季小紅

隨著新課程改革的推進(jìn)，名著閱讀在初中語(yǔ)文教材中占了一席之地。以初中語(yǔ)文蘇教版教材為例，編者共給學(xué)生推薦了《西游記》《水滸傳》《格列佛游記》等6部必讀名著。閱讀名著如同與名人對(duì)話，與大師交心、與圣賢論道，可以增長(zhǎng)知識(shí)、提高修養(yǎng)、豐富情感，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

名著閱讀一直是橫亙?cè)趶V大中學(xué)語(yǔ)文教師面前的一個(gè)巨大難題，不少教師只是讓學(xué)生信馬游疆地“自學(xué)成長(zhǎng)”，有些老師僅僅依靠學(xué)生讀背幾套試卷就算完成名著閱讀，也有老師甚至通過(guò)猜題、壓題來(lái)提高語(yǔ)文試卷中的名著分?jǐn)?shù)。這已經(jīng)違背了編者的意圖，不是真正的閱讀。如何才能讓學(xué)生興味盎然地走進(jìn)名著，實(shí)現(xiàn)高效的真閱讀呢？教師的領(lǐng)引作用，不容小覷。

一、導(dǎo)讀教學(xué)，走近名著

每一部名著都是一座寶藏，讀名著可以使人獲得取之不盡、用之不竭的精神營(yíng)養(yǎng)源，讀名著可以幫助人們明辨是非，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。但中學(xué)生在閱讀名著時(shí)，由于興趣、接受能力等原因的限制，常常會(huì)遇到閱讀障礙。如果能越過(guò)障礙，就會(huì)豁然開(kāi)朗；如果不能越過(guò)障礙，就會(huì)索然無(wú)味。即使勉強(qiáng)去閱讀，讀35頁(yè)后就會(huì)棄置一旁，教師的工作就是要善于引領(lǐng)學(xué)生突破這層障礙。我常采用導(dǎo)讀課的形式來(lái)幫助學(xué)生順利進(jìn)入名著的世界。導(dǎo)讀可以在學(xué)生閱讀之前進(jìn)行，也可以在學(xué)生初步閱讀之后進(jìn)行。

像《西游記》這些長(zhǎng)篇名著，我常常利用導(dǎo)讀課，引領(lǐng)學(xué)生去閱讀前言、后記、目錄，對(duì)整本小說(shuō)有一個(gè)大概的了解，再深入閱讀時(shí)就心中有丘壑了。像《水滸傳》這種從語(yǔ)言來(lái)說(shuō)相對(duì)比較晦澀的名著，我在學(xué)生閱讀之前進(jìn)行導(dǎo)讀教學(xué)，通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生閱讀精彩的章節(jié)，如“智取生辰綱”“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“醉打蔣門(mén)神”，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)情節(jié)之美，獲得了閱讀的快感，加深了對(duì)名著的認(rèn)識(shí)，從而情不自禁地走近名著。

像《格列佛游記》這類(lèi)極具諷刺意味的小說(shuō)，我選擇在學(xué)生初讀之后進(jìn)行導(dǎo)讀教學(xué)。小說(shuō)中的格列佛仿佛是個(gè)孩子，在小人國(guó)，他可以隨心所欲地搬移各種人和物，像是擺弄玩具；在大人國(guó)，他又如同幼兒般呆在成人的世界里，感到驚恐無(wú)奈。如果學(xué)生只停留在童話色彩般的故事情節(jié)上，就不能真正理解作品的思想意義。我利用導(dǎo)讀課，引領(lǐng)學(xué)生去了解18世紀(jì)英國(guó)的社會(huì)背景，并結(jié)合當(dāng)時(shí)英國(guó)“人民群眾和統(tǒng)治階級(jí)之間”“國(guó)內(nèi)統(tǒng)治集團(tuán)之間”“英國(guó)和殖民地之間”這三個(gè)方面的矛盾，引導(dǎo)學(xué)生再次閱讀名著，學(xué)生很快就認(rèn)識(shí)到作者構(gòu)思這些故事的真正目的，學(xué)生也很快就發(fā)現(xiàn)了尖銳深邃的諷刺才是這部名著的靈魂，作出了屬于自己的評(píng)價(jià)，加深了認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求“能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)”。

二、圈點(diǎn)批注，重視積累

毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，這就是提醒我們?cè)陂喿x名著時(shí)要在名著中圈點(diǎn)批注。我每次在學(xué)生閱讀名著之前，先用一節(jié)課時(shí)間，通過(guò)具體的例子指導(dǎo)學(xué)生如何正確使用這種常見(jiàn)的讀書(shū)方法。每本名著要求學(xué)生至少讀三遍，初讀、再讀、三讀時(shí)要用不同顏色的筆圈點(diǎn)勾畫(huà)，從而“漸漸向里尋到那精英處”。

七年級(jí)下冊(cè)的必讀書(shū)目《西游記》是我國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。該書(shū)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，可以說(shuō)是作者吳承恩向一切封建統(tǒng)治和腐爛沒(méi)落的社會(huì)發(fā)表的抗?fàn)幭?。?shū)中有不少生僻字，初讀時(shí)，要求學(xué)生標(biāo)注出生字生詞的讀音、意思，實(shí)現(xiàn)詞匯的積累。

再讀時(shí)，學(xué)生畫(huà)出書(shū)中的主要故事情節(jié)，掌握這部神魔小說(shuō)的主要內(nèi)容，并在文旁寫(xiě)出自己的疑惑之處。學(xué)生再讀名著時(shí)，與文本進(jìn)行無(wú)聲對(duì)話，從而培養(yǎng)了學(xué)生的思考能力，閱讀質(zhì)量得到了顯著的提升，也對(duì)以后的深入閱讀起到了確定方向的作用。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“閱讀程度不夠的原因，閱讀太少是一個(gè)，閱讀不得法尤其是重要的一個(gè)。”多讀固然重要，但尤其重要的是怎樣讀。

三讀時(shí)，主要針對(duì)再讀過(guò)程中圈點(diǎn)的內(nèi)容，作批注、寫(xiě)感悟。如在畫(huà)的情節(jié)旁邊批注孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚的性格特點(diǎn)，及刻畫(huà)人物形象采用的藝術(shù)手法，對(duì)作品主題的深入理解等內(nèi)容。

三、開(kāi)展活動(dòng)，豐富體驗(yàn)

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中明確指出“要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，要珍視學(xué)生求知的欲望，提倡語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)化，讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中興趣盎然地學(xué)習(xí)語(yǔ)文?！碧K教版初中語(yǔ)文的必讀名著，大部分是長(zhǎng)篇小說(shuō)，情節(jié)復(fù)雜，教師要通過(guò)設(shè)計(jì)一些豐富而靈動(dòng)的讀書(shū)活動(dòng)，來(lái)激發(fā)學(xué)生閱讀名著的激情，豐富閱讀的體驗(yàn)。

九年級(jí)上冊(cè)必讀書(shū)目《格列佛游記》，是英國(guó)的斯威夫特創(chuàng)作的游記體諷刺小說(shuō)，記述了格列佛游歷大人國(guó)、小人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)的經(jīng)過(guò)，揭露了18世紀(jì)前期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡。我指導(dǎo)學(xué)生組織了一場(chǎng)別開(kāi)生面的“讀書(shū)報(bào)告會(huì)”。學(xué)生通過(guò)“故事會(huì)”，具體細(xì)膩、繪聲繪色地講了一個(gè)個(gè)印象深刻的故事，實(shí)現(xiàn)了對(duì)故事情節(jié)的把握；“人物面面觀”，通過(guò)沙龍的方式，設(shè)計(jì)了話題“你覺(jué)得最發(fā)笑，最有趣，最感動(dòng)，最有啟發(fā)……的細(xì)節(jié)”，讓學(xué)生從泛泛閱讀深入到了文本細(xì)節(jié)，加深了對(duì)人物形象的剖析；“情景再現(xiàn)”，學(xué)生通過(guò)觀看電影片段，從書(shū)中選擇精彩章節(jié)，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)人物的臺(tái)詞，嘗試改編成劇本，深入體會(huì)不同形式的表達(dá)效果。

四、多元解讀，學(xué)會(huì)思辨

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》反復(fù)提到多元的問(wèn)題，“學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材的反應(yīng)又往往是多元的，因此，應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用。注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。 人性是多面的，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑批判進(jìn)行個(gè)性化解讀。

八年級(jí)下冊(cè)必讀書(shū)目《水滸傳》，是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，生動(dòng)地塑造了一大批梁山好漢的光輝形象。其中魯智深是深受讀者喜愛(ài)的人物之一，不少學(xué)生從他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，五臺(tái)山喝醉酒后打傷僧人，離開(kāi)五臺(tái)山后又暴打了小霸王周通，和史進(jìn)一起殺了生鐵佛和飛天道人等情節(jié)，解讀出他是一個(gè)粗暴、魯莽的人。我通過(guò)一場(chǎng)小小的辯論賽，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑批判。有學(xué)生從魯智深為了怕店小二攔截金氏父母，向店里掇條凳子，坐了兩個(gè)時(shí)辰，解讀出他是一個(gè)粗中有細(xì)的人。也有學(xué)生從魯智深把身上僅有的十五兩銀子給了金老做盤(pán)纏，解讀出他是一個(gè)扶危濟(jì)困、仗義疏才、慷慨大方的人。從而收到了“一千個(gè)讀者心目中就有一千個(gè)哈姆雷特”的效果。不僅人物的解讀可以多元，主題的解讀也可以多元。

《水滸傳》中農(nóng)民起義失敗的原因是多方面的，有社會(huì)原因、個(gè)人因素、環(huán)境因素。如果對(duì)主題的解讀貼上了標(biāo)簽，僅僅是朝廷的招安思想，而忽略了宋江、柴進(jìn)等人對(duì)皇帝的愚忠，忽略了李逵、武松等人為了“義”跟著宋江等人去接受招安，就少了文學(xué)作品的厚度。

一部名著，就猶如一把神奇的鑰匙，能為學(xué)生打開(kāi)文學(xué)寶庫(kù)之門(mén)。教師如果能發(fā)揮引領(lǐng)作用，學(xué)生就會(huì)真正地走進(jìn)名著，給予學(xué)生精神的滋養(yǎng)和人格的培養(yǎng)，奏響名著閱讀的最強(qiáng)音；教師如果能發(fā)揮引領(lǐng)作用，學(xué)生就能真正地走進(jìn)文學(xué)的殿堂，品嘗到閱讀的快樂(lè)，成為一個(gè)真正的讀者。

作者單位：江蘇省如東縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)（226400）endprint