（宋）蘇轍

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合漢、沔，其勢(shì)益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢(mèng)得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

蓋亭之所見(jiàn)，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風(fēng)云開(kāi)闔。晝則舟楫出沒(méi)于其前，夜則魚(yú)龍悲嘯于其下。變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出。漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。至于長(zhǎng)洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖，其流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗。

昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之？”玉之言蓋有諷焉。夫風(fēng)無(wú)雌雄之異，而人有遇、不遇之變。楚王之所以為樂(lè)，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風(fēng)何與焉？士生于世，使其中不自得，將何往而非?。渴蛊渲刑谷?，不以物傷性，將何適而非快？

今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶甕牖，無(wú)所不快；而況乎濯長(zhǎng)江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉？不然，連山絕壑，長(zhǎng)林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉？

元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。

（選自《古文觀止》，吳楚材、吳調(diào)侯編選，中華書(shū)局，1987年）

[參考譯文]

長(zhǎng)江流出西陵峽，才進(jìn)入平地，水勢(shì)奔騰闊大。南邊與沅水、湘水匯聚，北邊與漢水、沔水匯聚，水勢(shì)顯得更加盛大。流到赤壁之下，波濤洶涌，如同大海一樣。清河張夢(mèng)得，被貶官后居住在齊安。他在房舍的西南方修建了一座亭子，用來(lái)觀賞長(zhǎng)江美景。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫“快哉亭”。

在亭子里能看到長(zhǎng)江南北上百里、東西三十里的范圍。波濤洶涌，風(fēng)云變幻不定。在白天，船只在亭前來(lái)往出沒(méi)；在夜間，魚(yú)龍?jiān)谕は碌慕斜瘋L(zhǎng)嘯。景物變化很快，驚心動(dòng)魄，使人不能長(zhǎng)久地欣賞?，F(xiàn)在我卻能夠在幾案旁邊欣賞這些景色，抬起眼來(lái)就足夠看了。向西眺望武昌的群山，只見(jiàn)山脈蜿蜒起伏，草木成行成列，煙消云散，陽(yáng)光普照。漁夫、樵父的房舍，都可以一一指點(diǎn)。這就是把亭子稱為“快哉亭”的原因。至于長(zhǎng)江邊古城的廢墟，那是曹操、孫權(quán)傲視群雄的地方，是周瑜、陸遜馳騁的沙場(chǎng)。那些流傳下來(lái)的事跡，也足夠讓世俗之人稱快。

從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺(tái)宮，一陣風(fēng)吹來(lái)，颯颯作響。楚王敞開(kāi)衣襟，迎著風(fēng)，說(shuō)：“這風(fēng)多么暢快啊！這是我和百姓所共有的吧？”宋玉說(shuō)：“這只是大王的雄風(fēng)罷了，百姓怎么能和您共同享受呢？”宋玉的話在這兒大概有諷諫的意味吧。風(fēng)并沒(méi)有雄雌的區(qū)別，而人卻有生逢其時(shí)和生不逢時(shí)的不同。楚王感到快樂(lè)的原因和百姓感到憂愁的原因，正是由于他們所處的境遇不同，跟風(fēng)又有什么關(guān)系呢？讀書(shū)人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里能沒(méi)有憂愁呢？假使胸懷坦蕩，不因?yàn)橥馕锒鴤μ煨?，那么，在什么地方又?huì)不感到快樂(lè)呢？

張夢(mèng)得不因?yàn)楸毁H官而憂愁，他利用征收錢(qián)谷的公事之余，在大自然中釋放自己的身心，這是他心中有超過(guò)常人的地方。即使是用蓬草編門(mén)，以破瓦罐作窗，他都沒(méi)有覺(jué)得不快樂(lè)，更何況是在清澈的長(zhǎng)江中洗滌，招引西山上的白云為伴，盡享美景以自求安適呢？如果不是這樣，那么，連綿的峰巒，幽深的溝壑，茂盛的山林，參天的古木，當(dāng)清風(fēng)拂搖它們，當(dāng)明月照映它們，這些都是會(huì)令失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色，又怎會(huì)看到它們而感到快樂(lè)呢？

元豐六年十一月初一，趙郡蘇轍記。

鑒賞空間

這篇文章由寫(xiě)景敘事入手，而后轉(zhuǎn)入議論。寫(xiě)景，和《岳陽(yáng)樓記》一樣，取景闊大而靈動(dòng)，情景俱出，引人聯(lián)想。敘事簡(jiǎn)要，巧妙地穿插于寫(xiě)景之中，備添情韻。最精彩處，則是議論。作者借用“雄風(fēng)”逸事，通過(guò)面對(duì)同一種“風(fēng)”時(shí)，帝王和庶人感覺(jué)殊異的事實(shí)，得出“使其中不自得，將何往而非??？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快”的結(jié)論。本文和《岳陽(yáng)樓記》都是借他人事而自抒胸臆的名篇，蘇文勝在理趣精妙，范文則以言志獨(dú)擅。兩相比較，兩篇文章都是越讀越有味道。

讀有所思

1.人生有“遇”和“不遇”，對(duì)此，《岳陽(yáng)樓記》和本文分別給出了怎樣的應(yīng)對(duì)態(tài)度？

2.《岳陽(yáng)樓記》中有“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”的語(yǔ)句，本文中與此有異曲同工之妙的句子是什么？endprint