摘 要 以傳統(tǒng)文化——傳統(tǒng)蒙學、燈謎文化、楹聯(lián)文化、書法文化、成語文化的引入為切入點,試圖連結(jié)傳統(tǒng)文化與漢字教學,探討傳統(tǒng)文化導(dǎo)入小學漢字識字教學的可行性途徑。
關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化 識字教學 途徑
漢字是傳承中華文化的重要載體,語文教育的優(yōu)劣成敗亦或傳統(tǒng)文化的薪火相傳都與漢字教學的成效息息相關(guān)。有效提升識字教學的成效不僅是目前語文教育亟需面對的問題,更是文化傳承的挑戰(zhàn)。小學語文課在進行漢字識字教學的同時,通過“文”與“字”使學生增進對社會、生活以及傳統(tǒng)文化的了解。因此,我們可以把傳統(tǒng)文化的引入作為一種教學方法和手段來激發(fā)學生的識字興趣。識字教學不是單純地教學生認識漢字,更重要的是通過豐富多彩的識字活動讓靜態(tài)的漢字鮮活起來、豐滿起來,透射出中華民族的歷史和文化。
一、傳統(tǒng)蒙學導(dǎo)入
蒙學是對幼兒及兒童進行啟蒙教育。中國傳統(tǒng)社會,十分強調(diào)蒙學階段的兒童文化素質(zhì)以及傳統(tǒng)道德,以“明人倫、首孝悌”為主要培養(yǎng)目標。在這個過程中承載豐富的傳統(tǒng)儒學倫理道德與哲學文化。從社會的層面來看,早期教育既可以傳遞、發(fā)揚傳統(tǒng)文化,又可以進行倫理教育。
《三字經(jīng)》、《百家姓》以及《千字文》是中國古代幼兒啟蒙的教材,被合稱作“三、百、千”。對于它們的現(xiàn)代價值,應(yīng)該客觀、辯證地判斷。以《千字文》為例,它作為幼兒、學童啟蒙教材首要職責是識字,《千字文》中雖然只用1000個單字,但卻并非簡單堆砌,它把單字組成若干結(jié)構(gòu)統(tǒng)一的句子,并且句子順序的排列具有意義的連貫性;《千字文》亦為古代兒童通識性教材,兒童可以從中學習到關(guān)于諸多自然科學和社會科學方面的常識。但由于《千字文》中一些字,例如“驅(qū)轂振纓”等漢字結(jié)構(gòu)復(fù)雜、筆畫繁多,并不適合啟蒙階段小學生書寫,我們可以在識字過程中先展示文字字形,解釋它的常用意義,使學童從感官上熟悉漢字。
在教學實踐中我們可以嘗試運用古人從文到句、從詞到字的教學順序,先在兒童大腦中建立起全文音序、形序,然后分句認讀,目的是根據(jù)孩子整體識記的特點讓孩子建立“音序”,使無規(guī)律的漢字建立一定的音序和字序,從整體走向分散,符合兒童形象思維的特點,使兒童在反復(fù)誦讀中學習漢字。
例如:第一節(jié)課,首先通過故事導(dǎo)入課程:講述或者視頻展示《盤古開天地》的故事。接著,三步讀課文:第一步,讀正字音,出示生字練讀:“宇宙、洪荒、昃、宿、調(diào)、閏”;第二步,指導(dǎo)韻文的朗讀節(jié)奏;第三步,分節(jié)背誦。然后,通過認讀單字、出示字卡的方式,進行知識反芻。這個階段是把上述生字以組詞的形式進行知識的遷移與拓展。最后,根據(jù)課件讓學生理解課文。
在孩子到了能夠很快接受一些文字的年齡時,老師和家長用合適的方式把《千字文》傳授給他們,讓剛開始學習漢字的兒童在學習文字、領(lǐng)略中國文字之美的同時,了解一些天文地理知識、歷史人物事跡,學習古人待人接物的道理以及品行修養(yǎng),并進而認識博大精深的中華國學文化。
二、燈謎文化導(dǎo)入
燈謎是謎語的一種。此游戲側(cè)重于文本意義改變,再加上經(jīng)常出現(xiàn)在元宵佳節(jié),最早有人把它粘在絹燈上讓人猜樂,因此,稱之為“燈謎”,也有“文虎”、“燈虎”等稱法,在中國古代的家庭、朋友聚會時是重要的一種文娛方式。在《紅樓夢》以及《浮生六記》等古典名著里,都有猜燈謎的記載。漢字是表意字的二維文字,間架結(jié)構(gòu)復(fù)雜,難學難寫,但是因它含有藝術(shù)性、拆合性,所以變化無窮。孩子識字的興趣無處不在,而且在他的眼中,每一個漢字都是鮮活的,運用“燈謎”的形式不僅讓他鞏固了舊字,而且對他掌握字形、形成正確的表象起到了很好的作用。
在識字教學中可以嘗試根據(jù)漢字有象形、象聲和筆畫組成等特點而設(shè)計燈謎。依據(jù)漢字的字形及字義,引導(dǎo)學童互猜,從而提高其識字的興趣。為更好發(fā)揮他們的想象、聯(lián)想、創(chuàng)造能力,教師可以在課堂上以古代文學家的軼事故事引入。
例如:對于間架結(jié)構(gòu)相對簡單,而每個偏旁、部件之間有一定聯(lián)系的漢字,通過猜燈謎來鞏固已學的知識,既可調(diào)動積極性,又可以培養(yǎng)學生的邏輯思維能力。如:“一口咬掉手尾巴——告”;“一點一橫,叉叉頂門——文”;“一塊地,四方方,十字路在中央——田”;“畫時圓,寫時方,有它暖,沒它涼——日”;“一個鍋里炒仨豆,蹦出兩個剩一個——心”;等等。這種方法首先是生動活潑,增強識字的興趣。
燈謎一般都有形象、生動、押韻的特點,往往運用想象、擬人等文學手法,通過這樣的方法吸引兒童猜字,從而增強其識字的興趣;其次是利于啟發(fā)兒童思維,培養(yǎng)識字能力,通過猜謎啟發(fā)兒童開動腦筋,去探索謎底,可以提高兒童智力;最重要的是可以增長知識,燈謎中包含著各方面的知識,尤其是傳統(tǒng)文化知識,可以使兒童增長知識、開闊眼界,為小學階段兒童盡快閱讀寫作打下良好基礎(chǔ)。
三、楹聯(lián)文化導(dǎo)入
“楹聯(lián)”俗稱對聯(lián),因為古代大都懸掛在宅殿樓堂的楹柱而得名,又稱偶語、儷辭、聯(lián)語、門對等。對聯(lián)作為一種習俗,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它與書法美妙結(jié)合,成了中華民族絢爛多彩的藝術(shù)獨創(chuàng)。2005年,國務(wù)院把對聯(lián)習俗列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。對聯(lián)是一種對偶文學,對仗工整、平仄協(xié)調(diào),也是漢字文化的獨特產(chǎn)物,是一字一音的中文語言的獨特藝術(shù)形式。因此,在小學階段的識字教學中適當導(dǎo)入“對聯(lián)”這種文化形式,能起到良好的教學效果,同時使學生受到民族傳統(tǒng)文化的感染熏陶。在識字教學實踐中,通過對聯(lián)的形式創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境,也符合兒童心理發(fā)展的需求,有利于激發(fā)學生識字興趣。在教學中,可以嘗試用以下的途徑把楹聯(lián)文化引入教學之中。
1.偏旁聯(lián)識字法
主要有以下兩種類型可以給學生展示并學習。上下聯(lián)均為同一偏旁的偏旁聯(lián)。如下聯(lián):
荷花莖藕蓬蓮苔
芙蓉芍藥蕊芬芳
上下聯(lián)各用一種偏旁的偏旁聯(lián)。如下聯(lián):
嗟嘆嚎啕哽咽喉endprint
淚滴湘江流滿海
2.析字聯(lián)識字法
主要有以下兩種類型可以給學生展示并學習。拆字是將一個或幾個字拆成若干個獨立的字,并用所拆之字表達一個完整語義。如下聯(lián):
鴻是江邊鳥
蠶為天下蟲
鴻是由江、鳥二字組成,蠶是由天、蟲二字組成。一是左右結(jié)構(gòu),一是上下結(jié)構(gòu),對偶極為工整嚴格。
合字或稱拼字,是將兩個或多個漢字合成一個字,且語義連貫,并將所組合的文字巧妙地組句。下聯(lián)是乾隆和紀曉嵐的一副應(yīng)答聯(lián):
心口十思,思子思妻思父母
寸身言謝,謝天謝地謝君王
類似以上能用于小學識字教學的對聯(lián)不勝枚舉,作為教師可以在平時的教學及生活中注意收集。也可以引導(dǎo)學生積極自主地收集類似對聯(lián)并在班級中分享交流。
四、書法文化導(dǎo)入
書法是中華民族的文化特色之一,它以漢字作為造型基礎(chǔ),隨著文字的產(chǎn)生、發(fā)展而演進。書法顧名思義指寫字的方法、規(guī)律和書寫的法則。它是我國優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn),有很高的藝術(shù)價值。漢字的起源是象形文字,往往字的本身就是圖畫。文字借助書法來表現(xiàn),則產(chǎn)生出意涵豐富的書法藝術(shù),雖無色彩而具畫圖之絢麗,雖無聲響而具音樂之韻味。書法文化體現(xiàn)了中國人基本的美學思想:第一是辯證的。虛實相生,黑白對比,剛?cè)嵯酀?,粗細、大小、疏密相間。第二是重意境,抒發(fā)主觀感情。第三是天人合一的和諧思想。師法自然,由形象到抽象的思考。
不論是硬筆字的書寫或是毛筆字的書寫,寫字教學均可與識字教學相融合。識字與寫字教學應(yīng)為一體的兩面,書法寫字教學時將識字教學融入其中,能認識文字,學習辨別字形、分辨字音、了解字義、熟悉文字基本結(jié)構(gòu);在學習書法時更能掌握文字的筆畫、形體結(jié)構(gòu)及書寫方法。
學生書寫文字前先要能識字,了解所寫漢字的內(nèi)涵、字形結(jié)構(gòu),而后再行書寫,如此在識字以及寫字上才有幫助,否則僅止于描寫、抄寫,不僅不了解該字,也失去了寫字原有之意義。因此,在生字教學時輔以六書造字理論,讓學生能夠了解文字的構(gòu)造及組成,對于生字的形、音、義能有更深的認識,從而幫助學生識字。
例如:會意字是把兩個或三、四個文字配合成一個字使人領(lǐng)會其意。設(shè)計拼字游戲猜猜會變成什么字。如:口+鳥=鳴;人+木=休。所學生字中,依六書造字分門別類,擇取所學生字指導(dǎo)學生進行書法練習。書寫之前若能夠了解該生字之意涵及其結(jié)構(gòu),在書寫過程中掌握字的表意形體及其結(jié)構(gòu)將識字與寫字教學融合,則學生對于文字的認識更明了,寫字也更有意義。
我們也可以嘗試在教學中適當滲透書法知識,用正確理念統(tǒng)領(lǐng)學生的思路,將抽象的筆法化為直觀的演示,輔以形象的說明,學生易感易知。書寫過程中,教師注重加強示范和指導(dǎo),引導(dǎo)學生臨寫,展開互相評價。學生在濃厚的興趣里傾聽、探究、練寫、交流。例如,可以利用學生書法基礎(chǔ)課程中學習過“永字八法”,進行漢字基本筆畫的教學,教師可以通過直觀演示或視頻演示的方式,講解“點”、“橫”、“豎”、“豎鉤”、“橫鉤”、“撇”、“短撇”以及“捺”筆畫特征。教師示范、學生練習后,指名板演并指正。
五、成語文化導(dǎo)入
漢語成語在形式和內(nèi)容上的獨特性,也為快速高效的識字提供了前提。從成語的形式上看其基本形式是“四字格”,它可以被認為是古代漢語散文與韻文的經(jīng)典形式;從內(nèi)容上來看,成語文化內(nèi)涵豐富,并且許多成語富于故事性,這就為成語識字教學提供了廣泛的創(chuàng)造和想象空間。成語識字繼承發(fā)揚了傳統(tǒng)識字方法,具有集中識字、文以載道、背誦識記等特點。
在識字課堂中可以靈活設(shè)計教學方式。例如:成語接龍的方式,如“因小失大”、“大海撈針”、“針鋒相對”、“對癥下藥”、“藥石之言”,在識字教學中開展?jié)h字成語接龍時,需注意:首先一定要板書接龍的完整過程,從而突出識字的教學目標。其次,要根據(jù)學生表現(xiàn),調(diào)整難度。在接龍構(gòu)成中由于學生認知的局限,不必完全使用相同的漢字,在進行困難時,可嘗試用同音字代替的方法繼續(xù)進行。也可借鑒目前被廣泛認可的成語識字教學方式,如陳凱主編的《中國成語識字》,以妙趣橫生的成語故事以及韻律和諧的成語韻文為識字教材的主要內(nèi)容。在教學實踐中通過聽故事錄音、看動畫視頻、教師朗讀、兒童復(fù)述、即興表演小品、猜字游戲、背誦韻文等方式完成識字目標。
例:在識字教學中老師可以首先講述或者視頻展示“葉公好龍”的成語故事,讓學生仔細看成語圖畫,試著讀韻文全文。
葉公好龍?zhí)尚Γ?/p>
口是心非惹煩惱,
看人不僅聽其言,
表里如一最重要。
然后讓學生復(fù)述故事后,提示這篇韻文講了一個什么故事,或用書上的話給這個故事起個名字,教師板書課題:葉公好龍。
接下來進入演練結(jié)合、趣味識字階段:第一步,猜字游戲:教師利用教具——繪有彩色龍的帶手柄紙板,任意遮擋黑板上板書韻文中的一個生字,讓學生搶答;第二步,教師指導(dǎo)學生變序讀句子以了解識字情況;第三步,強化識字效果,教師指導(dǎo)學生變速讀句子;第四步,分角色表演小品“葉公好龍”;第五步,教師帶領(lǐng)學生跟隨教學光盤演示在大屏幕上的“葉公好龍”四個字的速度,進行書寫;最后,全班兒童背誦全文。
總之,識字教學切忌就事論事,一葉障目,為了講漢字而講漢字。不僅要深入而系統(tǒng)地研究漢字的性質(zhì)、特點和規(guī)律,而且必須全面研究漢字與其文化源流的關(guān)系。我們運用傳統(tǒng)文化于識字教學,不僅有助于學生了解傳統(tǒng)文化、歷史、習俗,并且能夠幫助學生進一步認識漢字文化,利于增進學生學習漢字的興趣,從而觸類旁通提升識字效果。
參考文獻
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[2] 崔增亮主編.漢字學與小學識字教學[M].北京:人民教育出版社,2015
[作者:薛劍莉(1982-),女,甘肅酒泉人,塔里木大學人文學院副教授,碩士。]
【責任編輯 郭振玲】endprint