張銀河

摘 要：河南南陽(yáng)府衙博物館內(nèi)南陽(yáng)畫院收藏一件古代石刻《雉山月季皇后圖》，寬80厘米，高40厘米，厚11厘米，突刻2厘米。石刻材料是南陽(yáng)蒲山石，細(xì)膩堅(jiān)硬，色澤微青透黑。畫面是一只雄雉站立在一峰巒上，上側(cè)分別畫有兩朵盛放的月季和三朵蓓蕾，周圍有綠萼相輔。從石刻技法上看，雕刻細(xì)致，構(gòu)圖飽滿，刻畫入微，鳥的情態(tài)惟妙惟肖，經(jīng)專家認(rèn)定是一幅南陽(yáng)地方石刻作品，早期應(yīng)該是當(dāng)?shù)啬彻糯ㄖ锷系囊粔K陽(yáng)刻構(gòu)件。

關(guān)鍵詞：古代石刻；雉山；月季；皇后圖；考證

1 古代石刻畫的發(fā)現(xiàn)

南陽(yáng)畫院院長(zhǎng)曹永剛先生介紹說(shuō)，石刻《雉山月季皇后圖》是2013年秋由南陽(yáng)漢畫專家王敬敏先生從南召縣皇后鄉(xiāng)一位文物收藏者手中收購(gòu)的。當(dāng)時(shí)有不同畫面石刻三塊，兩塊陰刻，一塊陽(yáng)刻。由于這塊陽(yáng)刻浮雕突出不容易拓片，王敬敏先生以800元銷售給了南陽(yáng)溧河物流園一王姓商戶，后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)最終落入南陽(yáng)畫院。筆者根據(jù)石刻發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)及其內(nèi)容，現(xiàn)將考證分述于后，以饗大家。

2 南陽(yáng)雉衡山神話傳說(shuō)

解讀《雉山月季皇后圖》，首先得考證石刻中的雉與山有什么關(guān)系，其次需要考證石刻中的雉與山的地理位置在哪里。有關(guān)雉與山的神話，古籍多有記載。

漢代司馬遷《史記·封禪書》、班固《漢書·郊祀志第五上》記載，秦文公元年（前765）在陳倉(cāng)（今陜西省寶雞市東）遇到了兩只野雞，因故只抓到了雌雉，成為春秋時(shí)代的霸主。史書指出，另一只雄雉飛到了陳倉(cāng)縣東南中原方向宛北境內(nèi)雉衡山。歷史進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七雄并列，雉縣（城址在今天河南省南召縣云陽(yáng)鎮(zhèn)）境屬韓國(guó)，后來(lái)秦國(guó)逐漸成為戰(zhàn)國(guó)七雄的強(qiáng)者，于公元前230年伐韓拔宛，取韓地于漢水之北、洛陽(yáng)穎川之南，南召境遂屬秦。因?yàn)閭髡f(shuō)南召境有一只陳倉(cāng)飛來(lái)的寶雉，秦王嬴政當(dāng)皇帝后，就把雄雉飛往的雉衡山地區(qū)命名為雉縣。此后，官方所修地理志《晉太康三年地記》《元一統(tǒng)志》等對(duì)此神話都有類似記載。明嘉靖七年（1528）《南陽(yáng)府志》記載：

《漢書》南陽(yáng)郡雉衡山，澧水所出南陽(yáng)雉衡山?！端?jīng)》水又東南流，歷雉縣之衡山，又汝水注醴即澧水，導(dǎo)源雉衡山，即山海經(jīng)云衡山也。郭景純以為第南岳，非也。馬融《廣賊》頌曰：面據(jù)衡陰，指謂是山在雉縣界。故世謂之雉衡山?！端鍟纺详?yáng)郡武川有雉衡山，《寰宇記》南陽(yáng)縣廢向城縣有雉衡山。《九城志》方城有衡山。宋方城金置裕州，澧水在裕州曰拐河，裕州志拐河源出七峰山，又有分水嶺在州西九十里，東接七峰山，西連歷山，七峰俗曰七頂，是山亙南召方城百余里，橫、衡古同，今南召狀元川，有橫山在廢向城縣北，即隋志武之雉衡山也。按《山海經(jīng)·雅山》章，《后漢書·馬融傳》引作雉山，方與考證謂雅即雉山?！渡胶＝?jīng)》以衡別為一山，考證謂岡阜連屬，故得互稱是也。

明《嘉靖南陽(yáng)府志》把南召縣、方城縣所屬方圓數(shù)十里的數(shù)條山脈作為衡山總稱，把雉衡山放大，是因?yàn)樗兄羁痰牡鼐壾娛聝?nèi)涵。

三國(guó)至兩晉時(shí)期，文壇上出現(xiàn)一種風(fēng)格別異的志怪小說(shuō)，其中以《列異傳》為名。此書大部?jī)?nèi)容記述怪異，對(duì)于“雉”所生出的這段神話傳說(shuō)旁征博引，刻意描述，極其生動(dòng)而又形象。把一對(duì)雄雌寶雉神化為兩個(gè)男女童子，并利用“媼”道破“得雄者王，得雌者霸”的天機(jī)。只要能得到二童子其中的一個(gè)，不是稱王，就是稱霸，故陳倉(cāng)人舍媼去追捉無(wú)價(jià)之寶的“二雉童”，在猝然追捉之下，二童子現(xiàn)出了“雉”的原形。秦穆公（《史記·封禪書》《漢書·郊祀志》原載是秦文公）組織大規(guī)模打獵，果然抓到了其中一只雌的，他就成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一名霸主。

清康熙三十三年（1694）和嘉慶十二年（1807）兩次編修的《南陽(yáng)府志》都援引了晉代《列異傳》《搜神記》兩書對(duì)這個(gè)神話傳說(shuō)的記載：

《列異傳》云：陳倉(cāng)人得異物以獻(xiàn)之，道遇二童子，云此名為媼，在地下食死人腦。猬乃言云，彼二童子名寶雉，得雄者王，得雌者霸。乃逐童子，化為雉。秦穆公大獵，果獲其雌。

兩部志書用相同文字記載著這段內(nèi)容，說(shuō)明南召最早置縣的時(shí)代、定名根據(jù)和漢復(fù)置雉縣的原因。

清乾隆十一年（1746）重修《南召縣志》載：“秦，置南陽(yáng)郡為雉。漢，雉城?！鼻貫槭裁匆浴帮簟泵贾每h？漢代復(fù)置雉城距秦置雉180多年了，為什么復(fù)置？顯然這要追溯到流傳了數(shù)百年載于史冊(cè)典籍、后被封建統(tǒng)治者加以神化的傳說(shuō)了。在雉衡山（今云陽(yáng)鎮(zhèn)鹿鳴山）前峰，美術(shù)大師張德山先生于20世紀(jì)90年代雕塑野雉一尊，今天仍在。

這個(gè)神話傳說(shuō)流傳到劉秀稱帝的公元25年，已經(jīng)有790年的歷史，這位立志振興漢室者仍沒(méi)有忘記“二童雉”這一神話，還想當(dāng)然地認(rèn)為雉衡山有陳倉(cāng)飛來(lái)的那只寶雄雉，要復(fù)置雉縣，以示吉祥。三國(guó)時(shí)期，曹操父子仍然打著漢室的旗號(hào)，也設(shè)置了雉縣。

綜上所述，南召縣古代“雄雉飛止”神話傳說(shuō)記載的形式既有史書、志書，也有志怪小說(shuō)等。若從神話傳說(shuō)形成的起始時(shí)間推算，流傳至今總跨度時(shí)間已有2780多年。正是這則神話傳說(shuō)向我們展示了南陽(yáng)悠久的歷史和璀璨的古代文明。

筆者認(rèn)為，《雉山月季皇后圖》中的山象征雉衡山，雄雉象征劉秀自南陽(yáng)起兵復(fù)興漢室成為一代帝王。

3 劉秀與兩位皇后

劉秀一生封了兩個(gè)皇后：一個(gè)是陰麗華（5—64），一個(gè)是郭圣通（7—52）。前者是原配夫人，后者是出于政治聯(lián)姻?！逗鬂h書·后妃紀(jì)上》記載，光烈陰皇后諱陰麗華，南陽(yáng)新野人，是個(gè)絕世的美人，年方十八其美貌名聲便在家鄉(xiāng)南陽(yáng)新野一帶傳開了。劉秀年輕時(shí)到新野隨姐夫鄧晨到陰麗華家做客，見陰麗華容貌出眾，甚有好感。后赴京城長(zhǎng)安，見到執(zhí)金吾（相當(dāng)京城的警備司令）的車馬眾多，氣魄宏大，威武壯觀，就贊嘆說(shuō)“仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A”，羨慕之情溢于言表。

接著天下大亂，豪杰峰起，劉秀兄弟也起兵造反。劉伯升、劉秀兄弟進(jìn)軍宛縣，擁立劉圣公為天子，劉秀被任命為太常、偏將軍。

更始元年（23）六月，劉秀如愿以償，在宛城娶陰麗華為妻，當(dāng)時(shí)陰氏19歲。不久，劉秀為司隸校尉，前赴洛陽(yáng)整修官府，讓陰麗華暫回新野居住。及鄧奉起兵，陰麗華之兄鄧識(shí)為將，為了確保陰麗華人身安全，就讓她就隨家眷遷到淯陽(yáng)，居住在母親鄧氏娘家兄弟鄧奉位于雉衡山的官舍中。endprint

更始帝劉玄移都洛陽(yáng)，派劉秀為破虜將軍行大司馬事，征討在北部割據(jù)的王郎。此時(shí)有一個(gè)非常重要的力量就是河北真定王劉揚(yáng)，他手握10萬(wàn)兵力，誰(shuí)爭(zhēng)取到他就幾乎可以決定成敗。為了借助劉揚(yáng)的勢(shì)力，劉秀就娶了劉揚(yáng)的外甥女郭圣通。這之后的劉揚(yáng)當(dāng)然站在劉秀這一邊。有劉揚(yáng)的軍隊(duì)助力，劉秀很快便掃平了河北一帶的異兵，黃河以北的地區(qū)也基本上都在劉秀的掌握之下。這幾年中，郭圣通一直陪伴在劉秀身邊，還為劉秀生了一個(gè)孩子劉彊。

建武元年（25），劉秀在部下的擁戴下即位稱帝，重新建立漢王朝，史稱東漢王朝。這時(shí)候的劉秀非常寵愛(ài)這個(gè)陪在自己身邊的郭圣通，一是因?yàn)檫@個(gè)女人陪他南征北戰(zhàn)，二是因?yàn)楣ネ樗禄首?，三是因?yàn)槿舨皇撬司藥椭瑒⑿憧赡芫蜔o(wú)法建立東漢王朝。總之，郭圣通于立國(guó)有功，所以劉秀就立了這個(gè)女人為貴人。

劉秀當(dāng)了皇帝，派侍中傅俊攜帶300人馬到淯陽(yáng)鄧奉老家迎接陰麗華到了洛陽(yáng)。

重定的漢室江山需要一個(gè)名正言順的女主人，可是身邊有兩個(gè)女人，劉秀此時(shí)非常為難。陰麗華是結(jié)發(fā)之妻，也是他感情上最愛(ài)慕的一個(gè)，這個(gè)女人美麗大方、溫婉善良，他四處征戰(zhàn)，對(duì)她虧欠也很多。而郭圣通理由也明擺著。陰麗華知道劉秀的難處，主動(dòng)勸劉秀立郭圣通為皇后。于是，劉秀立郭圣通為皇后，立郭氏長(zhǎng)子劉彊為太子。

郭圣通也是名門之后，氣質(zhì)優(yōu)雅，端莊高貴。在接陰麗華到來(lái)之前，劉秀對(duì)她也是十分寵愛(ài)，然而在陰麗華入宮以后，劉秀對(duì)她的感情逐漸淡化。

建武四年（28），陰麗華跟隨光武帝征討彭寵，生了一個(gè)兒子，為光武帝第四子，就是后來(lái)的明帝。建武九年（33），陰麗華的母親鄧氏和弟陰沂被強(qiáng)盜殺死，劉秀追封陰麗華的父親陰陸（陰麗華7歲時(shí)已病死）為宣恩哀侯，弟陰沂為宣義恭侯。

在此之前，郭圣通手握眾兵的舅舅劉揚(yáng)因謀反已經(jīng)被劉秀部下殺死。曾經(jīng)出于政治原因考慮要與郭家聯(lián)姻，如今已經(jīng)不用擔(dān)心這些。再加上劉秀對(duì)郭圣通的抱怨實(shí)在厭煩，遂下一詔書，說(shuō)郭皇后怨念太多，無(wú)法撫養(yǎng)其他的孩子，要將其廢去；而陰麗華與他分開多年，雅興寬仁，要立她為后。建武十七年（41），光武帝廢去郭圣通皇后位，詔立陰麗華為皇后，她的長(zhǎng)子劉莊自然被立為皇太子。但是，光武帝劉秀念及郭皇后與自己曾經(jīng)患難與共，還為自己生了幾個(gè)皇兒，覺(jué)得對(duì)她有虧欠，就用厚賜郭家的方式進(jìn)行了補(bǔ)償。晉任其胞兄郭況為大鴻臚，又賞賜給他豐厚的金銀財(cái)寶。她的堂兄郭竟及其弟郭匡也都被封為侯。郭的兒子劉彊被封為了東海王，郭圣通跟著兒子到封地生活，被封為沛太后，于建武二十六年（52）去世，時(shí)年46歲。

陰麗華母子貴顯，但毫無(wú)驕奢之行。她處理后宮事務(wù)競(jìng)競(jìng)業(yè)業(yè)，與嬪妃也能融洽相處，頗有母儀風(fēng)范。建武中元二年（57）二月，光武帝劉秀駕崩，劉莊即位，是為明帝，尊陰皇后為皇太后。陰太后平安地度過(guò)了晚年，于永平七年（64）病逝，享年60歲，與光武帝劉秀合葬于洛陽(yáng)城郊的原陵。

筆者認(rèn)為，《雉山月季皇后圖》石刻中兩朵盛放的月季就是隱喻兩個(gè)皇后栩栩如生的形象；三個(gè)蓓蕾、多叢綠萼象征老子《道德經(jīng)》云“一生二、二生三、三生萬(wàn)物”。

4 陰麗華居住南召“皇后城”

南召縣有一個(gè)皇后鄉(xiāng)皇后村和娘娘廟村，原來(lái)地名曾經(jīng)叫皇后浴、皇后峪街、皇后城。這里的“皇后”“娘娘”指的就是漢光武帝劉秀的妻子陰麗華。皇后村和娘娘廟村原屬于一個(gè)行政村，古代位于漢代荊州南陽(yáng)郡雉縣、北魏荊州北淯陽(yáng)郡城北（今南召縣云陽(yáng)鎮(zhèn)北）10華里（5千米）。

北魏著名地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注·淯水》卷37記載：“淯水導(dǎo)源……魯陽(yáng)關(guān)水注之，水出魯陽(yáng)縣南分水嶺，南水自嶺南流，北水從嶺北注，故世俗謂此嶺為分頭也?！辈⒆⒃疲骸白笥疫B山插漢，秀木千云，以張景陽(yáng)詩(shī)云：‘朝登魯陽(yáng)關(guān)，峽路峭且深?！蓖瑫r(shí)，酈道元在注中又穿插了一個(gè)孝子故事：“亦司馬芝與母遇賊處也。朱《箋》曰：《魏志》，司馬芝字子。河內(nèi)溫人。少為書筆，避亂荊州，于魯陽(yáng)山遇。同行者皆棄老弱走，芝獨(dú)坐守老母。賊至以臨芝，芝叩頭曰：母老，唯在諸君。賊曰：此孝子也，殺之不義。遂得免，官至大司農(nóng)?！贬B注又云：“關(guān)水歷雉衡山西，南經(jīng)皇后城西，建武元年，世祖遣侍中傅俊，待節(jié)迎光烈皇后于淯陽(yáng)?？“l(fā)兵三百余人，宿衛(wèi)后道路，歸京師。蓋稅舍所在，故城得其名矣。山有石室，甚飾潔，相傳名皇后浴室，又所幸也。”《水經(jīng)注·淯水》又道：“關(guān)水又西南經(jīng)雉縣故城南，關(guān)水又屈而東南流注于淯。其水南漉經(jīng)魯陽(yáng)關(guān)，關(guān)水歷雉衡山西，南經(jīng)皇后城西，關(guān)水又西南經(jīng)雉縣故城南，關(guān)水又屈而東南流注于淯。”

上述文獻(xiàn)說(shuō)明，陰麗華當(dāng)年曾經(jīng)在今天的南召縣皇后鄉(xiāng)居住過(guò)。

酈道元《水經(jīng)注·汝水》卷21中說(shuō)，他曾于公元508年在魯陽(yáng)任太守。這時(shí)的魯陽(yáng)距離現(xiàn)在的皇后村只有30千米。當(dāng)時(shí)的皇后城所在的淯陽(yáng)已為北淯陽(yáng)郡，魯陽(yáng)為魯陽(yáng)郡，兩郡同屬荊州。足以說(shuō)明現(xiàn)在的皇后村不僅東漢時(shí)為皇后城，北魏仍名稱皇后城。否則，酈道元所在《水經(jīng)注·淯水》中會(huì)有注明。

清乾隆重修《南召縣志·藝文志》中收錄的明代高魁撰寫的碑文《重修陰皇后廟記》記載：

南召縣治北拾里許，有村曰皇后峪，世傳漢光武陰貴人之所居也。艮方琵琶嶺，原瓦礫錯(cuò)雜，階砌隱隱，其前貳石獅下有大澤即峪室。皇明成化丁酉設(shè)立縣治，邑侯張公珙以石獅非民間所宜用，因以進(jìn)于唐府，澤遂竭焉，古跡相倚藉者如此。乾方蛾眉嶺之麓有話廟者，亦傳世祖微時(shí)，道經(jīng)此與后遇，因以得名，未敢信為然。稽諸史有“仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾，娶妻必得陰麗華”之句。水經(jīng)亦載：“帝遺傅俊迎皇后淯水之陽(yáng)。”以此質(zhì)之，其為陰后之墟無(wú)疑也。世祖為漢中興君，后又明帝所自出，立祠無(wú)足怪者。經(jīng)年既久，浸以圮，其僅存者茅屋一間而已。成化甲辰，地主高嵩懼古跡之泯沒(méi)也，始為修葺之計(jì)云。

這則碑文說(shuō)，劉秀征戰(zhàn)期間陰麗華皇后沒(méi)有去洛陽(yáng)之前曾經(jīng)在此居住。后來(lái)因?yàn)樗环鉃榛屎?，這個(gè)村名就叫皇后峪、皇后峪街、皇后城。明成化丁酉（1477）到成化甲辰（1484），皇后峪的遺物“兩個(gè)大石獅子”被送往南陽(yáng)唐王府的時(shí)間，距其立碑時(shí)間只有7年。再據(jù)文中“艮方琵琶嶺，原瓦礫錯(cuò)雜，階砌隱隱”之記載，可見其準(zhǔn)確性，也可見皇后城最早建筑氣勢(shì)之宏偉。今天，南陽(yáng)府衙博物館前的兩個(gè)古石獅有可能就是當(dāng)年縣令張珙從皇后峪送去的。endprint

而且，因?yàn)殛廂惾A在這里居住過(guò)，還留下有其他一些地名和蹤跡傳說(shuō)，如陰溝、皇后峪、娘娘廟、望花樓、東花園、西花園、雉衡山石室等。娘娘廟村南河對(duì)面是原雉衡山北的群峰，當(dāng)時(shí)接受陰麗華家人避難的鄧姓家族今天仍有后人在此居住。

有關(guān)東花園、西花園，今天仍然流行著一首民謠：

東花園、西花園，兩個(gè)花園緊相連；

東花園里有芍藥，西花園里有香環(huán)。

民謠中說(shuō)的“香環(huán)”是當(dāng)?shù)氐囊环N野生木本月季，一年花期9個(gè)月以上。

上述文獻(xiàn)證明：陰麗華皇后因?yàn)楸茈U(xiǎn)曾經(jīng)在淯陽(yáng)雉衡山一帶居住，后被劉秀派待中傅俊接回洛陽(yáng)。

陰麗華為什么會(huì)選擇在此居住，筆者認(rèn)為理由如下：

其一，劉秀一直迷信“雉衡山”的神話傳說(shuō)，相信此地能給自己帶來(lái)好運(yùn)。

其二，陰麗華家原在南陽(yáng)宛城是平原地區(qū)，又恰逢戰(zhàn)亂，不夠安全且不宜隱身。就在陰麗華被接落陽(yáng)之后，建武九年（33）陰麗華的母親鄧氏和弟陰沂被強(qiáng)盜在南陽(yáng)新野被殺死就是例證。

其三，盡管劉秀這時(shí)候已經(jīng)稱帝，但是勢(shì)力還只是在黃河以北，他還需要率兵南下，平定中原，真正奪取天下。劉秀親自帶將領(lǐng)攻下洛陽(yáng)并定都洛陽(yáng)以后，他才派人接分離三年之久的結(jié)發(fā)之妻陰麗華入宮。這里距離洛陽(yáng)較順，方便接迎。

其四，這里為古三鴉路，最早叫夏路，也稱宛洛大道，是古代宛、洛間最近捷的古道，是“北通汝洛，南控荊襄”的通道，兩邊險(xiǎn)峰夾立，中間一道相通，蜿蜒35千米，都是形勢(shì)險(xiǎn)要之地，居住這里相對(duì)比較隱蔽安全。當(dāng)?shù)亓鱾髦痪涿裰V“南召到魯山，七十二河腳不干”，說(shuō)明該道路崎嶇多河水。

唐代詩(shī)人孟郊有兩首描寫三鴉路的詩(shī)：

鴉路溪行

鴉路不可越，三十六渡溪。

有物飲碧水，高林掛青口。

歷覽道更險(xiǎn)，驅(qū)使跡頻睽。

視中易常主，心魂互相迷。

浪石忽搖動(dòng)，沙堤信難躋。

危峰紫霄外，古木浮云齊。

出阻望汝郡，大賢多招攜。

疲馬戀舊秣，羈禽思故棲。

應(yīng)憐泣楚玉，棄置如塵泥。

過(guò)分水嶺

山壯馬力短，路行石齒中。

十步九舉轡，回環(huán)失西東。

溪水變?yōu)橛?，懸崖陰濛濛?/p>

客衣飄搖秋，葛花零落風(fēng)。

白日舍我沒(méi)，征途忽然窮。

清代南召地方文人張倫有《鴉路》詩(shī)云：

四面圍屏隱翠微，憑高一望盡崔巍。

山鄰城郭煙迷樹，附近村居盡掩扉。

千疊迴峰連遠(yuǎn)岫，一溪曲水轉(zhuǎn)危磯。

三鴉鳥道行人少，霧鎖城巒雨欲霏。

此外，南召故城雉縣東西南三面雞鴨二水環(huán)繞，四周群山聳立，峰巒疊翠，山明水秀。明嘉靖《南陽(yáng)府志》稱之為“諸山戟列于四圍，二水交流于左右，山川險(xiǎn)塞為南陽(yáng)之最”。“諸山”可記的有雉衡、武陽(yáng)、亂石、拓禽、鯉魚等山，古籍對(duì)此全稱“百重山”。

筆者認(rèn)為，《雉山月季皇后圖》中雄雉腳下的群山就是上述“百重山”的縮影。

5 古石刻畫產(chǎn)生的時(shí)代背景

古代石刻畫最早起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的宮廷建筑，到了西漢以后，多用于宮廷、官衙、大戶人家庭院、祠堂、墓葬的建筑裝飾。它的產(chǎn)生和發(fā)展是一種社會(huì)文化現(xiàn)象，是一個(gè)特定歷史階段的產(chǎn)物。

5.1 皇后峪史載兩次大興土木

皇后峪第一次大興土木，是《水經(jīng)注·淯水》和清乾隆重修《南召縣志·古跡志》記載的于建武元年（25）“遣傅俊迎光烈皇后于清陽(yáng)”之時(shí)修建的“稅舍”，距今已經(jīng)1990多年。

第二次大興土木，是在《后漢書·馬武傳論》記載的“永平中，顯宗追感前世功臣，乃圖畫二十八將于南宮云臺(tái)”之后，《后漢書·顯宗孝明帝紀(jì)第二》記載的“永平十年（67）閏月甲午，南巡狩，幸南陽(yáng)，祠章陵。日北至，又祠舊宅。禮畢，召校官弟子作雅樂(lè)，奏《鹿鳴》，帝自御塤篪和之，以?shī)始钨e”之時(shí)。文中說(shuō)的“舊宅”，清乾隆重修《南召縣志·山志》記載：縣城“北二里曰‘鹿鳴山，壁立高聳，昔光武避莾兵于此，有鹿鳴焉，上有真武廟。十五里曰‘皇后峪，陰皇后之故址”。明代高魁《重修陰皇后廟記》中說(shuō)：“世祖為漢中興君，后又明帝所自出，立祠無(wú)足怪者?！标幪笥榔狡吣辏?4）病逝，明帝三年后南巡“祠舊宅”“奏《鹿鳴》”。如此算來(lái)，距今已經(jīng)1950余年。

5.2 南陽(yáng)環(huán)境適合野雉生棲

古代石刻《雉山月季皇后圖》的發(fā)現(xiàn)恰恰就在今天的南召縣皇后鄉(xiāng)，與南陽(yáng)歷史上的神話傳說(shuō)、人物、事件關(guān)系十分密切，且它與南陽(yáng)的地理不無(wú)關(guān)系?！吨駮o(jì)年》記載：“周昭王十九年，天大噎，雉兔皆震，喪六師于漢?！睆倪@句記載中可以看出兩種跡象：一是環(huán)境跡象，表明南陽(yáng)當(dāng)時(shí)地理上自然生態(tài)環(huán)境很好，因此驚得雉兔亂跑，說(shuō)明“雉兔”很多；二是戰(zhàn)爭(zhēng)跡象，“天大噎，雉兔皆震，喪六師于漢”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)是天昏地暗、風(fēng)聲怒吼，有可能是楚人于此時(shí)發(fā)起了伏擊戰(zhàn)，利用天氣和地理優(yōu)勢(shì)，打了周朝軍隊(duì)一個(gè)措手不及，造成了周軍混亂，最終喪失“六師”。

唐代詩(shī)人段成式在《嘲飛卿十首》（之六）寫道：

燕支山色重能輕，南陽(yáng)水澤斗分明。

不煩射雉先張翳，自有琴中威風(fēng)聲。

詩(shī)歌中提到的燕支是山名，一名刪丹山，在丹州刪丹縣南50里（25千米）。東西百十里，南北二十里，水草茂美，與祁連同，這里是借用。射雉是射獵野雞，說(shuō)明南陽(yáng)古代射獵野雉是一種很盛行的活動(dòng)，同時(shí)說(shuō)明南陽(yáng)當(dāng)時(shí)野雉很多。

清乾隆重修《南召縣志·土產(chǎn)志·羽類》記載：

雉：雄者文采而尾長(zhǎng)，雌者文暗而尾短，漢呂太后名雉，高祖改雉為野雞?！肚萁?jīng)》云：雉，介鳥也，素質(zhì)五彩備曰雞鷂雉，朱黃曰驚，雉白曰鶇，雉原曰海雉。梵書謂雉舀迦羅。endprint

上述文獻(xiàn)證明，南召雉衡山當(dāng)時(shí)野雉和其他鳥類繁育旺盛。

《鳥圖鑒》載，鳥類按形態(tài)特征和生活習(xí)性可分為鳴禽、走禽、游禽、涉禽、猛禽和攀禽。顯然，雉雞屬于走禽類，它的腳強(qiáng)健，尤其奔走在灌叢時(shí)速度很快，也善于隱藏，飛行有力。它們的食物以植物果實(shí)、種子、葉片、草籽和昆蟲為主。

《山海經(jīng)·中山篇》中關(guān)于南召“衡山”的記載：“又東南五十里，曰衡山，上多寓木、柞，多黃堊，白堊。”南召自古至今是全國(guó)有名的柞蠶之鄉(xiāng)，南召柞蠶在河南素有“召半省”之稱。據(jù)《南陽(yáng)地區(qū)蠶業(yè)志》記載，當(dāng)?shù)刈钤缫靶Q種類有柞蠶、椿蠶、桑蠶、柘蠶、椒蠶、棘蠶、杻蠶、柳蠶、柰蠶、榆蠶、楓蠶、橘蠶、枸杞蠶、葵蠶、苦參蠶等數(shù)十種。從這個(gè)角度分析，雉衡山古代經(jīng)常有野雉出沒(méi)，是因?yàn)橛写罅恳吧跣Q蛹蟲可供其享用。

5.3 南陽(yáng)氣候適合月季生長(zhǎng)

《閑情偶寄·種植部》記述：“月月紅，此花又名長(zhǎng)春，瘦客等。”《廣群芳譜》記述：“這種花逐月一開，四時(shí)不絕?！薄对录净酚浭觯骸霸录緸槁淙~灌木，或蔓狀或藤本植物。月季，別名長(zhǎng)春花、月月紅、四季薔薇、斗雪紅、勝春、瘐客等。”月季和薔薇、玫瑰同屬一科，號(hào)稱薔薇三姐妹。野生月季在南召民間又叫香環(huán)。

南陽(yáng)處在南北方過(guò)渡帶上，南北特色兼而有之，動(dòng)植物繁多，俗稱聚寶盆。南陽(yáng)處于亞熱帶向暖溫帶的過(guò)渡地帶，屬典型的季風(fēng)大陸半濕潤(rùn)氣候，四季分明，陽(yáng)光充足，雨量充沛。年平均氣溫14.4～15.7℃，年降雨量在800～1100毫米之間，無(wú)霜期240天左右。南陽(yáng)地區(qū)有古諺語(yǔ)“春前有雨花開早，秋后無(wú)霜葉落遲”來(lái)贊揚(yáng)南陽(yáng)溫暖舒適的氣候條件。陰麗華在淯陽(yáng)雉衡山皇后峪避難時(shí)，留下的民諺中就喜歡香環(huán)（月季）。

南朝詩(shī)人徐陵《鴛鴦賦》詩(shī)句“山雉映水那自得，孤鸞照鏡不成雙”證明山雉是一種很愛(ài)美的鳥類。南召自古有“六山三水一分田”之稱，這里極其適合山雉生棲。

筆者認(rèn)為，《雉山月季皇后圖》較之其他古代石刻不同之處，不僅在于它的地理歷史題材獨(dú)一無(wú)二，關(guān)鍵在于它向我們展示了深刻的歷史文化價(jià)值。而且充分證明，月季花早已經(jīng)被深深地打上了“花中皇后”的烙印。

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