河沿

在中國(guó)文化語(yǔ)境中，梅是被人格化最多的經(jīng)典意象，其卓然的風(fēng)骨和高潔的品格，在中國(guó)人的精神世界中占據(jù)著獨(dú)特地位。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！痹谑艑弥泄仓醒胝尉殖Ｎ型庥浾咭?jiàn)面會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記再次借用詠梅名句，向世界傳遞出中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨坦坦蕩蕩的自信、自知、豁達(dá)和謙遜。

這種自信絕不是虛妄的。且不說(shuō)我們有5000年?duì)N爛豐厚的文明，也不說(shuō)今日世界第二大經(jīng)濟(jì)體的國(guó)際地位和發(fā)展成就，甚至也不必講人民日益滿足的美好生活需求、持續(xù)提升的獲得感和幸福感，單就我們民族復(fù)興的歷程來(lái)看，百多年的道路探索，90多年的上下求索，近40年的突飛猛進(jìn)，由衰落沉淪到巍然屹立，由積貧積弱到富足興盛，由內(nèi)憂外患到和平崛起，這一部厚重的奮斗傳奇，它的書(shū)寫(xiě)者和創(chuàng)造者如果不自信，誰(shuí)更有資格自信？

這種自知透著徹底的清醒。進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)有了前所未有的力量基礎(chǔ)，但同時(shí)我們承受的綜合壓力、面臨的問(wèn)題也是空前的。如何破解我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中各領(lǐng)域存在的深層次難題，按照十九大制定的戰(zhàn)略安排，順利實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，兌現(xiàn)向人民的莊嚴(yán)承諾；如何建立起全黨全國(guó)人民與新時(shí)代使命任務(wù)相適應(yīng)的共同自覺(jué)和凝聚力，齊心協(xié)力奔未來(lái)；如何化解來(lái)自外部世界的風(fēng)險(xiǎn)和沖擊、擔(dān)心和疑慮，堅(jiān)定地引領(lǐng)和推進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建，這一切都考驗(yàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨的智慧和魄力，可以說(shuō)挑戰(zhàn)如影隨形、無(wú)處不在。以習(xí)近平同志為核心的黨中央清醒地看到和預(yù)見(jiàn)了這些問(wèn)題和挑戰(zhàn)，科學(xué)繪就出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義宏偉藍(lán)圖，我們對(duì)未來(lái)的發(fā)展更加有把握，政治定力更牢固，眼界和心胸更開(kāi)闊。

因?yàn)橛袌?jiān)定的自信和清醒的自知，今天的中國(guó)不再需要從西方的鏡子里看自己，不需要以他人的喜好和標(biāo)準(zhǔn)拿捏自己，更不需要以此尋找信心的來(lái)源。新時(shí)代，中國(guó)的形象是由自身響當(dāng)當(dāng)?shù)陌l(fā)展和實(shí)打?qū)嵉倪M(jìn)步塑造的，軟硬實(shí)力全方位的崛起不容置疑，再也不是可以任由西方輿論打扮的小姑娘。也正因?yàn)槿绱?，?xí)近平總書(shū)記提出，希望中外媒體“更加全面地了解和報(bào)道中國(guó)。我們不需要更多的溢美之詞，我們一貫歡迎客觀的介紹和有益的建議”。這實(shí)為一個(gè)大國(guó)的底氣和風(fēng)度。

桃李不言，下自成蹊。中國(guó)獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，獨(dú)一無(wú)二的成功經(jīng)驗(yàn)，吸引著世界探求的眼光，在分享、對(duì)話、凝聚共識(shí)之中，中國(guó)的思想和智慧同中國(guó)的產(chǎn)品一樣逐漸遠(yuǎn)播四方。與此同時(shí)，在國(guó)際輿論的話語(yǔ)構(gòu)成中，新時(shí)代的中國(guó)故事正越來(lái)越多地呈現(xiàn)出它原本的質(zhì)地和色彩。endprint