摘 要 上海民辦高等教育的發(fā)展?fàn)顩r，關(guān)切上海乃至我國高等教育的整體發(fā)展水平。人本教育哲學(xué)蘊含著對高等教育本源的追問和思考。尊重高等教育發(fā)展規(guī)律，回歸高等教育育“人”的本質(zhì)，切實消解當(dāng)前教育實踐中的非人本現(xiàn)象，當(dāng)是上海民辦高等教育實現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展的科學(xué)發(fā)展思路。

關(guān)鍵詞 人本教育 哲學(xué) 民辦 高等教育 發(fā)展

作者簡介：李謙，上海外國語大學(xué)賢達(dá)經(jīng)濟(jì)人文學(xué)院助教，研究方向：馬克思主義理論與當(dāng)代社會發(fā)展、思想政治教育。

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.02.092

新時代背景下，我國高等教育的改革和發(fā)展面臨新的時代課題。上海作為我國高等教育發(fā)展的重地，一定程度上肩負(fù)著推動我國由高等教育大國向高等教育強(qiáng)國邁進(jìn)的艱巨使命。民辦高等教育在上海高等教育中的角色和地位舉足輕重，關(guān)切上海乃至我國高等教育的整體發(fā)展水平。要實現(xiàn)高等教育強(qiáng)國的發(fā)展目標(biāo)，對上海民辦高等教育的內(nèi)涵式發(fā)展提出了更高更迫切的要求。我們亟需向蘊含著高等教育本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的人本教育哲學(xué)尋求根本解答。

一、高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的意蘊

黨的十八大報告首次提出 “推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展” ，明確了我國高等教育改革發(fā)展的方向。教育部原黨組副書記、副部長杜玉波曾指出，提高質(zhì)量是高等教育的生命線，是高等教育改革發(fā)展最核心最緊迫的任務(wù)，必須以改革創(chuàng)新推動高等教育質(zhì)量提升，堅定不移地走內(nèi)涵式發(fā)展道路。 黨的十九大進(jìn)一步明確要求，加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)，實現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展。 我們認(rèn)為，高等教育內(nèi)涵式發(fā)展應(yīng)該是以提高高等教育質(zhì)量為核心的科學(xué)發(fā)展。

高等教育內(nèi)涵式發(fā)展是與外延式發(fā)展相對而言的。外延式發(fā)展是以規(guī)模擴(kuò)大為主導(dǎo)的數(shù)量增長式發(fā)展，表現(xiàn)為外向擴(kuò)張型增長。內(nèi)涵式發(fā)展則堅持科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，以提升質(zhì)量為主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，注重規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益協(xié)調(diào)發(fā)展。筆者認(rèn)為，高等教育內(nèi)涵式發(fā)展是著眼人的本質(zhì)的內(nèi)在提升，尊重高等教育本質(zhì)和規(guī)律，力求最大程度實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的科學(xué)發(fā)展。

二、高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的人本教育哲學(xué)基礎(chǔ)

馬克思曾指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”而“所謂徹底，就是抓住事物的根本” 。因此，對上海民辦高等教育的深入認(rèn)知和探究，我們不得不轉(zhuǎn)向?qū)ζ浔举|(zhì)問題的哲學(xué)思考和追問，理應(yīng)首先問及作為教育起點的人的本質(zhì)及高等教育的本質(zhì)。

關(guān)于人的本質(zhì)，馬克思認(rèn)為：“人的根本就是人本身”、“人是人的最高本質(zhì)” 。人的最高本質(zhì)就是人本身，人是人的最高目的。在馬克思看來，人與動物的根本區(qū)別在于人的有意識有目的。也正是由于人是有意識有目的的，具有主觀能動性，因而能夠根據(jù)個體及人類的需要進(jìn)行創(chuàng)造性的實踐，按照“人的尺度”來謀求生存和發(fā)展。

教育是人的教育，以人為起點，也以人為目的，是為了使人成為“人”。人本身是人的最高本質(zhì)、最高目的，因此，教育本身作為人能動的實踐，其最高目標(biāo)就在于實現(xiàn)對人自身的不斷超越，促進(jìn)人性的發(fā)展，人格的完善以及人的全面而自由的發(fā)展，使人發(fā)展成為最高意義上的“人”。

高等教育哲學(xué)的基本問題是“高等教育是什么”，或者說 “大學(xué)是什么”，畢竟“高等教育活動基本上表現(xiàn)為大學(xué)活動，充其量還有一些延伸而已” 。關(guān)于“大學(xué)是什么”有不少提法，如“大學(xué)是復(fù)雜的有機(jī)組織” 、“大學(xué)是不關(guān)心真理的效果和用處的” 等。但這類提法尚未觸及大學(xué)的本質(zhì)。還有許多認(rèn)識論或政治論等角度的論說。教育是源于人，基于人，為了人的教育；人是教育的起點和目的，故而，筆者認(rèn)為生命論基礎(chǔ)上的人本教育哲學(xué)對高等教育進(jìn)行觀照更能切近其本質(zhì)。

高等教育的主體是人，對象是人，目的也是人，是在更高意義上使人成為人。張楚廷先生認(rèn)為，“大學(xué)是在更高層次上使人自身成為更完美的自身，使人性成為更完美的人性 。

雅思貝爾斯認(rèn)為，大學(xué)（university）應(yīng)該是一個大而全的宇宙。他所謂的大而全，并非僅指知識，“最重要的因素仍然是：活躍的頭腦、領(lǐng)會問題并提出問題的能力、方法的掌握” 。事實上，雅氏的根本關(guān)注點在人本身，在人的自我意識，在人的個性獨立發(fā)展。他認(rèn)為，“真正的大學(xué)生”不是作為整體的一群人，不是資質(zhì)平凡的人，不是大眾，而是“無數(shù)個冒險想成為自己的個體” 。

赫欽斯以人性論基礎(chǔ)的教育哲學(xué)認(rèn)為“教育的目的是改善人” 。如此，高等教育就是從更深切、更高層次上來改善人。他還指出，所謂改善人，意味著他們的理性、道德和精神諸力量的最充分發(fā)展。

盡管見仁見智，但終究在根本上都無法擺脫作為高等教育根基的人的本質(zhì)的觀照，生命論、人論成為學(xué)者們高等教育哲學(xué)的共同基調(diào)。

通過對高等教育內(nèi)涵式發(fā)展意蘊的闡發(fā)，我們認(rèn)為高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的實質(zhì)是以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀在高等教育領(lǐng)域的體現(xiàn)。

高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的提出，蘊含著一種對深入推進(jìn)高等教育改革發(fā)展的倒逼機(jī)制。它要求我們直面高等教育的問題，重新思考人的本質(zhì)、高等教育的本質(zhì)，在根本性的追問中，探尋高等教育內(nèi)涵式發(fā)展之路。

三、當(dāng)前上海民辦高校內(nèi)涵式發(fā)展的必要性和緊迫性

高等教育大眾化背景下，上海民辦高等教育取得了跨越式發(fā)展，地位和作用舉足輕重。然而，其迅猛發(fā)展采取的是以外延式發(fā)展為主導(dǎo)的發(fā)展模式，趨于注重數(shù)量和規(guī)模增長，普遍存在教育投入不足、師資力量薄弱、結(jié)構(gòu)不合理，規(guī)?；伟l(fā)展等問題。僅就這些表面可及的淺層次問題，就足以使上海民辦高等教育面臨嚴(yán)峻生存和發(fā)展危機(jī)。對上海民辦高等教育來說，其實最大的危險在于其逐利價值取向。

民辦高等教育與市場經(jīng)濟(jì)相伴而生，其運行機(jī)制具有明顯市場化傾向，實用主義的趨利化短期行為嚴(yán)重。重效益輕質(zhì)量、重技能培訓(xùn)輕素質(zhì)培養(yǎng)等問題突出。endprint

上海民辦高等教育人文底蘊薄弱，對大學(xué)精神的領(lǐng)會和建設(shè)不足，對人才培養(yǎng)的定位較為機(jī)械化。受教育者往往被當(dāng)作“產(chǎn)品”、“商品”來加以培育，人本身、人性、人格以及人的自由而全面發(fā)展的本質(zhì)訴求不受重視，乃至被忽略。

總之，不尊重人，不重視人的價值和發(fā)展的非“人”模式，勢必難以培養(yǎng)出德才兼?zhèn)洹⒕哂芯薮髣?chuàng)造力和發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀人才。“教育所期待的不僅是在實踐活動中力圖去超越現(xiàn)實存在的生存境遇，努力創(chuàng)造更好生活的人，同樣也是在思想和意識中不斷去探尋人的存在價值、意義、理想和目的，尋找精神和思想超越的人”。上海民辦高等教育需要重視教育的人性維度，走以“人”為本的內(nèi)涵式發(fā)展之路。

四、基于人本教育哲學(xué)的上海民辦高等教育內(nèi)涵式發(fā)展思路

上海民辦高等教育應(yīng)基于對高等教育本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的哲學(xué)思考，走以育“人”為本的內(nèi)涵式發(fā)展之路。

“以人為本的高等教育理念就是最廣泛調(diào)動人的積極因素，最充分地激發(fā)人的創(chuàng)造活力，最大限度地發(fā)揮人的主觀能動性。以人為本是對人性的喚醒和尊重。真正的教育應(yīng)當(dāng)就是以人為本的教育，讓人能體驗美好、體驗崇高、體驗成功、體驗快樂，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度、鮮明的價值判斷、豐富的思想理念?！边@給上海民辦高等教育內(nèi)涵式發(fā)展指明了思路。

第一，積極建設(shè)校園文化，弘揚和培育大學(xué)精神，體現(xiàn)人文關(guān)懷和道德情感，增強(qiáng)人文底蘊和文化的凝聚力、向心力。

第二，深入貫徹落實“以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的科學(xué)發(fā)展觀，尊重師生的尊嚴(yán)、個性、人格和權(quán)益，合理進(jìn)行專業(yè)和課程設(shè)置、資源配置，注重質(zhì)量與效益的均衡發(fā)展，積極促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展。

第三， 建立健全現(xiàn)代大學(xué)制度，促進(jìn)管理的科學(xué)化、現(xiàn)代化、和國際化，充分激發(fā)各教育要素的活力，形成合力，增強(qiáng)創(chuàng)造力，提升教育質(zhì)量，促進(jìn)效益。

注釋：

胡錦濤十八大報告（全文）_中國時政_中國網(wǎng).http：//news.china.com.cn/politics/2012- 11/20/content_27165856.htm.

全面推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展.http：//www.chsi.com.cn/jyzx/201211/20121126/369 940665.html.

黨的十八屆中央委員會向中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會的報告_360百科.https：//baike.so.com/doc/26977428-28349341.html？from=2946523&redirect=merge.

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