湖北省嘉魚縣官橋鎮(zhèn)中心小學(xué) 胡國(guó)忠
據(jù)媒體報(bào)道:2018年9月15日,黃山市歙縣歙州中學(xué)高二學(xué)生小垚,從教學(xué)樓墜下,后經(jīng)醫(yī)院搶救無效死亡,家長(zhǎng)聲稱:在開學(xué)典禮上,小垚曾被教導(dǎo)主任方某在一千多人面前扇了三個(gè)耳光,9月15日高中二年級(jí)晨會(huì),小垚再次被方某當(dāng)眾批評(píng)。前不久朝陽市第七中學(xué)一名男生因?qū)W習(xí)問題被老師用戒尺打傷,家長(zhǎng)找到學(xué)校后,經(jīng)多方調(diào)解,涉事教師賠償學(xué)生3萬元,雙方達(dá)成和解。近有一女生在課堂上有違紀(jì)行為,被當(dāng)堂老師讓站10分鐘,隨后該女生痛哭不已,該老師恐駭,怕攤上大事,遂詢問該女生當(dāng)如何了結(jié),該女生云其錯(cuò)不應(yīng)站10 分鐘之長(zhǎng),宜該老師當(dāng)著同學(xué)的面向其賠禮道歉方為稱心,該老師遂當(dāng)著三個(gè)同學(xué)的面,紅著眼圈向該生深深道歉,才把“句號(hào)”領(lǐng)到手,嗚呼!
其余有小學(xué)生弒師,高中生弒師,學(xué)生家長(zhǎng)棒師,現(xiàn)象種種,難以一一贅述,其指向都是師生關(guān)系的違和,劍走偏鋒,過多極端。
何以至此,乃因社會(huì)發(fā)展,而教育未能與之接軌。原來安居一隅的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子都變成了走南闖北的豪杰,他們見多識(shí)廣,閱人無數(shù),他們目空一切,唯我獨(dú)尊。隨著時(shí)間的推移,很多人已經(jīng)對(duì)一切毫無敬畏之心。近之相聲博士舞臺(tái)調(diào)戲郭德綱,即是此也,前文中罰站而哭的女生也即是此,對(duì)老師的教育無懷感恩,對(duì)自己一無認(rèn)錯(cuò)之心,個(gè)人價(jià)值觀極端扭曲。
一些社會(huì)行為的失范:碰瓷現(xiàn)象的得逞,不良老人上車卻硬索座,摔倒老人被扶起反遭訛詐等等,導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣惡化。
一些“文化的墮落”,有些媒體行文,人們的語言失卻應(yīng)有的嚴(yán)肅性。更有相關(guān)網(wǎng)絡(luò)語言失范,只博眼球,不顧真理與傳統(tǒng),就像當(dāng)年“自由化”思潮腐蝕人心,流氓文化在顛覆人們的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)觀。本是“我感動(dòng)不已”,他卻說“我感動(dòng)得直冒鼻涕泡”,此猶可忍也,而“蛋疼”“草泥馬”等等則不忍直視也。嗚呼,此不為文字游戲也,乃心靈放縱失控之始也,其褻瀆者,言也。失敬之心,播亂之始也!
長(zhǎng)此以往,將何如?從學(xué)生方面來說,輕者學(xué)生不學(xué)無術(shù),毫無知識(shí)走向社會(huì),更有甚者變成“太子、太妹”,對(duì)一切全失敬畏,而干出蔑視道德,甚者違法違紀(jì)的事情。
從老師方面來說,對(duì)于教育學(xué)生變成人人自危,教師作為教育者不再用心,只求無過的完成任務(wù)。如今很多教師都怕教育孩子認(rèn)真,他們怕引火燒身,他們怕哪一點(diǎn)沒做好,輕則惹來辱罵,重則受到人身傷害或是其他精神傷害,對(duì)教育少了激情、熱情,對(duì)違紀(jì)的學(xué)生,被迫睜只眼閉只眼。多少老師對(duì)此發(fā)出無力的哀嘆,發(fā)出無奈的感慨。
我們是否又要責(zé)怪教師缺乏奉獻(xiàn)精神,缺乏犧牲精神?教師也是人,首先是要活命,首先得保命,才能繼續(xù)工作。教育事業(yè)是百年樹人的大業(yè),老師被要求用服務(wù)行業(yè)的要求來進(jìn)行工作,學(xué)生不是消費(fèi)者,他們是來學(xué)校學(xué)習(xí)必要的基礎(chǔ)知識(shí),必備的禮儀以及各種社會(huì)規(guī)則。國(guó)家為保護(hù)下一代而制定<<未成年人保護(hù)法>>的初衷何其關(guān)懷,居然被極少狂悖之人鉆空子,成了他們的保護(hù)傘,在干壞事時(shí)公然叫囂:我不滿XX歲,殺人不抵命。視他人生命如草芥,何其恐駭。這樣的人我們還要保護(hù)和放縱嗎?中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉說:“沒有懲罰的教育是不完整的教育,沒有懲罰的教育是虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育”。
許多有識(shí)之士也已認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),在我們的教育專家未找到十全方案之際,決不可因噎廢食,不可因極少數(shù)客觀存在的不良現(xiàn)象來妨礙我們的教育事業(yè)的發(fā)展。
教師在今后的道路上將何以為?竊以為有如下方面我們教育者可更深的提高自己。
其一,認(rèn)清形勢(shì),深刻領(lǐng)會(huì)教育部的開展師德學(xué)習(xí)的精神,正確領(lǐng)會(huì)關(guān)于師德一票否決的精神,心中有指示精神,牢記指示,它就是你的保護(hù)神。
其二,教師進(jìn)一步加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷提高自己的教育教學(xué)藝術(shù)。首先,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平同志的社會(huì)主義核心價(jià)值觀等,用先進(jìn)的道德理論武裝教育自己,從多方面獲取道德知識(shí),促進(jìn)自己良好道德品質(zhì)的形成。要將教師的師德規(guī)范轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的內(nèi)心信念。其次加強(qiáng)教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,能更好的完成教書育人的職責(zé),增強(qiáng)教書育人的本領(lǐng)。
通過理論的學(xué)習(xí),用道德的制高點(diǎn)來占領(lǐng)自己的內(nèi)心,跳出個(gè)人的狹隘思維圈子,不僅把教育教學(xué)當(dāng)做謀生的手段,而是要把它當(dāng)一件事業(yè)來做,培養(yǎng)對(duì)教育的內(nèi)心認(rèn)可與熱愛,才能克服內(nèi)心的煩躁以及對(duì)教育的職業(yè)倦怠。通過理論的學(xué)習(xí)檢討自己是否在各種教育教學(xué)中充分運(yùn)用理論指導(dǎo)自己的工作,來改變自己、改變自己的職業(yè)心態(tài)、職業(yè)方法。通過理論的學(xué)習(xí),化解自己內(nèi)心的淤堵后,把自己的教育教學(xué)方法、手段多樣化藝術(shù)化。第一,在學(xué)校主抓班會(huì)課、思想品德課主陣地上的正面教育,揭露、抵制一些丑惡現(xiàn)象的嘴臉以及危害,培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀,及時(shí)清掃學(xué)生在社會(huì)、家庭里耳濡目染的一些垃圾思想以及行為,講好正面的教育故事。第二,在教育手段上牢記師德的以德化人,力戒急躁粗暴,管住自己,牢記力的反作用力,自己不想受傷害,也別去傷害受教育者,牢記教育是個(gè)慢工細(xì)活,不能因?yàn)楹眯姆炊沙鰞蓴【銈氖?,要謀求教育的雙贏。第三,在教育場(chǎng)合上要注意選擇性。如前文事故中教育行為在開學(xué)典禮上以及晨會(huì)的場(chǎng)合,這樣的場(chǎng)合給了受教育者巨大的刺激,激發(fā)了一個(gè)意外的發(fā)生。第四,在教育對(duì)象上,要注意針對(duì)性。教師要深入了解學(xué)生,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的溝通,盡可能了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),要想教育好孩子,你就必須用適合這個(gè)孩子的方法。第五,對(duì)于一些藝術(shù)的教育方法不僅要知道,而且要會(huì)用,用的出神入化,用來為自己的教學(xué)服務(wù),從而改善學(xué)生的成績(jī),贏得學(xué)生的信任,化解消去師生矛盾或讓師生矛盾根本無法產(chǎn)生。大家都知道的“羅森達(dá)爾效應(yīng)”,是否人人會(huì)用呢,這一效應(yīng)的根本是對(duì)學(xué)生有良好的“期待”,我們要向魏書生一般的先進(jìn)教育者學(xué)習(xí),把自己搞成在學(xué)生中“神”一般的存在,何患有師生矛盾?