田園

摘 要：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是高校思想政治理論課的主干課程，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地，關(guān)系到學(xué)生的思想道德、法律素養(yǎng)等的提升。教學(xué)改革的思路是教材體系要轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，教學(xué)內(nèi)容要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，增進(jìn)人文教育；重視學(xué)科整合；改進(jìn)教學(xué)方法；重視實(shí)踐課教學(xué)；反映最新時(shí)事。

關(guān)鍵詞：高職高專 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 教學(xué)改革 探究

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2018）01-0-01

一、高職高?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中存在的問題

1.教學(xué)目標(biāo)不夠明確，育人功能不夠凸顯

傳統(tǒng)思想政治教育過(guò)分理想，整齊劃一，缺乏整體性和層次性，一味追求崇高理想，用成才的教育代替成人的教育，功能沒有充分發(fā)揮出來(lái)。道德理想、道德目標(biāo)必須建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，大學(xué)生追求個(gè)性已經(jīng)成為難以回避的現(xiàn)實(shí)，要體現(xiàn)寬容與理解，重視人性的一面，首先要把大學(xué)生培養(yǎng)成人，培養(yǎng)成合格公民，重視“成人”的教育。

2.教學(xué)實(shí)效性不高，教學(xué)效果有待提高

學(xué)生對(duì)本課程的開設(shè)是持肯定態(tài)度的，但是學(xué)生對(duì)課本所學(xué)知識(shí)的內(nèi)化、社會(huì)行為習(xí)慣的養(yǎng)成與培養(yǎng)目標(biāo)之間存在不小的差距。多年來(lái)，專家學(xué)者一直研究教學(xué)實(shí)效性，從教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化成為研究重點(diǎn)，要把教材體系創(chuàng)造性地向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化[1]，不能簡(jiǎn)單翻版。目前仍然存在教學(xué)內(nèi)容單一、填鴨式教學(xué)模式、教師知識(shí)欠缺不能透徹地將“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”兩部分講清楚、缺乏實(shí)踐教學(xué)或流于形式、學(xué)校層面不重視等問題，減弱了基礎(chǔ)課的實(shí)效性，所有這些都要求我們進(jìn)行教學(xué)研究改革，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主線，將教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化。[2]

二、高職高?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)改革的主要原則

1思政課教師要實(shí)現(xiàn)從單方面“灌輸式”向教與學(xué)的“互動(dòng)型”轉(zhuǎn)變

目前部分高職高專院?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中仍然采取單方面“灌輸式”教學(xué)，教師在臺(tái)上講，學(xué)生在臺(tái)下聽的單一灌輸式的方法，學(xué)生感覺枯燥乏味，聽課積極性不高，逃課現(xiàn)象比較嚴(yán)重，教師從學(xué)生那也得不到必要的反饋，挫傷了教師講課的積極性，是一個(gè)雙輸?shù)木置?。因此，必須變單方面的“灌輸式”教學(xué)為教與學(xué)“互動(dòng)型”的教學(xué)模式。采取線上線下混合式教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂等，課堂上要積極組織學(xué)生討論、專題講座等，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，逐步改變教師演獨(dú)角戲的局面。

2.要加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍與輔導(dǎo)員隊(duì)伍的相互配合

高職高專《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)中主要通過(guò)課堂講授對(duì)學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的思想政治教育，但由于課堂教學(xué)效果不夠理想，故通過(guò)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育無(wú)法達(dá)到預(yù)期的效果；而作為負(fù)責(zé)學(xué)生的日常管理和思想教育的輔導(dǎo)員面對(duì)眾多的學(xué)生，其能力和精力也是有限的，難免出現(xiàn)顧此失彼和消極應(yīng)對(duì)的現(xiàn)象。為了提高思想政治教育的實(shí)效性和針對(duì)性，需要思政課教師和輔導(dǎo)員密切配合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同做好學(xué)生的思想政治工作。

3.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)要實(shí)現(xiàn)由“側(cè)重知識(shí)型”向“側(cè)重育人型”轉(zhuǎn)變

“師者，傳道、授業(yè)、解惑也！”我們認(rèn)為，“思修”課主要不在于灌輸知識(shí)，而在于“育人”---即思想道德教育。教學(xué)改革中必須準(zhǔn)確把握好“教書”與“育人”的關(guān)系，把側(cè)重點(diǎn)放在“育人”上。課堂輔導(dǎo)、自學(xué)討論、專題講座，復(fù)習(xí)考試等一切教學(xué)環(huán)節(jié)都必須圍繞著“思修道德教育”這個(gè)主線展開。

三、高職高專《思想道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)》課程教學(xué)改革措施

改革的思路是內(nèi)容更加貼近現(xiàn)實(shí)，解決大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)思想問題，緊跟時(shí)代，突出實(shí)效性。教學(xué)內(nèi)容要結(jié)合學(xué)生需要，激發(fā)思政理論學(xué)習(xí)動(dòng)力[3]，尤其要抓住利益驅(qū)動(dòng)下大學(xué)生的思想政治教育，讓學(xué)生對(duì)利益觀保持正確認(rèn)識(shí)。

1.道德教育要與時(shí)俱進(jìn)，貼近學(xué)生

1.1要強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的職業(yè)道德教育。在教材第五章中，第三節(jié)首先闡述了職業(yè)生活中的道德規(guī)范，然后講自覺遵守職業(yè)道德，課本限于篇幅，未能過(guò)多地深入。大學(xué)生雖然尚未正式進(jìn)入職業(yè)生活，但是即將踏入社會(huì)，大學(xué)是最后一道關(guān)，不講道德的大學(xué)生絕非人民所需要的，不但給自己、家庭帶來(lái)困擾，也引發(fā)許多社會(huì)問題。在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)?shù)赝卣?，通過(guò)正反案例，讓大學(xué)生懂得職業(yè)道德的重要性，從大學(xué)時(shí)代就開始培養(yǎng)自己良好的職業(yè)道德意識(shí)，嚴(yán)于律己。

1.2網(wǎng)絡(luò)中的道德教育、法制教育要加強(qiáng)。將網(wǎng)絡(luò)倫理置于同等地位，課本限于篇幅，網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)道德這方面顯得還不夠。要高度重視學(xué)生辨別能力、價(jià)值評(píng)價(jià)能力、自我實(shí)踐能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)上網(wǎng)的政治和法律意識(shí)、安全意識(shí)。

1.3強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育。教材不僅在第三章第三節(jié)第二小節(jié)中講到“誠(chéng)信原則”，而且在第四章第二節(jié)“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德”、第四節(jié)“加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)”以及第五章第二節(jié)“職業(yè)道德”中多次提到培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)，可見對(duì)誠(chéng)信道德建設(shè)的重視。我們不但要在課堂上向?qū)W生講誠(chéng)信的重要性，而且要求學(xué)生在日常生活中講誠(chéng)信，考試不能作弊，畢業(yè)時(shí)不能制作虛假履歷，嚴(yán)于律己。在高校建立誠(chéng)信機(jī)制，對(duì)學(xué)生的信用狀況進(jìn)行評(píng)估，并健全約束機(jī)制。把網(wǎng)絡(luò)建設(shè)成誠(chéng)信教育的陣地，在網(wǎng)上與非誠(chéng)信行為進(jìn)行斗爭(zhēng)。

2.思想道德修養(yǎng)要與人文素質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合

許多學(xué)生心理脆弱，缺乏受到挫折后的準(zhǔn)備，功利主義色彩濃厚，充分暴露了人文教育的缺陷。教材在緒論部分、第一章第三節(jié)“在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)”、第二章“民族精神時(shí)代精神”、第三章“人生態(tài)度人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件”等章節(jié)一直講到愛國(guó)敬業(yè)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、腳踏實(shí)地，這正是當(dāng)代青年缺乏的。大學(xué)時(shí)代為學(xué)生的一生奠定了良好的基礎(chǔ)，但大學(xué)生們畢業(yè)后不可能一帆風(fēng)順，常常會(huì)遇到逆境，特別需要堅(jiān)韌不撥的精神，許多成功人士靠的就是百折不撓。一個(gè)典型的例子是肯德基創(chuàng)始人桑德基上校，桑德基上校一生經(jīng)過(guò)很多磨難，但從沒有放棄，這種精神正是我們需要的。通過(guò)課本的講解、案例分析，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志。

3.要積極采用多種形式的教學(xué)方式方法

該課程理論性強(qiáng)，課堂教學(xué)以講授為主，同時(shí)應(yīng)采用討論式、案例教學(xué)、多媒體等多種教學(xué)方法手段。有些部分如第三章“人生與人生觀”這些內(nèi)容比較抽象，純粹的灌輸式教學(xué)學(xué)生理解起來(lái)困難，教師運(yùn)用啟發(fā)式、案例式教學(xué)能啟發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生理解。課堂中切忌呆板的教學(xué)，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，和學(xué)生之間有一個(gè)交流。該門課程重在幫助學(xué)生提高思想道德素質(zhì)、解決成長(zhǎng)成才過(guò)程中的實(shí)際問題，教師和學(xué)生之間需有一種情感的交流[4]，沒有感情的交流是無(wú)法令人信服的。引導(dǎo)學(xué)生探究，向?qū)W生提問，引發(fā)他們思考、討論，充分發(fā)揮他們的主觀性，創(chuàng)造一種寬松的氣氛，讓學(xué)生敢于表達(dá)不同的意見，這樣既利于活躍氣氛，也利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，同時(shí)能達(dá)到和學(xué)生交流、教學(xué)相長(zhǎng)的目的。

4.要將理論教學(xué)與實(shí)踐課教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)

實(shí)踐教學(xué)是教學(xué)活動(dòng)的重要一環(huán)，是增強(qiáng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)實(shí)效性的有力手段。目前大多數(shù)高職高專院校主要采用主題演講大賽，周末去養(yǎng)老院、鄉(xiāng)村看望孤寡老人、留守兒童，播放愛國(guó)影片等都是很好的實(shí)踐教學(xué)方式。利用傳統(tǒng)節(jié)日開展也是一個(gè)有效的方式，如清明節(jié)到革命烈士陵園掃墓，宣講革命英雄當(dāng)年偉大事跡，激發(fā)學(xué)生愛國(guó)熱情；“五·四”青年節(jié)組織學(xué)生進(jìn)行革命歌曲演唱比賽、演講比賽，激發(fā)青年人的理想信念；暑假組織學(xué)生下鄉(xiāng)到農(nóng)村開展服務(wù)，讓學(xué)生更好地了解農(nóng)村，培養(yǎng)為人民服務(wù)的意識(shí)。可以和社團(tuán)如時(shí)政論壇、青年志愿者協(xié)會(huì)或校團(tuán)委聯(lián)合開展，這樣既能發(fā)揮社團(tuán)的組織、協(xié)調(diào)作用，也能促進(jìn)社團(tuán)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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