陳梅菊

【摘要】經(jīng)典承載著中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，借助微信平臺(tái)開(kāi)展經(jīng)典誦讀打開(kāi)了傳統(tǒng)文化教育的新思路和新方法，而暑期是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間。文章以《老子》誦讀實(shí)踐為例，探求利用微信指導(dǎo)學(xué)生在暑期開(kāi)展經(jīng)典誦讀的具體策略，以期起到拋磚引玉的作用。

【關(guān)鍵詞】微信；經(jīng)典誦讀；策略；《老子》

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中指出：文化傳承和理解是語(yǔ)文核心素養(yǎng)之一。文化傳承主要是繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承的重要途徑就是經(jīng)典誦讀。經(jīng)典誦讀，不僅僅是讀讀古書(shū)，背背經(jīng)典，而是在誦讀經(jīng)典、領(lǐng)悟經(jīng)典、實(shí)踐經(jīng)典中提升自己的精神境界，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，提升對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感和自豪感，增強(qiáng)文化自信。

高中生在校期間課業(yè)負(fù)擔(dān)較重，不愿意花大量時(shí)間進(jìn)行課外閱讀，所以暑期閱讀屬于“救火式”閱讀。這時(shí)教師應(yīng)推薦學(xué)生誦讀經(jīng)典，而且應(yīng)是整本書(shū)閱讀，“讀破一本書(shū)，了解一個(gè)人”。但是傳統(tǒng)文化經(jīng)典是文言文，學(xué)生在閱讀時(shí)有一定的障礙，如果在暑期沒(méi)有教師適時(shí)指導(dǎo)，只怕大部分學(xué)生會(huì)不了了之。因此，筆者認(rèn)為完全可以利用微信平臺(tái)進(jìn)行調(diào)控、指導(dǎo)，在微信中建立一個(gè)班級(jí)群，通過(guò)視頻通話(huà)、語(yǔ)音輸入等功能讓每位學(xué)生都能參與到經(jīng)典誦讀活動(dòng)中來(lái)。

筆者推薦的經(jīng)典主要是中華道德根文化書(shū)籍，如《老子》《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《大學(xué)》等。下面以《老子》經(jīng)典誦讀為例，介紹指導(dǎo)策略。

一、激趣

很多學(xué)生認(rèn)為《老子》一書(shū)高深莫測(cè)，“玄之又玄”，一方面他們想接觸，一方面又怕看不懂。孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”教師抓住學(xué)生想求明白而不得的心理，再加上引導(dǎo)，激發(fā)他們閱讀的興趣，那么問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。

首先，筆者在班級(jí)群中發(fā)一段有關(guān)《老子》一書(shū)地位的文字?！独献印芬粫?shū)被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”，可謂“內(nèi)圣外王”之學(xué)，論及修身、治國(guó)、用兵、養(yǎng)生之道。這本書(shū)在國(guó)外很暢銷(xiāo)，是除《圣經(jīng)》之外被譯成外國(guó)文字發(fā)布最多的文化名著。它影響了世界上一大批哲學(xué)家，像尼采、黑格爾、費(fèi)爾巴哈等，間接影響了馬克思，因?yàn)轳R克思主義的來(lái)源主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。此外，在德國(guó)《老子》一書(shū)非常受歡迎，每四個(gè)家庭擁有一本《老子》。作為炎黃子孫的我們，怎能拋棄自己的根文化呢？

其次，給學(xué)生發(fā)兩段視頻，提供誦讀《老子》之后產(chǎn)生無(wú)限能量的經(jīng)典案例。第一個(gè)視頻是貴州畢節(jié)第四實(shí)驗(yàn)高中學(xué)生通過(guò)誦讀《老子》等經(jīng)典，激發(fā)生命自覺(jué)與潛能，高考成績(jī)飛躍式地進(jìn)步；第二個(gè)視頻是山西古交市教育科技局副局長(zhǎng)介紹“3+1”育人模式，其中的“1”就是誦讀《老子》等經(jīng)典，解決了德育的微效性，培養(yǎng)了學(xué)生的情操和活力，從而使古交教育呈現(xiàn)出全新的活力。通過(guò)觀(guān)看視頻，學(xué)生真切地感受到《老子》思想能凈化人的心靈，生命軌跡可以發(fā)生逆轉(zhuǎn)。

再次，通過(guò)語(yǔ)音功能介紹誦讀《老子》對(duì)高考的好處。因?yàn)楦呖际菍W(xué)生通往大學(xué)的敲門(mén)磚，教師有義務(wù)幫助學(xué)生拿穩(wěn)這塊“敲門(mén)磚”。誦讀《老子》可以培養(yǎng)文言語(yǔ)感，積累文言知識(shí)，另外對(duì)寫(xiě)作也很有幫助。臺(tái)州三門(mén)有位高三女生通過(guò)誦讀《老子》來(lái)突破自己的寫(xiě)作瓶頸，每次寫(xiě)作都能運(yùn)用《老子》的思想來(lái)指導(dǎo)，所以高考語(yǔ)文取得了很好的成績(jī)。

在激趣階段，主要是讓學(xué)生懂得誦讀《老子》獲益無(wú)窮，大到做人，小到考試，大多數(shù)同學(xué)是欣然接受的。教育不可能喚醒全部學(xué)生，但能喚醒一批人也是功德無(wú)量。

二、誦讀

激發(fā)學(xué)生興趣之后，第二階段就要開(kāi)口誦讀。誦讀法，是中國(guó)一直傳承的學(xué)習(xí)經(jīng)典的方法。在開(kāi)口誦讀過(guò)程中，打開(kāi)了舌竅，心開(kāi)竅于舌，所以誦讀能把心喚醒?！暗禄壑恰蔽幕逃齽?chuàng)始人熊春錦先生認(rèn)為，中國(guó)語(yǔ)言有開(kāi)慧益智的作用。在微信群里有必要給學(xué)生強(qiáng)調(diào)開(kāi)口誦讀的好處。因此，筆者把“德慧智”文化公司有關(guān)誦讀經(jīng)典能增加慧識(shí)的研究成果發(fā)在群里，如圖1。

其實(shí)這項(xiàng)研究成果從生命科學(xué)角度闡釋了誦讀的好處。慧識(shí)是直覺(jué)思維、靈感思維，開(kāi)啟慧識(shí)可以開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造力。此外，經(jīng)典集聚了老祖宗的智慧，在誦讀時(shí)其實(shí)是給自己傳遞正能量?？鬃釉唬骸罢b詩(shī)讀書(shū)，與古人居；讀書(shū)誦詩(shī)，與古人謀。”因此，誦讀《老子》，內(nèi)化圣人的思想，可以無(wú)形中提升自己的道德品格，凈化自己的心靈。

誦讀的方式可以是個(gè)人誦讀，也可以是與家庭成員齊誦。與家庭成員齊誦，家長(zhǎng)帶誦非常重要。有些家長(zhǎng)經(jīng)常抱怨孩子在家不愿看書(shū)，就是喜歡玩手機(jī)，玩電腦，看電視，殊不知在家讀書(shū)的氛圍還是需要家長(zhǎng)來(lái)營(yíng)造。如果家長(zhǎng)喜歡打游戲，孩子也很有可能喜歡打游戲；家長(zhǎng)喜歡看電視，孩子也很有可能喜歡看電視；家長(zhǎng)喜歡整天捧著手機(jī)，孩子也很有可能會(huì)整天捧著手機(jī)。所以說(shuō)，家長(zhǎng)是家庭的一面鏡子，家長(zhǎng)想改變孩子，必須先改變自己。如果家庭成員每天抽出時(shí)間齊誦經(jīng)典，那么家庭成員的能量將是滿(mǎn)滿(mǎn)的。所以筆者會(huì)在家長(zhǎng)群中發(fā)一些資料，讓家長(zhǎng)知道與孩子齊誦的好處，家校合作形成合力推進(jìn)對(duì)學(xué)生誦讀教育的全面開(kāi)展。

筆者每天在微信群中主持誦讀接龍，規(guī)定誦讀時(shí)間、誦讀內(nèi)容、誦讀方式、誦讀人員，按順序誦讀。如：今晚19：30-21：00經(jīng)典誦讀時(shí)間；主持人某某；誦讀內(nèi)容《老子》全篇；誦讀方式接龍誦讀，每人9章。請(qǐng)群里家長(zhǎng)和孩子接龍，按順序誦讀：1—9章，某某；10—18章，某某；19—27章，某某；28—36章，某某；37—45章，某某；46—54章，某某；55—63章，某某；64—72章，某某。

在學(xué)生誦讀完時(shí)做到全鼓勵(lì)，零責(zé)備，有時(shí)候發(fā)點(diǎn)微信小紅包作為獎(jiǎng)勵(lì)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

三、體悟

高中生不喜歡枯燥乏味又晦澀難懂的文言文，而且只讀文本，不理解義理，效果也是很差的。華東師大張心科教授認(rèn)為誦讀是音和義的結(jié)合，要讓傳統(tǒng)的經(jīng)典內(nèi)化成自己的精神食糧，就必須深入理解體會(huì)經(jīng)典，體悟法是一種很好的學(xué)習(xí)方法?！绑w”是與作品對(duì)話(huà)交流，“悟”是超乎文本外，深層次地領(lǐng)悟作者的思想以及生成新的思想。

“體”，讓學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)去查《老子》的譯文，把重要的文言實(shí)詞的義項(xiàng)、虛詞的用法、特殊句式的翻譯標(biāo)注在書(shū)本中，拍下來(lái)發(fā)到群中（如圖2、圖3）。

如果遇到翻譯不出來(lái)的難點(diǎn)可放在群中討論，這樣可以積累文言知識(shí)。

“悟”，為了達(dá)到深層次的領(lǐng)悟，筆者設(shè)置了四個(gè)環(huán)節(jié)。第一個(gè)環(huán)節(jié)是聽(tīng)微課講座，請(qǐng)浙江婦女兒童服務(wù)中心徐春法老師解讀《老子》。徐老師對(duì)《老子》一書(shū)深入研究，講課生動(dòng)形象，深入淺出。第二個(gè)環(huán)節(jié)是推送“語(yǔ)文特級(jí)教師于樹(shù)泉”微信公眾號(hào)，里面有對(duì)《道德經(jīng)》的導(dǎo)讀以及郭永進(jìn)老師的《道德經(jīng)妙解》，它山之石可以攻玉，以此來(lái)啟迪智慧。第三個(gè)環(huán)節(jié)是設(shè)置情境，讓學(xué)生運(yùn)用《老子》中的名句填空。例如：1.假如你今天出去在等車(chē)點(diǎn)遇到狂風(fēng)暴雨，你為了給自己打氣，你會(huì)運(yùn)用《老子》中的哪句話(huà)來(lái)表達(dá)？答案：飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。2.這個(gè)世界上有一種人叫三季人，他不知道有四季的存在，總是嘲笑四季人，這時(shí)候我們可以《老子》中的哪句話(huà)來(lái)表達(dá)？答案：下士聞道，大笑之，弗笑不足以為道。3.有些老年人東西舍不得吃，總是等到變質(zhì)了才會(huì)拿出來(lái)吃，你想到《老子》中的哪句話(huà)？答案：甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡。第四個(gè)環(huán)節(jié)是布置任務(wù)，讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)《老子》的讀后感。有些學(xué)生讀得很深入，提出調(diào)整《老子》全書(shū)章節(jié)內(nèi)容的想法，如下文：

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！薄兜赖陆?jīng)》固然涉及了上述內(nèi)容，人們也可以從不同角度和目的各取所需，各盡其用。但是這些理解和做法都割裂了《道德經(jīng)》的真正含義和價(jià)值。任何單方面的理解都是瞎子摸象。另外，由于錯(cuò)簡(jiǎn)或誤抄抑或分章不當(dāng)?shù)脑?，如果我們按照通行本的體系閱讀，則會(huì)覺(jué)得《道德經(jīng)》雜亂無(wú)章。盡管有人將全書(shū)分為若干主題，但是依然存在結(jié)構(gòu)不夠清晰等問(wèn)題。比如林語(yǔ)堂的《老子的智慧》將全書(shū)分成道之德、道之訓(xùn)、道之體、力量之源、生活的準(zhǔn)則、政治論和箴言等七篇，但是各篇中的各章仍然按照傳統(tǒng)版本的順序排列，過(guò)于牽強(qiáng)，有的內(nèi)容不完全符合各篇主題。饒尚寬編著的《老子》雖然將全書(shū)分成論道篇、治國(guó)篇、砭時(shí)篇、議兵篇、養(yǎng)生篇、修身篇六個(gè)部分，但是仍舊按81章舊序而非按照六個(gè)主題排列，只在章節(jié)后面注明所屬主題，因此仍然混亂。

從《道德經(jīng)》的創(chuàng)作背景和目標(biāo)講，老子希望統(tǒng)治者順應(yīng)天道，修身養(yǎng)性，成為至圣，無(wú)為而治，建立一個(gè)理想社會(huì)，造福于民。因此，本書(shū)吸取各家精華，成一家之言，重新排列了《老子》全書(shū)81章。本書(shū)分為五部分：以原文第81章為第一篇（理想國(guó)），將其余80章分為第二篇（論道篇）、第三篇（砭時(shí)篇）、第四篇（治國(guó)篇）和第五篇（修養(yǎng)篇）。論道篇分為道體論和道用論：道體論為《老子》的1、6、14、21、25、32章，共6章，主要論述道的性質(zhì)和特征；道用論為《老子》的11、34、35、40、41、42、51章，共7章，主要論述道的運(yùn)行和運(yùn)用。砭時(shí)篇為《老子》的18、38、53、74、75、77章，共6章，重在抨擊弊政。治國(guó)篇主要討論了內(nèi)政、軍事和外交：內(nèi)政論為《老子》的2、3、5、17、19、23、27、29、36、37、39、43、48、49、56、57、58、60、61、64、65、66、72、73、79 章，共25章；軍事論為《老子》的30、31、68、69章，共4章；外交論為《老子》的 61章。修養(yǎng)篇分為修身論和養(yǎng)生論：修身論為《老子》的7、8、10、13、15、16、20、22、24、26、28、33、45、47、52、54、55、59、62、63、67、70、71、76、78、81章，共26章；養(yǎng)生論為《老子》的9、12、44、46、50章，共5章。

其實(shí)，學(xué)生的潛能是無(wú)限的，如果教師用正確的經(jīng)典誦讀方法去激發(fā)，那么學(xué)生的創(chuàng)造力是不可估量的。體悟很深刻的學(xué)生，對(duì)《老子》書(shū)中的語(yǔ)句基本上也很熟悉，為了鼓勵(lì)學(xué)生，筆者通過(guò)背默方式來(lái)檢測(cè)。背默主要是通過(guò)微信視頻、語(yǔ)音輸入等工具，隨意抽取幾章，頒發(fā)證書(shū)，證書(shū)設(shè)計(jì)特別，可以作為紀(jì)念品珍藏。

經(jīng)典，是人生常理常道，是圣哲先人修行的智慧，誦讀經(jīng)典，內(nèi)化經(jīng)典，超越時(shí)間和空間的制約，進(jìn)入“與圣人居，與圣人謀”的境界，以圣人智慧解決人生問(wèn)題，從而擁有一生幸福的能力。有人說(shuō)讀通了一部經(jīng)典，就可以部部皆通。國(guó)學(xué)小達(dá)人李尚容說(shuō)：“國(guó)學(xué)教育不昂貴，但很奢侈，沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，是體會(huì)不到樂(lè)趣的?！眹?guó)學(xué)經(jīng)典其實(shí)不難讀，朗讀和背誦是最好的方法。因此，每一個(gè)人都應(yīng)珍惜經(jīng)典誦讀，并把經(jīng)典中的內(nèi)涵踐行到平常的生活中來(lái)。利用微信指導(dǎo)學(xué)生在暑期開(kāi)展經(jīng)典誦讀打開(kāi)了傳統(tǒng)文化教育的新模式，為青少年學(xué)習(xí)、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開(kāi)辟了新天地。

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