方鴻志，潘思雨

“上下五千年，英雄萬(wàn)萬(wàn)千?！绷?xí)近平指出：“中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷。”［1］情懷是一種高尚的心境。而英雄情懷則是一種以崇尚英雄的情感為基礎(chǔ)，對(duì)英雄及其精神的情緒反應(yīng)。習(xí)近平在許多講話中，表明了對(duì)英雄的緬懷與崇敬，并強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)“需要英雄，需要英雄情懷”。

一、習(xí)近平英雄情懷的形成原因

習(xí)近平的英雄情懷是怎么產(chǎn)生和形成的？深入分析主要有以下3個(gè)原因。

（一）年少時(shí)期受英雄故事的啟蒙

在年少時(shí)期，習(xí)近平經(jīng)常誦讀《岳飛傳》，“岳母刺字”這個(gè)故事激發(fā)了他對(duì)英雄的崇拜之情，并立志將“精忠報(bào)國(guó)”作為一生追求的目標(biāo)。隨后在上初一時(shí)，焦裕祿的故事給了他很大的啟發(fā)和震撼。在7年的知青生活、數(shù)年的大學(xué)生活和后來(lái)當(dāng)了干部等一段段人生歷程中，焦裕祿的形象也一直存留于他的內(nèi)心。對(duì)岳飛等民族英雄和焦裕祿等英雄人物的崇敬之情變?yōu)橐环N潛在的情感，這便是他的英雄情結(jié)。這種英雄情結(jié)一直鞭策著習(xí)近平，使他始終不忘對(duì)英雄的敬意，并始終留有一顆為國(guó)奉獻(xiàn)、為民服務(wù)的忠心。

（二）成長(zhǎng)環(huán)境里受英雄事跡的教育

“回想過去那段崢嶸歲月，我們要向革命先烈表示崇高的敬意，我們永遠(yuǎn)懷念他們、牢記他們，傳承好他們的紅色基因?！保?］從這些話語(yǔ)中可以看出，那些為中華民族“拋頭顱，灑熱血”的革命英雄對(duì)習(xí)近平產(chǎn)生了很大的影響。從井岡山的革命烈士陵園到寧夏的紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館，從雨花臺(tái)革命烈士紀(jì)念碑到金寨縣革命烈士紀(jì)念館，習(xí)近平在成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之后，踏遍了祖國(guó)的大江南北去緬懷革命先烈?！疤斓赜⑿蹥猓锷袆C然?！睘榱酥腥A人民共和國(guó)的建立，為了國(guó)家的建設(shè)與發(fā)展，一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮戰(zhàn)，無(wú)數(shù)革命先烈為此獻(xiàn)出了生命，也正是這些數(shù)不盡的革命英雄觸動(dòng)了習(xí)近平的心靈，使他的思想受到了洗禮與升華。

（三）革命實(shí)踐中受英雄人民的影響

在中華大地上激蕩著一股“英雄氣”，這股“英雄氣”的氣源便是無(wú)數(shù)中華兒女的精氣神。習(xí)近平從1969年開始在陜北梁家河村擔(dān)任黨支部書記，到現(xiàn)在擔(dān)任黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，在這幾十年里他一直秉持著“為人民服務(wù)”的宗旨，心中時(shí)刻牽掛的是廣大人民群眾，在其親民、愛民、為民著想的同時(shí)，人民群眾也對(duì)他產(chǎn)生了重要影響?！叭嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍是中國(guó)人民奮斗出來(lái)的！”［2］習(xí)近平英雄情懷的形成有很大一部分原因是源自于他對(duì)真正的英雄——人民群眾的高度重視和熱愛。

年少時(shí)的英雄情結(jié)、革命先烈及人民群眾的教育影響，皆是習(xí)近平英雄情懷形成的重要原因。他敬愛英雄、敬佩英雄，而且用語(yǔ)言和行動(dòng)告訴我們：和平年代同樣需要英雄，需要英雄情懷。

二、習(xí)近平英雄情懷的基本內(nèi)涵

東漢文學(xué)家劉劭在《人物志·英雄》中指出：“聰明秀出，謂之英；膽力過人，謂之雄。”也就是說(shuō)，在古代為英雄者，必定學(xué)識(shí)淵博且膽識(shí)過人。隨著社會(huì)的進(jìn)步，我們的思想也與時(shí)俱進(jìn)，英雄情懷也發(fā)生著變化。習(xí)近平的英雄情懷體現(xiàn)了中華兒女對(duì)英雄的敬佩、熱愛和崇拜之情，其基本內(nèi)涵主要包括以下幾個(gè)方面。

（一）對(duì)民族英雄的景仰之情

中華民族從古至今都不缺少英雄，尤其是那些民族英雄。民族英雄是指維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空主權(quán)完整，保障國(guó)家安全，維護(hù)人民利益及民族尊嚴(yán)，在歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中，獻(xiàn)出寶貴生命和做出杰出貢獻(xiàn)的仁人志士。他們中有抗倭名將戚繼光、收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功、有七下西洋的鄭和，還有焚燒鴉片的林則徐等民族英雄。習(xí)近平對(duì)這些民族英雄十分景仰，從小就立志向他們學(xué)習(xí)，并落實(shí)在治國(guó)理政的實(shí)踐中。在他看來(lái)，一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒，每一位民族英雄都是中華民族的脊梁，我們要學(xué)習(xí)他們抵御外敵入侵、捍衛(wèi)民族獨(dú)立的衛(wèi)國(guó)精神。習(xí)近平還指出：“我們要銘記一切為中華民族和中國(guó)人民做出貢獻(xiàn)的英雄們，崇尚英雄，捍衛(wèi)英雄，學(xué)習(xí)英雄，關(guān)愛英雄?！保?］習(xí)近平不僅是這樣說(shuō)的，而且是這樣做的。當(dāng)前，在面對(duì)特朗普的經(jīng)濟(jì)制裁時(shí)，他沉著應(yīng)對(duì)，決不屈服，進(jìn)行了強(qiáng)有力的反制裁，抵制了美國(guó)的貿(mào)易霸凌主義，維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)。

（二）對(duì)革命英雄的崇敬之情

在祖國(guó)危難之際，無(wú)數(shù)革命英雄奮勇向前，為取得革命的勝利甘灑熱血。他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上舍生忘死，在牢獄里剛毅不屈，在刑場(chǎng)上正氣凜然，用自己的熱血換來(lái)了華夏民族的新生。雖然歷史早已定格，英雄也已長(zhǎng)眠，但時(shí)至今日，我們?nèi)匀荒軌蚋惺艿礁锩拜叺膫ゴ螅沁@種偉大激發(fā)了習(xí)近平的英雄情懷。他多次去井岡山緬懷革命先烈，他認(rèn)為這是革命的山、戰(zhàn)斗的山，也是英雄的山、光榮的山，覺得每次去自己的思想都受到洗禮，心靈都產(chǎn)生觸動(dòng)。尤其是他在中共浙江省委工作期間，多次去瞻仰紅船，并將“紅船精神”概括為：“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神?！彼赋?，弘揚(yáng)“紅船精神”就是要“緬懷革命先烈，為的是繼承他們的遺志，發(fā)揚(yáng)他們的精神，不忘初心，牢記使命，在他們用生命和鮮血開辟的道路上不懈奮斗、永遠(yuǎn)奮斗。

（三）對(duì)人民英雄的熱愛之情

縱觀中華民族五千多年的文明史，偉大的華夏文明無(wú)一不是中國(guó)人民創(chuàng)造出來(lái)的，中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，也同樣是人民群眾努力奮斗的結(jié)果。這里所說(shuō)的“人民英雄”主要指創(chuàng)造歷史的人民群眾。斯大林指出：“民眾是真正的英雄和新生活的創(chuàng)造者。”［4］在習(xí)近平的英雄情懷中也包含了“人民群眾是真正的英雄”的思想。他在描述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)指出：“無(wú)論是正面戰(zhàn)場(chǎng)，還是敵后戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)論是直接參戰(zhàn)，還是后方支援，所有投身中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們，都是抗戰(zhàn)英雄，都是民族英雄！”［3］在這句話中，他對(duì)“人民群眾是真正的英雄”進(jìn)行了深刻的詮釋。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出，那些埋頭苦干、默默為人民的幸福和解放畢生努力奮斗的人才是真正的英雄。只要你的行動(dòng)與民族解放和祖國(guó)復(fù)興相關(guān)聯(lián)，那么，哪怕你只是一名普通的群眾，你也是人民英雄。他在2017年的新年寄語(yǔ)中說(shuō)道，自己最關(guān)心民生，最牽掛群眾。以習(xí)近平為核心的黨中央始終堅(jiān)持“以人民為中心”的理念，時(shí)刻想著要解決每一戶家庭乃至每一個(gè)人的基本生活問題，做到精準(zhǔn)扶貧，千方百計(jì)為群眾排憂解難，堅(jiān)持為人民群眾謀幸福。這些都充分體現(xiàn)了習(xí)近平對(duì)人民英雄的熱愛之情。

（四）對(duì)時(shí)代英雄的贊美之情

時(shí)代英雄就是在某個(gè)特定的社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)，以其英雄壯舉對(duì)人們的思想和行為產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)影響的、值得人們學(xué)習(xí)、尊敬和傳頌的英雄人物。在這里時(shí)代不僅僅是一個(gè)時(shí)間概念，更多的是指能夠影響人的意識(shí)的所有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等客觀環(huán)境。從某種意義上講，“時(shí)代楷模”也是“時(shí)代英雄”。

改革開放時(shí)代是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，如失控車前舍身救學(xué)生的張麗莉、搶救落水學(xué)生不幸犧牲的“80后”軍人沈星、放棄國(guó)外優(yōu)厚待遇回國(guó)報(bào)效祖國(guó)的黃大年、扎根邊防守島30多年的王繼才，以及中船重工第七六〇研究所的抗災(zāi)搶險(xiǎn)英雄群體。在各行各業(yè)中，一個(gè)又一個(gè)英雄人物接連涌現(xiàn)、燦若群星，其英雄壯舉在中華大地上廣為傳頌，在人民群眾中引起了強(qiáng)烈反響，他們被譽(yù)為“時(shí)代英雄”。他們的先進(jìn)事跡和高尚品德，植根于中華民族深厚的道德積淀，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐沃土，是雷鋒精神的接力傳承，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)詮釋，是我國(guó)社會(huì)思想道德主流的真實(shí)寫照。習(xí)近平對(duì)這些時(shí)代英雄給予了高度評(píng)價(jià)，正如他在學(xué)習(xí)黃大年的批示中指出，我們要以黃大年同志為榜樣，學(xué)習(xí)他心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的愛國(guó)情懷，學(xué)習(xí)他教書育人、敢為人先的敬業(yè)精神，學(xué)習(xí)他淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操，把愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，從自己做起，從本職崗位做起，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。

三、習(xí)近平英雄情懷的重要啟示

（一）崇尚英雄，增強(qiáng)民族認(rèn)同感

當(dāng)前，我國(guó)人民群眾的文化價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)，大部分人擁有較強(qiáng)的民族認(rèn)同感，但也有少部分人的民族認(rèn)同感比較薄弱，盲目崇拜西方文化。究其原因主要是：如今人們的審美觀受西方流行文化的沖擊與影響，尤其是年輕人對(duì)好萊塢電影的追捧，“蝙蝠俠、鋼鐵俠、蜘蛛俠等美國(guó)超級(jí)英雄拯救世界”的形象被灌輸?shù)絿?guó)人尤其是學(xué)生們的腦海之中，使他們?cè)诓恢挥X中產(chǎn)生了對(duì)西方超級(jí)英雄的崇拜感，有很多人可以將“美國(guó)超級(jí)英雄”的名字倒背如流，但卻很少有人可以講出“中國(guó)十大元帥”的完整姓名。這讓人不禁聯(lián)想到尼克松在《1999：不戰(zhàn)而勝》中說(shuō)的一句話：“當(dāng)有一天，中國(guó)的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國(guó)人就不戰(zhàn)而勝了?！敝形鞣轿幕饔刑厣饔袃?yōu)點(diǎn)，但我們不能顧此失彼。習(xí)近平指出：“一個(gè)不記得來(lái)路的民族，是沒有出路的民族?！蔽鞣接形鞣降某?jí)英雄，我們?nèi)A夏民族亦有自己的偉大英雄。因此，我們應(yīng)該崇尚自己的英雄，增強(qiáng)我們的民族認(rèn)同感。

（二）捍衛(wèi)英雄，抵制歷史虛無(wú)主義

習(xí)近平指出：“要堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上?！保?］然而，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，歷史虛無(wú)主義者們打著“言論自由”的幌子，丑化雷鋒、董存瑞、黃繼光等英雄人物的形象，妄圖改寫中國(guó)人民用生命寫成的歷史，其目的是要摧毀我們民族的自尊心與自信心?！八麄兤髨D通過否定革命英雄，對(duì)中華民族進(jìn)行‘去英雄化’的民族心理工作，使中華民族成為一個(gè)沒有英雄，沒有民族歷史記憶，沒有民族價(jià)值和民族精神的萎靡不振的民族。”［6］“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族英雄文化的強(qiáng)弱興衰，對(duì)人民的信仰、精神面貌以至這個(gè)國(guó)家和民族的前途命運(yùn)都有重要影響。”［7］針對(duì)歷史虛無(wú)主義對(duì)歷史的假設(shè)、否定及編造，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)，對(duì)待歷史及英雄文化我們要多一份尊重與崇敬，客觀看待歷史長(zhǎng)河中的人和事，要牢牢記住歷史留給我們的教訓(xùn)。當(dāng)下，歷史虛無(wú)主義有抬頭之趨，我們絕不能讓那些在戰(zhàn)火紛飛年代舍命殺敵的英雄們?cè)谌缃竦暮推綍r(shí)期受到誹謗與指責(zé)。因此，我們要對(duì)歷史虛無(wú)主義說(shuō)不！要捍衛(wèi)英雄，占領(lǐng)主陣地，唱響主旋律；營(yíng)造良好的輿論氛圍，提高人民抵制歷史虛無(wú)主義的自覺性；拓寬英雄教育的途徑，讓人們?cè)跁?、多媒體及社會(huì)實(shí)踐中感受歷史，認(rèn)識(shí)英雄。這樣做不僅是在捍衛(wèi)我們的民族尊嚴(yán)，而且是一種社會(huì)良知，是作為一個(gè)中國(guó)人的血性和職責(zé)所在。

（三）學(xué)習(xí)英雄，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育

英雄們雖然很普通，如泥土一般樸素，然而，他們有著勤勤懇懇、默默奉獻(xiàn)、大公無(wú)私、敢為人先的精神，因此成為了人們心目中的精神偶像。英雄們又如此不平凡，他們是國(guó)家的豐碑、民族的榮耀。只有以英雄為標(biāo)桿，我們才能不忘初心，牢記使命，砥礪前行。英雄在每一個(gè)時(shí)代都有存在的必要，雖然時(shí)代在發(fā)展，譜寫英雄的歷史也在變化，但英雄的本質(zhì)始終如一。因此，我們要學(xué)習(xí)英雄，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，將培育英雄情懷與開展愛國(guó)主義教育相融合。首先，要加強(qiáng)對(duì)青少年進(jìn)行紅色英雄文化教育。由國(guó)家支持、學(xué)校組織、教師引領(lǐng)，讓青少年閱讀更多關(guān)于革命英雄和新時(shí)代英雄的書籍，并通過多媒體讓青少年觀看“紅色電影”、開辦弘揚(yáng)“紅色文化”講座、組織參觀英雄紀(jì)念館等活動(dòng)。其次，將學(xué)習(xí)英雄融入愛國(guó)主義教育，將培育英雄情懷與弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德相結(jié)合，教育人們努力成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范踐行者。最后，學(xué)英雄重實(shí)效，要加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)?？梢栽谏鐣?huì)中尤其是在高校開展志愿者活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)等，增強(qiáng)人們的社會(huì)責(zé)任感和培養(yǎng)愛國(guó)情感。如在清明節(jié)、南京大屠殺紀(jì)念日等重大日子里，組織人們緬懷革命先烈，讓其在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到建立中華人民共和國(guó)的艱辛，引領(lǐng)大家學(xué)習(xí)并繼承革命精神，用自己的實(shí)際行動(dòng)報(bào)效國(guó)家。

（四）爭(zhēng)當(dāng)英雄，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)

縱觀中華民族五千多年的歷史，英雄是不可或缺的。孟子云：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！痹谥袊?guó)古代，面臨生存與大義的抉擇時(shí)，“爭(zhēng)當(dāng)英雄”成為了首選。幾千年后的今天，在新的時(shí)代背景下，我們需要“進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”，時(shí)代在召喚我們爭(zhēng)當(dāng)英雄，獻(xiàn)身建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。為此，我們每一個(gè)人都要熱愛并做好自己的本職工作，不要嫌工作崗位普通，俗話說(shuō)：“七十二行，行行出狀元”。習(xí)近平曾以張思德、白求恩、焦裕祿等為榜樣告誡我們：“這些人都是在普通的崗位上，但他們有一顆金子般發(fā)光的心，我希望同志們的參照系就是這些楷模。”這表明我們每個(gè)人不論在什么工作崗位上，只要愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，就能成為新時(shí)代的英雄。當(dāng)下，中國(guó)正在從“制造大國(guó)”走向“制造強(qiáng)國(guó)”，這不僅需要我們掌握一流的技術(shù)，還需要一種精神，即工匠精神。只有具有工匠精神的人，才是一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?。為此，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識(shí)及技能的同時(shí)，還要堅(jiān)持把“立德樹人”作為根本任務(wù)，做到道德教育與技術(shù)培訓(xùn)完美結(jié)合，把學(xué)生培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和可靠接班人。

總之，新時(shí)代屬于每一位中國(guó)人，我們只要有學(xué)習(xí)英雄、爭(zhēng)當(dāng)英雄的勇氣，那么，人人都能成為愛崗敬業(yè)、精益求精、奉獻(xiàn)社會(huì)的新時(shí)代的英雄。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，讓我們不忘初心，牢記使命，砥礪前行，用英雄的壯舉和英雄的業(yè)績(jī)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。