黃學(xué)巧

（富寧縣文化館，云南 富寧663400）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)主體是指負(fù)有保護(hù)責(zé)任、從事保護(hù)工作的國際組織、各國政府相關(guān)機(jī)構(gòu)、團(tuán)體和社會(huì)有關(guān)部門及個(gè)人[1]。本文所述為狹義上的保護(hù)主體，即從當(dāng)?shù)卣臀幕块T角度來分別論述他們所具有和應(yīng)該發(fā)揮的保護(hù)職責(zé)。

一、云南壯劇保護(hù)單位的變遷過程

云南壯劇分布在文山州的三個(gè)縣區(qū)，各自稱為“富寧土戲”“廣南沙戲”和“文山樂西土戲”。1961年，成立了“文山州壯劇團(tuán)”，團(tuán)址設(shè)在富寧，是少有的駐縣州級單位；二十世紀(jì)八九十年代，專業(yè)劇團(tuán)與民間戲班互通有無、自成體系而并行發(fā)展，并相繼進(jìn)入壯劇排演的繁榮時(shí)期。2008年，文山州文化館整合三縣壯劇資源，立項(xiàng)為“壯劇”項(xiàng)目申報(bào)，并成功入選“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄”，文山州文化館成為保護(hù)三縣壯劇的職責(zé)單位；2012年，根據(jù)保護(hù)單位的屬地管理原則，壯劇保護(hù)單位由“文山州文化館”變更為“文山州壯劇團(tuán)”；2014年，因國有文藝院團(tuán)體制改革需要，文山州壯劇團(tuán)劃轉(zhuǎn)為富寧縣民族文化工作隊(duì)，同時(shí)加掛“文山州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（壯?。┍Ｗo(hù)傳承展演中心”牌子，實(shí)行兩塊牌子一套人馬的管理體制，由此，壯劇保護(hù)單位經(jīng)歷了由各縣文化部門，上升到州文化館、再過渡到富寧縣民族文化工作隊(duì)的變遷過程，富寧縣政府和縣民族文化工作隊(duì)成為云南壯劇保護(hù)的主要職能部門，承擔(dān)起保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)壯劇藝術(shù)的重大職責(zé)。

二、云南壯劇保護(hù)工作呈現(xiàn)出的困難和特殊性

壯劇保護(hù)單位盡管經(jīng)歷幾次變動(dòng)，但仍未形成有效的管理措施。保護(hù)部門雖有保護(hù)之名而無保護(hù)之實(shí)，還沒有形成科學(xué)規(guī)范的保護(hù)規(guī)劃和實(shí)施措施，專業(yè)劇團(tuán)淪為歌舞團(tuán)，民間戲班自生自滅、開展活動(dòng)困難重重，壯劇保護(hù)呈現(xiàn)出缺位狀態(tài)。究其原因，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

第一，壯劇保護(hù)存在職責(zé)混亂、多頭無序的亂象。

首先，表現(xiàn)在壯劇的保護(hù)屬地。2012年，壯劇保護(hù)責(zé)任單位劃歸團(tuán)址在富寧縣的文山州壯劇團(tuán)，但目前情況是：富寧縣文化館仍承擔(dān)著壯劇保護(hù)規(guī)劃制定、壯劇檔案資料收集整理存檔和民間戲班傳承培訓(xùn)等具體保護(hù)工作，民族文化工作隊(duì)仍沿襲傳統(tǒng)的業(yè)務(wù)方向，只承擔(dān)排演小戲和外出演出的任務(wù)，造成雖有保護(hù)單位之名而無保護(hù)單位之責(zé)的情況。

其次，表現(xiàn)在三縣文化部門之間。之前，各縣文化主管部門承擔(dān)本縣壯劇保護(hù)和發(fā)展的職責(zé)，但自保護(hù)單位被規(guī)范確定后，尤其2014年保護(hù)單位變更為富寧縣民族文化工作隊(duì)以來，理應(yīng)肩負(fù)起統(tǒng)籌其它兩縣文化部門合作開展壯劇保護(hù)，但富寧縣民族文化工作隊(duì)還沒有清楚認(rèn)識到作為壯劇保護(hù)責(zé)任單位必須履行的職責(zé)，未切實(shí)開展對本縣民間戲班和其它兩縣戲班的保護(hù)工作。加上保護(hù)單位在壯劇保護(hù)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)上未兼顧大局，這兩方面造成了其他兩縣文化部門對壯劇的保護(hù)持觀望、裹足不前的態(tài)度。使壯劇保護(hù)工作處于缺位狀態(tài)。

第二，作為保護(hù)單位的民族文化工作隊(duì)自身困難重重，無力履行保護(hù)職責(zé)。

富寧縣民族文化工作隊(duì)的前身為文山州壯劇團(tuán)，成立于1961年，是云南四大少數(shù)民族劇團(tuán)之一。共有編制35人，目前在編人數(shù)23人，是全省編制最少的專業(yè)文藝表演團(tuán)體，而且明顯存在著專業(yè)行當(dāng)不全、骨干藝術(shù)人才匱乏、設(shè)施設(shè)備落后、經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重缺乏等體制性困難，從21世紀(jì)初，民族文化工作隊(duì)的業(yè)務(wù)中心開始由排演壯戲轉(zhuǎn)變?yōu)橐话愕母栉璞硌莺退蛻蛳锣l(xiāng)。這種停滯加上老一輩藝人的退休，造成今天富寧縣民族文化工作隊(duì)壯劇方面的編劇、導(dǎo)演、音樂創(chuàng)作等方面人才空缺。送戲下鄉(xiāng)任務(wù)繁重，體制缺陷造成優(yōu)秀人才難進(jìn)、難留，沒有排演經(jīng)費(fèi)成為禁錮專業(yè)劇團(tuán)發(fā)展的最大瓶頸。在這種艱難形勢下，再談對云南壯劇的保護(hù)、傳承責(zé)任實(shí)施，是強(qiáng)人所難，而難咎其保護(hù)失責(zé)之過。

第三， 戲班分散于全州三縣，造成保護(hù)工作難以均衡開展。

云南壯劇既有專業(yè)劇團(tuán)，也有廣泛分布的民間戲班。民間戲班主要分布在富寧（目前能開展活動(dòng)的戲班僅有40余家）。另外，廣南縣有5個(gè)戲班、文山市1個(gè)戲班。這些戲班分屬三個(gè)縣市，且各自具有自己的表演傳統(tǒng)和聲腔體系。在歷史上，各屬地戲班較少交流往來。目前，各縣民間戲班都普遍存在缺乏活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、老藝人過世、年輕演員缺乏的困難，還未形成互通有無、共同發(fā)展的良好局面。這對保護(hù)規(guī)劃的制定和如何協(xié)調(diào)開展保護(hù)工作提出很大的難題。

第四，壯劇保護(hù)是一項(xiàng)系統(tǒng)的、專業(yè)性很強(qiáng)的綜合工程。壯劇是一門綜合性表演藝術(shù)，它綜合了民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)美術(shù)、民間習(xí)俗、宗教等不同藝術(shù)事項(xiàng)。其保護(hù)工作不僅涉及各類藝術(shù)專業(yè)，還必須涉及到專項(xiàng)田野調(diào)查、檔案數(shù)據(jù)庫的建設(shè)完善、項(xiàng)目搶救性記錄工作以及開展傳承培訓(xùn)班等相關(guān)“非遺”保護(hù)業(yè)務(wù)知識。所以壯劇的保護(hù)工作不僅需要相關(guān)部門協(xié)調(diào)合作，還需要有專業(yè)“非遺”保護(hù)人才，才能制定和落實(shí)科學(xué)、合理的保護(hù)規(guī)劃和措施。

三、發(fā)揮保護(hù)主體職責(zé)的有效措施

（一）當(dāng)?shù)卣畬用妗獕褎”Ｗo(hù)工作得以有效開展的根本保障

“非遺”保護(hù)涉及許多行政管理部門，就壯劇保護(hù)而言，涉及到文化部門、民族事務(wù)部門、教育部門、財(cái)政部門等。這其中，政府部門居于領(lǐng)導(dǎo)地位，是壯劇保護(hù)的組織者和管理者。只有政府統(tǒng)籌安排，明確相關(guān)部門職責(zé)、齊抓共管，才能形成強(qiáng)有力的保護(hù)抓手?？h級政府在壯劇保護(hù)中，應(yīng)從以下幾個(gè)方面履行保護(hù)職責(zé)：

第一，樹立長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略、制定保護(hù)條例。

壯族是文山州的主體民族。壯族文化成為富寧縣乃至文山州重點(diǎn)打造的民族文化之一。壯劇憑借著容納多種壯族藝術(shù)因子而成為壯族文化的綜合載體。在今天建設(shè)社會(huì)主義新文化時(shí)期，保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀的壯劇文化成為文山三個(gè)縣（市）重要的目標(biāo)內(nèi)容。各級政府要站在歷史的維度和全州主體文化的高度，認(rèn)真研究、制定相關(guān)保護(hù)條例。只有形成制度才能保障各項(xiàng)保護(hù)措施得以有效實(shí)施。

第二，加強(qiáng)省區(qū)兄弟劇種間的交流合作，是提高壯劇保護(hù)成效的有效措施。

云南壯劇與廣西壯劇是一衣帶水的兄弟劇種關(guān)系。同樣曾經(jīng)陷入發(fā)展危機(jī)的廣西壯劇，因?yàn)楫?dāng)?shù)卣皶r(shí)研究、制定一系列壯劇保護(hù)發(fā)展規(guī)劃，形成了政府與民間共同振興壯劇的良好社會(huì)保護(hù)氛圍。如今，壯劇之鄉(xiāng)——廣西地區(qū)田林縣在壯劇保護(hù)方面取得了可喜的成績。云南壯劇完全可以將田林在壯劇保護(hù)方面的成果經(jīng)驗(yàn)予以借鑒推廣，使保護(hù)工作少走彎路、提高效率。

第三，設(shè)立壯劇保護(hù)專項(xiàng)資金，制定戲班發(fā)展激勵(lì)機(jī)制。

壯劇的根脈在民間，民間戲班活躍發(fā)展就是壯劇還生機(jī)勃勃的表征，所以，保護(hù)壯劇最大任務(wù)是保持民間戲班的正?；顒?dòng)，如今，民間戲班在經(jīng)歷21世紀(jì)初的停滯發(fā)展階段后，已處于傳承瀕臨斷代的危險(xiǎn)時(shí)期。它們有恢復(fù)活動(dòng)的意愿而缺乏必要的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，這成為這幾年的壯戲保護(hù)的最大痛點(diǎn)。目前，很多民間戲班傳承方式是言傳身教，很多戲班藝人年邁體衰，戲班活動(dòng)存在著無劇本、無導(dǎo)演和缺乏活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的困難。若這時(shí)候給予戲班必要的支持，讓戲班新老藝人實(shí)現(xiàn)順利交接，必將是保存?zhèn)鹘y(tǒng)壯劇根脈的重要舉措，價(jià)值意義深遠(yuǎn)。不可想象，當(dāng)壯劇的傳統(tǒng)被遺失丟棄后，壯劇還能繼續(xù)保持“壯”這個(gè)姓嗎？這種自我藝術(shù)特征的淪喪，必然是劇種的消亡。這決不是危言聳聽，而是有前車之鑒的。

第四，持續(xù)舉辦壯劇展演活動(dòng)，搭建平臺。

壯劇是一門舞臺藝術(shù)，觀眾和舞臺是激勵(lì)戲班活躍發(fā)展的有效手段。作為壯劇之鄉(xiāng)，富寧縣壯族盛行的隴端節(jié)活動(dòng)成為壯劇演出的主要平臺。當(dāng)?shù)卣块T應(yīng)該將隴端節(jié)壯劇展演活動(dòng)常態(tài)化、持續(xù)舉辦下去，才能激勵(lì)更多的民間戲班開展活動(dòng)，來展現(xiàn)、提高自己表演水平。

第五，主導(dǎo)輿論，創(chuàng)造氛圍，形成共識。

人民群眾是“非遺”的創(chuàng)造者、傳承者，也是“非遺”的保護(hù)者。對壯劇而言，只有廣大的壯族群眾共同參與且將其化為共識和共同的行動(dòng)，壯劇保護(hù)才真正得以實(shí)現(xiàn)。這就需要政府通過新聞媒體，加強(qiáng)輿論宣傳，利用文化遺產(chǎn)日和各種大型活動(dòng)，讓人們重拾傳統(tǒng)，在全社會(huì)形成愛護(hù)、保護(hù)壯劇的良好氛圍。

（二）保護(hù)單位層面

壯劇作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，體現(xiàn)的是國家的重視和保護(hù)意志。且中央財(cái)政撥付的專項(xiàng)保護(hù)資金，需要一個(gè)既掌握表演藝術(shù)、又懂得“非遺”保護(hù)業(yè)務(wù)的單位來具體實(shí)施保護(hù)。 按照“非遺”法規(guī)定，保護(hù)單位是具體履行保護(hù)職責(zé)、制定保護(hù)規(guī)劃，落實(shí)保護(hù)措施的法人單位。富寧縣民族文化工作隊(duì)要擔(dān)當(dāng)起壯劇保護(hù)單位的重任，必須從以下幾個(gè)方面著手：

第一，思想意識上，要轉(zhuǎn)變角色觀念，回歸保護(hù)單位本職工作上來。

富寧縣民族文化工作隊(duì)是一個(gè)專業(yè)劇團(tuán)，現(xiàn)在又承擔(dān)起壯劇保護(hù)單位的職責(zé)。在這種形勢下，必須厘清自己的專業(yè)方向，將業(yè)務(wù)重心由現(xiàn)代歌舞表演轉(zhuǎn)換到民間戲劇的挖掘、排演精品劇目和傳承工作中，切實(shí)履行其壯劇的傳承、保護(hù)和展演職責(zé)。

第二，在藝術(shù)目標(biāo)上，要牢固樹立民間戲劇是專業(yè)劇團(tuán)的根基、民間壯劇是專業(yè)劇團(tuán)源源不竭汲取表演藝術(shù)養(yǎng)分的沃土意識。中國戲曲如京劇、昆曲在表演藝術(shù)上已經(jīng)達(dá)到較高的規(guī)范性和程式性，成為中國戲曲的正統(tǒng)典范；但是各少數(shù)民族戲劇的最大特色卻是鄉(xiāng)土性。對于壯劇而言，這種鄉(xiāng)土性體現(xiàn)在壯劇藝術(shù)形式上：壯劇多聲腔是在豐沃的本地壯族民歌基礎(chǔ)上形成的；壯劇語言是當(dāng)?shù)赝ㄐ械膲言?、本地漢話和廣話雜糅而成；壯劇劇本亦是深植于壯族民間文學(xué)和風(fēng)土傳說。此外，壯劇鄉(xiāng)土性還表現(xiàn)在壯劇表演程式、劇本表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)旨趣上。而要保住壯劇濃厚的鄉(xiāng)土性，必須要保護(hù)壯劇傳統(tǒng)表演藝術(shù)，這就需要重建專業(yè)劇團(tuán)與民間戲班互相學(xué)習(xí)、共存共榮的關(guān)系和意識。

第三，業(yè)務(wù)發(fā)展上，立足本地、方得根本。

壯劇藝術(shù)的鄉(xiāng)土性決定了保護(hù)單位的業(yè)務(wù)發(fā)展必須堅(jiān)實(shí)立足在本地文化資源上。在20世紀(jì)末壯劇繁榮時(shí)期、劇團(tuán)培養(yǎng)了一批積淀深厚壯劇傳統(tǒng)表演知識的專業(yè)人才，他們是富寧傳統(tǒng)壯劇知識的擁有者和活寶庫。如今，他們雖然退休、離開工作崗位，但卻依然對壯劇飽含感情與期望，也從未離開過壯劇的保護(hù)事業(yè)。專業(yè)劇團(tuán)想要振興壯劇，除邀請外來專家外，更應(yīng)該以本地專家為主，給予他們充分的尊重和建議權(quán)，以此來激勵(lì)老輩藝人發(fā)揮他們的余熱。建立退休導(dǎo)師與年輕演員“傳、幫、帶”的長效人才培養(yǎng)機(jī)制。

第四，具體保護(hù)工作中，還必須配備具有專業(yè)“非遺”保護(hù)業(yè)務(wù)知識的人才隊(duì)伍。要切實(shí)做好田野調(diào)查、收集整理全面的文字圖片視頻和實(shí)物資料、建立全面的檔案數(shù)據(jù)庫。對重要的、或?yàn)l臨消亡的如壯劇傳統(tǒng)聲腔音樂、傳統(tǒng)劇本、馬骨胡制作技藝開展搶救性收集整理工作。

第五，在跨縣管理的問題上，應(yīng)該積極倡導(dǎo)部門協(xié)作、縣與縣之間合作，重視與各相關(guān)保護(hù)主體之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，使壯劇得到真正的協(xié)調(diào)均衡發(fā)展。因?yàn)橐恢Κ?dú)秀不足道，百花齊放才是春。

四、結(jié)語

加強(qiáng)對云南壯劇保護(hù)是守護(hù)壯族傳統(tǒng)文化家園、捍衛(wèi)民族集體文化權(quán)利的體現(xiàn)。云南壯劇是壯族傳統(tǒng)文化的珍貴記憶和精神家園，是壯族審美情趣與傳統(tǒng)藝術(shù)的集大成者，具有較高的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)和諧價(jià)值。壯劇保護(hù)是一項(xiàng)專業(yè)性、學(xué)術(shù)性、群眾性很強(qiáng)的文化工程，需要社會(huì)各部門統(tǒng)一保護(hù)意識，積極參與保護(hù)工作，明確分工與職責(zé)，才能構(gòu)筑起壯劇保護(hù)的長效機(jī)制。

[1] 黃正山.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)搶救技術(shù)與組織工作規(guī)范化管理及成功經(jīng)驗(yàn)交流實(shí)用手冊[G].北京：文化出版社，2009.