趙帥

【摘 要】 2011版《語文課程標準》也積極倡導(dǎo)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，其中，自主性學(xué)習(xí)作為落實學(xué)生主體地位的重要途徑，理應(yīng)成為閱讀教學(xué)重點關(guān)注的范疇。因此，教師應(yīng)該努力扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)教學(xué)中過于關(guān)注教師之“教”的局面，將教學(xué)關(guān)注點側(cè)重于學(xué)生之“學(xué)”，重在培養(yǎng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的意識和能力。本文提出要尊重體驗，依循尊重發(fā)展自主習(xí)慣；方法支撐，利用策略歷練自主的能力；交還權(quán)利，利用評價增強自主意識，從而促進學(xué)生自主意識的不斷發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 尊重體驗；交還權(quán)利；方法支撐；強化自主

學(xué)生是教學(xué)的對象，更是課堂學(xué)習(xí)的主體。2011版《語文課程標準》也積極倡導(dǎo)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，其中，自主性學(xué)習(xí)作為落實學(xué)生主體地位的重要途徑，理應(yīng)成為閱讀教學(xué)重點關(guān)注的范疇。因此，教師應(yīng)該努力扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)教學(xué)中過于關(guān)注教師之“教”的局面，將教學(xué)關(guān)注點側(cè)重于學(xué)生之“學(xué)”，重在培養(yǎng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的意識和能力。

一、尊重體驗，依循尊重發(fā)展自主習(xí)慣

著名教授王榮生曾經(jīng)指出：“閱讀教學(xué)如果沒有適切的教學(xué)內(nèi)容，不管樹什么大旗、玩什么花招都無濟于事?！毖兄七m切的教學(xué)內(nèi)容，不能僅僅從教師自身解讀的角度出發(fā)，也不能純粹地從文本自身的視角展開，而需要以學(xué)生原始性的積累為基礎(chǔ)，真正研制出契合學(xué)生內(nèi)在認知需要的教學(xué)內(nèi)容。鑒于此，教師就需要對學(xué)生的基本學(xué)情進行全面深入的了解，在尊重學(xué)生認知能力的基礎(chǔ)上，激活學(xué)生內(nèi)在的原始經(jīng)驗，將其與文本情境緊密相連，利用兩者信息內(nèi)容之間的鏈接，讓學(xué)生在自主意識的支撐下更好地走進文本。

如在教學(xué)《趕?！芬晃臅r，很多學(xué)生表現(xiàn)出高漲的興趣，不由自主地交流了自己曾經(jīng)在海邊挖泥沙、撿貝殼的情景，尤其是課文中作者大量運用了“語氣詞”，言語之間所傳遞的情感，很多學(xué)生在生活體驗中都曾經(jīng)有這樣的共鳴。教學(xué)中，教師在教學(xué)之初就通過圖片與視頻的播放，激活學(xué)生原始性的記憶，讓學(xué)生說說自己“趕?！钡慕?jīng)歷，有的學(xué)生從自己在海灘撿貝殼的經(jīng)歷談起，有的學(xué)生從自己踏著浪花嬉戲的過程出發(fā)，有的學(xué)生談到自己躺在海灘上仰望海鷗飛翔的情景……隨后，教師引領(lǐng)學(xué)生緊扣課文中的語氣詞，結(jié)合具體情境感受作者蘊藏其間的情感，并組織學(xué)生說說自己當時“趕海”的體驗，與文本內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，成為作者的知音。

在這樣的教學(xué)中，學(xué)生自然對課文中獨特的“語氣詞”產(chǎn)生了濃厚的興趣，在自然狀態(tài)下確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，并在原始經(jīng)驗的支撐下，探尋了語言所具有的獨特魅力，依據(jù)自身的認知體驗自主性地感知了文本內(nèi)容。

二、方法支撐，利用策略歷練自主能力

在新課程落實“自主”學(xué)習(xí)理念之初，由于很多教師對這一理念的核心把握不夠精準，致使很多教師產(chǎn)生了這樣的認知偏差：落實自主學(xué)習(xí)，就是要將所有權(quán)利毫無保留地交還給學(xué)生，任由學(xué)生憑借自己的喜好、興趣和能力進行學(xué)習(xí)。事實上，越發(fā)放縱的課堂學(xué)生反而無所適從。因此，教師必須要扭轉(zhuǎn)觀念，借助具有指向的問題明確學(xué)生的認知目標，為自主學(xué)習(xí)的落實保駕護航。

如《天游峰的掃路人》是一篇典型的記人類散文，作者借助對人物的細節(jié)描寫刻畫了一個豁達開朗、樂觀向上的掃路人形象。最為特別的是作者在描寫人物外貌時，分別在前后進行了兩次描寫，這是為什么呢？教師將這一問題拋給學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生在深入實踐的過程中，將思維聚焦于此，為學(xué)生思維地順勢而下指明了方向。事實上，文本中很多看似無關(guān)緊要的地方，其實都蘊藏著作者獨特的表達匠心。這一問題就是關(guān)注了作者容易忽視之處，將思考的方向指向于文本的語言形式和表達技巧，從而促進了學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。

教師對文本的解讀會在學(xué)生之上，他們提煉出來的問題更具思維含量，應(yīng)該直接呈現(xiàn)在學(xué)生面前。教師不能被自主所束縛，將教學(xué)演化成為放縱下的無規(guī)律、無狀態(tài)過程，而需要借助明確的問題為學(xué)生指明目標，讓自主有共同的歸宿。

三、交還權(quán)利，利用評價增強自主意識

學(xué)生是具有鮮明主觀能動性的生命個體，由于他們先天性的差異與不同，加之經(jīng)歷的生活各不相同，表現(xiàn)出來的生命狀態(tài)也完全不同，他們對于文本的感知與體驗自然也就出現(xiàn)不同的結(jié)果。強化學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)，就必須要在評價的過程中尊重學(xué)生多元化、個性化的認知體驗，否則將會對學(xué)生的自主思維意識造成較大程度的打擊，對后續(xù)的學(xué)習(xí)狀態(tài)造成嚴重的影響。

如在教學(xué)《珍珠鳥》一文時，教師依照正常的教學(xué)流程引領(lǐng)學(xué)生聚焦課文的中心句：“信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎？”讓學(xué)生在感知反問句式表達的效果后，觀察課文中的插圖，想象鳥兒棲居在作者肩頭的情景。但此時，有學(xué)生突然質(zhì)疑：大珍珠鳥與作者相處的時間更長，為什么沒有和作者如此親密呢？一石激起千層浪，很多學(xué)生認識到其實大珍珠鳥在森林中生活，知道屬于鳥兒的世界應(yīng)該是怎樣的。這一認知其實與文本主題有一些矛盾，但學(xué)生的認知并非完全沒有道理，教師則應(yīng)在尊重學(xué)生認知能力的基礎(chǔ)上，認可學(xué)生的思維。

這種評價方式并沒有將標準客觀化、唯一化，而是結(jié)合學(xué)生的具體認知允許學(xué)生發(fā)出不同的聲音，讓學(xué)生的自主意識得到最大程度的釋放。

自主性是學(xué)生進行語文學(xué)習(xí)的重要特征。教師需要從內(nèi)容研制、策略選擇和評價方式等方面尊重學(xué)生的認知規(guī)律，為落實學(xué)生的主體地位奠基。

【參考文獻】

[1]王子婷.落實主體地位，讓自主性學(xué)習(xí)精準落地[J].七彩語文，2015（12）.endprint