嚴(yán)蘭花

情感教育是語(yǔ)文教育的重要內(nèi)容，也是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中快速融入教學(xué)情境，進(jìn)而有效實(shí)施情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和崇高的情感品質(zhì)。

一、利用導(dǎo)入，奠定情感教育基礎(chǔ)

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師通過(guò)導(dǎo)入可以創(chuàng)設(shè)良好的情感教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中情不自禁地融入到文章的情和意中，為進(jìn)行情感教育奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而在情感教育上“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

如在學(xué)習(xí)《相信未來(lái)》這一課時(shí)，筆者這樣導(dǎo)入，首先為學(xué)生朗誦了兩首詩(shī)，分別為北島的《回答》和顧城的《一代人》，然后向?qū)W生介紹這兩首詩(shī)是在十年動(dòng)亂中創(chuàng)作的，那時(shí)，人們的自由被剝奪，情緒被壓抑，特別是很多年輕的知識(shí)分子，他們很多都處于迷茫甚至絕望的生活中，但是他們?nèi)匀粓?zhí)著地相信未來(lái)，熱愛(ài)生命，進(jìn)而創(chuàng)作了許多詩(shī)歌作品。人們把這種通過(guò)現(xiàn)實(shí)思考人的本質(zhì)，肯定人的自我價(jià)值和尊嚴(yán)，注重自我的內(nèi)心情感體現(xiàn)的詩(shī)歌稱作是“朦朧詩(shī)”。通常，“朦朧詩(shī)”有這幾方面的精神內(nèi)涵：首先，揭露和批判社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，其次，在黑暗現(xiàn)實(shí)中尋找光明，有濃烈的反思和探求意識(shí)以及英雄主義色彩，最后，強(qiáng)調(diào)對(duì)“人”的關(guān)注，重視人道主義精神。北島和顧城就是朦朧詩(shī)的主要代表詩(shī)人。今天我們將要學(xué)習(xí)另外一位著名的朦朧詩(shī)詩(shī)人食指的作品《相信未來(lái)》。在這部作品中，詩(shī)人食指表達(dá)了迷茫之中的自己對(duì)未來(lái)的期待和熱愛(ài)，同時(shí)也通過(guò)精簡(jiǎn)的語(yǔ)言傳達(dá)了自己的信念，并發(fā)出了相信未來(lái)、熱愛(ài)生命的呼號(hào)。現(xiàn)在就讓我們來(lái)品讀《相信未來(lái)》這首詩(shī)，仔細(xì)揣摩作者是怎樣表達(dá)自己的情感的。

通過(guò)這樣的導(dǎo)入和情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生一方面了解了朦朧詩(shī)的產(chǎn)生背景，另一方面也對(duì)詩(shī)人在詩(shī)作中傳達(dá)的情感基調(diào)有了清楚的認(rèn)識(shí)，這樣就為學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)課文所要傳達(dá)的情感信息打下了良好的基礎(chǔ)，情感教育也就水到渠成了。

二、優(yōu)化方法，引起學(xué)生情感共鳴

在情感教育過(guò)程中，教師既是學(xué)生情感的啟蒙者，又是學(xué)生情感的播種者。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷優(yōu)化自己的教學(xué)方法，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，引起學(xué)生情感的共鳴，并積極為學(xué)生提供體驗(yàn)、表達(dá)以及評(píng)價(jià)情感的條件，引導(dǎo)學(xué)生從體驗(yàn)作品的情感出發(fā)，尋求自身的藝術(shù)感悟，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)情感教育。

如在學(xué)習(xí)《想北平》時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)老舍在作品中表達(dá)出的對(duì)北平刻骨銘心的眷念之情，激發(fā)學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，筆者利用誦讀法，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀，直接體會(huì)作者的感情，同時(shí)還利用比較法，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比《想北平》和《故都的秋》這兩篇文章，分析作者在寫(xiě)作手法和情感表達(dá)方面的不同。這樣不僅鞏固了學(xué)生已有的知識(shí)，而且還訓(xùn)練了學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)鑒賞抒情散文的能力。

另外，筆者還運(yùn)用了導(dǎo)問(wèn)法和討論法，通過(guò)讓學(xué)生思考和討論老舍先生想的是北平，為什么又總是提到巴黎、倫敦和羅馬呢？老舍在寫(xiě)作過(guò)程中為什么會(huì)把筆伸向普通北京人的院子、墻根等那些尋常的事物呢？通過(guò)這些問(wèn)題來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生意識(shí)到作者一方面是為了襯托、對(duì)比，另一方面也是用以小見(jiàn)大的方式，再現(xiàn)了自己與北平的親密關(guān)系，同時(shí)

也表達(dá)了自己對(duì)北平的熱烈情懷。

通過(guò)這樣的教學(xué)方式，學(xué)生不僅能夠感悟作者在文章中所表達(dá)出的情懷，而且還能在無(wú)形之中提高他們鑒賞文章的能力，從而提高學(xué)生的情感評(píng)價(jià)水準(zhǔn)，促進(jìn)學(xué)生情感的發(fā)展和語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

三、創(chuàng)設(shè)氛圍，促使學(xué)生釋放情感

高中語(yǔ)文教材中的文章蘊(yùn)含著豐富的思想道德教育因素，這些因素對(duì)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、熏陶學(xué)生的情感、促進(jìn)學(xué)生高尚人格的形成都有積極的作用。為此，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要善于運(yùn)用這些有利的情感因素，通過(guò)創(chuàng)設(shè)民主、和諧的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生釋放情感。

如在《六月我們看海去》教學(xué)結(jié)束后，為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)作的情感體驗(yàn)，釋放學(xué)生的內(nèi)心情感，筆者即興組織學(xué)生開(kāi)展了一場(chǎng)詩(shī)歌朗誦和即興演講。我將全班學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組，朗讀自己喜愛(ài)的有關(guān)大海的詩(shī)歌，在此基礎(chǔ)上大膽討論并分析這些詩(shī)中“大?！钡囊庀筇卣?。比如普希金的《致大海》，大海是自由精神的象征，詩(shī)人借助大海表達(dá)了對(duì)自由的追求和對(duì)沙皇專制制度的不滿。又如臧克家借助《?！穫鬟_(dá)出了對(duì)大海、對(duì)自然壯觀景色的驚喜之情。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生心目中的大海有的自由奔放，有的激情澎湃，有的崇高宏闊，還有的則雄偉深沉。在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生都能不拘泥于教師的一家之言，各抒己見(jiàn)、暢所欲言，提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。這樣不僅讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中釋放了自己的情感，而且還豐富了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)知，促進(jìn)了學(xué)生人格的完善和精神的獨(dú)立。

總之，情感教育貫穿于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程之中。語(yǔ)文教學(xué)就是要以情感教育為基點(diǎn)，努力提升學(xué)生感悟思想情感的能力，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

作者單位：江蘇省句容市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)（212400）endprint