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左右江紅色資源校本化教育實踐探索

2018-02-26 10:10
關(guān)鍵詞:老區(qū)校本紅色

邱 靖

(興義民族師范學(xué)院, 貴州 興義 562400)

左右江紅色資源作為其中重要的教育教學(xué)資源,具有豐富的應(yīng)用價值,亟待轉(zhuǎn)化為紅色育人資源。興義民族學(xué)院作為該地區(qū)唯一一所地方民族院校,承擔(dān)資政育人的重要功能。圍繞本地區(qū)的區(qū)情、校情、院情和學(xué)情,筆者經(jīng)過多年的探索,在頂層設(shè)計、研究平臺、課程體系、師生科研、學(xué)生能力、校園文化和服務(wù)社會等方面探索出一條紅色資源轉(zhuǎn)化的有效路徑。通過開展紅色文化資源校本化轉(zhuǎn)化實施路徑的探索,增強(qiáng)了民族地區(qū)“五個認(rèn)同”,更好服務(wù)了高校思政工作。

一、基于“五個認(rèn)同”理念的左右江紅色資源轉(zhuǎn)化頂層設(shè)計

如何提高“五個認(rèn)同”是當(dāng)前在各族群眾中,尤其是邊疆民族地區(qū)中意識形態(tài)安全的一個迫切任務(wù)。2014年5月召開的第二次中央新疆工作座談會上,習(xí)近平總書記第一次提出了,“要在各族群眾中牢固樹立正確的祖國觀、民族觀,弘揚(yáng)社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀,增強(qiáng)各族群眾對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同?!蓖?月召開的中央民族工作會議上,習(xí)近平再次提出了這“四個認(rèn)同”。在“四個認(rèn)同”的基礎(chǔ)上,2015年8月習(xí)近平在中央第六次西藏工作座談會上,增加“對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同”,即“對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同”?!拔鍌€認(rèn)同”的提出是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的思想基礎(chǔ),是堅定中國特色社會主義道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量的源泉?!拔鍌€認(rèn)同”是立德樹人在當(dāng)前形勢下的具體展開,其實質(zhì)就是促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、共同發(fā)展,多民族地區(qū)應(yīng)尤為重視。

紅色文化與“五個認(rèn)同”之間有內(nèi)在密切的聯(lián)系,一定程度上,促進(jìn)紅色文化資源轉(zhuǎn)化與“五個認(rèn)同”的實現(xiàn)是同一個問題的兩個方面,前者是手段,后者是目的,二者相輔相成,互為一體。筆者所屬地方民族院校所在地的左右江紅色資源,對于增強(qiáng)本地區(qū)“五個認(rèn)同”意義重大。

結(jié)合2015年《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》、《左右江革命老區(qū)振興規(guī)劃》(2015——2025)等有關(guān)文件,我校把打好“紅色老區(qū)牌”納入“十三五規(guī)劃”,作為學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略定位和選擇?!凹t色老區(qū)牌”就是要依托左右江革命老區(qū)豐富的紅色資源,結(jié)合對黔西南未來十年發(fā)展的戰(zhàn)略部署,圍繞紅色資源的保護(hù)利用、貴州精神的傳承與弘揚(yáng)、“二十四道拐”抗戰(zhàn)公路旅游開發(fā)及貴州抗戰(zhàn)精神的提煉、黔西南好人現(xiàn)象探究、社會主義核心價值觀培育、左右江革命老區(qū)發(fā)展模式研究、左右江革命老區(qū)特色產(chǎn)業(yè)振興路徑等方面發(fā)布課題指南,部署科研項目,以紅色元素為核心推進(jìn)多學(xué)科交叉融合,構(gòu)建特色鮮明的區(qū)域一流學(xué)科群。同時提出,認(rèn)真貫徹落實黨中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的意見》精神,積極探索思想政治工作的新思路、新載體、新途徑、新方法,深入開展形式多樣的理想信念教育、形勢政策教育和思想品德教育。

二、左右江紅色資源校本化“四位一體”實施路徑

左右江紅色資源的校本化是興義民族師范學(xué)院根據(jù)國家教育方針、課程管理政策和課程計劃,針對學(xué)校的辦學(xué)宗旨和育人目標(biāo),基于學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高,立足于地方特色資源和實際而展開的一系列活動和實踐。

(一)構(gòu)建校本化紅色支撐體系,實現(xiàn)教學(xué)育人

1.改革人才培養(yǎng)模式

左右江紅色資源校本化體現(xiàn)“以學(xué)生和教師為本”學(xué)校辦學(xué)思想,為創(chuàng)建“地方性、民族性、師范性,特色鮮明的區(qū)域一流應(yīng)用型大學(xué)”的奮斗目標(biāo)打下堅實的基礎(chǔ),努力實現(xiàn)學(xué)校特色發(fā)展。在秉持“地方性”辦學(xué)方向、面向“師范性”辦學(xué)定位、“民族性”辦學(xué)特色的理念下,為便于對區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、民族文化傳承創(chuàng)新、民族師范教育等問題開展持續(xù)集中深入的探索和實踐。興義民族師范學(xué)院政治與歷史學(xué)院思想政治教育、歷史學(xué)、政治學(xué)與行政學(xué)三個專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)都圍繞提高學(xué)生教學(xué)科研等綜合能力,致力于培養(yǎng)擁有學(xué)科基本理論、專門知識和基本技能等方面的復(fù)合型人才。在紅色文化研究風(fēng)潮的影響下,政治與歷史學(xué)院對“人才培養(yǎng)方案”進(jìn)行修訂,注重學(xué)生的差異性、個體性發(fā)展要求,立足左右江革命老區(qū)、立足民族地區(qū),根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要和實際情況,展開多樣化的課程,加設(shè)了一些體現(xiàn)地方性、民族性的課程,在不同學(xué)科的課程設(shè)置上增加專業(yè)選修方向,滿足學(xué)生的多樣化個性化發(fā)展需求,增加了對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng),尤其突出紅色文化育人。

2.構(gòu)建課程體系

課程是教育的支撐,左右江紅色資源的校本課程旨在展示興義民族師范學(xué)院“地方性、師范性、民族性”的辦學(xué)特色,將左右江革命老區(qū)紅色文化資源融入思想政治教育學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)與行政學(xué)相關(guān)課程,設(shè)置專題或者專門章節(jié),在課程設(shè)置、課堂教學(xué)內(nèi)容改革等方面加強(qiáng)探索,努力增強(qiáng)人才培養(yǎng)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的契合度,體現(xiàn)學(xué)?!暗胤叫浴钡姆?wù)面向,使大學(xué)生思想政治教育不再局限于一兩門專業(yè)課,用生動的紅色文化豐富高校思想政治教育內(nèi)容。在課程的開發(fā)過程中,教師發(fā)揮個體的主觀能動性,在已開設(shè)的《貴州通史》、《貴州省情》、《歷史鄉(xiāng)土課程資源研究》等地方歷史文化課程中,均增加與左右江紅色資源有關(guān)的專題和章節(jié)。由于紅色文化融入課程效果較好,政治與歷史學(xué)院正在編寫教材,計劃進(jìn)一步開設(shè)《新貴州精神與當(dāng)代大學(xué)生》課程,并且推廣到全校乃至全省。專業(yè)的課程體系和教學(xué)資源得到了優(yōu)化和加強(qiáng),為培養(yǎng)更多實用型人才提供了有力的保障。

3.打造師資隊伍

教師是教學(xué)和科研的主力軍,是左右江紅色資源的開發(fā)者和利用者,教師隊伍的建設(shè)是學(xué)?!耙越處煘楸尽钡募畜w現(xiàn)。左右江紅色資源的校本化是政治與歷史學(xué)院在廣泛聽取教師的意見之后而展開的,從每個教師的自我發(fā)展出發(fā),從課程的開發(fā)和科學(xué)的研究兩方面建設(shè)教師隊伍。教師在左右江紅色資源的課程開發(fā)中,查閱資料,吸收知識,發(fā)現(xiàn)新知,增強(qiáng)教師的課程視野,完善教師知識儲備,提高教師對教材的編制能力和和著作的撰寫能力,不斷科研能力的提高,推動教師的專業(yè)化發(fā)展。

(二)開展校本化紅色文化,實現(xiàn)活動育人

創(chuàng)新育人方法是左右江紅色資源校本化中“以學(xué)生為主體”的體現(xiàn),建立“立體式”思政工作隊伍,構(gòu)建全員育人模式。左右江紅色資源校本化牢固樹立興義民族師范學(xué)院以人為本的辦學(xué)理念,從文化活動育人方面著手,通過紅色校園文化的建設(shè),真正使左右江紅色文化融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。

充分利用左右江紅色文化,豐富大學(xué)生校園文化建設(shè)。自2014年以來,課題組不斷開展豐富多彩的紅色主題活動,注重將紅色文化的主題教育與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相結(jié)合,吸引眾多的學(xué)生參與到學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展中來。在特殊的紀(jì)念日和時間點組織紅色文化的演講比賽、唱紅歌、紅色班會等主題活動。通過組織大學(xué)生到中小學(xué)宣講紅色故事、歌詠比賽、征文大賽、教學(xué)競賽、學(xué)生社團(tuán)等活動推進(jìn)活動育人,以活動為載體傳承紅色精神,提升師范院校學(xué)生的使命感,豐富校園文化,升華學(xué)生對黨和國家的認(rèn)同。

(三)進(jìn)行校本化紅色采風(fēng),實現(xiàn)實踐育人

社會實踐是主觀見之于客觀,同時又反作用于主觀意志的中介,反映了學(xué)生的思想政治真實情況,有利于增強(qiáng)思想政治教育實效性。政史學(xué)院自2015年6月至2017年3月,組織2012級至2016級學(xué)生開展了三次“左右江革命老區(qū)紅色故事采風(fēng)”假期社會實踐活動,共1360人次參與活動,選取學(xué)生采集的優(yōu)秀故事,編輯《左右江革命老區(qū)紅色故事》一輯,其中20余篇發(fā)表于《黔西南日報》,其社會影響較大。通過系列紅色文化的社會實踐活動的開展,鼓勵學(xué)生走向社會、走進(jìn)基層,踐行課堂中學(xué)到的理論知識,不僅提升了學(xué)生的實踐能力、科研能力,還提高了學(xué)生語言交流和人際交往的能力,有利于“應(yīng)用型”人才的培養(yǎng)。

(四)營造校本化紅色校園,實現(xiàn)環(huán)境育人

校園環(huán)境深刻地感染著每個大學(xué)生的發(fā)展方向,影響著每個大學(xué)生的人生追求、價值取向、思想品德和生活方式的選擇與構(gòu)建。紅色資源校本化以立德樹人為根本任務(wù),以深化改革為發(fā)展動力,以協(xié)同育人為重要機(jī)制,以優(yōu)化機(jī)構(gòu)為戰(zhàn)略舉措,以持續(xù)改進(jìn)為主要抓手,努力實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。課題組相繼展開的活動成果在網(wǎng)站頁面、校報、班級板報、學(xué)校廣播、宣傳櫥窗等方面進(jìn)行。通過加強(qiáng)精神文化建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、媒介文化建設(shè)和行為文化建設(shè)來培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神,讓大學(xué)生在豐富多彩、形式多樣的校園文化活動中不斷受到紅色文化的熏陶,從而樹立崇高的理想信念、高遠(yuǎn)的目標(biāo)追求和正確的價值觀念。

三、左右江紅色文化轉(zhuǎn)化的應(yīng)用效果及影響

左右江紅色資源校本課程的主導(dǎo)價值在于通過課程滿足地方社會發(fā)展的現(xiàn)實需要。通過“四位一體”實施路徑,在左右江紅色文化轉(zhuǎn)化實施過程中,師生科研、學(xué)生紅色文化涵養(yǎng)、平臺基地建設(shè)取得了積極的成效。

(一)促進(jìn)了師生紅色文化科研

在構(gòu)建校本化紅色支撐體系的驅(qū)動下,從事思想政治教育及其相關(guān)專業(yè)的研究與教學(xué)人員,圍繞左右江紅色文化資源的分布、開發(fā)與保護(hù),黔西南紅色資源融入思想政治教育工作,新貴州精神與社會主義核心價值觀踐行,紅色文化采風(fēng)活動對大學(xué)生價值認(rèn)同的重塑,紅軍長征在黔西南的民族政策、地方民族院校紅色文化資源轉(zhuǎn)化路徑等方面進(jìn)行了研究,并發(fā)表論文。通過教師的科研,帶動了學(xué)生的研究熱情,許多學(xué)生自覺收集身邊的紅色文化資源,積極申報相關(guān)學(xué)生課題,并發(fā)表相關(guān)論文,其中有二十余篇被刊發(fā)在《黔西南日報》上,產(chǎn)生良好社會影響。此外,當(dāng)?shù)厣缈坡?lián)在課題組的影響下,將紅色文化納入選題設(shè)置中。

(二)推動教學(xué)模式得到改革

左右江紅色資源是體現(xiàn)明顯的地域特色,強(qiáng)調(diào)西南民族地區(qū)的特殊性,在教育資源的開發(fā)中注重地區(qū)差異,有助于課程建設(shè)的多樣化。課程設(shè)置和教材開發(fā)的本土化符合地方民族院校的特色建設(shè),把左右江紅色文化資源和學(xué)生的實際結(jié)合,有助于學(xué)生更好地理解課程內(nèi)容、親近課程,增強(qiáng)課程建設(shè)的實效性。通過紅色文化的教育育人,學(xué)校思政教學(xué)實現(xiàn)了多樣化的呈現(xiàn),專題式教學(xué)、微課教學(xué)、實踐教學(xué)等方式得以廣泛運用。學(xué)校與興義市威舍鎮(zhèn)共同建立大學(xué)生思想政治理論課實踐教學(xué)基地。

(三)推動了紅色文化平臺基地建設(shè)

由于黔西南地區(qū)所在地并不處于左右江革命老區(qū)的紅色中心地帶,因而在紅色文化的研究上相對比較滯后。2015年,在中央獎補(bǔ)基金的資助下,政治與歷史學(xué)院搭建了“黔西南地方歷史文化研究中心”,下設(shè)“左右江革命老區(qū)紅色文化研究室”。該平臺致力于黔西南紅色文化資源的挖掘、整理、研究,為紅色文化資源轉(zhuǎn)化奠定了堅實的基礎(chǔ)。同時,根據(jù)學(xué)生思政理論課的“教學(xué)點”,學(xué)校還與興義市威舍鎮(zhèn)共同建立大學(xué)生思想政治理論課實踐教學(xué)基地,建設(shè)紅色文化教育和廉政愛國教育基地,發(fā)揚(yáng)長征精神。

(四)增強(qiáng)了學(xué)生的“五個認(rèn)同”理念

在傳承區(qū)域地方紅色文化的過程中,開拓了本地區(qū)紅色育人的國際視野,促使紅色文化資源轉(zhuǎn)化為共同的理想信念,加強(qiáng)民族的凝聚力。在教師與學(xué)生的對外交流過程中,紅色資源為樹立話語自信,抵御外界各種非馬克思主義思潮提供了堅不可摧的精神保障。特別是通過對“紅色文化采風(fēng)”活動的實施,使得學(xué)生在實踐過程中提升了對黨的群眾路線、中國共產(chǎn)黨、中國革命道路的價值認(rèn)同。學(xué)生通過社會實踐,內(nèi)化于心,外化于行。很多學(xué)生在個人理想、社會需要和國家建設(shè)中找到了人生的奮斗方向,紛紛立志于建設(shè)美好家鄉(xiāng)、富強(qiáng)中國。

(五)融入到本地中小學(xué)德育工作中

“走出去”和“請進(jìn)來”相結(jié)合,充分整合地方文化優(yōu)勢,和本地中小學(xué)建立聯(lián)系,將紅色成果應(yīng)用到這些學(xué)校德育校本化課程建設(shè)中。幫助興義一中、興義七中、盤江中學(xué)、桔園中學(xué)、思源中學(xué)、魯屯中學(xué)等實施德育校本化課程建設(shè),為他們提供課題組的研究成果,如《左右江革命老區(qū)紅色故事》作為其校本課程的專題材料。同時,選派學(xué)生到這些學(xué)校中實習(xí),為他們提供紅色文化課程的講授。另一方面,還邀請這些中學(xué)的教師到我校為學(xué)生講解中小學(xué)德育課程開設(shè)、教學(xué)等問題,為我校師范生走入教師崗位做準(zhǔn)備。

(六)提升地方紅色文化旅游品位

宣傳地方優(yōu)秀文化,撰寫紅色旅游資源導(dǎo)游詞等方式,增強(qiáng)了本民族地區(qū)人民的“五個認(rèn)同”和提升“文化自信”,提升了紅色旅游的話語權(quán)和社會影響。如參與編寫《二十四道拐導(dǎo)游詞》,服務(wù)打造老區(qū)“紅色文化品牌”,助推了本地紅色旅游文化品牌的社會效應(yīng)。

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