張小霞

摘 要：在素質(zhì)教育大背景之下，思想教育是其教育的靈魂，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，還可以磨煉學(xué)生的意志力，使學(xué)生潛移默化的得到心靈的凈化。所以，語(yǔ)文教育與思想道德教育兩者是相輔相成的關(guān)系，既能發(fā)揮知識(shí)教學(xué)的作用，又能發(fā)揮育人的作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué);德育

語(yǔ)文是基礎(chǔ)科目，其他任何科目的學(xué)習(xí)都離不開語(yǔ)文知識(shí)的積累，數(shù)學(xué)的審題離不開語(yǔ)文知識(shí)，政治的閱讀解析也離不開語(yǔ)文知識(shí)，如果學(xué)生不學(xué)好語(yǔ)文科目，那么其他科目的學(xué)習(xí)也很難完成;在素質(zhì)教育大背景之下，思想教育是其教育的靈魂，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，還可以磨煉學(xué)生的意志力，使學(xué)生潛移默化的得到心靈的凈化。所以，語(yǔ)文教育與思想道德教育兩者是相輔相成的關(guān)系，既能發(fā)揮知識(shí)教學(xué)的作用，又能發(fā)揮育人的作用。

一、對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的重要性分析

在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)之中，德育教育是學(xué)生具有高尚品質(zhì)的基礎(chǔ)。在素質(zhì)教育大背景下，德育教育的主要目的是讓學(xué)生掌握豐富知識(shí)，同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｌ貏e是在當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展時(shí)期，較多學(xué)校的學(xué)生其思想品質(zhì)隨著年齡增長(zhǎng)，其道德品質(zhì)卻處于下滑的狀態(tài)，對(duì)此現(xiàn)狀，在語(yǔ)文教學(xué)中必須實(shí)施德育教育，已經(jīng)成為了刻不容緩的事情。面對(duì)如今社會(huì)的人才競(jìng)爭(zhēng)，全面提高學(xué)生素質(zhì)已是必然趨勢(shì)。因此，語(yǔ)文作為一門感受情感、表達(dá)情感、渲染情感的科目，必須將德育教育滲入其中，發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的德育功能，將中華民族高尚的品質(zhì)傳承下去。

二、加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教育，發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的德育功能的策略分析

新課改之后對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了新要求，老師不僅要重視學(xué)生知識(shí)與技能的提高，還要積極進(jìn)行社會(huì)主義道德品質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛共產(chǎn)黨、熱愛人民、熱愛環(huán)境、熱愛社會(huì)主義的思想感情。對(duì)此，可以看出小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育是新課改的要求及任務(wù)，也表明了德育教育的必然性。那么，究竟該如何在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的德育功能呢？以下是我的具體分析策略。

（一）挖掘小學(xué)語(yǔ)文教材中的德育內(nèi)容

德育教育應(yīng)從細(xì)節(jié)進(jìn)行，從小的細(xì)節(jié)體現(xiàn)大的德育內(nèi)容。語(yǔ)文教材是進(jìn)行德育教育的最好資源，課堂是進(jìn)行德育教育的最主要場(chǎng)所。小學(xué)生年齡小，社會(huì)觀、價(jià)值觀與人生觀處于剛開始發(fā)展的階段，對(duì)較多的生活現(xiàn)象、社會(huì)事物的理解不透徹，所以語(yǔ)文教學(xué)成為了社會(huì)了解生活與社會(huì)的重要途徑。而這些語(yǔ)文教材之中，有較多的內(nèi)容都是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從具體到概念，給學(xué)生的德育學(xué)習(xí)提供了有利的基礎(chǔ)?？v觀語(yǔ)文課本教材，其中不乏優(yōu)美的文章，既有描寫大自然的《黃山奇石》《桂林山水》《白楊》，又有具有優(yōu)秀品質(zhì)的《我不能失信》、《中彩那天》《麻雀》，還有歌頌愛國(guó)人士的《為中華之崛起而讀書》《懷念母親》《祖國(guó)，我終于回來了》《狼牙山五壯士》等。這些優(yōu)秀的課文篇章，都有一個(gè)共同的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生感受不同作者的思想情感，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品質(zhì)。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中，教學(xué)必須緊緊圍繞教學(xué)大綱進(jìn)行，教師在授課前必須吃透教材，從多角度、多方面、多層次去挖掘德育教育內(nèi)容，真正的滲入到教學(xué)之中，發(fā)揮語(yǔ)文科目教育的德育功能。

（二）利用課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，靈活運(yùn)用滲透方式傳道育人

語(yǔ)文科目中的語(yǔ)言文字，蘊(yùn)含著濃厚的韻味與情感，語(yǔ)文課堂具有形象性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，老師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維與體驗(yàn)情感之時(shí)，可以將德育教育完美地滲入其中，而好的教學(xué)素材需要利用有效的教學(xué)方式才可以達(dá)到預(yù)設(shè)的效果。那么需要怎樣來將德育教育滲入其中呢？其一，可以設(shè)身處地方式，即引導(dǎo)學(xué)生通過課文閱讀，和作者產(chǎn)生思想感應(yīng)，進(jìn)行心理?yè)Q位方式，使學(xué)生真正體會(huì)當(dāng)時(shí)的處境、心理感受與情感，真正和作者產(chǎn)生情感共鳴，這樣便輕松地將課文的思想情感學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺設(shè)身處地的體驗(yàn)與感受;其二，身臨其境方式，即語(yǔ)文教材之中，有較多描寫較為抽象、繁雜的內(nèi)容，學(xué)生初次接觸之時(shí)，很難達(dá)到透徹的理解與感悟。對(duì)此，教師便可以運(yùn)用身臨其境的方式，為學(xué)生準(zhǔn)備教具、實(shí)物、制作課件、視頻、動(dòng)畫等工具，為學(xué)生構(gòu)建更加直觀、生動(dòng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)生輕松地理解課文，加深對(duì)課文的深刻理解。口而誦，心而為，只有學(xué)懂課文，德育滲透才有效果。

（三）巧設(shè)課下作業(yè)，將德育教育滲入到生活之中

德育教育應(yīng)該由學(xué)習(xí)到生活之中，由課文到寫作之中，這樣才可以全方面地滲透，達(dá)到德育教育的目的。比如，在學(xué)習(xí)完《地震中的父與子》之后，教師可以布置作用讓學(xué)生回去幫父母洗菜、捶背、打掃衛(wèi)生等作為實(shí)踐作業(yè)，感受父母撫養(yǎng)自己的艱辛與勞累，之后讓學(xué)生寫關(guān)于父愛或者母愛的作文，進(jìn)行練習(xí)，這比課堂之中的說教更具有德育教育價(jià)值;也可以在學(xué)習(xí)完《桂林山水》這樣描寫大自然、祖國(guó)山河的文章之后，讓學(xué)生去旅游勝地?fù)炖⑶鍧嵉缆?，讓學(xué)生在感受到祖國(guó)山河之時(shí)，感受到勞動(dòng)的可貴、祖國(guó)山河的壯觀，之后再進(jìn)行寫作，使學(xué)生受到德育教育之時(shí)，語(yǔ)文的寫作水平逐漸提高，這便意味著學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)逐漸提高。

綜上所述，語(yǔ)文教材之中確實(shí)滲透著多元化的德育教育資源，作為一名語(yǔ)文老師，要尊重語(yǔ)文科目的基礎(chǔ)教育、德育教育、知識(shí)教育功能，要不斷深入研究教材，將語(yǔ)文教育的功效全部發(fā)揮出來，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品質(zhì)，讓小學(xué)生從小成為一個(gè)全方面發(fā)展的好學(xué)生，使學(xué)生成為新時(shí)期社會(huì)需要的德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>