張建軍
(洛陽市文化館,河南洛陽 471000)
為了更好應(yīng)對美術(shù)高考,從而進(jìn)行求學(xué)、工作等,學(xué)生在進(jìn)行美術(shù)的學(xué)習(xí)時,往往會只針對美術(shù)高考所注重的寫實性進(jìn)行學(xué)習(xí),過分強(qiáng)調(diào)寫實繪畫在美術(shù)中的地位,弱化了美術(shù)學(xué)習(xí)本身的藝術(shù)性特點。美術(shù)由于高考的催動,已經(jīng)逐漸成為一項升學(xué)的工具,喪失了其在美學(xué)方面的美感探求。
在當(dāng)前的美術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)中,繪畫觀念單一性直接導(dǎo)致了高考內(nèi)容與形式的僵化。很多的教師與學(xué)生都在長年累月的單一教學(xué)中固化了這種觀念,認(rèn)為繪畫教育就是要學(xué)習(xí)寫實的畫法技巧。我國的教育現(xiàn)狀是受教育人口基數(shù)極大,但是教育的資源卻相對較少,教育人力資源短缺,使得學(xué)生在高考中,面臨著眾人爭取資源的現(xiàn)象。在高等教育的選拔中,對于學(xué)生的篩選十分嚴(yán)苛。我國目前的教育資源,尤其是高等教育資源,分配較不合理,導(dǎo)致了家長和學(xué)生擇?,F(xiàn)象嚴(yán)重。我國的美術(shù)高考于1977年在理念上發(fā)生了較大的變化,從美術(shù)繪畫寫實的觀念思維,逐漸變成只顧繪畫素描和色彩的思想。但是美術(shù)中最為重要的人文價值、社會價值被逐漸弱化了。美術(shù)高考的形式只關(guān)注寫實繪畫的考察從制度上影響到學(xué)生和教師,并且隨著時間推移不斷惡性發(fā)展。
藝術(shù)的本質(zhì)是利用技巧、想象力、經(jīng)驗來創(chuàng)造包含美學(xué)的影像、聲音、器物,但是在當(dāng)下的美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生并沒有真正理解藝術(shù)的本質(zhì),美術(shù)高考過分追求寫實,素描和速寫等方面的專業(yè)培訓(xùn)限制了學(xué)生的想象力,也阻礙了學(xué)生在精神上對于美的感知。一味注重還原現(xiàn)實的美術(shù)教學(xué),讓學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作中僅在思考,如何將實際存在的事物,通過畫紙來還原,怎樣將其直接搬到繪畫作品上。這樣的思想不僅會限制學(xué)生的想象力,還會進(jìn)一步限制學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)創(chuàng)造方面的發(fā)展進(jìn)步。藝術(shù)是抽象的,而不是一種具體將實物通過畫紙展現(xiàn)的過程,喪失了對于“美”的思考和理解,只關(guān)心如何采取技巧來生硬地還原,也就是的考生很難在美術(shù)方面有深入的發(fā)展。
很多的考生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的理解就是考上大學(xué)的一種手段和方式,而不是發(fā)自對于美術(shù)、對于繪畫的熱愛,考生對于美術(shù)學(xué)的功利趨向越來越明顯。美術(shù)學(xué)習(xí)是要有興趣基礎(chǔ)的,沒有熱愛的學(xué)習(xí)將缺乏活力。在高中階段,美術(shù)學(xué)生面臨著強(qiáng)大的升學(xué)壓力,這種壓力之下很多學(xué)生已經(jīng)不能單靠興趣來選擇自己的人生方向,很多學(xué)生選擇美術(shù)也不是由于熱愛,而是為了一條“出路”。這種情況下經(jīng)常會有學(xué)生為了考大學(xué)或是找工作來進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí),短期內(nèi)可以發(fā)奮進(jìn)行學(xué)習(xí),但是在長期的美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,終將失去興趣產(chǎn)生厭倦。抱著考學(xué)校、找工作的目的去學(xué)習(xí),不是進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的長久之計。教育具有功利性這是在應(yīng)試教育環(huán)境下無法避免的,但是就美術(shù)學(xué)習(xí)而言,興趣和熱愛將是真正的美術(shù)人才塑造的關(guān)鍵因素。
我國的美術(shù)發(fā)展受到了一些歷史及政治原因的影響,在文化大革命期間,繪畫的作品否定了人的價值,缺少對于精神和思想的探索。目前的繪畫受到了西方現(xiàn)代主義藝術(shù)以及藝術(shù)商業(yè)化現(xiàn)象沖擊。美術(shù)教育的專家和學(xué)者雖然不斷對于美術(shù)高考的繪畫寫實觀念作出批判和建議,并且在文獻(xiàn)中規(guī)劃了新的高考模式,但是卻經(jīng)常由于缺乏對高考具體情況的把握或是對學(xué)生具體情況的分析,以及相關(guān)教育部門的影響,并沒有實現(xiàn)繪畫寫實觀念在美術(shù)高考中的主導(dǎo)地位。而為了創(chuàng)造更加合理的美術(shù)高考環(huán)境,就必須要弱化繪畫寫實的地位,平衡其他的美術(shù)要素。在實際的美術(shù)高考過程中,可以通過增加一門新的考試內(nèi)容,即由學(xué)生自主選擇一種喜愛的藝術(shù)流派或者藝術(shù)門類,又或者是自己喜歡的一個畫家、一幅作品,來進(jìn)行思想的闡述。這樣就可以有效的彌補(bǔ)高考過程中,只重視寫實繪畫的缺點,還可以增加對學(xué)生美的感知能力和闡述能力的考察。無論是學(xué)生,還是教師,甚至是教育部門相關(guān)人員,都應(yīng)該認(rèn)識到對于一門學(xué)科一門專業(yè)的考察,必須結(jié)合其自身的特點,例如對于物理的考察,考察的要點不能僅僅是公式的掌握,對于語文的考察重點不能僅僅是漢字的書寫,同理,美術(shù)高考過程中,考察的要素也不能局限在寫實的素描、速寫和色彩上,美術(shù)是一門需要感知、創(chuàng)造、表達(dá)的藝術(shù),需要結(jié)合這一點來進(jìn)行各項要素的平衡[1]。
速寫和素描,僅僅是繪畫中的兩個部分,而繪畫分為寫實和寫意,例如中國傳統(tǒng)的寫意畫,就是利用筆墨和色彩來表達(dá)畫家的思想和境界。美術(shù)考試,不應(yīng)該只注重寫實繪畫,如果只注重寫實,那么繪畫遠(yuǎn)不及攝影藝術(shù)和數(shù)碼科技所表現(xiàn)出的事物真實性。當(dāng)代的繪畫領(lǐng)域中,多種繪畫理念交匯,現(xiàn)代主義藝術(shù)與后現(xiàn)代主義藝術(shù)都是隨著社會的發(fā)展而產(chǎn)生的藝術(shù)理念和形式,寫實繪畫的思想不斷受到著沖擊。無論是寫實還是寫意,最終的目的都是將畫家的感情投入到作品中,教育部門在制定考試相關(guān)內(nèi)容和形式時,不可以生搬硬套其他學(xué)科考試的一貫?zāi)J?,需要不斷順?yīng)美術(shù)的潮流,開發(fā)、拓展考試的內(nèi)容以及形式。
注重寫實的繪畫考核模式已經(jīng)完全將藝術(shù)性文化修養(yǎng)從美術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)中刨除,從而導(dǎo)致了美術(shù)學(xué)生只知技巧,不知藝術(shù)性文化素養(yǎng)。高中的學(xué)習(xí)當(dāng)中,并沒有將美術(shù)素養(yǎng)的提升作為教學(xué)的內(nèi)容,這也就導(dǎo)致了現(xiàn)階段的學(xué)生學(xué)習(xí)時,關(guān)心的只有如何提升自己的繪畫實用技巧,而不注重去感知藝術(shù),去創(chuàng)造藝術(shù),這樣的思想所創(chuàng)作出來的是浮于表面的作品,也是空洞的美術(shù)能力。美術(shù)專業(yè)在大學(xué)期間可能涉及到的是家居設(shè)計、建筑設(shè)計等等,例如在家居設(shè)計中,一個完整的家居設(shè)計理念,需要懂得營造家的氛圍,而不僅僅是各項家居適用性功能的實現(xiàn)。功能性固然重要,但是作品的美感、靈魂性也是需要考慮的重點。在后期的從事繪畫藝術(shù)學(xué)生的觀察中,不難看出的是工作的成就并不是由繪畫能力決定的,而是被個人的藝術(shù)素養(yǎng)而影響,藝術(shù)素養(yǎng)的提升使得美術(shù)的理念和創(chuàng)造得到了升華,這樣才能使得工作和個人能力的檔次得到提升[2]。而在應(yīng)試教育之下的美術(shù)高考變革,增加對藝術(shù)素養(yǎng)的考察,就成為培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)能力的一種方式。
總的來說,美術(shù)學(xué)習(xí)的目的是為了提升學(xué)生的美術(shù)水平,陶冶情操,培養(yǎng)對美的感知和創(chuàng)造能力。我國高中美術(shù)教學(xué)由于美術(shù)高考的影響越來越邊緣化,需要進(jìn)行徹底的改革才能實現(xiàn)突破。美術(shù)高考的改革應(yīng)當(dāng)從相關(guān)部門制定新規(guī)定新文件開始,再落實到每個教師與學(xué)生身上,實現(xiàn)真正突破,培養(yǎng)更多高質(zhì)量的美術(shù)人才。
參考文獻(xiàn)
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[3]高平利.淺析繪畫寫實觀念主導(dǎo)下的當(dāng)前美術(shù)高考的局限性[D].廣州大學(xué),2013.