◎王思力
(集美大學(xué)體育學(xué)院 福建 廈門 361000)
首先,傳統(tǒng)體育文化由于體系比較復(fù)雜,難以在當(dāng)下文化環(huán)境中發(fā)揮自身的作用,具有價值的內(nèi)容幾乎被埋沒,因此需要進(jìn)行深入的提煉和挖掘。其次,依照當(dāng)下所應(yīng)用的傳播語態(tài)方式來分析,傳統(tǒng)體育文化難以充分表達(dá)自身的優(yōu)勢,同時,部分傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容往往是以中醫(yī)、體育活動等傳統(tǒng)理論為基礎(chǔ),很多的傳統(tǒng)圖示和文字表達(dá),使受眾群體難以理解,需要在解釋之后才能傳播。最后,傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容在傳播時容易出現(xiàn)傳播力量分散等情況,雖然很多專題節(jié)目、影視作品已經(jīng)對傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行了有效轉(zhuǎn)化和傳播,但是隨著新媒體的應(yīng)用,傳播模式、傳播渠道和傳播主體發(fā)生巨大變化[1]。
新媒體在應(yīng)用時能夠通過視頻、動畫、圖片、聲音以及文字等方式實施組合傳播和單獨傳播,并且能夠依照傳播的實際需求來進(jìn)行有效轉(zhuǎn)化,將不同傳播元素進(jìn)行有效的整合,使受眾群體能夠感到一定的視覺沖擊感,以提升傳統(tǒng)體育文化的感染力。通過新媒體傳播傳統(tǒng)體育文化,能夠幫助受眾群體在短時間內(nèi)獲取傳統(tǒng)體育文化信息,有效提升受眾群體的體驗度,通過聲音、視頻、動畫以及動圖的形式來創(chuàng)新有關(guān)內(nèi)容,給予受眾群體直觀的體驗,在創(chuàng)新內(nèi)容的同時創(chuàng)新傳播渠道,比如APP端口、微信、微博等鏈接方式,實現(xiàn)在線營銷、互動、體驗以及教學(xué)的目的,有效提升傳統(tǒng)體育文化傳播的效果及質(zhì)量。
通過新媒體技術(shù)能夠?qū)鹘y(tǒng)體育文化中復(fù)雜以及抽象的內(nèi)容、傳播因素有效整合,把相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行簡化,給人一種通俗易懂的感覺。由于歷史原因,傳統(tǒng)體育文化在用語行文、認(rèn)知理念以及描述方法等方面充分展現(xiàn)出中國豐富多彩的文化內(nèi)容,例如陰陽平衡、天人合一、順應(yīng)自然等。在生活節(jié)奏較快的現(xiàn)代社會,這類語言往往給人一種模糊和抽象的感覺,導(dǎo)致受眾群體難以獲取其中的精髓,而利用新媒體傳播傳統(tǒng)體育文化時,可以通過短視頻對其進(jìn)行展現(xiàn),利用不同類型的圖片、語音進(jìn)行環(huán)境的渲染和解釋。新媒體傳播技術(shù)可以創(chuàng)新傳統(tǒng)體育文化的傳播途徑,加強傳播的效果,進(jìn)而推動傳統(tǒng)體育文化適應(yīng)當(dāng)代社會的發(fā)展步伐,幫助傳統(tǒng)體育文化獲取更多的發(fā)展機會[2]。
作為網(wǎng)絡(luò)時代的主要特征之一,裂變式發(fā)展已經(jīng)深入到不同行業(yè)和領(lǐng)域當(dāng)中,而通過新媒體方式能夠以直接和快速的方式實現(xiàn)信息的裂變,比如通過新媒體的推動能夠帶動營銷事件或社會事件在短時間內(nèi)獲取大眾的關(guān)注,從而成為社會的熱點事件。比如“紅黃藍(lán)幼兒園事件”事件,通過新媒體的有效推動,在短短幾天之內(nèi)便成為社會關(guān)注的熱點事件,并且成為各大媒體以及自媒體平臺的重點傳播內(nèi)容。而體育文化內(nèi)容也不例外,比如騰訊所推出的“萌熊八段錦動圖”,受到網(wǎng)友的廣泛關(guān)注,使傳統(tǒng)體育文化得到有效傳播。由此可見,新媒體在應(yīng)用時能夠發(fā)揮“蝴蝶效應(yīng)”,以此來擴(kuò)大事件的傳播范圍,并且引起社會輿論。而傳統(tǒng)體育文化由于文化底蘊比較深厚,內(nèi)容比較復(fù)雜,因此應(yīng)用裂變式難度較大,對此,可以通過新媒體對傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)容進(jìn)行有效簡化,并基于新媒體傳播特點來充分發(fā)揮裂變式的作用,幫助傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行有效傳播。
傳統(tǒng)體育文化承載著中國大量的優(yōu)秀文化內(nèi)容,依照相關(guān)資料顯示,我國已經(jīng)發(fā)現(xiàn)并挖掘的傳統(tǒng)體育項目高達(dá)900多項,其中漢族項目為300項,少數(shù)民族的體育項目達(dá)到600多項。對此要充分發(fā)揮新媒體的傳播優(yōu)勢,以直觀化和簡潔化的方式來提升傳統(tǒng)文化的傳播效率,積極轉(zhuǎn)變傳播形式和途徑,從而以多媒體傳播效應(yīng)來深入挖掘和提煉傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容。同時,要對從事民族傳統(tǒng)體育文化人員設(shè)置相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)和要求。在新媒體視角下要積極提煉和打造傳統(tǒng)體育文化核心內(nèi)容,并積極融入互聯(lián)網(wǎng)思維模式,從而有效擴(kuò)大傳統(tǒng)體育文化的規(guī)模,提升傳統(tǒng)體育文化的傳播效率和質(zhì)量[3]。
傳統(tǒng)體育文化傳播渠道的整合能夠幫助其進(jìn)行有效創(chuàng)新,從而為實施立體化傳播提供保障,通過整合大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實、在線教育、云平臺、抖音、微信、微博等平臺和渠道,充分發(fā)揮不同傳播渠道的優(yōu)勢與作用。比如通過抖音短視頻能夠在短時間內(nèi)對傳統(tǒng)體育的運動特征進(jìn)行說明;通過微信或微博的方式能夠?qū)鹘y(tǒng)文化現(xiàn)象進(jìn)行精確的描述。由此可見,不同的傳播平臺渠道能夠充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,實現(xiàn)傳播途徑的立體化,進(jìn)一步提升傳統(tǒng)體育文化傳播的效果。依照實際情況來分析,通過立體式傳播能夠?qū)鞑ンw育文化內(nèi)涵進(jìn)行精確化展現(xiàn),在民族文化傳承以及傳統(tǒng)體育文化傳播方式發(fā)揮重要作用,從而實現(xiàn)高科技與傳統(tǒng)體育文化的有效融合,基于“互聯(lián)網(wǎng)+”思維模式來幫助傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行有效傳播。
在傳統(tǒng)體育文化傳播時,利用新媒體便于傳受雙方的有效互動。由于傳統(tǒng)體育文化傳播人員要對受眾的反饋情況進(jìn)行有效關(guān)注,并充分發(fā)揮不同傳播渠道和平臺的互動優(yōu)勢,根據(jù)平臺的反饋效果來有效調(diào)整傳播渠道。比如很多文化傳播企業(yè)在推廣線上文化課程時,往往需要不斷的更新和改進(jìn)傳播方式和傳播內(nèi)容,充分發(fā)揮新媒體及互聯(lián)網(wǎng)平臺的優(yōu)勢,注重傳播過程的互動效果,從而提升文化課程的教學(xué)質(zhì)量。同樣,在傳統(tǒng)體育文化傳播過程中,要積極獲取受眾的反饋情況,從而對傳統(tǒng)體育文化的傳播質(zhì)量和效果進(jìn)行有效檢驗,基于反饋情況積極創(chuàng)新傳播驅(qū)動,給予傳統(tǒng)體育文化傳播新的力量[4]。
綜上所述,隨著新媒體的應(yīng)用,傳播模式、傳播渠道以及傳播主體發(fā)生巨大變化,在傳統(tǒng)體育文化傳播時,要充分發(fā)揮不同傳播渠道的優(yōu)勢和作用,以直觀化和簡潔化的方式提升傳統(tǒng)體育文化的傳播效率,積極轉(zhuǎn)變傳播形式和途徑,深入挖掘和提煉傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容,進(jìn)一步擴(kuò)大傳統(tǒng)體育文化的規(guī)模,提升傳統(tǒng)體育文化的傳播效率和質(zhì)量。