李強

“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林……黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”由于工作的機緣，每年我都要至少來塔爾氣一兩次。每當走進小鎮(zhèn)時，我總是不由自主地背誦陶淵明這不朽的曠世名篇《桃花源記》，充滿美好的想象，“而今邁步從頭越”，禁不住再次令我充滿聯(lián)想。走在進入鎮(zhèn)子的小石橋上，猶如踏上“山有小口，仿佛若有光”的桃花源口，一過小石橋進入鎮(zhèn)子，就如同“復行數(shù)十步，豁然開朗”……“塔爾氣”由蒙語“塔爾古”一字的諧音演變而來，“塔爾古”在蒙語中是“肥沃、富饒的土地”的意思，這不正應了“有良田美池桑竹之屬”嗎？“塔爾氣”同時還有“霧氣大”之意，這不是桃花源應有的神秘嗎？此刻我像位考古學家，按圖索驥地考證“桃花源”，而此時的塔爾氣鎮(zhèn)似乎就是陶淵明描繪的桃花源了。

一走進塔爾氣鎮(zhèn)便會看見四周都是山，山上長滿了野生樹木，樹木茂盛，芳草萋萋，小鎮(zhèn)在山崖上松樺的掩映下，顯得氣勢不凡。塔爾氣鎮(zhèn)選址在地勢平坦的谷地，山水環(huán)抱，后有靠山，前有流水，周圍有山岳護衛(wèi)，建筑沿著山谷河道伸展，沿山脈分布，凸顯出大興安嶺林區(qū)大氣、粗獷的風格。在一座座青山的包圍下，她就像深閨中的少女，讓遠來的游客倍感清新。不知從哪里躥出的一條小溪從鎮(zhèn)子中流過，小溪上的小橋古樸典雅，與這里的山水很般配，真是山清水秀。小鎮(zhèn)一塵不染，猶如雨巷中撐著油紙傘的姑娘，清新而又朦朧，很有品位、很有層次。

從小鎮(zhèn)里走，小巷一直延伸到鎮(zhèn)子的盡頭，保留了上世紀七八十年代以前的建筑，錯落有致地分布在巷道邊，柔和的陽光照耀著氤氳萬物，隱隱約約走進了桃花源，這樣的錯覺在恍惚間的對話中悄然定格了——恍若輕輕地走過小鎮(zhèn)，靜靜地思索著，享受著寧靜的慵懶，在時間的滴答聲中忘記世俗的一切。人們在溪水旁清洗著蔬菜，在房屋前照看著小孩，在菜地里辛勤地勞作……

黃昏時分，小鎮(zhèn)上熙熙攘攘，好不熱鬧。夜市地攤上擺滿了嘟柿、紅豆、山杏、猴頭、木耳、蕨菜、野韭菜花、黃芪、金蓮花等山珍和大興安嶺特有的一些叫不上名字的野菜野果，令人目不暇接。一些小飯館和小酒吧也熱鬧起來，許多年輕人圍著高桌，一杯酒搭配一碟小吃，聊天、說笑。與大都市里的餐館相比，這里的店很簡陋，也很嘈雜，人們說話聲完全蓋過背景音樂，也可能很臟，地上滿是大家丟棄的紙團，甚至走起路來都有點粘腳，但食物卻是純然頂尖的美食，是從山中原始森林中剛剛采擷的野生蘑菇、山野菜，是在自然生態(tài)下人工養(yǎng)殖的狍子、野豬、鹿、野雞、飛龍等制作的美食。

而夜晚，人們在月光的陪伴下做一些簡單的事：在昏黃的燈光下看看書，在星空下感知小鎮(zhèn)的古樸，聆聽小鎮(zhèn)的那些遠去的故事……

這里處在溝里深處，遠離城市的喧囂，與其他地區(qū)一些包裝打造的鎮(zhèn)子相比，小鎮(zhèn)純樸得讓人驚訝，市政建設也略顯樸素，沒有一點胭脂氣，給人一種被時光遺忘的錯覺。

這里有塞上江南的秀水山川，總流淌著那股濃濃的江南情致。不用去江南，只需在這座小鎮(zhèn)子里就能感受到江南小鎮(zhèn)的溫婉。這里的環(huán)境秀麗中蘊涵著安適，奇幻中又不乏優(yōu)雅。在牙克石工作六年，我曾經在不同的季節(jié)住進塔爾氣的賓館，這次又住進這里。推開房間窗戶，四季風景不同：春夏之季幾乎在一夜間，遍地鮮花，滿眼綠波，風情萬種；秋季紅葉滿山，色彩斑斕；冬季如果夜里下了雪，清晨所見便是雪山和小鎮(zhèn)童話般的房舍。

小鎮(zhèn)有個公園更是別致，它是利用山上自然流淌下來的山泉依山勢建造的。公園不大，但足以滿足小鎮(zhèn)人的生活消遣了，我曾經去過許多小鎮(zhèn)，但能把公園建得這么有品位，惟有綽爾人。

一走近公園就見到橫掛在門楣上的“興隆門”三個大字，據說是由前國務委員陳俊生題寫的，在兩側門柱上還配有一副對聯(lián)：“河水流長渚峙沐日敢開湖光收綠野，屏山如畫明波洗月定教北國勝江南”。進入園中，聆聽天籟之音，欣賞美好夜色。湖不大而秀雅，溪不深而澄清，地不廣而多姿。游廊曲橋、風亭月榭、遠山近景、溪流湍急、花香鳥語……一切的一切，似乎都在強化世外桃源這個主題。讓人心靈得到最原始的放松。園的南面有一座山，像一面高高的巨墻，山上長滿了天然松樺。一條清澈的小溪自西向東沿著山腳向下流淌。陡立地通向山頂?shù)氖墸路鹪铺萋柸肷缴系脑贫恕?/p>

這個設在塔爾氣鎮(zhèn)中心的公園，綽爾人稱之為“玉溪公園”。之所以稱“玉溪”，是這里有一條小溪，當?shù)厝朔Q它“塔爾氣河”，它是綽爾河的一條支流；南面的高山名為“五亭山”，之所以名曰“五亭山”，是因為人們在山上修建了五座亭子。小溪上架設了三座精美別致的大理石橋，這三座大理石橋和吊橋，與五亭山腳下搭起的通往五亭山的通天梯，把玉溪公園和五亭山連為一體。不僅使整個公園靈動起來，還使五亭山成為公園的一部分。攀登在通往五亭山的石級上，只見五亭山亭與亭之間石階蜿蜒相接，“望海樓”“知晨亭”“臥龍亭”“釣月樓”和“迎風閣”等五個亭子各具特色，做工別致，端莊秀雅。通往五亭山山頂盤山道旁還建有浮雕墻，以浮雕畫面講述著森林的故事，展示了林區(qū)的發(fā)展歷史。

園中最醒目提神的是園內的小湖和湖中的音樂噴泉。它是利用小溪圍成的，名曰“玉溪湖”。湖周圍建有漢白玉欄桿和立柱，錯落有致地將橢圓形的玉溪湖圈成一個環(huán)；湖心有島，也配有這樣的玉欄桿和立柱。這樣一大一小，大環(huán)套小環(huán)，兩圈漢白玉欄柱相映成趣。島上有亭，四角翹伸，形如飛鳥展翅，輕盈活潑，可謂飛檐翹角、瓊樓玉宇、金碧輝煌，頗具古風；湖水中還設有用漢白玉雕塑的噴水雕龍，噴水雕龍與噴泉伴隨著美妙音樂的節(jié)奏，在多彩的燈光中，變幻出夢幻般的七彩圖案，人們就是在這有數(shù)個籃球場大小的湖心島上隨著音樂噴泉跳廣場舞的。湖邊修有通往湖心島的回廊，雕梁畫棟上繪有民間傳說、歷史故事、名勝古跡等圖案，十分雅致。如果說“三橋一梯”使整個公園配套成龍，起到了提綱挈領的作用，那么音樂噴泉則是畫龍點睛之作，成為整個公園的魂。

宜居的地方不僅讓人類居住，還吸引大量動植物來此定居。公園內不僅生長著落葉松、樟子松、青楊、白樺以及沙果、李子等幾十種樹木，還養(yǎng)殖著棕熊、鹿、狍子等動物。更引人入勝的是，純凈的湖水、清澈的溪流和生滿樹木的山坡引來了成群的布谷鳥、啄木鳥、秋沙鴨、綠翅鴨、鴛鴦、天鵝等野生鳥類，鳥兒們在湖泊、小溪和山坡上嬉戲鳴唱，棲息定居。玉溪公園人造景觀和自然景觀完美結合，呈現(xiàn)出人與自然和諧共融的勃勃生機。是綽爾人健身、娛樂的重要場所，也是林區(qū)園林建設的經典之作。

如果說大興安嶺是一部塵封已久的巨著，那么塔爾氣就是壓箱底的那一卷。是最瑰麗的篇章。我們居住小鎮(zhèn)這幾天還真是很有情趣、很幸福。吃在小鎮(zhèn)、樂在小鎮(zhèn)、醉在小鎮(zhèn)，享受著林區(qū)特色小吃，感受著小鎮(zhèn)帶來的安逸清靜，賞不盡的美景，品不完的綠色食品。各種引人入勝的地形和景觀，隨處可見的令人感興趣的事物，自然和人工融合，多姿多彩，就都會給你意想不到的驚喜。流連其中，自己仿佛就是桃花源中人，樂而忘返。

小鎮(zhèn)已經習慣了安然世外，在小鎮(zhèn)似乎能觸摸靜止的時光。現(xiàn)在的老舊的混凝土道路和簡樸的街道兩旁的建筑，足以見證其歷經的滄桑。繁華早已褪盡，而街巷、房舍、商鋪、青山卻依然老景如故，靜靜注視著歲月的流淌?！啊粑睢?。在物欲橫流、生活節(jié)奏超快，以及千城一面、千鎮(zhèn)一面、千村一面的今天，綽爾人能把“慢生活”作為理念，不得不佩服這種智慧、這種膽略、這種抉擇、這種氣魄、這種自信，這又令人想起《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。與許多小鎮(zhèn)的繁華相比，這里的清幽不由讓人思考物質以外的人生意義。