蔣麗鈺

打造探索富有生命活力靈動(dòng)的教學(xué)課堂，實(shí)施有效教學(xué)，讓勞技課堂閃爍活力之花。蘇式勞技課堂應(yīng)是真正屬于學(xué)生自己的學(xué)堂，解放一切束縛，讓每個(gè)學(xué)生可以自由思想、獨(dú)立思考、勇敢嘗試，進(jìn)發(fā)出生命的智慧潛能，體驗(yàn)生命成長(zhǎng)的幸福感。本文從以下四個(gè)方面論述在培養(yǎng)實(shí)踐創(chuàng)新能力同時(shí)，如何讓勞技課堂煥發(fā)生命的靈動(dòng)。

一、豐厚的文化底蘊(yùn)，積淀實(shí)踐與創(chuàng)新的源泉

蘇州歷來(lái)以人杰地靈著稱，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！敖畼桥_(tái)先得月”，對(duì)于身邊的資源，我們耳聞目染，我們要學(xué)會(huì)對(duì)身邊的資源進(jìn)行優(yōu)化、整合，充分挖掘其中的課程資源，科學(xué)開(kāi)發(fā)，為我所用，成為我們進(jìn)行勞技教育、開(kāi)展勞技教學(xué)的優(yōu)秀素材。

為了進(jìn)一步豐富學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，將勞技研究成果進(jìn)一步總結(jié)推廣，我校教師結(jié)合本地區(qū)的特色，開(kāi)展一系列豐富多彩的勞技特色活動(dòng)，如菱藕研究、絲襪花、十字繡、編織、吳門(mén)醫(yī)派等活動(dòng)。利用學(xué)校綠化區(qū)域種植水八仙等各種蔬菜和吳門(mén)醫(yī)派中草藥，為勞技教育提供了豐富的教學(xué)資源，為學(xué)生提供了實(shí)踐操作的空間。學(xué)校開(kāi)展了百草園、百蔬園社團(tuán)活動(dòng)，其中的“傳統(tǒng)茶飲文化”展示時(shí)，孩子們優(yōu)雅的青瓷服裝，精湛的茶藝展示，熟練的外語(yǔ)交流，給參賽領(lǐng)導(dǎo)和老師們留下了深刻印象。豐厚的蘇州文化底蘊(yùn)，積淀了這些孩子實(shí)踐和創(chuàng)新的源泉。

二、開(kāi)放融合的課堂，激發(fā)實(shí)踐與創(chuàng)新的活力

“蘇式課堂”應(yīng)立足于開(kāi)放，吸收非蘇式課堂的有益成分，摒棄已有課堂的若干弊病，不斷打磨，進(jìn)而形成新時(shí)期蘇州教育特有的課堂。著名教育家葉圣陶先生也提倡“教是為了不教”的教育思想。在新課程改革不斷深入推進(jìn)的大背景下，蘇州勞技教師更應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將課堂指導(dǎo)與學(xué)生自主探究結(jié)合起來(lái)，積極向綜合實(shí)踐活動(dòng)課的方向發(fā)展，以此提高學(xué)生實(shí)踐與創(chuàng)新的能力。

蘇州是江南水鄉(xiāng)，是歷史文化名城，這里名勝古跡到處都是，自然風(fēng)光別有洞天。每年，學(xué)校結(jié)合愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，組織學(xué)生開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，這極富歷史的江南古城，這極具特色的江南文化，還有這頗有親切感的江南風(fēng)情給學(xué)生留下了深刻的印象。當(dāng)然，這些也成了孩子們手工制作中的好素材，變成了他們不斷實(shí)踐創(chuàng)新的靈感。

三、扎實(shí)的實(shí)踐操作，鋪墊實(shí)踐與創(chuàng)新的基石

塞西爾認(rèn)為：“一克的經(jīng)驗(yàn)抵得上一噸的理論。”勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是提高勞動(dòng)效率的寶貴財(cái)富，是走向成功之路的捷徑。學(xué)生傾心投入勞動(dòng)實(shí)踐，才會(huì)獲得有效的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。為了豐富學(xué)生的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，教師要關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐操作活動(dòng)，注重學(xué)生在活動(dòng)中的參與度與傾心度。

在教學(xué)“紙魔術(shù)”一課中，教師沒(méi)有進(jìn)行空洞的說(shuō)教，而是發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生開(kāi)展合作實(shí)踐，各學(xué)習(xí)小組通過(guò)觀察討論，模仿視頻中選手的作品，探討出千紙鶴的制作方法和步驟。接著，教師將課堂時(shí)間交給學(xué)生。為了促使學(xué)生能夠傾心實(shí)踐，教師鼓勵(lì)小組之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生們紛紛出謀劃策，人人動(dòng)手操作，在精誠(chéng)合作中制作出了形態(tài)各異的小動(dòng)物，獲得了寶貴的勞動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?！靶惺侵迹切兄??！眲诩冀虒W(xué)要基于實(shí)踐，為學(xué)生提供動(dòng)手操作的平臺(tái)，讓學(xué)生知行結(jié)合，鍛煉和提高勞動(dòng)技能，積累勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，他們才會(huì)樂(lè)學(xué)篤行。

四、走進(jìn)生活的需要，激發(fā)實(shí)踐與創(chuàng)新的靈動(dòng)

陶行知先生指出：“生活教育是給生活以教育，用生活來(lái)教育，為生活向前向上的需要而教育?！眲趧?dòng)與技術(shù)課是讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)技能，在實(shí)踐中有所創(chuàng)新、有所創(chuàng)造。只有將課程深入到學(xué)生的生活，才能使學(xué)生在自己熟悉的環(huán)境中產(chǎn)生“我要學(xué)”的欲望，進(jìn)而產(chǎn)生“我要?jiǎng)?chuàng)新”的思維。

（一）關(guān)注學(xué)生需求，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

教師要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就要在上課之前充分關(guān)注學(xué)生的真切需求，可從學(xué)生正在進(jìn)行的、即刻的真實(shí)生活出發(fā)，在欣賞中，在疑惑中導(dǎo)入新課。

如，抓住學(xué)生喜歡玩游戲的特點(diǎn)，教師相機(jī)出示自己縫制的沙包，展示給學(xué)生玩法，讓學(xué)生來(lái)玩，學(xué)生肯定感興趣。這時(shí)讓學(xué)生來(lái)制作沙包，學(xué)生就會(huì)興致盎然，盡自己最大的熱情投人課堂。除此之外，還可以從學(xué)生交際生活的需要來(lái)激趣，如新年到了，教師節(jié)到了……在相應(yīng)的時(shí)間內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)賀卡、折紙花等或自制小工藝品贈(zèng)送他人。從學(xué)生勞動(dòng)技能的需要進(jìn)行引導(dǎo)，抓住學(xué)生即刻的、真實(shí)的生活資源，從學(xué)生的真切需求出發(fā)，玩轉(zhuǎn)生活，以求啟而得法，啟而能發(fā)。

（二）學(xué)以致用，收獲實(shí)踐與創(chuàng)新的成果

美國(guó)一位著名的教育家說(shuō)過(guò)：“知識(shí)的外延與生活的外延相等?！币囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，提高勞動(dòng)技術(shù)教學(xué)效率，不僅要立足課堂，更要面向生活，走向生活。

我覺(jué)得，作為一名勞技教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把書(shū)本中學(xué)到的知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)以致用。如，游戲用上自己制作的心鎖環(huán)；畫(huà)畫(huà)戴上自己做的袖套；鉛筆裝在親手做的筆袋里。孩子心里別提多么驕傲了！

在教育實(shí)施中，只有緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，把教科書(shū)上的知識(shí)還原生活，實(shí)現(xiàn)書(shū)本知識(shí)與人類生活的溝通，讓學(xué)生在課堂上享受精彩紛呈的生活勞技，才能生成智慧，促發(fā)靈動(dòng)，提高實(shí)踐與創(chuàng)新的能力。

蘇式勞技課堂應(yīng)是師生生命在課堂的相互輝映，厚重、開(kāi)放、實(shí)踐、靈動(dòng)……是蘇式勞技課堂的風(fēng)格寫(xiě)照，讓蘇式勞技課堂因?qū)嵺`的探索、智慧的碰撞而生命靈動(dòng)、精彩紛呈！endprint