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在小學生活教育中融入案例教學
——基于西南邊疆民族地區(qū)的思考

2018-03-07 23:29李曉通
文山學院學報 2018年3期
關鍵詞:邊疆民族案例生活

李曉通

(文山學院 體育學院,云南 文山 663099)

隨著我國改革開放的不斷深入,經濟的轉型與發(fā)展呈現(xiàn)了新常態(tài),社會、經濟、文化等的發(fā)展對各類人才的素質也提出了更多要求,與時俱進的教育改革也將進入新常態(tài)階段,各種先進的教育教學理念與方法、各種教育資源的開發(fā)與投入、各方面的積極因素將會在教育的各個階段不斷地融合創(chuàng)新,為積極開展最優(yōu)的教育教學開辟新路。我國西南邊疆民族地區(qū)的教育一直以來受老、少、邊、山、窮等因素的影響,近年來在基礎教育改革方面雖成效顯著,但由于師資、條件等因素的限制,較經濟文化建設較好的中東部地區(qū)仍顯薄弱,尤其是在家庭、學校、社會結合的生活教育方面亟需進一步加強。教育改革新常態(tài)下的學校教育將更重視“將人培養(yǎng)成人”的教育思想的貫徹,將更加注重教育各階段的人的成長,在此視野中的生活教育幾乎是一種常態(tài)。案例教學是一種以培養(yǎng)學生分析能力和認知水平為目的的具有高度開放性和互動性的較新的教學方法,如今已引起各級各類學校的高度關注,近年來從大學課堂向中小學教學的滲透趨向較為明顯。與之相連的生活教育可以理解為是生活原有的、自營的、所必需的,能使人生活得更好的教育,應從基礎教育階段開始。如果說案例教學是一種相對微觀的教學方法,側重于教學過程,而生活教育則是一種具有宏觀指導意義的教育觀念,更重視教育目標,前人已從多個視角對此進行過深入研究,但立足于西南邊疆民族地區(qū)的基礎教育研究很少把案例教學和生活教育聯(lián)系起來,在促進素質教育的科學開展視角下深度挖掘其現(xiàn)實意義。

1 案例教學融入西南邊疆民族地區(qū)小學生活教育的時代訴求

立足教育改革新常態(tài)的宏觀視野,通過對生活教育概念、主要觀點進行梳理能進一步認識我國西南邊疆民族地區(qū)的特殊地域文化環(huán)境和基礎教育現(xiàn)狀,開展形式多樣的生活教育符合基礎教育發(fā)展的實際,案例教學的科學引入具有必要性。

1.1 案例教學可助力西南邊疆民族地區(qū)小學生活教育中素質目標的實現(xiàn)

我國知名教育家陶行知先生認為,“生活即教育”“社會即學?!薄敖虒W做合一”,結合國情和時代及文化背景實現(xiàn)對杜威思想的具體化和超越,探索符合我國國情具有鮮明時代特征的生活教育路徑和體系[1]。陶行知的學生兼同事程今吾在繼承陶行知生活教育思想的基礎上進行了進一步思考,他重視啟發(fā)式教學,重視學生通過記日記等方式提升寫作能力,重視學生課外閱讀,重視政治課和意識形態(tài)方面的教育,教學生走向社會了解社會現(xiàn)狀[2]。在陶行知和程今吾探索生活教育的時代,學校的教育資源相對較差,家長參與學生教育較為有限,這和邊疆民族地區(qū)的一些小學較為接近,當前的生活教育更多的體現(xiàn)在教育的多元性、多維性和直觀性上。關于陶行知的教育思想王建平等研究認為,生活教育應堅守“教育源于生活、教育需要生活、教育為了生活”這一教育原點[3]。據此可以認為,生活教育離不開具體的生活場域,應結合學生特點對相應的教育內容進行針對性的藝術加工,將其轉化成可作為教學題材的典型案例,進而更直觀的體現(xiàn)素質教育的某些目標。此外,對于學校生活教育的研究,項賢明認為,學校教育和生活教育中都同時存在著生活世界的教育和科學世界的教育,學校教育是生活教育的組成部分,有其特殊性,在人的次級社會化和引導人進入科學世界等方面發(fā)揮著高效的促進作用[4]。孟建偉研究認為,理想的教育應是理想生活的組成部分,教育應回歸并植根學生的現(xiàn)實生活,在找回生活根本的基礎上回歸并盡可能融入生活理想,指導學生的現(xiàn)實生活,進而實現(xiàn)教育從知識回歸文化再到生活教育的理想[5]。事實上,生活教育不斷推進的過程就是教育和生活的多個方面不斷交流、互融與統(tǒng)一的過程,是通過教育完善生活,在生活中感受更好的教育,科學選編的案例是非常理想的媒介。

1.2 案例教學是西南邊疆民族地區(qū)小學生活教育科學開展的理想路徑之一

結合人的成長規(guī)律,通過對西南邊疆民族地區(qū)的部分小學素質教育的長期觀察可以認為,該地區(qū)的小學生活教育應體現(xiàn)自身特色,更符合學生實際,據此可將其分為三個層級,即,首先結合學生的生活實際對學生進行書本知識和生活常識的教育,加強學校教育和日常生活的聯(lián)系,培養(yǎng)學生基本的生活技能和學習中的實際動手能力,缺乏這一層次學生就不會有最基本的反思與感悟,生活教育就無從談起;其次,從社會文化層面上進行生活理想的教育,在學習和生活中塑造學生科學的是非觀和健康的價值觀,進一步促進國家認同和民族團結;再次,在教育中使學生認識更廣闊的生活,堅定生活的崇高理想和信念,并在生活中接受教育,實現(xiàn)教育和生活的統(tǒng)一。大量心理學研究成果表明,學生因受教育而獲得的對生活的認識、感觸及轉變總是與生活中遇到的和聽到的一些事件或場景相聯(lián)系,并逐步形成他們自身的成長軌跡,經過加工后就可以構成教學的各種案例。西南邊疆民族地區(qū)各民族文化之間雖經過較長時間的“濡化”和“涵化”,但其自身特色依然突出,在很多方面的價值認知上仍存在一定的差異,這些差異應在案例中有所體現(xiàn)。學生在教師指導下通過分析案例,就能從中受到教育,在潛移默化中取得進步。因此,案例教學作為一種重要的教學思想和方法非常適合生活教育的開展,在我國基礎教育改革的新階段很值得深入研究。針對中小學案例教學的研究,潘涌等從師生關系建立、教師教學過程、學生學習方式等視角研究認為,案例教學應立足于課程共通的“以學生發(fā)展為本位”理念,在中小學教學中運用前景較好[6]。而且,案例教學主要特征是通過案例分析傳遞知識和思想,拉近師生距離,所以其層次性更加突出,基礎性的案例教學很適合小學生活教育的開展。

2 小學生活教育中案例教學的主要特色

張家軍等人的觀點認為,案例教學具有真實性、目的性、綜合性、實踐性、啟發(fā)性、學生的主體性、過程的動態(tài)性及結果的多元性等特征[7]。小學生生活教育應以對學生日常生活及學習能力的培養(yǎng)為目標,為他們的成才成功提供最基礎的保障。所以西南邊疆民族地區(qū)的案例教學還應突出自身特征,能真正實現(xiàn)通過生活而進行教育的這一基礎性目標。

2.1 結合地域和文化環(huán)境,突出案例的生活性和時代特色

不同地域文化差異很大,這種差異也直接導致了基礎教育的差異。從民族與國家長遠發(fā)展的戰(zhàn)略眼光來看,應以國家現(xiàn)代化與民族發(fā)展的長遠規(guī)劃為立足點探索當前教育中存在的主要問題[8]。新時期民族教育改革應以保護“人”為基礎傳承發(fā)展具有地域特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這在一定程度上為地域性民族文化傳承指明方向。在案例選擇時盡可能結合地域文化特色,尤其是西南邊疆少數民族地區(qū),在新時代精神的指導下可將民族文化優(yōu)秀的組成部分融入課堂,使之得以傳承與發(fā)展。譬如,在教學生書寫的時候可以借學生熟知的民族刺繡等藝術品的制作過程,教他們練習書寫要有耐心,要從基本的握筆姿勢學起,并讓他們明白沒有較強書寫能力,他們的學習過程注定不會一帆風順,這樣可能既有效解決民族教育中最常見的兒童書寫問題又傳承了具有地域特色的民族傳統(tǒng)文化。結合近些年少數民族傳統(tǒng)文化的保護性挖掘傳承情況通??梢哉J為,民族傳統(tǒng)文化中的“民俗”與“倫理”兩大特色部分尤其值得關注,在選編案例時可結合民俗文化,重點傳播民族文化中的倫理部分,并以此為基礎,教導學生在了解本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前題下結合自身的生活實際科學揚棄,教會他們著眼于更廣闊的世界,客觀認識本民族文化的精華和糟粕并學會合理揚棄,樹立為國家富強和民族興旺而奮斗的崇高理想,好好學習,熱愛生活。

2.2 突出典型性、新穎性和價值取向,實現(xiàn)案例教學的最本質功能

案例本身就是一些精選的故事,能很好的立足學生的生活實際和特定的教育目標,在教師特設的情境中促使學生積極思考,在集體討論中獲取知識并得到某些警示,進一步培養(yǎng)學生良好的生活習慣和思維方式,所以,典型性和新穎性應是案例的最基本要求,也是在案例教學中發(fā)揮教育疊加功能的主要前提。在案例選編時應注意具體的教育情景創(chuàng)設,引導學生在特定的案例情境中積極思考,正確認識時代精神和未來社會的人才需求,這樣他們就能更好的結合自身的學習和生活實際,不斷提升自己。具身認知原理認為,人的人之思維主要發(fā)端于身體,身體和感官結構、神經類型、運動系統(tǒng)的活動方式等決定了人們認識世界的方式。這條被泛認可的認知規(guī)律,可為小學生生活教育案例的選編提供理論參照。一般而言,小學生的興趣轉換較快,且認知能力存在明顯差異,典型性能給學生留下更深刻的記憶,理所當然的成為教學案例的最基本要求。不難理解,假如把學生身邊的一些與常見的疾病及安全事故通過現(xiàn)代高科技手段再現(xiàn)或被教師詳細生動的描繪出來,指導學生討論思考,并要求他們結合自己的經歷與習慣進行自檢,這樣的案例教學定能給學生留下深刻的印象。就案例的新穎性而言,主要體現(xiàn)在教學要求中,教師應積極嘗試啟發(fā)式教學方法并經常更新案例內容,全方位調動學生的參與,踐行學生主體,教師主導這一現(xiàn)代教學思想,遵循教育心理學的基本規(guī)律。此外,以典型性和新穎性為主要特征的案例,其價值取向多半體現(xiàn)在思想導向方面,取其科學,棄其弊端,具有濃郁的現(xiàn)代生活氣息,為孩子未來能融入更好的社會文化環(huán)境做準備。

2.3 結合學生的性格特點和成長規(guī)律,力求體現(xiàn)案例的簡單性與多樣性

生活教育應是師生結合具體的校園文化環(huán)境共同創(chuàng)建的一種極具實用價值和靈活性的校本教育活動體系,非常重視社會及家庭教育資源的開發(fā)。一般情況下,小學生分析能力略顯不足,由于種種條件所限,西南邊疆民族地區(qū)的小學在這方面的專門訓練可能更為有限,但小學生興趣廣泛,機械記憶能力較強,個性差異明顯,所以案例的選編應類型豐富且簡單易懂,注重各階段教育目標和層次的設置,以此為基礎的簡單性和多樣性更符合生活教育科學開展的客觀要求。案例本身可認為是一種客觀的事實,不同的人分析的角度和深度有所差異,所以在教育基礎相對薄弱的西南邊疆民族地區(qū)應將其層次性特征凸現(xiàn)出來。作為生活教育知識的載體,如果每個案例能協(xié)助闡釋一到兩個主要知識點,學生在結合自身生活經歷理解案例就能領悟到其中的基本思想,并在一定程度上進行固化,這些典型案例能幫學生構建自身知識體系,促使他們更好的觀察、思考與認識自己的學習和生活,也進一步提升了他們分析解決問題的能力,應是未來教育改革的重要目標之一。據此,我們有理由認為,生活教育案例的選擇應具有很強的道德及審美價值,教師應結合案例喚起學生珍惜和熱愛生活,鼓勵他們捍衛(wèi)內心的善良、真誠和獨立,所以,相關案例的選編應包含身心健康、社會適應、生活習慣、道德培養(yǎng)、審美塑造、情感調控等方面的內容,既要體現(xiàn)因勢利導因材施教的一面,也要發(fā)揮多種教法的集成作用,優(yōu)化教學過程。

3 以案例教學促進小學生活教育的科學開展

案例教學不是教學中的簡單舉例,而應通過案例傳授理論知識,在二者結合的基礎上收到預期的教學效果[9]。結合案例教學的民主性、激勵性、啟發(fā)性、廣適性等特征,可認為案例教學能協(xié)調各種因素逐漸培養(yǎng)孩子自立、自主、自理能力。

3.1 實現(xiàn)學科聯(lián)動和多因協(xié)動,采取多種教學形式保證生活教育效果最優(yōu)化

生活教育終究是一種實現(xiàn)人的全面發(fā)展的素質教育,具有人文及通識教育的基本功能,其全時性、全面性、多樣性、多維性和包容性的特性使之能融合多種教學方法與手段,我們應盡可能以教育教學改革為目標實現(xiàn)多因協(xié)動及多學科聯(lián)動,深刻揭示案例教學和生活教育的多維聯(lián)系。有人研究陶行知生活教育理論認為,生活教育觀是開放的、系統(tǒng)的、動態(tài)的,以生活教育理論為指導,可構建開放的教育網絡,可不斷推進教育的改革[10]。生活內容的廣域性與基礎性在小學各科的教材設計中已有所體現(xiàn),而且常和具體的教學案例結合起來,與多學科聯(lián)動的教育思想基本一致,開拓了生活教育理論視域,有效培養(yǎng)了學生的生活習慣和自理、自立和自主能力,也為學生協(xié)調各科知識的學習創(chuàng)造了條件。事實上,由于案例教學的自身特點,同一個教學案例可以體現(xiàn)在不同的學科之中,這在一定程度上促進了各學科的聯(lián)動和各因素的協(xié)動,為教學效果最優(yōu)化創(chuàng)造了條件。此外,學校可適時適宜的安排一些關于飲食健康、感恩父母、體育與衛(wèi)生教育的專題活動等,采用問題、活動、廣域、融合等現(xiàn)代課程模式,把家庭教育巧妙融入進去,積極調動家長參與,要求他們積極配合并完善自身。在此基礎上,多維評價學生的生活素養(yǎng),加強日常行為引導,在培養(yǎng)學生興趣等內心的基礎上為生活教育贏得更多助力。事實上,在當前教學手段日益發(fā)達,學生的生活教育也可借助網絡視頻等資源的背影之下,通過多種途徑促進學生更深刻認識生活教育及未來生活。

3.2 教會學生收集和分析案例并養(yǎng)成做生活筆記的習慣,使之深入認識生活

就案例教學本身而言,應以引導學生的深度參與為基礎,教學生學會反思,引導他們科學規(guī)劃并極可能以生活筆記的形式記錄生活,嘗試收集生活中的案例,這個過程對大多數小學生來講并不難。在此前提下,教師也可以針對性開展個案研究,整合其教育功能,進而穩(wěn)步推進學生的社會化進程。師生結合收集創(chuàng)編案例的活動對師生都具有非常重要的價值,學生在案例的收集與理解中成長,教師在案例的分析中實現(xiàn)和學生的互動,促進教學過程中師生交互活動更加科學有效。我國著名的教育學者程今吾結合生活教育實際曾倡導過類似的教育措施,在提高學生寫作水平的同時也提升了學習能力,至今仍能為我國民族地區(qū)的小學生活教育提供參考。由于案例本身具有較強的價值、審美、教育等導向功能,所以,要求學生收集案例的同時也應積極鼓勵家庭的參與,盡可能發(fā)揮教育的合力作用。學生案例收集和生活筆記的撰寫在本質上是符合具身認知原理的,要求學生能更早的認識閑暇生活,更好的約束自己,正確理解學校教育中的各項制度及各種約束,促進素質教育各項計劃更好的實施,也能進一步得到社會認可及家長的支持,保障各積極因素的協(xié)調配合。此外,教師應指導學生理解閑暇生活的內涵,也可參照整體性原則、內外因結合原則、滲透性原則等合理開發(fā)閑暇生活的教育資源[11],開展豐富多彩的休閑生活教育。

4 結語

小學生活教育的內容主要分布在德、智、體等素質構件中,案例教學方法與手段的運用是小學生活教育創(chuàng)新開展的一種科學化探索,尤其在西南邊疆民族地區(qū)尚有很長的路要走。無論是案例教學還是生活教育都是特征非常明顯的社會文化活動,都應調動更多的積極因素參與。立足案例教學的小學生活教育其實也是以日常生活為載體進行的對學生身心及人性的教育,更是對優(yōu)秀民族文化繼承與發(fā)展的一個重要手段,應遵循保障學生成長健康、培養(yǎng)他們的生活習慣并鼓勵他們生活中的創(chuàng)造這一客觀規(guī)律。如今,案例教學方法已逐漸成熟,其廣域性、活動性和融合性特征也更加明顯,能將各科知識融合貫通,在綜合及集成效應的前提下實現(xiàn)素質教育目標。在當前素質教育改革的新常態(tài)下,案例教學更符合小學生活教育課程不系統(tǒng)及載體多樣化的實際,其引入必將促進小學生活教育走向更新更科學的“案例化”開展。對此,教師必須在備課方面下足功夫,使案例的融入更輕松更巧妙。

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