陶 林

2017年10月18日，習(xí)近平同志在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“十九大”）上所作的報(bào)告是新時(shí)代馬克思主義中國化的重要理論創(chuàng)新成果。當(dāng)前，深入學(xué)習(xí)貫徹十九大精神，認(rèn)真研讀十九大報(bào)告是一項(xiàng)重大政治任務(wù)，也是新時(shí)代推進(jìn)馬克思主義中國化的重大課題，意義非常重大而深遠(yuǎn)。

一、馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和十九大的里程碑意義

“馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合的一個(gè)實(shí)踐的過程?！保?］中國共產(chǎn)黨成立以來的97年歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化偉大進(jìn)程的光輝歷史。從毛澤東同志在1938年召開的黨的六屆六中全會(huì)上提出馬克思主義中國化的命題開始，中國共產(chǎn)黨就不斷與時(shí)俱進(jìn)，圍繞革命、建設(shè)、改革和發(fā)展等問題，善于總結(jié)馬克思主義中國化的歷史經(jīng)驗(yàn)，提出了馬克思主義中國化的最新理論成果。

在馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中，有幾個(gè)具有重要里程碑意義的會(huì)議：第一次是1945年召開的黨的七大，會(huì)議將“毛澤東思想”確立為黨的指導(dǎo)思想。在毛澤東思想指導(dǎo)下，中國革命取得了偉大勝利。毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次飛躍的重大理論成果。第二次是1997年召開的黨的十五大，會(huì)議將鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論命名為“鄧小平理論”，確立為黨的指導(dǎo)思想。在鄧小平理論指導(dǎo)下，我國的改革開放事業(yè)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。第三次是2002年召開的黨的十六大，會(huì)議將江澤民同志的“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想。第四次是2012年召開的黨的十八大，會(huì)議將胡錦濤同志的“科學(xué)發(fā)展觀”確立為黨的指導(dǎo)思想。每一次會(huì)議的召開，都是馬克思主義中國化的重大理論創(chuàng)新，形成了具有時(shí)代特征的馬克思主義中國化的最新理論成果。

2017年10月召開的中共十九大是一次承前啟后、繼往開來的大會(huì)，會(huì)議將“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”寫進(jìn)了新修改的《中國共產(chǎn)黨章程》（以下簡(jiǎn)稱《黨章》），這是馬克思主義中國化歷史進(jìn)程中的又一個(gè)重要里程碑。十九大報(bào)告規(guī)劃了中國未來30年甚至50年的偉大藍(lán)圖，回答了新時(shí)代舉什么旗、走什么路的一系列重大理論問題，具有一系列重大的理論創(chuàng)新，進(jìn)一步深化了對(duì)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，必將指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷取得新的偉大勝利。

二、十九大堅(jiān)持了馬克思主義和中國特色社會(huì)主義的精髓、主線和立場(chǎng)

十九大報(bào)告是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義理論的新篇章，堅(jiān)持了馬克思主義和中國特色社會(huì)主義的精髓、主線和立場(chǎng)，既體現(xiàn)了一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。

第一，十九大報(bào)告堅(jiān)持了馬克思主義的精髓。毛澤東同志用中國化的語言將馬克思主義的精髓概括為實(shí)事求是。在馬克思主義中國化的實(shí)踐中，他將馬克思主義基本原理和中國的具體國情相結(jié)合，提出了新民主主義革命的理論，指導(dǎo)中國革命取得了偉大勝利?！拔母铩苯Y(jié)束之后，鄧小平同志明確指出，實(shí)事求是既是馬克思主義的精髓，也是毛澤東思想的精髓。他將黨的思想路線進(jìn)一步概括為解放思想、實(shí)事求是，在改革開放實(shí)踐中提出了中國特色社會(huì)主義理論，1997年召開的十五大將其命名為“鄧小平理論”。黨的十六大、十七大和十八大，江澤民同志和胡錦濤同志繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義理論的精髓，提出要解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，在實(shí)踐中進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義，分別形成了“三個(gè)代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”。十九大報(bào)告既堅(jiān)持了馬克思主義的精髓即實(shí)事求是，又堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，在實(shí)踐中進(jìn)一步發(fā)展了中國化的馬克思主義。

第二，十九大報(bào)告堅(jiān)持了中國特色社會(huì)主義的主線。從馬克思主義中國化的視角看，十九大報(bào)告體現(xiàn)了辯證的“變”與“不變”。從“變”的方面看，中國共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為黨的指導(dǎo)思想。從“不變”的方面看，始終堅(jiān)持了一根主線即中國特色社會(huì)主義。這根主線貫穿于中國特色社會(huì)主義理論體系，伴隨著改革開放40年的馬克思主義中國化的整個(gè)進(jìn)程。

“不是人們的意識(shí)決定人們的存在，相反，是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。”［2］回顧黨的歷史，在馬克思主義中國化進(jìn)程中，十二大提出了中國特色社會(huì)主義的命題，十三大提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論和黨的基本路線，十四大提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，十五大確立了鄧小平理論為我們黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，十六大和十八大分別確立了“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這一進(jìn)程中的邏輯主線是始終不變的，即中國特色社會(huì)主義。自1978年改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中探索，逐步形成了中國特色社會(huì)主義的基本理論，十八大提出了中國特色社會(huì)主義的“三個(gè)自信”（道路自信、理論自信、制度自信），十九大提出了中國特色社會(huì)主義的“四個(gè)自信”（道路自信、理論自信、制度自信、文化自信）和“五位一體”（經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)）的戰(zhàn)略布局，充分表明在堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的主線下，中國特色社會(huì)主義事業(yè)在不斷前進(jìn)和發(fā)展。

第三，十九大報(bào)告堅(jiān)持了中國特色社會(huì)主義的立場(chǎng)。中國共產(chǎn)黨自成立以來就自覺擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾。人民性是中國化馬克思主義的基本立場(chǎng)。

“人民利益至高無上，是中國共產(chǎn)黨的最高宗旨?！保?］毛澤東同志始終重視人民，提出了群眾路線和群眾觀點(diǎn)，指出黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。他主張要做人民的學(xué)生，和人民打成一片，強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨人的一切言論和行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?！保?］在改革開放新時(shí)期，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“黨只有緊緊依靠人民群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時(shí)隨地聽取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能形成強(qiáng)大的力量，順利地完成自己的各項(xiàng)任務(wù)?！保?］他提出的“三個(gè)有利于”（是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平）成為評(píng)價(jià)改革開放成敗得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。2000年，江澤民同志提出的“三個(gè)代表”重要思想則明確指出中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益，他強(qiáng)調(diào)：“最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素?！保?］2003年，胡錦濤同志提出的科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)就是以人為本，堅(jiān)持以最廣大人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力使發(fā)展的成果為人民所共享。在十九大報(bào)告中，“人民”是出現(xiàn)頻率最高的一個(gè)關(guān)鍵詞，堅(jiān)持了中國特色社會(huì)主義一以貫之的人民立場(chǎng)。十九大報(bào)告指出，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命就是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)建黨90多年黨的歷史和使命的自覺認(rèn)識(shí)，也是當(dāng)前激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持廣大人民群眾的立場(chǎng)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不忘初心，繼續(xù)奮斗的根本動(dòng)力。

三、馬克思主義中國化視角下十九大的重大理論創(chuàng)新

從馬克思主義中國化的視角看，一方面十九大堅(jiān)持了馬克思主義和中國特色社會(huì)主義的精髓、主線，以及堅(jiān)持人民性的一貫立場(chǎng)；另一方面，十九大又在很多方面創(chuàng)新和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。十九大報(bào)告全文分為13個(gè)部分，從很多方面系統(tǒng)地回答了中國特色社會(huì)主義的若干重大問題，具有很多重大的理論創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)和解讀十九大的理論創(chuàng)新問題上，學(xué)術(shù)界有一些爭(zhēng)論。有人認(rèn)為十九大有11個(gè)方面的理論創(chuàng)新，有人則認(rèn)為有更多方面的理論創(chuàng)新。應(yīng)該說上述觀點(diǎn)都有可取之處，但是，筆者認(rèn)為學(xué)術(shù)研究和解讀應(yīng)該以文本為依據(jù)，應(yīng)該抓住重點(diǎn)和主要矛盾，從馬克思主義中國化視角看，十九大的理論創(chuàng)新主要有6個(gè)方面。

（一）關(guān)于中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的新論斷

黨的十八大以來的5年，在習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得了偉大成就。十九大報(bào)告從政治、經(jīng)濟(jì)、改革、文化、人民生活、生態(tài)文明、軍隊(duì)建設(shè)、港澳臺(tái)工作、外交、黨建等方面對(duì)5年來的成績(jī)進(jìn)行了總結(jié)。在經(jīng)濟(jì)上，國內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬億元增長(zhǎng)到80萬億元，穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過30%。十九大報(bào)告對(duì)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，用“五個(gè)是”描述了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基本特質(zhì)，從歷史維度、理論維度和世界維度，用“三個(gè)意味著”深刻解讀了中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義。

（1）意味著近代以來歷經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大跨越。這一論斷回答了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的重要任務(wù)，即繼承近代以來中國人民賦予中國共產(chǎn)黨的歷史使命，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中，在馬克思主義中國化進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，中國人民從此站起來了。之后，經(jīng)過社會(huì)主義改造和探索，特別是1978年改革開放之后，在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，中國人民實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來。中國人民的生活水平從2000年的基本小康到2017年有了明顯提高，綜合國力也顯著增強(qiáng)，人均GDP達(dá)到8 500美元。習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中明確提出，要實(shí)現(xiàn)中國人民從富起來到強(qiáng)起來，這是新時(shí)代在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會(huì)主義建設(shè)的奮斗目標(biāo)和歷史使命。

（2）意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出了強(qiáng)大的生機(jī)與活力。這一論斷明確回答了中國特色社會(huì)主義道路的科學(xué)社會(huì)主義的歷史意義。在科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展史上，先后發(fā)生過3次重大變革：第一次是社會(huì)主義從空想到科學(xué)的飛躍，完成這一變革的是馬克思和恩格斯。他們發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，發(fā)現(xiàn)了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，揭示了無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命就是資本主義的掘墓人。第二次是科學(xué)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從理論到一個(gè)國家的偉大實(shí)踐。這一變革是列寧和斯大林完成的。1917年俄國“十月革命”誕生了世界歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國家蘇聯(lián)，在列寧和斯大林的領(lǐng)導(dǎo)下，蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世公認(rèn)的偉大成就，為取得二戰(zhàn)勝利做出了重大貢獻(xiàn)。第三次飛躍是社會(huì)主義建設(shè)的模式從一國到多國的實(shí)踐。在1991年蘇聯(lián)解體之后，東歐劇變，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮。西方學(xué)者福山提出：“歷史的終結(jié)，科學(xué)社會(huì)主義過時(shí)了。”在世界社會(huì)主義陷入低潮的時(shí)候，鄧小平同志提出改革開放，韜光養(yǎng)晦，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，努力推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)持續(xù)發(fā)展。改革開放40年來，中國特色社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世公認(rèn)的偉大成就，再次證明了馬克思主義具有強(qiáng)大的生命力，我們繼續(xù)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，為世界歷史發(fā)展譜寫了新的篇章。

（3）意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案，表明中國特色社會(huì)主義道路具有重要的世界意義。中國的現(xiàn)代化是一種后發(fā)外生型現(xiàn)代化，始終面臨著西方發(fā)達(dá)資本主義的外在壓力。中國特色社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)取得了很大成績(jī)，在40年改革開放的進(jìn)程中走完了西方資本主義國家?guī)装倌甑臍v程，生產(chǎn)力巨大發(fā)展，人民生活水平明顯提高，充分證明了社會(huì)主義的優(yōu)越性，也為世界上廣大的發(fā)展中國家探索了不同于西方民主模式的新的發(fā)展道路，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

需要強(qiáng)調(diào)的是，中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路是一條和平的、獨(dú)立自主的發(fā)展道路，不同于西方自由競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期建立在對(duì)廣大亞非拉國家進(jìn)行殘酷剝削和侵略基礎(chǔ)上的繁榮和發(fā)展。中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路是在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中中國主動(dòng)融入全球化，抓住機(jī)遇發(fā)展自己，借助人口紅利，促進(jìn)本國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，從模仿到自主創(chuàng)新，不斷發(fā)展壯大自己的經(jīng)濟(jì)體量所走出的一條新路。特別是2008年金融危機(jī)以來，全球經(jīng)濟(jì)不景氣，西方國家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢，中國繼續(xù)充當(dāng)了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎和發(fā)動(dòng)機(jī)，平均每年7%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，在自身經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，也為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)做出了貢獻(xiàn)。中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路已經(jīng)彰顯了巨大的優(yōu)越性，并顯示出了道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。在西方民主化的第三次浪潮下，一些國家盲目照搬西方民主，其結(jié)果不但沒有帶來經(jīng)濟(jì)的繁榮，反而造成了經(jīng)濟(jì)蕭條、政局動(dòng)蕩和人民生活水平下降，甚至出現(xiàn)了難民危機(jī)。中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路，國際上稱“中國模式”，給這些國家的人民帶來了新的希望和新的啟迪。

（二）關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的新判斷

十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一理論創(chuàng)新是十九大的亮點(diǎn)，具有重要意義。

第一，十九大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的新判斷與原來的論述有什么不同？眾所周知，十九大以前黨的文件提出我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情和主要矛盾是：人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。從十三大正式提出，歷經(jīng)十四大、十五大、十六大、十七大、十八大，都始終堅(jiān)持了這一提法。十九大作出的新判斷，將原來的提法改變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。新提法與原提法相比較，刪去了原提法中“落后的社會(huì)生產(chǎn)力”的論述，與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨進(jìn)行理論創(chuàng)新的勇氣和信心。

第二，十九大作出的社會(huì)主要矛盾新判斷的原因是什么？這是因?yàn)楦母镩_放以來我國的社會(huì)生產(chǎn)力有了巨大發(fā)展，人民生活水平得到了很大提高，解決了十幾億人的吃飯問題，從溫飽到基本小康，2020年還將達(dá)到全面小康。因此，我國的社會(huì)生產(chǎn)力比改革開放之初有了很大的發(fā)展，而且有新的“四大發(fā)明”（共享單車、支付寶、高鐵、網(wǎng)購）。以高鐵為例，我國已經(jīng)超過美國、英國、日本等發(fā)達(dá)國家，成為世界上高鐵線路最長(zhǎng)、覆蓋面最廣的國家。社會(huì)主要矛盾的變化是十九大基于對(duì)國情的正確判斷，現(xiàn)階段中國的主要問題已經(jīng)不是吃飽飯的問題，而是發(fā)展不平衡不充分的問題，主要體現(xiàn)為城鄉(xiāng)差距和地區(qū)差距比較大，這成為了滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。從城鄉(xiāng)差距看，農(nóng)村公共產(chǎn)品供給機(jī)制還不完善，教育、醫(yī)療、交通、環(huán)境等方面還存在很多不足，2017年的最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，我國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入是農(nóng)村居民的2.81倍。從地區(qū)差距看，北京、上海、廣州和深圳是公認(rèn)的一線城市，經(jīng)濟(jì)體量很大，東北地區(qū)、中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和東部沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還有很大差距。從社會(huì)居民收入差距看，基尼系數(shù)在0.475左右，社會(huì)收入差距過大，容易導(dǎo)致人們的仇富心理、仇官心理，影響社會(huì)穩(wěn)定與和諧。因此，下一步的發(fā)展目標(biāo)將是著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好地滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。

第三，十九大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的新判斷體現(xiàn)了馬克思主義的辯證法思想，體現(xiàn)了辯證的“變”與“不變”的有機(jī)統(tǒng)一。十九大一方面對(duì)社會(huì)的主要矛盾作出了新判斷，另一方面又強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變。十八大強(qiáng)調(diào)：“在任何情況下都要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國情，推進(jìn)任何方面的改革與發(fā)展都要牢牢立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際?！保?］16十九大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，我國仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國家的生命線、人民的幸福線。十九大將黨的奮斗目標(biāo)從原來的為建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”調(diào)整為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗，這是新時(shí)代我們黨和國家制定一切路線、方針、政策的依據(jù)。這一論斷表明黨中央對(duì)國情和社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)保持了清醒的頭腦，既立足社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情，又與時(shí)俱進(jìn)，科學(xué)作出了社會(huì)主要矛盾的新判斷。

第四，中國特色社會(huì)主義新時(shí)代和社會(huì)主要矛盾新論斷的關(guān)系是什么？這是目前理論界一個(gè)有爭(zhēng)論的話題。到底是新時(shí)代產(chǎn)生了對(duì)新矛盾的判斷，還是新矛盾導(dǎo)致了對(duì)新時(shí)代的判斷？筆者認(rèn)為，是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，才導(dǎo)致了對(duì)社會(huì)主要矛盾的新判斷，而不是相反。主要理由是馬克思主義唯物史觀的基本原理。

馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，人類社會(huì)的發(fā)展是從低級(jí)到高級(jí)的不斷發(fā)展的過程。其中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑兩對(duì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。對(duì)社會(huì)主要矛盾判斷的變化，不應(yīng)該脫離社會(huì)生產(chǎn)力水平這個(gè)實(shí)際。筆者認(rèn)為，正是改革開放40年的巨大發(fā)展，才導(dǎo)致了社會(huì)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系的重大變革，以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的變化，從而作出了中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的判斷。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，既要繼往開來，不忘初心，牢記使命，又要從國家頂層設(shè)計(jì)出發(fā)，制定中國未來30年甚至50年的宏偉藍(lán)圖。正是因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中國特色社會(huì)主義建設(shè)才需要重新布局，不斷推進(jìn)改革和發(fā)展，因此，十九大作出了社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化的新判斷。筆者認(rèn)為，中國特色社會(huì)主義新矛盾導(dǎo)致了新時(shí)代的觀點(diǎn)是片面的，違反了馬克思主義唯物史觀的基本原理。當(dāng)然，也不能簡(jiǎn)單認(rèn)為新矛盾的變化導(dǎo)致了中國特色社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情和社會(huì)性質(zhì)的變化。鄧小平同志當(dāng)年提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論，指出初級(jí)階段具有長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖。十九大提出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾發(fā)生了新變化，這二者并不矛盾，體現(xiàn)了歷史發(fā)展的辯證法，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對(duì)于中國特色社會(huì)主義事業(yè)和發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，體現(xiàn)了辯證的“變”與“不變”的有機(jī)統(tǒng)一。

（三）關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新思想

十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想寫進(jìn)了修改后的新黨章，這在黨的歷史上和馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中都具有里程碑意義。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)善于與時(shí)俱進(jìn)、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的政黨，在馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中，不斷將馬克思主義基本原理與中國的具體實(shí)際相結(jié)合，先后形成了一系列重大的中國化的馬克思主義新成果，包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。十九大在繼承原有理論成果的基礎(chǔ)上，在十八大以來的5年偉大實(shí)踐中，提出了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，這是馬克思主義中國化的最新成果。

鄧小平同志在黨的十三大提出，建設(shè)中國特色社會(huì)主義，形成“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，十四大概括了鄧小平建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容，十五大稱其為“鄧小平理論”，并確立為黨的指導(dǎo)思想。從十五大、十六大到十七大，不斷進(jìn)行了理論創(chuàng)新，先后提出了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)等。十八大以來，國內(nèi)外形勢(shì)變化和我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大的時(shí)代課題，這就是必須從理論與實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想就是對(duì)這一課題的回答。具體而言，主要包括“14個(gè)必須堅(jiān)持”：（1）必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；（2）必須堅(jiān)持以人民為中心；（3）必須堅(jiān)持全面深化改革；（4）必須堅(jiān)持新發(fā)展理念；（5）必須堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；（6）必須堅(jiān)持全面依法治國；（7）必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；（8）必須堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；（9）必須堅(jiān)持人與自然和諧共生；（10）必須堅(jiān)持總體國家安全觀；（11）必須堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；（12）必須堅(jiān)持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一；（13）必須堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；（14）必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。以上“14個(gè)必須堅(jiān)持”構(gòu)成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略?？梢?，在十八大關(guān)于中國特色社會(huì)主義的“8個(gè)必須堅(jiān)持”基礎(chǔ)上，十九大確立的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，系統(tǒng)地回答了新時(shí)代建設(shè)什么樣的社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)代課題，從14個(gè)方面進(jìn)行了深入論述，形成了系統(tǒng)的中國特色社會(huì)主義新思想，形成了中國特色社會(huì)主義新的理論體系，這是馬克思主義中國化的最新理論成果。

（四）關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新任務(wù)

黨的十八大提出全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。十九大和十八大相比較，一個(gè)重要的提法是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命和新的“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略，這是馬克思主義中國化的新成果。

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。在鄧小平同志“三步走”和江澤民同志“新三步走”戰(zhàn)略布局的基礎(chǔ)上，2020年我們將要實(shí)現(xiàn)從基本小康到全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。因此，十九大這樣描繪了未來30年（2020—2050年）的藍(lán)圖：第一階段（2020—2035年），在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二階段（2036年到本世紀(jì)中葉），在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。可見，十九大在十七大和十八大的基礎(chǔ)上，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征途中，規(guī)劃了2個(gè)15年的奮斗目標(biāo)。特別值得一提的是，十九大還對(duì)十五大提出的“三步走”奮斗目標(biāo)進(jìn)行了修正，將原來的建國100年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)間表提前到了2035年，還明確提出了到2050年建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)。這一重大戰(zhàn)略部署是中國共產(chǎn)黨對(duì)中國特色社會(huì)主義理論、道路和制度的充分自信，是對(duì)中國特色社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展的科學(xué)評(píng)估，是馬克思主義中國化的新成果，充分表明中國共產(chǎn)黨一直自覺肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，為中國人民指明了新的前進(jìn)方向，意義重大而深遠(yuǎn)。

（五）關(guān)于中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新布局

在黨的十五大、十六大、十七大和十八大關(guān)于中國特色社會(huì)主義事業(yè)總布局的基礎(chǔ)上，中國特色社會(huì)主義從不完善到走向成熟，從不清晰到逐步形成輪廓，從“摸著石頭過河”到逐步進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)；從“兩手抓、兩手都要硬”到“三個(gè)文明”，從“三個(gè)文明”到“四位一體”，再從“四位一體”到“五位一體”協(xié)同推進(jìn)；從中國特色社會(huì)主義理論到中國特色社會(huì)主義的“三個(gè)自信”，再到十九大提出的中國特色社會(huì)主義的“四個(gè)自信”，理論不斷創(chuàng)新和深化。尤其是十九大報(bào)告的第五、六、七、八、九部分對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)行了新布局。

第一，建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。主要包括6個(gè)方面：一是深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革；二是加快建設(shè)創(chuàng)新型國家；三是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略；四是實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略；五是加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；六是推動(dòng)形成全面開放新格局。

第二，建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治。主要包括6個(gè)方面：一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一；二是加強(qiáng)人民當(dāng)家作主的制度保障；三是發(fā)揮社會(huì)主義協(xié)商民主的重要作用；四是推進(jìn)依法治國的偉大實(shí)踐；五是深化機(jī)構(gòu)和行政體制改革；六是鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。十九大再次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，“是近代以來中國人民長(zhǎng)期奮斗歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的必然結(jié)果，是堅(jiān)持黨的本質(zhì)屬性、踐行黨的根本宗旨的必然要求”［8］。

第三，建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化。主要包括5個(gè)方面：一是牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；二是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；三是加強(qiáng)思想道德建設(shè)；四是繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文藝；五是推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。十九大強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)領(lǐng)域必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，強(qiáng)調(diào)大力培育和努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

第四，提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理。主要包括7個(gè)方面：一是優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)；二是提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平；三是加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)；四是堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)；五是實(shí)施健康中國戰(zhàn)略；六是打造共建、共治、共享的社會(huì)治理格局；七是有效維護(hù)國家安全。十九大報(bào)告既加強(qiáng)了對(duì)民生建設(shè)領(lǐng)域的基本論述，如教育、就業(yè)、醫(yī)療和社會(huì)保障等，同時(shí)又有新的論述，如強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧等。將原來的社會(huì)管理創(chuàng)新改為強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè)，提高社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化和專業(yè)化水平。另外，十九大強(qiáng)調(diào)維護(hù)國家安全，并從維護(hù)國家安全的意義、政策、法治和教育等方面進(jìn)行了詳細(xì)論述。

第五，加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國。主要包括4個(gè)方面：一是推進(jìn)綠色發(fā)展；二是著力解決突出的環(huán)境問題；三是加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度；四是改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制。十九大強(qiáng)調(diào)人與自然是生命共同體，強(qiáng)調(diào)要綠色發(fā)展，加強(qiáng)生態(tài)協(xié)調(diào)治理，努力建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明。

（六）關(guān)于黨的建設(shè)的新論述

中國特色社會(huì)主義事業(yè)離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨的建設(shè)和中國特色社會(huì)主義事業(yè)可謂相輔相成。十八大報(bào)告提出：“要全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)?！保?］50十九大報(bào)告及時(shí)回答了新時(shí)代建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的重大問題，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的最大優(yōu)勢(shì)，指出“黨政軍民學(xué)，東南西北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。十九大關(guān)于馬克思主義黨建理論中國化的新成果主要包括8個(gè)方面：（1）把黨的政治建設(shè)擺在首位。毛澤東同志關(guān)于黨建理論的重要貢獻(xiàn)是重視黨的思想建設(shè)，把黨的思想建設(shè)放在首位。在十九大報(bào)告中，習(xí)近平同志與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合全面從嚴(yán)治黨、高壓反腐的新形勢(shì)，提出了新的論斷，即將黨的政治建設(shè)放在首位。他明確指出，保證全黨服從中央，堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)決防止和反對(duì)個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義，堅(jiān)決防止和反對(duì)宗派主義、圈子文化、碼頭文化，堅(jiān)決反對(duì)搞“兩面派”、做“兩面人”。在新時(shí)代，全黨同志必須和黨中央保持高度一致，黨的政治建設(shè)是第一位的，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”（政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)）。（2）用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨。思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，全黨同志要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，不斷提高理論修養(yǎng)。（3）建設(shè)高素質(zhì)的專業(yè)化干部隊(duì)伍，建立科學(xué)的用人機(jī)制和考察機(jī)制。（4）加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)。（5）持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)。（6）奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利。（7）健全黨和國家監(jiān)督體系。（8）全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。十九大強(qiáng)調(diào)，要健全黨和國家監(jiān)督體系，制定國家監(jiān)察法，依法賦予監(jiān)察委員會(huì)職責(zé)權(quán)限和調(diào)查手段，用“留置”取代“雙規(guī)”措施。這是黨建和國家行政管理體制改革的一個(gè)重大創(chuàng)新。十九大強(qiáng)調(diào)，在保持黨的先進(jìn)性、純潔性和加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的基礎(chǔ)上，要全面增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)和駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。這“8個(gè)執(zhí)政本領(lǐng)”是十九大關(guān)于黨的建設(shè)的又一個(gè)重大理論創(chuàng)新。十九大關(guān)于黨的建設(shè)的論述表明，中國共產(chǎn)黨善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持黨要管黨和從嚴(yán)治黨，以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè)，以黨的建設(shè)推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展。這也是馬克思主義中國化不斷深入發(fā)展的力量源泉。

四、結(jié)語

綜上所述，從馬克思主義中國化的視角看，十九大是一次具有重要里程碑意義的大會(huì)，會(huì)議將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想寫入了新黨章，在全面建成小康社會(huì)的重大戰(zhàn)略機(jī)遇期，規(guī)劃了未來中國30年的宏偉藍(lán)圖，為全黨和全國人民明確了奮斗目標(biāo)和指明了前進(jìn)方向。十九大對(duì)馬克思主義中國化的理論貢獻(xiàn)是多方面的，以上對(duì)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的新論斷，社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的新判斷，習(xí)近平中國特色社會(huì)主義新思想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新任務(wù)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新布局，黨的建設(shè)的新論述等6個(gè)方面是其重要的組成部分。此外，還有軍隊(duì)建設(shè)、“一國兩制”和臺(tái)灣統(tǒng)一、中國外交新戰(zhàn)略和人類命運(yùn)共同體等理論。上述6個(gè)方面的理論創(chuàng)新充分表明，十九大在馬克思主義中國化的進(jìn)程中具有重要的歷史地位，十九大報(bào)告是新時(shí)代馬克思主義中國化的重要成果，是全黨和全國人民總結(jié)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)實(shí)踐的寶貴精神財(cái)富，也是指導(dǎo)我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)綱領(lǐng)。