案例中，A老師希望通過探究活動培養(yǎng)孩子的質(zhì)疑精神和創(chuàng)新思維。的確，正所謂“實踐出真知”，由自己親身經(jīng)歷而獲得的直接經(jīng)驗會比間接經(jīng)驗更容易為幼兒所接受。在人類文明向前推進的過程中，不可避免地會付出生命的代價，但即使是科學(xué)家們進行的動物實驗也一直存在倫理道德問題上的爭議。進行動物實驗一個重要的前提是無法利用非生物來求證某種結(jié)果，也就是說，動物實驗是“不得已而為之”的，而幼兒園的教育活動遠沒有達到這樣的緊迫程度，不見得必須以犧牲動物生命為代價。即便是“不得已而為之”的動物實驗，我們也并未忘卻對生命的尊重，可怕的不是生命的消逝，而是把生命的消逝當(dāng)成是理所當(dāng)然的。

A老師在活動中能考慮到幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)的，這是非常值得肯定的。教師能從幼兒的學(xué)習(xí)特點出發(fā)設(shè)計活動，這是幼兒教育變革中很關(guān)鍵的一點。但是，這并不意味著我們要排斥幼兒獲取間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)方式，因為這也是一種重要的學(xué)習(xí)方式，只不過在學(xué)前階段不能成為幼兒主要的學(xué)習(xí)方式。就像教師、家長是利用書本、網(wǎng)絡(luò)資源間接獲取飼養(yǎng)兔子的經(jīng)驗一樣，年幼的孩子也可以，只是內(nèi)容需要我們成人加以選擇和把關(guān)，向幼兒講述時也要留出供他們思考的空間。

另外，關(guān)于幼兒園科學(xué)教育活動所追求的對幼兒自主性和探究精神的培養(yǎng)，我認為A老師大可不必那么糾結(jié)，A老師自己也提到，很多班級都做過養(yǎng)烏龜、養(yǎng)金魚的活動，對這些相對容易養(yǎng)的動物的食性也進行過猜測和驗證，這其中不就包含了自主性和探究精神的培養(yǎng)嗎？根據(jù)我們的生活經(jīng)驗，兔子一般比較嬌弱，不大容易養(yǎng)，既然可以通過類似的活動達到同樣的教育效果，那么我們也就不見得在飼養(yǎng)兔子時也要如此來探究了。教師作為活動設(shè)計者，要有所取舍。

（上海嘉定區(qū)中國福利會新城幼兒園 方雨婷）