劉憲娟, 薛念文
(同濟(jì)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 上海 200092)
現(xiàn)階段,網(wǎng)絡(luò)毫無疑問地成為思想碰撞、文化交流、信息集散的樞紐,并且以精煉、碎片化、速度快而對大學(xué)生的思想意識形態(tài)產(chǎn)生較大的沖擊力和震撼力。從單一渠道到多元化渠道的變化,大學(xué)生的意識形態(tài)已不僅僅受到傳統(tǒng)思想政治課的影響,也受到網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊,傳統(tǒng)思想政治教育的功能逐漸弱化。因此必須借助網(wǎng)絡(luò)的手段堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果武裝青年,通過教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉等行之有效的方式,不斷提高青年群體的思想政治素質(zhì)[1]。
早在2002年就有學(xué)者研究思想政治網(wǎng)絡(luò)話語的構(gòu)建,2012年,隨著微博、微信的普及,越來越多的學(xué)者意識到網(wǎng)絡(luò)對于大學(xué)生意識形態(tài)的影響,因此有關(guān)高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語的研究越來越多。大多數(shù)學(xué)者集中于思政網(wǎng)絡(luò)話語的創(chuàng)新方法、面臨困難、實(shí)現(xiàn)路徑等。從這些研究中可以發(fā)現(xiàn)有關(guān)思想政治網(wǎng)絡(luò)話語構(gòu)建的研究已經(jīng)比較系統(tǒng)和全面,但在這些研究中缺少了對公益性網(wǎng)絡(luò)平臺的關(guān)注。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,各種以知識傳播、思想交流為目的的公益性網(wǎng)絡(luò)平臺不斷涌現(xiàn)。通過采取新穎的教學(xué)方式、免費(fèi)資源吸引大量的受教育者參與,因此強(qiáng)化思想政治網(wǎng)絡(luò)話語的力度必須重視對公益性網(wǎng)絡(luò)教育平臺的利用。本文中的公益性網(wǎng)絡(luò)平臺主要是指非盈利的以教育資源共享、知識傳播為目標(biāo)的網(wǎng)絡(luò)教育平臺。
慕課(MOOC:Massive Open Online Course),簡稱大規(guī)模在線學(xué)習(xí)課程,是新穎的、互動(dòng)式的公益性網(wǎng)絡(luò)教育平臺,由于創(chuàng)新、免費(fèi)吸引了大量學(xué)習(xí)者。慕課的創(chuàng)新之處在于互動(dòng)性的作業(yè)評估和考核方式,每門課程有固定開課時(shí)間,包括視頻教學(xué)、在線討論、作業(yè)上傳、答疑解惑、評估考核等環(huán)節(jié)。慕課網(wǎng)目前已與北京大學(xué)、南開大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、廈門大學(xué)、山東大學(xué)等150所國內(nèi)知名高校進(jìn)行合作,更好地實(shí)現(xiàn)了教育資源的共享。慕課所有課程由提供課程的各高校運(yùn)作,由課程負(fù)責(zé)老師制作課程,每一節(jié)課程結(jié)束,任課老師在論壇內(nèi)答疑解惑,在線審批作業(yè)。每門課程由負(fù)責(zé)老師制定考試標(biāo)準(zhǔn),通過考核可以獲得合格證書。方式方法的創(chuàng)新使慕課成為高校網(wǎng)絡(luò)課程的一股新興潮流,越來越多的高校加入慕課建設(shè)的大軍中,高校思想政治課也加入到慕課建設(shè)隊(duì)伍中來,進(jìn)行卓有成效的思想政治網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)。
網(wǎng)絡(luò)的虛擬性與平等化趨向弱化了教育者的傳統(tǒng)權(quán)[2]。網(wǎng)絡(luò)空間的復(fù)雜化導(dǎo)致教育主體與客體的多樣化,從而使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育呈現(xiàn)多元化趨勢。多元化的趨勢增加了學(xué)生了解更多思想政治課內(nèi)容的機(jī)會,但同樣是由于多元化,高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)課程也不可避免地走向碎片化。例如慕課中每個(gè)合作的大學(xué)都有自己的一套思想政治課教學(xué)方法與體系,在沒有統(tǒng)一管理的前提下,各個(gè)學(xué)校獨(dú)立操作,必然導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)思想政治教育無體系碎片化的特點(diǎn)。
互聯(lián)網(wǎng)的一大特點(diǎn)就是傳播速度快,因此網(wǎng)絡(luò)平臺中一旦有新的思想政治話語形成,便可以得到迅速廣泛的傳播,在全國的高校學(xué)生中引起廣泛的影響。但也正是由于其傳播的速度之快,影響范圍之廣,導(dǎo)致某種特定話語無法產(chǎn)生長久影響,在擁有即時(shí)性的同時(shí)卻無法保持長久性。
在當(dāng)下社交媒體中,人人都是自媒體,人人都可以發(fā)聲[3]。網(wǎng)絡(luò)世界里所有人都可以隱匿自己的身份表達(dá)各自的思想,隨意地輸出自己的意識形態(tài)?;ヂ?lián)網(wǎng)的共享性保障人們充分表述其意見見解的權(quán)利,提供給每個(gè)人闡述自己想法的平等機(jī)會,但同時(shí)也增加了負(fù)面的、消極的網(wǎng)絡(luò)話語的生成及傳播,在沒有相關(guān)引導(dǎo)及管制的情況下,必然導(dǎo)致高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語的盲目性。而新媒體的快速發(fā)展,以及多元化文化單元傳遞模式的形成,造成了高校思想政治理論教育復(fù)雜的話語語境[4]。
目前,多數(shù)公益性網(wǎng)絡(luò)教育平臺并不重視思想政治教育,即使部分網(wǎng)絡(luò)平臺設(shè)置了思想政治課程,但因課時(shí)少,內(nèi)容單一而無法很好地發(fā)揮效力。例如,慕課設(shè)置了12個(gè)課程類別,其中課程數(shù)量最多的是計(jì)算機(jī)、工學(xué)、理學(xué),其次是經(jīng)濟(jì)管理、生命科學(xué),課程數(shù)量最少的課程是哲學(xué)、心理學(xué)。最受歡迎的課程為:大學(xué)英語自學(xué)課程、高等數(shù)學(xué)、財(cái)務(wù)管理、人人愛設(shè)計(jì)、溝通心理學(xué)。法學(xué)共27門課程,其中涉及思想政治教育的課程11門,參與人數(shù)最多的課程是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、馬克思主義基本原理概論、形勢與政策、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。與其他最熱門課程的參與人數(shù)相比,思想政治教育課程的參加人數(shù)較少。表1中的最熱門課程統(tǒng)計(jì)可以看出,最被受教育者喜歡的課程具備“有用”“有趣”兩個(gè)特點(diǎn)。思想政治教育課程參與人數(shù)少,最根本的原因在于“有用”“有趣”這兩方面都不占優(yōu)勢。因此,要想提高思想政治網(wǎng)絡(luò)課程吸引力,就需要構(gòu)建一套“有用”又“有趣”的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)課程。
表1 慕課課程類型及數(shù)量統(tǒng)計(jì)表
觀察包括慕課在內(nèi)的公益性網(wǎng)絡(luò)教育平臺發(fā)現(xiàn),大多數(shù)平臺中關(guān)于思想政治教育的課程及內(nèi)容依舊按照傳統(tǒng)教學(xué)體系及內(nèi)容進(jìn)行劃分,缺乏創(chuàng)新性與吸引力。網(wǎng)絡(luò)教育中教育的主客體變?yōu)槠降鹊年P(guān)系,傳統(tǒng)教育者所固有的知識權(quán)威在網(wǎng)絡(luò)世界中無法發(fā)揮效力,教育者的信息優(yōu)勢地位喪失,教育者依靠對知識信息的掌控而獲得的權(quán)威地位蕩然無存。受教育者可以通過互聯(lián)網(wǎng)了解和學(xué)習(xí)思想政治教育的相關(guān)知識。因此,在網(wǎng)絡(luò)平臺里,如果教育內(nèi)容、教育者沒有獨(dú)特的“魅力”就無法吸引受教育者。但目前多數(shù)網(wǎng)絡(luò)平臺中思想政治教育課程內(nèi)容和課程設(shè)置依舊是傳統(tǒng)的內(nèi)容,這些課程雖然也有上千人的參與,但與其他專業(yè)課程幾十萬人的參與度相比實(shí)在微不足道。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育課程如果無法具備“有用”和“有趣”兩個(gè)特點(diǎn),將面臨比思想政治教育實(shí)體教學(xué)更加尷尬的局面。
公益性網(wǎng)絡(luò)平臺的開放、瞬息萬變的特點(diǎn)使思想政治網(wǎng)絡(luò)教育更加復(fù)雜,因此探索思想政治教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方法對于教育者來說是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的工作。網(wǎng)絡(luò)平臺里教育關(guān)系、教育環(huán)境更加多樣化,導(dǎo)致思想政治網(wǎng)絡(luò)教育的復(fù)雜化。目前已有不少高校和教育者在探索如何構(gòu)建思想政治網(wǎng)絡(luò)話語,而這并非是可以憑借個(gè)人或單個(gè)平臺、單個(gè)高校就可以完成的事業(yè)。目前多數(shù)公益性平臺中,課程的設(shè)置及內(nèi)容由各個(gè)學(xué)校的任課老師自行負(fù)責(zé),在同一個(gè)平臺內(nèi)并沒有良好的溝通與協(xié)調(diào),也沒有充分集合各高校思想政治教學(xué)的特色。因此在沒有系統(tǒng)性的引導(dǎo)和管理的情況下,在沒有政府、網(wǎng)絡(luò)平臺、高校、教育者之間通力合作的情況下,打造創(chuàng)新性的、有實(shí)效的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育課程體系是一個(gè)難以完成的任務(wù)。
(1) 充分利用主流公益性網(wǎng)絡(luò)平臺,加大思想政治教育內(nèi)容及比重。目前,已經(jīng)有不少網(wǎng)絡(luò)平臺設(shè)置了思想政治教育的內(nèi)容,不少大學(xué)也在探索通過微信公眾號進(jìn)行思想政治網(wǎng)絡(luò)宣傳與交流,但目前進(jìn)行這些嘗試的高校、平臺還是少數(shù),并且這些少數(shù)嘗試者在其平臺中也并未把思想政治教育作為其重要內(nèi)容進(jìn)行規(guī)劃,例如慕課中有關(guān)思想政治教育的課程僅有11門。課程數(shù)量少,課程內(nèi)容單一,因此對受教育者吸引力不大。在增加公益性網(wǎng)絡(luò)平臺中思想政治教育內(nèi)容比重的同時(shí),必須打造有引導(dǎo)力的網(wǎng)絡(luò)思想政治內(nèi)容,創(chuàng)建“有趣”“有用”“多樣”的思想政治網(wǎng)絡(luò)教育內(nèi)容、教育方式,從而牢牢把握住網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動(dòng)權(quán)。
(2) 必須搭建專門的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育管理隊(duì)伍及師資隊(duì)伍。目前,從事網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的多是“兼職”人員,并沒有專門的管理團(tuán)隊(duì)及師資隊(duì)伍,其效果可想而知。相較于傳統(tǒng)思想政治教育,網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)的思想政治工作更加多樣化,更加復(fù)雜,因此更需要專門的管理人員與師資隊(duì)伍。公益網(wǎng)絡(luò)平臺可以逐步建立包括任課老師隊(duì)伍、輔導(dǎo)員隊(duì)伍、研究生學(xué)生骨干隊(duì)伍三維一體的管理機(jī)制[5]。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育可以先從高校原有從事思想政治教育的管理人員與教育者中招募對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育抱有極大熱情的教師,組成一支專門的隊(duì)伍進(jìn)行思想政治網(wǎng)絡(luò)教育的探索與創(chuàng)新,可以以單個(gè)大學(xué)為單位,也可以多校合作。在中國,網(wǎng)絡(luò)的普及度已經(jīng)非常高,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的探索勢在必行,不管是在一線城市,還是在偏遠(yuǎn)的山區(qū),都可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以,必須建立專門的師資及管理隊(duì)伍,打造專業(yè)化的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育教學(xué)及管理團(tuán)隊(duì)。
思想政治教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的創(chuàng)新探索首先要打破“思想政治課只能由專業(yè)的思想政治教育工作者才能開展系統(tǒng)有效的教學(xué)”這一固有的觀念。思想政治教育從來都不只是專職思想政治教育者的任務(wù),家庭、學(xué)校、社會都要承擔(dān)對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的任務(wù)。要打造以思想政治教育專職教師為支撐,其他學(xué)科老師廣泛參與的思想政治教育教學(xué)模式,所有其他專業(yè)的教師都可以成為思想政治老師。當(dāng)然對于這些教師的選擇,首先要考慮教師對大學(xué)生思想政治教育的熱情及奉獻(xiàn)精神,其次還要選擇更容易與思想政治教育相結(jié)合的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的教育者。選擇在公益性網(wǎng)絡(luò)平臺中受到大多數(shù)人喜愛的課程,由這些課程的主講教師在其授課過程中通過案例等方式傳播思想政治教育內(nèi)容。
(1) 以傳統(tǒng)文化、愛國主義為載體,打造碎片化的短小精悍、有吸引力的思想政治教育內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)的世界瞬息萬變,誰能占有更多碎片化時(shí)間,誰就能獲得更多的支持。因此要充分利用受教育者的碎片化時(shí)間,打造一系列短小、精辟、引發(fā)共鳴的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育產(chǎn)品。當(dāng)然短小并不意味著內(nèi)容少,只是強(qiáng)調(diào)單次內(nèi)容時(shí)間不易過長。充分利用網(wǎng)絡(luò)用戶的碎片化時(shí)間,以短小精悍的思想政治教育內(nèi)容直擊受教育者的內(nèi)在思想意識。例如在網(wǎng)絡(luò)上廣為傳播的“世界那么大,我想去看看”的辭職信,短短幾個(gè)字卻引發(fā)巨大的影響。可以將中國傳統(tǒng)文化典籍、對中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性解讀與思想政治教育結(jié)合,創(chuàng)作新穎的適用于網(wǎng)絡(luò)的思想政治教育內(nèi)容。例如由人民日報(bào)網(wǎng)絡(luò)編輯部制作的一張“中國一點(diǎn)不能少”的圖片,曾經(jīng)在微博上得到大量轉(zhuǎn)載。思想政治教育者應(yīng)該在馬克思主義的指導(dǎo)下,轉(zhuǎn)變觀念,構(gòu)建富有生機(jī)活力的、與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容[6];主動(dòng)探索、研究,創(chuàng)造出短小、有趣、有吸引力的社會主義主流意識形態(tài)的話語體系。
(2) 轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)授課觀念,將思想政治教育融入到其他學(xué)科教學(xué)中。以往通過專門課程進(jìn)行思想政治教育的效果并不理想。那么除了對傳統(tǒng)課程教學(xué)方法、手段、內(nèi)容的創(chuàng)新外,思想政治教育是否還有別的路徑?這便是“課程思政”,即將思想政治教育的內(nèi)容靈活融入其他學(xué)科的教學(xué)中,在其他學(xué)科的教學(xué)中潛移默化地進(jìn)行社會主義主流價(jià)值觀和意識形態(tài)的傳播。但這并非易事,需要各學(xué)科的任課老師熟悉思想政治教育教學(xué)內(nèi)容,并能靈活運(yùn)用到日常教學(xué)中。這就需要思想政治教育工作者對各學(xué)科教師的指導(dǎo)與培訓(xùn),更需要構(gòu)建一套新穎的結(jié)合其他學(xué)科的網(wǎng)絡(luò)思想政治課程體系。
傳統(tǒng)思想政治教學(xué)中,一些教師的課程備受學(xué)生的歡迎,這些教師的授課通常有如下特點(diǎn):聲音洪亮、激情四射、語言幽默、案例生動(dòng),通過自己的經(jīng)歷與體會啟發(fā)學(xué)生。但是在傳統(tǒng)教學(xué)中,擁有如此教學(xué)能力的思想政治老師為數(shù)不多。那么是否可以轉(zhuǎn)換思路,將思想政治課程中融入其他學(xué)科教學(xué)中,或者以其他學(xué)科專業(yè)知識為載體進(jìn)行思想政治教育,讓具有不同學(xué)科背景的教師參與到思想政治網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課程設(shè)置中。例如,同濟(jì)大學(xué)進(jìn)行思想政治教育教學(xué)改革,開創(chuàng)了“院士講思政”模式。邀請校內(nèi)外各專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的知名專家學(xué)者進(jìn)入思想政治課程,打造“中國道路·名師講壇”系列,圍繞“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”,從不同視角闡釋“中國道路”;邀請軍事教育專家從大國關(guān)系、國際動(dòng)向等方面進(jìn)行愛國教育;邀請“感動(dòng)中國十大人物”從孝道出發(fā)對大學(xué)生進(jìn)行道德教育。這一模式可以借鑒到網(wǎng)絡(luò)教育中。不同專業(yè)背景的院士,利用其專業(yè)知識、豐富的人生經(jīng)歷、多年的教學(xué)心得使思想政治課程收獲了大批“粉絲”。
(3) 改變單一的授課方式,借鑒受大學(xué)生喜愛的媒體節(jié)目打造全新的授課方式。傳統(tǒng)的思想政治教育通過刻板、晦澀、生硬的方式進(jìn)行傳播,效果并不理想,因此探索新穎的授課方式勢在必行。近年來,以吐槽、批判、辯論為特點(diǎn)的脫口秀節(jié)目借助對熱點(diǎn)事件的評論、辯論,通過一系列新穎獨(dú)到的觀點(diǎn)闡述吸引了大批年輕的粉絲。如果思想政治教學(xué)借鑒這些受年輕人喜歡的方式,通過這種創(chuàng)新的方式開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必定能夠引起學(xué)生們的興趣,從被動(dòng)的接收轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的吸收。這需要思想政治授課老師轉(zhuǎn)變觀念,積極創(chuàng)新,滿懷熱情地投入網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的教學(xué)研究中。
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