【摘 要】 本文認(rèn)為《資本論》將邏輯和唯物辯證法同時(shí)應(yīng)用于同一門科學(xué),包含和運(yùn)用了豐富的方法論。《資本論》的邏輯結(jié)構(gòu)是以商品為邏輯起點(diǎn)的一個(gè)從抽象到具體的過(guò)程,是資本主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系運(yùn)動(dòng)在理論上的體現(xiàn)。而其研究方法則包括唯物辯證法、科學(xué)的抽象法、邏輯和歷史相統(tǒng)一的方法等。
【關(guān)鍵詞】 《資本論》;商品;邏輯結(jié)構(gòu);唯物辯證法;具體與抽象
一、《資本論》的理論邏輯
1、《資本論》研究的邏輯起點(diǎn)
在研究《資本論》的理論邏輯時(shí),首先需要尋求一個(gè)最基本的范疇作為研究的起點(diǎn),這樣才能合乎邏輯地推出其他的命題和范疇,才能理解整個(gè)《資本論》的邏輯體系。在《資本論》第一卷第一版序言中馬克思指出:“而對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)說(shuō)來(lái),勞動(dòng)產(chǎn)品的商品形式,或者商品的價(jià)值形式,就是經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞形式?!盵1]第一章又一次提到:“資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會(huì)的財(cái)富,表現(xiàn)為‘龐大的商品堆積,單個(gè)的商品表現(xiàn)為這種財(cái)富的元素形式。因此,我們的研究就從分析商品開(kāi)始?!盵2]因而馬克思根據(jù)研究對(duì)象將商品作為研究的邏輯起點(diǎn),即“我要在本書(shū)研究的,是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系?!盵3]商品包含了資本主義社會(huì)一切矛盾的萌芽,可以反映出商品經(jīng)濟(jì)中社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基本內(nèi)容。商品是價(jià)值和使用價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體,共同引起價(jià)值形式的變化——產(chǎn)生貨幣,而貨幣在一定形式下轉(zhuǎn)化為資本,因而商品和貨幣,都是潛在的資本。馬克思對(duì)事物及人類歷史的研究,是將研究對(duì)象當(dāng)作一個(gè)生物有機(jī)體進(jìn)行層層剖析逐漸推出的,只有從商品這個(gè)邏輯起點(diǎn)出發(fā),才能進(jìn)一步剖析整個(gè)資本主義生產(chǎn)機(jī)體的各個(gè)范疇和運(yùn)作機(jī)理。
2、《資本論》的邏輯結(jié)構(gòu)
《資本論》的理論部分共三卷,由資本的生產(chǎn)過(guò)程、流通過(guò)程、社會(huì)生產(chǎn)總過(guò)程三部分構(gòu)成,以商品為邏輯起點(diǎn),以資本為中心范疇和邏輯主線,形成一個(gè)整體的邏輯結(jié)構(gòu),呈現(xiàn)出了資本主義生產(chǎn)方式的全貌?!顿Y本論》共分為四卷,內(nèi)容博大精深,但只有第一卷是馬克思本人親自撰寫、定稿的,所以下文主要分析《資本論》第一卷的邏輯體系?!顿Y本論》第一卷研究的是資本的生產(chǎn)過(guò)程,它的理論邏輯為商品-貨幣-資本-剩余價(jià)值-資本積累,這幾個(gè)范疇有著一個(gè)內(nèi)在的邏輯關(guān)系。商品是《資本論》研究的邏輯起點(diǎn),商品是使用價(jià)值和價(jià)值二者的統(tǒng)一,是一種用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。使用價(jià)值是商品的自然形式;交換價(jià)值是商品的社會(huì)形式,表現(xiàn)使用價(jià)值之間想交換的量的比例。馬克思指出把商品的使用價(jià)值撇開(kāi),交換價(jià)值是由價(jià)值決定的。接下來(lái),馬克思分析了勞動(dòng)的二重性問(wèn)題,提出私有制下商品生產(chǎn)產(chǎn)生的基本矛盾是社會(huì)勞動(dòng)和私人勞動(dòng)二者間的矛盾,這是由商品的二因素決定的。這一基本矛盾決定了勞動(dòng)產(chǎn)品要轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐?,而商品要交換,在商品矛盾的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生貨幣。因此,可以看出,交換過(guò)程非常重要,通過(guò)交換,商品才會(huì)成為真正的商品,才會(huì)產(chǎn)生貨幣。商品的交換過(guò)程是商品范疇的邏輯終點(diǎn),同時(shí)也是貨幣范疇的邏輯起點(diǎn)。
伴隨交換過(guò)程的發(fā)展,貨幣的職能也在發(fā)展,貨幣職能的演變發(fā)展也預(yù)示著貨幣向資本的轉(zhuǎn)化。而貨幣轉(zhuǎn)化為資本的首要條件就是勞動(dòng)力的商品化,當(dāng)勞動(dòng)力成為商品時(shí),就會(huì)產(chǎn)生資本主義雇傭關(guān)系,在流通過(guò)程中會(huì)使簡(jiǎn)單的商品流通變成資本流通,資本流通會(huì)產(chǎn)生剩余價(jià)值即增殖,貨幣才能成為真正的資本。在資本家獲得剩余價(jià)值之后,由于其追求更多的價(jià)值增殖的欲望和資本主義的競(jìng)爭(zhēng),使得資本家將剩余價(jià)值用于資本積累,也就是剩余價(jià)值資本化。
我們通過(guò)對(duì)《資本論》第一卷的理論邏輯的梳理可以看出,商品、貨幣、資本、剩余價(jià)值、資本價(jià)值這幾個(gè)基本的經(jīng)濟(jì)范疇在各個(gè)發(fā)展階段環(huán)環(huán)相扣,緊密聯(lián)系,具有一定的邏輯體系?!顿Y本論》的邏輯結(jié)構(gòu)是從抽象到具體的過(guò)程,這些邏輯是在資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的,并非是主觀安排的,表明了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
二、《資本論》的研究方法
《資本論》的研究方法是一個(gè)掌握客觀具體的思維過(guò)程,是在唯物辯證法的指導(dǎo)下,對(duì)所掌握的豐富材料通過(guò)科學(xué)的抽象,使研究對(duì)象在邏輯和歷史上達(dá)到統(tǒng)一,來(lái)探尋內(nèi)部的規(guī)律?!顿Y本論》一書(shū)中所涉及的方法很多,我們不能將其中的一種或者某幾種方法排除在外,大致可以劃分為根本方法、主要方法和一般科學(xué)方法。
1、根本方法
唯物辯證法是《資本論》的根本方法,因?yàn)檠芯恳趯?duì)經(jīng)濟(jì)主體進(jìn)行高度抽象的基礎(chǔ)上對(duì)其本質(zhì)進(jìn)行研究,并且必須采用唯物辯證法作為研究的方法論體系。
馬克思在《資本論》第一卷第二版跋中特別指出,他所使用的方法就是辯證法。
辯證法在馬克思之前就已經(jīng)產(chǎn)生了,是十九世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)的最大成就,一方面也是黑格爾的歷史功績(jī)。辯證法是把自然界與社會(huì)看作一個(gè)變化的有機(jī)體,一切事物都在運(yùn)動(dòng)和聯(lián)系中變化和發(fā)展。黑格爾的辯證法是唯心主義的,顛倒了思維和存在、精神與客體的關(guān)系。然而,馬克思強(qiáng)調(diào):“我的辯證方法,從根本上說(shuō),不僅和黑格爾的辨證方法不同,而且和他的截然相反?!盵4]馬克思將辯證法放在唯物主義的基礎(chǔ)上,認(rèn)為觀念的東西是外界事物在人腦中的反映罷了。
馬克思運(yùn)用唯物辯證法的根本規(guī)律,即運(yùn)用矛盾規(guī)律來(lái)深入剖析資本主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和矛盾,分析各矛盾所處的狀態(tài)和關(guān)系,并尋找解決矛盾的方法。例如對(duì)商品的考察就體現(xiàn)了矛盾的方法,當(dāng)商品交換出現(xiàn)之后,就至少有一部分產(chǎn)品是被有意識(shí)的生產(chǎn)出來(lái)的。而且勞動(dòng)產(chǎn)品通過(guò)交換成為商品時(shí),它們的使用價(jià)值和交換價(jià)值的區(qū)分就出現(xiàn)了,商品的這對(duì)矛盾就發(fā)生了。
《資本論》中還運(yùn)用了質(zhì)量互變規(guī)律來(lái)分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,局部量變積累到什么程度才會(huì)達(dá)到質(zhì)變。這一規(guī)律的運(yùn)用成功的分析了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展變化,以及為新的社會(huì)制度做準(zhǔn)備的過(guò)程。
聯(lián)系的方法也被運(yùn)用在《資本論》的研究中,恩格斯在《卡爾·馬克思<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>》中指出:“我們面前的這部著作,絕不是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的個(gè)別章節(jié)作零碎的批判,絕不是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些爭(zhēng)論問(wèn)題做孤立的研究。相反,它一開(kāi)始就以系統(tǒng)的概括經(jīng)濟(jì)科學(xué)的全部復(fù)雜內(nèi)容,并且在聯(lián)系中闡述資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)和階級(jí)交換的規(guī)律為目的?!盵5]endprint
2、主要方法
(1)科學(xué)的抽象法。馬克思指出:“分析經(jīng)濟(jì)形式,既不能用顯微鏡,也不能用化學(xué)試劑。二者都必須用抽象力來(lái)代替?!盵6]運(yùn)用思維的抽象是《資本論》研究方法的顯著特點(diǎn),抽象法主要包括從具體到抽象,再?gòu)某橄蟮骄唧w的過(guò)程,只有把兩個(gè)階段結(jié)合起來(lái),才能把本質(zhì)和現(xiàn)象有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。但是,首先我們應(yīng)該對(duì)研究方法和敘述方法加以區(qū)分,研究的方法是從具體到抽象,即從詳細(xì)的占有材料開(kāi)始,從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象入手,找出規(guī)律性的東西,形成一系列范疇和概念,科學(xué)的認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律。《資本論》中的每一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的探究,都是從客觀實(shí)際出發(fā),以豐富的材料為基石的,而不是從概念和定義出發(fā)。而敘述的方法是從抽象到具體,是理性認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步升華,研究的終點(diǎn),就是理論的起點(diǎn)?!顿Y本論》在分析資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律時(shí),先分析簡(jiǎn)單的抽象的范疇,逐漸上升到資本主義社會(huì)整體的分析。
(2)邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法。邏輯的方法是指在分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí)要順著經(jīng)濟(jì)關(guān)系和范疇的邏輯關(guān)系來(lái)研究,從較為簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和范疇逐步過(guò)渡發(fā)展到較復(fù)雜具體的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和范疇。歷史的方法是指按照歷史的實(shí)際演變過(guò)程來(lái)進(jìn)行研究寫作。這兩種方法雖是兩種不同的方法,但他們不是對(duì)立的,而是有機(jī)統(tǒng)一的。在《資本論》中,從商品出發(fā)來(lái)研究資本主義生產(chǎn)方式,既符合從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的邏輯方法,也符合資本主義發(fā)展的歷史過(guò)程?!皻v史的發(fā)端也是思想進(jìn)程的發(fā)端,思想進(jìn)程的展開(kāi)式歷史過(guò)程在理論范疇和概念的演繹形式上的反映?!盵7]
3、一般科學(xué)方法
除了上述根本方法和主要方法之外,《資本論》借助于數(shù)學(xué)的方法,使經(jīng)濟(jì)規(guī)律的揭示和表達(dá)準(zhǔn)確并且定量化。但是馬克思從來(lái)沒(méi)有在《資本論》中濫用過(guò)或者炫耀過(guò)自己的數(shù)學(xué)能力,而是一直追究以精確簡(jiǎn)潔的方式表達(dá)自己研究對(duì)象的性質(zhì)?!顿Y本論》中系統(tǒng)的方法也得到廣泛應(yīng)用,系統(tǒng)方法中的整體性原則、有序性原則、動(dòng)態(tài)原則和總體優(yōu)化的原則在《資本論》中都有體現(xiàn)。此外,觀察法、統(tǒng)計(jì)方法等都運(yùn)用在《資本論》的研究之中。
【參考文獻(xiàn)】
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【作者簡(jiǎn)介】
李皓月(1992-)女,陜西西安人,西安建筑科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,研究方向:中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐研究.endprint