◎徐 靜

（南通師范高等專(zhuān)科學(xué)校 江蘇 南通 226000）

“看”與“被看”從來(lái)都不是一個(gè)均衡相向的關(guān)系,其間彌漫著權(quán)力的思想，在兩性不平等的社會(huì)里,男性觀(guān)看和女性被觀(guān)看也是判定社會(huì)性別關(guān)系的過(guò)程。在對(duì)北美新移民女作家的文學(xué)作品進(jìn)行解讀時(shí)，“看者”與“被看者”可以被具體成“母親”與“女兒”的角色，母女間的目光互動(dòng)呈現(xiàn)出復(fù)雜的關(guān)系，借助文本敘事，母親自我授權(quán)為“看者”。將“母親”作為反映女性經(jīng)歷與族群記憶的一面鏡子，在對(duì)其進(jìn)行接連批判的情況下，女性的定位會(huì)更加明確，新移民女作家的地位也被充分地顯示，人們?cè)趯?duì)作品進(jìn)行解讀和揣摩時(shí)，將感受到濃烈的批判意識(shí)。

一、北美新移民母女互視的兩種情形

在對(duì)眾多的文學(xué)作品進(jìn)行研究時(shí)，發(fā)現(xiàn)母女關(guān)系會(huì)呈現(xiàn)顯著的鏡像設(shè)置與視域交疊，大多數(shù)母親都是華人移民，女兒多是美國(guó)或者加拿大的華裔。母親承載著“東方與過(guò)去”，女兒代表著“個(gè)人與現(xiàn)在”，母親又內(nèi)化成男權(quán)，體現(xiàn)出相應(yīng)的突破，女兒承載著女權(quán)主義。伴隨社會(huì)的不斷發(fā)展，文學(xué)迎來(lái)嶄新的發(fā)展局面，新移民女性走進(jìn)了華裔人群，通過(guò)這些女性作家對(duì)自己同類(lèi)在北美生活的了解和深入，其發(fā)表的各種作品都對(duì)人們思想觀(guān)念產(chǎn)生相應(yīng)程度的影響，并影響著文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程[1]。對(duì)于北美新移民女性文學(xué)創(chuàng)作者的大部分作品而言，都對(duì)女性形象進(jìn)行了深刻分析，弱化女性的獨(dú)立意識(shí)，并對(duì)女性政治生活進(jìn)行相應(yīng)程度的剖析，但是未反映出女性強(qiáng)烈的政治意識(shí)。第一種情形是母女間最初互不理解，怒目相向，而后女兒在聽(tīng)母親講故事，閱讀其日記，最終深刻了解母親，承認(rèn)自身是華夏的文化血統(tǒng)。第二種情形為母女間一直呈現(xiàn)敵對(duì)的模式，母親會(huì)監(jiān)視與壓迫女兒，長(zhǎng)此以往，女兒產(chǎn)生了自卑的心理，采取離家出走、自盡的方式來(lái)獲得解脫，或者借助文字的方式來(lái)發(fā)泄對(duì)母親的不滿(mǎn)之情。

二、北美新移民女性文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)

現(xiàn)今對(duì)于大多數(shù)文學(xué)研究者而言，將女性意識(shí)與政治意識(shí)進(jìn)行一定程度的對(duì)立，然而在北美新移民女性文學(xué)作品不斷發(fā)展的過(guò)程中，便具有新型的時(shí)代內(nèi)涵，從而促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步。在中國(guó)文學(xué)史中，具有眾多的作家，作家在具有較高社會(huì)地位的情況下，較多的人便對(duì)其進(jìn)行討論，在不斷討論的過(guò)程中，人們對(duì)作家存在褒貶不一的態(tài)度，反映了作家對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生的影響。對(duì)于許多華裔或新移民作家而言，雖身處北美，但用英文和中文同時(shí)書(shū)寫(xiě)文學(xué)作品，其對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展具有十分重要的作用，在小說(shuō)不斷發(fā)展的過(guò)程中，人們生活發(fā)生相應(yīng)程度的變化，作家的每一部小說(shuō)都代表著不同時(shí)期的思想潮流，加速人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。但在文學(xué)作品逐漸發(fā)展的過(guò)程中，部分作者卻受到不公平的待遇和批判，在此基礎(chǔ)上，文學(xué)作品的風(fēng)格便發(fā)生較多的變化，代表不同時(shí)期人物的思想，作品中展現(xiàn)差異的時(shí)代活力[2]。

北美新移民女性文學(xué)創(chuàng)作者對(duì)自己身處的時(shí)代具有十分重要的意義，對(duì)于眾多作品而言，其與女性意識(shí)、政治意識(shí)具有相應(yīng)程度的聯(lián)系，在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行分析時(shí)，便能對(duì)女性地位與女性的時(shí)代特征有深刻的了解，研究人員對(duì)人物形象具有更深刻的體會(huì)。此外，研究人員會(huì)對(duì)北美新移民女性文學(xué)創(chuàng)作者作品進(jìn)行相應(yīng)程度的剖析，進(jìn)而挖掘出各種作品的時(shí)代價(jià)值，在各種文學(xué)作品逐漸發(fā)展的過(guò)程中，其具有感情脆弱、思想矛盾的特點(diǎn)。在社會(huì)環(huán)境不斷變化的情況下，女性思想觀(guān)念會(huì)發(fā)生相應(yīng)程度的變化，在變化發(fā)展的過(guò)程中，女性思想處于一種矛盾的發(fā)展?fàn)顟B(tài)中，造成社會(huì)趨勢(shì)發(fā)生更大程度的變化。在每個(gè)時(shí)代，文學(xué)作品中的女性形象具有不同的時(shí)代特點(diǎn)，其思想也會(huì)不斷發(fā)生相應(yīng)的變化，在對(duì)不同女性人物形象進(jìn)行組合的過(guò)程中，呈現(xiàn)色彩鮮明的女性形象，人物的思想感情發(fā)生顯著的變化。在早期的文學(xué)作品中，主要塑造一些小資產(chǎn)階級(jí)的人物形象，在這些女性形象中，其思想都具有統(tǒng)一的特點(diǎn)，代表了鮮明的時(shí)代特色。

北美新移民女性文學(xué)創(chuàng)作者的作品具有相應(yīng)的社會(huì)特點(diǎn)，在此種小說(shuō)文學(xué)作品中，女性大都是悲情的形象，人們便對(duì)這種女性形象出現(xiàn)的原因進(jìn)行分析，如性格的軟弱性。她們作品中的語(yǔ)言有很多值得后人學(xué)習(xí)的地方，其文學(xué)作品獲得廣泛的推廣，同時(shí)，文章通俗易懂的特點(diǎn)使不同文化層次水平的人都能閱讀，作品具有吸引人的特點(diǎn)，讓人回味無(wú)窮，獲得了人們的廣泛贊同。此外，作品語(yǔ)言容易被大多數(shù)人所理解，語(yǔ)言具有良好的文學(xué)特色，獲得了大多數(shù)人的贊同，人們通過(guò)不斷閱讀，便能深刻理解作品中的內(nèi)涵，思想感情獲得升華。嚴(yán)歌苓、張翎為文學(xué)史上重要的作家，其語(yǔ)言藝術(shù)的造詣很高，作品中有眾多的視覺(jué)批判意識(shí)，呈現(xiàn)多樣語(yǔ)言藝術(shù)特色，他們的作品得到人民群眾的大力支持?？梢?jiàn)，北美新移民女性的作品對(duì)文學(xué)的發(fā)展具有重要影響，女性作家發(fā)表的各種作品都對(duì)人們思想觀(guān)念產(chǎn)生不同程度的影響。

三、母女的鏡像設(shè)置與視覺(jué)角力

母女的鏡像設(shè)置與視覺(jué)角力代表著作者的思想，展現(xiàn)了特定的時(shí)代背景，《少女小漁》是嚴(yán)歌苓的一篇短篇小說(shuō)，敘述了一個(gè)發(fā)生在大洋彼岸的現(xiàn)代版“典妻”故事，指出處于弱勢(shì)地位的海外華人面對(duì)西方強(qiáng)勢(shì)文明壓迫的超越之道，打破種族文化隔閡的溝通之道。作品借助形象化的描寫(xiě)給出這樣一個(gè)答案：出路不在西方式的奮斗進(jìn)取，而在于一種東方式的精神升華?！渡倥O》中展現(xiàn)了倫理價(jià)值傾向，流露出超越于東西方文化及道德差異之上的、向善向美的樸素情感，只有出自于小漁清潔明亮的心靈深處的真情，才能確實(shí)地打破文化的隔閡，使不同境遇中的人都能夠相互間真正的溝通。張翎的《金山》中，從清末華工方得法遠(yuǎn)赴加拿大淘金修鐵路講起，描繪了方家四代人在金山的悲苦的奮斗歷程，以及他們與故土廣東親人的悲歡離散。張翎的《金山》作品，以個(gè)體和家庭的命運(yùn)作為切入點(diǎn)，不僅是一部將赴加華工的命運(yùn)首次引進(jìn)當(dāng)?shù)匚膶W(xué)視野的敘述實(shí)踐，而且也是一次探討國(guó)際大背景下國(guó)族身份與認(rèn)同的重要的史詩(shī)式書(shū)寫(xiě)[3]。此外，北美新移民女性作家視覺(jué)批判存在局限性，女作家的視覺(jué)權(quán)力缺乏公正、客觀(guān)的特點(diǎn)，形象都更加的平面化，內(nèi)化了西方文化陣營(yíng)中的女權(quán)思想，未在作品中對(duì)各種問(wèn)題進(jìn)行深入的思考，走入了西方女權(quán)主義的誤區(qū)。

四、結(jié)論

總而言之，以北美新移民女性文學(xué)創(chuàng)作者嚴(yán)歌苓、張翎的代表作為例，人們通過(guò)他們得作品了解了文學(xué)創(chuàng)作中的批判意識(shí)，體會(huì)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，明白人物思想感情發(fā)生的變化，知曉每種作品所具有的時(shí)代價(jià)值。各種小說(shuō)中的女性形象不斷地變化，人們的思想發(fā)生也會(huì)深刻變化著。當(dāng)人們對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行研究的時(shí)候，便是對(duì)作者本身的解讀，從而對(duì)人物形象有更深刻的了解，在對(duì)此類(lèi)文學(xué)作品進(jìn)行不斷解讀的過(guò)程中，采用批判的視角就會(huì)發(fā)現(xiàn)女性意識(shí)與政治意識(shí)在逐漸融合發(fā)展，社會(huì)也正處于嶄新的發(fā)展趨勢(shì)中。