,五伯征而諸侯從”,“欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,五年卒亡其國(guó)”,“大臣征之,天誘其統(tǒng),卒滅呂氏”,“故興師遣將,以征厥罪”等都含有使用武力之意。當(dāng)然,司馬遷以朝廷使節(jié)的身份出使西南,不可能帶有軍隊(duì),所以,這里的“征”更多的是具有以武力恫嚇、威懾、鎮(zhèn)撫的意思,司馬遷是作為大漢王朝的使節(jié)來到西南的,他的背后,是強(qiáng)大的國(guó)家,他的目的就是要通過宣示漢王朝的聲威,讓西南的少數(shù)民族臣服。所以,盡管沒有軍隊(duì),司馬遷仍然使用“征”來表示自己出使西南的意圖。

所謂略,也有以武力攻取之意,但更強(qiáng)調(diào)占領(lǐng)、統(tǒng)治之意?!妒酚洝分型奥远ā边B用,可見其意義所在。如“始皇乃使將軍蒙恬發(fā)兵三十萬人北擊胡,略取河南地”,“攻城略地,不可勝計(jì),而竟賜死”,“行略定秦地”,“沛公與項(xiàng)羽西略地至雍丘之下”,“略南陽(yáng)郡,南陽(yáng)守齮走,保城守宛”,“而遣諸將略定隴西、北地、上郡”,“遂略定楚地”,“陳涉起而王陳,使周市略定魏地”;“乃拜彭越為魏相國(guó),擅將其兵,略定梁地”,“漢二年,韓信略定韓十余城”等。而司馬遷有時(shí)更是將“略定”與設(shè)郡、臣服放在一起:“秦時(shí)已并天下,略定楊越,置桂林、南海、象郡”,“司馬長(zhǎng)卿便略定西夷,邛、筰、厓、駹、斯榆之君皆請(qǐng)為內(nèi)臣”。

由此可知,司馬遷是帶著武帝旨意來“征”“略”西南的,也就是說是宣旨討伐西南夷、建立地方政權(quán),亦即要設(shè)置西南各郡,對(duì)西南地區(qū)行使行政管轄權(quán)。據(jù)此,通過《史記·西南夷列傳》和《漢書》《武帝紀(jì)》《西南夷傳》等所載征略西南、設(shè)置各郡的情況,司馬遷出使西南的重要意義主要有:

1.宣諭漢王朝威德,鎮(zhèn)撫邊疆地區(qū)民眾,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。

在漢武盛世,武帝一直在謀求統(tǒng)治全國(guó)、經(jīng)略天下的盛舉,除了征討尚未賓服的少數(shù)民族之外,對(duì)于各地企圖叛亂的少數(shù)民族,漢武帝毫不手軟,堅(jiān)決予以平定。

司馬遷出使西南的這段時(shí)間,也是漢武帝奮力開疆拓土的重要時(shí)期。武帝即位之初,就以強(qiáng)硬手腕應(yīng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的擾亂。建元三年(前138),“閩越圍東甌,東甌告急。遣中大夫嚴(yán)助持節(jié)發(fā)會(huì)稽兵,浮海救之。未至,閩越走,兵還”[3]158。六年(前135),“閩越王郢攻南越。遣大行王恢將兵出豫章,大司農(nóng)韓安國(guó)出會(huì)稽,擊之。未至,越人殺郢降,兵還”[3]160。之后,更強(qiáng)化戰(zhàn)爭(zhēng)手段,屢屢用戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和邊疆地區(qū)的安定與和平。元狩四年(前119),驅(qū)逐了匈奴;元鼎六年,平定了南越叛亂;接著就是司馬遷肩負(fù)著使命出使西南夷。所以,司馬遷這次西南之行,與以前一樣,都是武帝維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與安定的重要舉措。

2.建立行政機(jī)構(gòu),鞏固國(guó)家政權(quán)。

漢代中央集權(quán)制在行政建制方面的重要體現(xiàn),就是郡縣制??たh制可以自上而下采取有效的政治統(tǒng)治,防止各地王侯尾大不掉,對(duì)中央政權(quán)構(gòu)成威脅。司馬遷出使西南之前,西南地區(qū)已經(jīng)設(shè)立了犍為郡、益州郡,司馬遷出使西南時(shí),又設(shè)置了五郡,即牂牁郡、粵巂郡、沈黎郡、文山郡、武都郡?!皶?huì)越已破,漢八校尉不下,中郎將郭昌、衛(wèi)廣引兵還,行誅隔滇道者且蘭,斬首數(shù)萬,遂平南夷為牂柯郡。夜郎侯始倚南粵,南粵已滅,還誅反者,夜郎遂入朝,上以為夜郎王。南粵破后,及漢誅且蘭、邛君,并殺莋侯,冉駹皆震恐,請(qǐng)臣置吏。以邛都為粵巂郡,莋都為沈黎郡,冉駹為文山郡,廣漢西白馬為武都郡?!盵3]3842

西南郡縣的設(shè)立,為漢武帝實(shí)施對(duì)西南地區(qū)的牢固統(tǒng)治打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.實(shí)施武帝經(jīng)略大西南計(jì)劃的重要步驟。

漢武帝十分重視對(duì)西南地區(qū)的統(tǒng)治,一直不斷地采取各種措施維護(hù)西南地區(qū)的安定,司馬遷的出使就是其中的重要一步。

建元元年(前140)武帝即位,六年,即委派唐蒙出使西南夷,“拜蒙為郎中將,將千人,食重萬余人,從巴蜀筰關(guān)入,遂見夜郎侯多同。蒙厚賜,喻以威德,約為置吏,使其子為令。夜郎旁小邑皆貪漢繒帛,以為漢道險(xiǎn),終不能有也,乃且聽蒙約。還報(bào),乃以為犍為郡”[1]2994。這是漢中央王朝首次以和平手段對(duì)西南地區(qū)少數(shù)民族實(shí)施統(tǒng)治,盡管僅僅是夜郎周圍的“小邑”,而且他們是因?yàn)樨潏D財(cái)物才在名義上聽從漢朝的管理的,具有很大的不確定性,但是,畢竟這是一個(gè)很好的開端,為以后在西南地區(qū)實(shí)施統(tǒng)治開了先例。緊接著,漢王朝在元光五年(前130)“發(fā)巴蜀卒治道,自僰道指牂柯江。蜀人司馬相如亦言西夷邛、筰可置郡。使相如以郎中將往喻,皆如南夷,為置一都尉,十余縣,屬蜀”[1]2994?!笆菚r(shí)邛筰之君長(zhǎng)聞南夷與漢通,得賞賜多,多欲原為內(nèi)臣妾,請(qǐng)吏,比南夷”?!疤熳右詾槿?,乃拜相如為中郎將,建節(jié)往使。司馬長(zhǎng)卿便略定西夷,邛、筰、厓、駹、斯榆之君皆請(qǐng)為內(nèi)臣”[1]3046。收到了很好的效果。

因?yàn)槲髂系貐^(qū)的少數(shù)民族酋長(zhǎng)歸降漢朝的目的多是為了錢財(cái),加之距離中央王朝路途遙遠(yuǎn),所以他們總是降了反,反了降,反復(fù)不定。司馬遷出使西南夷,就是在這種背景下進(jìn)行的。因此,司馬遷在一年時(shí)間內(nèi),不但完成了奉旨消滅反叛者且蘭的任務(wù),更重要的是設(shè)置了西南五郡,大大提高了中央王朝對(duì)西南地區(qū)的有效控制。

總之,司馬遷出使西南,不但完成了漢武帝交付的重要政治任務(wù),還詳細(xì)考察、記錄了西南地區(qū)少數(shù)民族的分布區(qū)域、自然環(huán)境、豐富物產(chǎn),記載了少數(shù)民族的生活習(xí)慣、與漢民族的交往等等,體現(xiàn)了司馬遷大一統(tǒng)的民族統(tǒng)一思想,極大地增強(qiáng)了中原文化與邊疆地區(qū)民族文化的融合。

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