陳愛平，胡慶林

（江西應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院，江西贛州 341000）

1　幸福學(xué)的相關(guān)含義解析

幸福學(xué)也可以稱之為幸福哲學(xué)，顧名思義可以理解為對人類幸福進(jìn)行思考與研究的一門哲學(xué)。幸福學(xué)是當(dāng)前社會發(fā)展所新興的一門具有重要研究意義的綜合性學(xué)科，它主要對人類幸福的本質(zhì)規(guī)律進(jìn)行研究，從而用其所獲得的知識來指導(dǎo)人類的生活，從而幫助人類獲得幸福。幸福學(xué)作為一門新興的綜合性學(xué)科，其涉及的范圍非常的廣泛，主要包括：生理與心理學(xué)、倫理與生命學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)與法學(xué)等一系列學(xué)科知識，同時與哲學(xué)和自然科學(xué)有不解之緣。幸福一直是人類畢生所追求的終極目標(biāo)，所以幸福學(xué)作為研究促進(jìn)人類幸福的一門學(xué)科具有其重要的價值意義。

2　當(dāng)前高職院校行政管理人員隊伍建設(shè)存在的一些問題

2.1　當(dāng)前高職院校行政管理人員隊伍建設(shè)存在人員使用大于人員培訓(xùn)的問題

擔(dān)任高職院校的行政管理工作人員大多都來自不同的專業(yè)背景、不同的工作崗位，很多工作人員都沒有接受過相關(guān)行政管理方面系統(tǒng)的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，與此同時，高職院校行政管理人員的日常管理工作較為繁多，他們沒有較多的時間進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，從而使得相關(guān)行政管理工作人員只能憑借自己的工作經(jīng)驗去進(jìn)行管理。這種重使用輕培訓(xùn)的問題造成高職院校行政管理人員缺乏用現(xiàn)代科學(xué)的方法去思考問題，解決問題，其在行政管理能力方面還具有很大的欠缺，從而無法適應(yīng)高職院校的發(fā)展要求。

2.2　當(dāng)前高職院校行政管理人員隊伍建設(shè)存在對高學(xué)歷的片面追求

隨著當(dāng)前社會的不斷發(fā)展，社會上存在一種現(xiàn)狀就是對高學(xué)歷的過分追求，這種高學(xué)歷成為了衡量當(dāng)代人能力的一種重要的指標(biāo)。毋容置疑，高職院校行政管理人員隊伍建設(shè)也存在著同樣的問題，即對高學(xué)歷的過分追求。然而，高職院校行政管理這一崗位具有其一定的特殊性，它注重的是工作的能力與效率，高學(xué)歷的人不一定就能夠具有較高的行政管理能力，況且片面追求高學(xué)歷無疑會在一定程度上增加高職院校的人員開支，因此，從長遠(yuǎn)來看，這不利于高職院校的健康發(fā)展。

2.3　當(dāng)前高職院校行政管理人員隊伍建設(shè)在考核機(jī)制上具有一定的不完善性

當(dāng)前高職院校行政管理人員隊伍建設(shè)在考核機(jī)制上存在一定的不完善性，所以導(dǎo)致高職院校的行政管理工作人員缺乏一定的工作熱情與工作積極性，辦事效率非常低下，并且出現(xiàn)問題存在互推責(zé)任的不良現(xiàn)象。這些問題的出現(xiàn)，就是因為高職院校在人員考核機(jī)制上沒有從工作人員的角度出發(fā)去調(diào)動他們的積極性，激發(fā)他們的工作熱情，增強(qiáng)他們對工作的責(zé)任感。因此，高職院校應(yīng)從員工的需求點出發(fā)來不斷完善其行政管理人員的考核機(jī)制。

2.4　當(dāng)前高職院校行政管理人員隊伍建設(shè)在辦事上存在過于行政化的不良問題

行政管理工作本身具有隸屬關(guān)系，這種隸屬關(guān)系一定會產(chǎn)生行政化現(xiàn)象。高職院校行政管理工作作為一項繁重的系統(tǒng)性工程，需要院校各個部門或機(jī)構(gòu)之間的相互配合與銜接，但是，如果高職院校行政管理人員隊伍建設(shè)在辦事上存在過于行政化的不良問題，就會阻礙部門或機(jī)構(gòu)之間的溝通與交流，并且在權(quán)責(zé)方面由于權(quán)限較小并且權(quán)責(zé)不明確，所以造成整個高職院校行政管理工作效率低下的現(xiàn)象。

3　幸福學(xué)視角下高職院校行政管理人員隊伍建設(shè)的具體實施方案

高職院校行政管理人員隊伍組建是每個高職院校都要面臨的問題。隨著“幸福學(xué)”的提出，隊伍組建問題就不僅僅只涉及行政的問題。“幸福學(xué)”的融入，將隊伍組建問題深化了，同時在建設(shè)行政管理人員隊伍中出現(xiàn)了一些問題。首先的問題是：在“幸福學(xué)”視角下，如何進(jìn)行高職院校行政管理人員的隊伍組建。為了解決這一首要問題，本文提出以下幾點對于隊伍建設(shè)的具體實施方案：

3.1　效仿古人，擇優(yōu)而士

高職院?！坝矊嵙Α比绾危覀兛梢愿鶕?jù)具體的物件進(jìn)行大致評估，而行政管理人員的“軟實力”如何，在現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)下不太容易準(zhǔn)確判斷。而當(dāng)今的擇師標(biāo)準(zhǔn)基本上是通過筆試、面試的流程進(jìn)行篩選。當(dāng)然，在現(xiàn)有體制下，此方法應(yīng)該算是比較符合現(xiàn)實的方法了。但是，只要是通過人的評價來斷定其他人軟實力的強(qiáng)弱，每個人都有每個人的不同看法?！皳駜?yōu)而士”一直傳承至今，在不同的領(lǐng)域卻有著相似的解釋。運(yùn)用到高職院校行政管理人員隊伍建設(shè)的問題上來，就是通過層層篩選，選擇最優(yōu)的一些人，作為隊伍建設(shè)的行政人員。當(dāng)然，行政隊伍人員的選擇僅僅是第一步。

3.2　引入幸福學(xué)，加強(qiáng)培養(yǎng)

一般我們認(rèn)為，“幸福學(xué)”是專為研究人類幸福的本質(zhì)規(guī)律，并且可以指導(dǎo)如何使人獲得幸福的一門綜合性學(xué)科。以“幸福學(xué)”的視角來建設(shè)高職院校行政管理人員的隊伍，是當(dāng)今的一種趨勢?！靶腋W(xué)”相對于其他成熟的學(xué)科而言，它還很年輕，尤其是在中國的發(fā)展，可以說是剛剛起步而已。為了將“幸福學(xué)”引入到高職院校行政管理人員隊伍建設(shè)的問題上，首先要理解什么是“幸福學(xué)”。它不同于數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科，有專門的一套學(xué)習(xí)機(jī)制。單就“幸福學(xué)”而言，雖然其有一定的文字定義，但是每個人對于“幸福學(xué)”都有不同的理解，而想將其運(yùn)用到真正所研究的問題上，那就更困難了。因此，為了引入“幸福學(xué)”到隊伍建設(shè)中來，必須著重加強(qiáng)隊伍中每個成員對于“幸福學(xué)”的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

3.3　績效考核，從一而終

雖然對于“幸福學(xué)”的問題沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，但是還是可以通過一系列的考核措施進(jìn)行學(xué)業(yè)檢測?！靶腋W(xué)”與其他學(xué)科一樣，都是“量變引起質(zhì)變”的過程。“學(xué)無止境”，為了能以“幸福學(xué)”的視角來完成對于高職院校行政管理人員隊伍建設(shè)的問題上來，就必須有一種堅持不懈、絕不氣餒的精神?！叭齑螋~兩天曬網(wǎng)”的態(tài)度不可取。建立符合各個高職院校的管理機(jī)制，嚴(yán)格執(zhí)行績效考核制度。幸福學(xué)視角下建設(shè)高職院校行政管理人員隊伍需要時間來實現(xiàn)，對于新文化的融入，往往需要一段時間才能真正的實現(xiàn)理論與現(xiàn)實問題的磨合。

4　結(jié)語

一言以蔽之，高職院校的行政管理人員隊伍建設(shè)對高職院校的改革與發(fā)展來說具有不可替代的價值意義，它是促進(jìn)高職院校目標(biāo)實現(xiàn)的基礎(chǔ)與保障，而幸福學(xué)作為當(dāng)前社會發(fā)展所新興的一門學(xué)科，它對高職院校行政管理人員隊伍建設(shè)具有重要的意義，它有利于從高職院校行政管理人員自身幸福的角度出發(fā)，去探索他們幸福的需求點，從而采取一定的措施建設(shè)一支強(qiáng)有力的行政管理人員隊伍。

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