劉潤為

170年前《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，是人類歷史上的壯麗日出！它照亮了歐洲，照亮了全世界。

《共產(chǎn)黨宣言》(以下簡稱《宣言》)也可以叫作科學(xué)社會主義宣言。它的全部意義，就在于凝練而優(yōu)美地闡明了科學(xué)社會主義的基本原則，因而成為啟發(fā)無產(chǎn)階級覺悟、指導(dǎo)無產(chǎn)階級解放的“圣經(jīng)”?！缎浴访鞔_指出，這些原則可以概括為一句話，即消滅私有制。這就是說，消滅私有制是科學(xué)社會主義的核心，是共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)工人階級及其他勞動者階級進(jìn)行偉大斗爭的最高綱領(lǐng)或最終目標(biāo)。倘若不承認(rèn)這一條，那么無論你對被剝削者寄予怎樣的同情，也無論你怎樣主張公平和正義，也不能說是一個真正的社會主義者。

身處私有制的時代，卻能科學(xué)預(yù)見私有制滅亡的未來，發(fā)現(xiàn)消滅私有制的社會力量和實(shí)踐路徑，這就是馬克思、恩格斯的偉大之處，就是他們的思想能夠掙脫現(xiàn)實(shí)存在有限性的高蹈之處。這種偉大和高蹈，并不是人人都能理解和認(rèn)同的。不但在《宣言》發(fā)表的那個時代如此，直到今天也仍然如此。前些年，一位著名哲人在一篇文章里說，如果人與人之間沒有了財(cái)產(chǎn)的爭奪，那個社會將會變得多么枯燥乏味。我們黨內(nèi)的一位老同志也在《炎黃春秋》上公開講，怎么能消滅私有制呢？那是萬萬不可的。我真不知道這位老同志既然持這樣一種立場，還要繼續(xù)待在共產(chǎn)黨里干什么？今年初，周新城教授因?yàn)橹靥崃艘幌隆缎浴分械倪@句話，即遭到有組織的大規(guī)模圍攻。凡此種種質(zhì)疑消滅私有制的言論，從認(rèn)識論上說，都屬于“井蛙不可以語?！钡默F(xiàn)象。一只深陷私有觀念之井的青蛙，怎能知道共產(chǎn)主義大海的寬闊呢？從價值論上說，則屬于“鴟得腐鼠”現(xiàn)象。據(jù)《莊子·秋水篇》記載，一只鹓雛，即一種類似鳳凰的鳥，從南海飛往北海，一路上非梧桐不棲、非竹果不食、非甘泉不飲。有一天，一只鴟，也就是一種類似貓頭鷹的鳥，得到了一只發(fā)腐的老鼠，恰好這時鹓雛正朝它所在的方位飛來。鴟以為鹓雛要來搶奪它的腐鼠，于是就仰起頭來，向著鹓雛發(fā)出恫嚇的吼叫。自己對腐鼠這樣的財(cái)產(chǎn)具有強(qiáng)烈的占有欲，便以為別人也有同樣的占有欲，進(jìn)而認(rèn)定私有制永世長存，這在心理學(xué)上叫做投射效應(yīng)。我們共產(chǎn)黨人不是鴟，而是志行高潔的鹓雛。我們絕不是要把腐鼠一類的財(cái)產(chǎn)搶過來供自己享用，也不是剝奪人們占有財(cái)產(chǎn)的權(quán)力，而是要剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權(quán)力，真正實(shí)現(xiàn)全人類對于財(cái)富的共同控制，并且盡快地增加生產(chǎn)力的總量，創(chuàng)造出更多更有質(zhì)量的財(cái)富，從而滿足所有人的正常需要，使全社會成為自由人的聯(lián)合體。這不但是對無產(chǎn)階級的解放，也是對資產(chǎn)階級及其他一切剝削階級的解放。同志們可以想一想，一個像吳小暉那樣終日被貪婪支配、淪為金錢奴隸的人，能有真正的自由嗎？從這個意義上說，科學(xué)社會主義是徹底的人道主義，是具有實(shí)踐品格的人道主義。然而，那些偏執(zhí)的私有者以及他們的幫襯者們對能夠解放他們的科學(xué)社會主義非但不領(lǐng)情、不買賬，反而發(fā)出充滿敵意的恫嚇，可見他們的狹隘、僵化和鄙陋已經(jīng)到了不可救藥的地步。

如果說《宣言》闡明了科學(xué)社會主義的基本原則，那么馬克思、恩格斯為《宣言》所寫的《1872年德文版序言》，則為我們運(yùn)用科學(xué)社會主義的原則，認(rèn)識科學(xué)社會主義的發(fā)展，把握《宣言》與習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的關(guān)系提供了科學(xué)的方法論原則。

《1872年德文版序言》指出：“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的……這些原理的實(shí)際運(yùn)用,正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。*馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,2012:376.從這一方法論原則出發(fā)，我們可以鮮明地看到：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之于科學(xué)社會主義，是確定性與應(yīng)變性的辯證統(tǒng)一。確定性的一面，就是堅(jiān)守科學(xué)社會主義的基本原則；應(yīng)變性的一面，就是在運(yùn)用這些原則時堅(jiān)持以現(xiàn)時中國的歷史條件為轉(zhuǎn)移。黨的十八大以來，習(xí)近平同志一方面強(qiáng)調(diào) “中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義”*習(xí)近平談堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義[EB/OL].(2014-08-06)[2017-03-10].http://jhsjk.people.cn/article/25412730.，提醒全黨不要忘記實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的初心，不能丟掉以人民為中心的根本宗旨；一方面又從理論與實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了在經(jīng)過40年建設(shè)、40年改革后的中國堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時代課題，從而進(jìn)一步深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，把我們黨推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興和世界社會主義運(yùn)動的理論和實(shí)踐提高到一個嶄新的境界。事實(shí)毋庸置疑地表明，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是科學(xué)社會主義理論在新時代中國的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，或者說習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是新時代中國的科學(xué)社會主義。這個思想的理論意義和實(shí)踐意義，必將隨著時間的推移和實(shí)踐的深化，得到更實(shí)在、更清晰、更讓全世界社會主義者受到鼓舞的顯現(xiàn)。

《宣言》所提供的方法論原則教導(dǎo)我們：消滅私有制是一個漫長曲折的歷史過程，就像黃河?xùn)|入大海要經(jīng)過九曲十八彎一樣。這是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動的復(fù)雜性、多變性所決定的。為了達(dá)到消滅私有制這一終極目標(biāo)，我們不能不正視這些曲折、經(jīng)歷這些曲折，在特定階段甚至還要在可控的范圍內(nèi)發(fā)展一下私有制，正所謂“將欲取之，必先與之”。歷史的辯證法向來如此，絲毫不值得大驚小怪。如果我們不顧現(xiàn)時的歷史條件，超越階段，脫離實(shí)際，企圖在一個早上就把私有制消滅得精光，那就是一個幼稚的社會主義者，就會犯“左傾”盲動主義的錯誤，從而在實(shí)踐中招致失敗，甚至越干離消滅私有制的目標(biāo)越遠(yuǎn)。

《宣言》所提供的方法論原則還教導(dǎo)我們，絕不能拿原則做交易?！肮伯a(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖?！?馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,2012:435.無論過去、現(xiàn)在還是將來，我們都要理直氣壯、落落大方地亮明消滅私有制的最高綱領(lǐng)。如果我們只顧眼前、不顧長遠(yuǎn)，在眼下的誘惑和威脅、困難和挑戰(zhàn)面前忘記甚至拋棄消滅私有制的最高綱領(lǐng)，就會成為地地道道的機(jī)會主義者，就會像浮萍一樣隨波飄蕩而不知所終，就會在工人階級和廣大勞動群眾中喪失一切凝聚力和號召力，就會葬送近百年來黨和人民用奮斗犧牲獲得的一切，就會把中華民族復(fù)興之舟駛?cè)肴f劫不復(fù)的深淵。多年來，新自由主義的氣焰之所以日漸囂張，給人們的思想造成極大的混亂，給改革開放帶來極大的破壞，從黨內(nèi)來說，一個重要原因就在于我們的一些同志對消滅私有制這一共產(chǎn)黨人的最高綱領(lǐng)采取了一種羞羞答答的態(tài)度。前車之覆，當(dāng)引以為鑒，而且要鑒之又鑒。

有些同志擔(dān)心亮明消滅私有制的最高綱領(lǐng)會干擾我們黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作，這是沒有根據(jù)的?？谷諔?zhàn)爭時期，我們黨搞了統(tǒng)一戰(zhàn)線，但是并未因此而捲起自己的旗幟，而是繼續(xù)公開自己的性質(zhì)、宗旨和目標(biāo)。這樣做的結(jié)果，非但沒有使自己陷于孤立，反而把民族資本家階級、中小地主階級甚至國民黨中的愛國力量都團(tuán)結(jié)在了我們黨的周圍，形成了最廣泛、最深厚的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最終取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，進(jìn)而取得了解放戰(zhàn)爭的勝利。相反，如果那個時候我們黨聽從了王明的主張，搞“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”那一套，非但毫無統(tǒng)戰(zhàn)可言，還要賠上我們的全部家底?？鬃诱f得好：“君子和而不同，小人同而不和?！苯y(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)鍵在“和”不在“同”?！巴钡慕Y(jié)果只能是喪失自我，也會喪失統(tǒng)一戰(zhàn)線團(tuán)結(jié)進(jìn)步的一切動力。

對于我們這一代社會主義者來說，唯一正確的選擇就是要萬眾一心地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，不折不扣地高舉習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的旗幟，鍥而不舍地推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)。在這樣的偉大進(jìn)軍中，我們每揮灑一滴汗水，每干成一件小事，都是在忠實(shí)踐行《宣言》確立的科學(xué)社會主義原則，都是朝著共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)的扎實(shí)推進(jìn)。