趙文潔

摘 要：兒童的個(gè)性、靈魂以及心智正是在長(zhǎng)期的人文熏陶中不斷發(fā)展的。而怎樣在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中為學(xué)生播下人文種子，使學(xué)生具備感恩、誠(chéng)信、進(jìn)取以及寬容等大愛之心，成為一個(gè)優(yōu)秀的人，是我們每一位語(yǔ)文教師應(yīng)該重視的。文章主要針對(duì)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中給予學(xué)生人文熏陶進(jìn)行了詳細(xì)的分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;人文熏陶;精神境界

一、讓小學(xué)語(yǔ)文課堂展示生命的魅力

一堂好的語(yǔ)文課應(yīng)該是充滿活力的，其應(yīng)該像一首歌謠、一幅畫卷那樣讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)，學(xué)生能夠愛上語(yǔ)文課堂，愛上語(yǔ)文這門課程。但是當(dāng)前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教師一味追求“活”，卻忽視了真實(shí)。在實(shí)際的語(yǔ)文課堂上，教師必須加強(qiáng)學(xué)生和文本的對(duì)話，以此激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生通過語(yǔ)言感悟到生命的真實(shí)[1]。例如，在《雪孩子》這篇課文的教學(xué)過程中，教師先可以讓學(xué)生朗讀一遍，然后加上情感再朗讀一遍，讓學(xué)生感受文化的熏陶。然后教師再?gòu)奈恼轮刑舫鲆恍┍容^好的段落，如“在大雪過后，到處都是一片白茫茫，房子上、樹上、地上以及花草上都被裹蓋了一層白色”。這一句就描寫出了下雪后自然界的一種美。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中要受到熏陶感染，并且在閱讀的時(shí)候能夠感受語(yǔ)言的美。由此可見，良好的語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)有著較強(qiáng)的促進(jìn)作用。

二、重視學(xué)生健康并培養(yǎng)其豐富的情感

小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行備課的時(shí)候，需要用自己的心認(rèn)真感受作品所反映出來(lái)的情景和情緒，并且將所感應(yīng)的沖動(dòng)和感覺保持下來(lái)。然后在進(jìn)行課文鉆研的時(shí)候，像演員一樣將整個(gè)身心都沉浸在作品中，深入地感受作品蘊(yùn)含的情感，這樣在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候才能夠做到“情動(dòng)于中形于外”。而在進(jìn)行課文講解的時(shí)候，小學(xué)語(yǔ)文教師首先可以從語(yǔ)言著手，可以通過范讀來(lái)將學(xué)生帶入課文情境中。還是以《雪孩子》這篇文章為例，在學(xué)生大概了解到這篇課文大概內(nèi)容的時(shí)候，學(xué)生必定會(huì)產(chǎn)生很多的疑問，如雪孩子是怎樣出現(xiàn)的？它的鼻子為什么是尖尖的？而當(dāng)這些淺顯的問題被提出來(lái)之后，教師不要急著給學(xué)生進(jìn)行解答，主要是這些問題的提出代表學(xué)生還沒有深入地了解課文，只要讓學(xué)生相互討論和多讀幾遍文章，他們自然能夠找出答案。在學(xué)生解答出這些簡(jiǎn)單問題之后，他們又會(huì)產(chǎn)生更多的有深意的問題，這時(shí)候教師就可以直面這些問題，然后將學(xué)生合理地引入課文實(shí)景中，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)美的情感。

三、重視學(xué)生獨(dú)立人格意識(shí)的樹立

在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過程中，教師必須將學(xué)生看成是一個(gè)平等、獨(dú)立以及自由的個(gè)體，并且在課堂上營(yíng)造一種自由民主的學(xué)習(xí)氛圍，使每一個(gè)學(xué)生都能夠?qū)⒆约旱那榫w等各方面的感受表達(dá)出來(lái)，自由地感受課文中的情感。同時(shí)，這樣還能夠和作者自由地進(jìn)行溝通，進(jìn)而達(dá)到一種凈化心靈的效果。除此之外，小學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)該重視學(xué)生的課堂主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上提出質(zhì)疑，徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)“一言堂”的教學(xué)模式。這樣不僅鍛煉到了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，并且還能夠幫助學(xué)生樹立自信。

四、升華學(xué)生的精神境界

小學(xué)階段的學(xué)生可塑性十分強(qiáng)，而學(xué)校教育的主要目的就是幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀、良好的審美觀以及世界觀，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)去選擇最為適合自己的人生方向，掌握更多的生存本領(lǐng)，在全面發(fā)展中提升自身的素質(zhì)以及學(xué)習(xí)和生活的能力，這樣在其今后的人生道路中，即使不能夠成為一個(gè)強(qiáng)者，但絕對(duì)會(huì)成為一個(gè)能者[2]。所以小學(xué)語(yǔ)文教師要牢牢掌握這一點(diǎn)，將理性認(rèn)知和感性認(rèn)知有機(jī)結(jié)合在一起，重視陶冶學(xué)生的情操。不過，必須注意的是對(duì)學(xué)生人文熏陶的過程是一個(gè)長(zhǎng)期持久的過程，只有小學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)行長(zhǎng)期熏陶，才能夠有效提升學(xué)生的素養(yǎng)。

綜上所述，隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，小學(xué)語(yǔ)文教材也是選了很多具備啟發(fā)人們心靈思考的好文章，這些文章能夠?qū)⑷藗內(nèi)宋囊庾R(shí)的希望之光很好地釋放出來(lái)，為人類生活進(jìn)行照明。小學(xué)語(yǔ)文教師在這種背景下應(yīng)該不斷探索，立足于民族母語(yǔ)將我們的人文精神進(jìn)行弘揚(yáng)，將民族語(yǔ)言文字的魅力發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)：

[1]周江琴.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中給予學(xué)生人文熏陶[J].小學(xué)生作文輔導(dǎo)（讀寫雙贏版），2018（1）.

[2]張金坤.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生人文素養(yǎng)的探討[J].教育教學(xué)論壇，2016（49）：279-280.