傅界童
摘要:在中國近代音樂史中,黃自有著舉足輕重的地位,黃自的藝術(shù)歌曲是中西音樂結(jié)合的典范,極具藝術(shù)欣賞和研究價值,《思鄉(xiāng)》是黃自的代表作,體現(xiàn)了黃自高超的作曲技巧和藝術(shù)底蘊(yùn)。本文以《思鄉(xiāng)》為例,在前人觀點(diǎn)和研究成果的基礎(chǔ)上,分析黃自藝術(shù)歌曲的文學(xué)性特征,從而為學(xué)習(xí)、演唱黃自的藝術(shù)歌曲奠定理論基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:黃自 藝術(shù)歌曲 文學(xué)性 《思鄉(xiāng)》
中圖分類號:J605 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-3359(2018)02-0005-03
黃自,字今吾,祖籍江蘇川沙。黃自是20世紀(jì)30年代中國重要作曲家、音樂教育家。1924年在美國歐伯林學(xué)院修讀心理學(xué)及作曲,1928年入耶魯大學(xué)音樂學(xué)院學(xué)習(xí)作曲,1929年,黃自學(xué)成回國,在滬江大學(xué)音樂系擔(dān)任教授,同時也在國立音專理論作曲組任教,并兼任音專教務(wù)主任。黃自培養(yǎng)了許多優(yōu)秀音樂人才,是早期中國音樂教育的奠基人。在中國近代音樂史上,黃自有著重要和深遠(yuǎn)的影響。
在黃自的眾多創(chuàng)作中,藝術(shù)歌曲的數(shù)量最多,直接反映了黃自高超的作曲技巧和深厚的藝術(shù)底蘊(yùn),最能代表他的創(chuàng)作風(fēng)格和藝術(shù)成就。由于其早年的留學(xué)經(jīng)歷和日后所處的國內(nèi)環(huán)境,黃自藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作可謂集中西之大成,堪稱中西音樂結(jié)合的典范。在聲樂教學(xué)中,黃自藝術(shù)歌曲是聲樂學(xué)生的必唱曲目,也是眾多聲樂家音樂會的保留曲目,研究和發(fā)掘黃自藝術(shù)歌曲的文學(xué)性特點(diǎn)有助于我們準(zhǔn)確理解、把握并更好地演唱黃自的藝術(shù)歌曲,因而具有重要意義。
一、音樂的文學(xué)性
黃自對詩歌有著深刻的理解,無論在內(nèi)容或形式方面,他的音樂都和詩歌緊密結(jié)合、細(xì)致妥帖。他不但用音樂來創(chuàng)造詩的意境,并能發(fā)揮豐富的想象力,使他的音樂作品更加具有文學(xué)性色彩。
以《思鄉(xiāng)》為例,韋瀚章在詩作里基本采用了白描的寫法,黃自在音樂創(chuàng)作上同樣采用白描的手法:音樂旋律樸實(shí)自然、線條清晰、不加修飾。前奏部分,弱起小節(jié)加上1-3小節(jié)共同交代了主題動機(jī),這里好似一個旁白,引領(lǐng)人們進(jìn)入音樂,進(jìn)入詩歌。3-11小節(jié),黃自通過弱起形成了鋼琴和聲樂的二重奏,仿佛是兩個人一問一答一般相互交織在一起。在伴奏上,黃自采用的全部是分解和弦;在聲樂旋律上,黃自也沒有過多修飾,整個音樂節(jié)奏舒緩、線條流暢、情感細(xì)膩、力度自如,使《思鄉(xiāng)》深邃的藝術(shù)內(nèi)涵得以真摯地表達(dá)出。第10小節(jié),黃自在聲樂部分第一拍后半拍特意留了一個空拍,這種留白的手法更是讓人深刻的感受到了詩中“不如歸去”四個字的分量。
12-14小節(jié),黃自用音樂語言描繪了聲聲鵑啼,加以思鄉(xiāng)的主題樂思,直接讓人更加清晰的看到了詩作中描繪的畫面。15-17小節(jié),黃自換用密集的柱式和弦織體,在不斷變化的和聲和擴(kuò)張性的走向中,將“惹”這個動作和“萬種閑情、滿懷別緒”的狀態(tài)表現(xiàn)具象化,而這里宣敘的寫作手法,也更符合語言習(xí)慣,使人們一聽便能引起強(qiáng)烈的共鳴。18小節(jié)是樂曲的高潮,在強(qiáng)拍上的最強(qiáng)、最高音之間凸顯了問這個動作,音樂的情感達(dá)到頂峰。19小節(jié)鋼琴伴奏顯得單薄,但這種單薄恰恰突出了詩作中的無奈之感,20小節(jié)和21小節(jié)將這種無奈的情感進(jìn)一步深化,21小節(jié)并沒有聲樂旋律,這里鋼琴似乎是在告訴大家:罷了!罷了!這種音樂情感延伸勝過一萬句語言的表達(dá)。24-26小節(jié)在一種延綿不斷的分解和弦中,樂曲走向結(jié)束,然而這使思鄉(xiāng)的情緒卻得到了升華,它透過了音符,貫穿在了每一個人的心中。
全曲只有26個小節(jié),但黃自用了多達(dá)49個力度和表情記號,可見黃自創(chuàng)作音樂的細(xì)膩,而且,這些記號聲樂和鋼琴是不同步的,甚至左右手的有不同,這更加說明了鋼琴與聲樂的二重奏關(guān)系。如4-7小節(jié),在音樂整體的漸強(qiáng)和減弱中,單為一個“憑”字,黃自專門又寫了一組漸強(qiáng)減弱;又如12-13小節(jié),一樣的重復(fù)旋律下,黃自特別標(biāo)明了左右手不同的力度。這種細(xì)致的處理,也使得黃自藝術(shù)歌曲的音樂具有文學(xué)性。
二、歌詞的文學(xué)性
藝術(shù)歌曲的歌詞多采用詩歌,通過音樂來表達(dá)原詩的情感和意境。黃自藝術(shù)歌曲的歌詞,都是文意俱佳的精品,它們或是古詩詞,如1933年作《花非花》(唐·白居易詞)、1935年作《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》(宋·辛棄疾詞)、1935年作《卜算子·黃州定惠院寓居作》(宋·蘇軾詞)、1934年作《點(diǎn)絳唇·賦登樓》(宋·王灼詞)等;或是現(xiàn)代詩人的詩作,如1932年做《春思曲》結(jié)集(共三首,韋瀚章詞)、《玫瑰三愿》(龍七詞)等。
《思鄉(xiāng)》出自《春思曲》結(jié)集,由韋瀚章作詞。韋瀚章是我國的第一代從事現(xiàn)代歌曲創(chuàng)作的歌詞大師,其創(chuàng)作的《旗正飄飄》《思鄉(xiāng)》《春思曲》《春深幾許》、清唱劇《長恨歌》都是精品之作。
《思鄉(xiāng)》是一首對故鄉(xiāng)的戀歌?!傲z系綠,清明才過了,獨(dú)自個憑欄無語”三句,交代了時間、地點(diǎn)、人物。柳樹作為詩歌的意象,帶有濃厚的思鄉(xiāng)情結(jié)。李白《春夜洛城聞笛》中寫道:“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?”也是借柳樹表達(dá)思想之情。“清明時節(jié)雨紛紛”,此時正是中國文人傷春悲秋的時節(jié),也正是游子倍思親人的時節(jié)。“獨(dú)自憑欄”這里是白描的寫法,直截了當(dāng)?shù)拿鑼懥嗽娙说臓顟B(tài)——孤寂。詩人一個人憑欄無語,“更那堪”三個字更加凸顯詩人的種孤寂,這時墻外的鵑啼聲聲道:不如歸去!詩人又怎能禁得住這種悲苦的叫聲呢?這里用了擬人的手法,作者借鵑啼抒發(fā)自己的感情。杜鵑常在夏初春末鳴叫,晝夜不停,在其眾多文意中,就有抒發(fā)鄉(xiāng)愁、思念之情。黃庭堅(jiān)在《醉蓬萊》中寫道:“杜宇聲聲,催人到曉,不如歸是”。想必詩人聽到聲聲鵑啼也萌生了和黃庭堅(jiān)一樣的想法:“不如歸去”!短短四個字,直抒胸臆,抒發(fā)著作者強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。
在這樣一個情景下,主人公獨(dú)自憑欄,恐怕也只能是“惹起了萬種閑情,滿懷別緒”罷!于是詩人便問落花:“你隨著渺渺微波是否向南流?”在李清照的《一剪梅》中,濃濃的郁悶之情,幽幽的相思之苦便是以“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁”來抒發(fā)?!绊淀滴⒉ㄏ蚰狭鳌逼鋵?shí)就是“流水”這個意象?!傲魉背S鲬n愁,只因“流水”剪不斷也永不停歇,恰似愁緒無始無終、無止無休。落花與流水是不能給詩人答案的,但是詩人卻再一次抒發(fā)了自己的“閑情別緒”——我愿與他同去——來表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之苦。
《思鄉(xiāng)》歌詞雖然不長,但是全詞61個字沒有一處重復(fù),充滿了詩情畫意,各種意象都指向思鄉(xiāng)的主題,整體以白描的手法營造畫面和意境,歌詞婉約、真切、發(fā)自肺腑、感人至深,處處流露出對故鄉(xiāng)的眷戀,處處道出詩人內(nèi)心深處的情感,句句扣人心弦,真摯地表達(dá)出思念故鄉(xiāng)的縷縷真情,文學(xué)造詣很高。
譜例1:《思鄉(xiāng)》4-7小節(jié)
譜例2:《思鄉(xiāng)》12-13小節(jié)
在黃自藝術(shù)歌曲的眾多研究成果中,目前學(xué)者們的研究主要集中在以下幾個方面:1.音樂分析(如調(diào)性、句法、結(jié)構(gòu)等);2.鋼琴伴奏特點(diǎn);3.詞曲關(guān)系處理;4.西洋作曲技法的民族化運(yùn)用。在文學(xué)性方面,藝術(shù)歌曲是音樂與文學(xué)的統(tǒng)一,研究音樂的文學(xué)性是本文的創(chuàng)新點(diǎn)。通過研究文學(xué)的手法研究音樂也可視為未來音樂研究的一個方向。
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