史曉露

〔摘要〕近年來，兒童共情受到了越來越多研究者的關(guān)注，也得到了很多家長和老師的重視。小學(xué)生共情能力的提高對其養(yǎng)成正確的道德觀念和優(yōu)秀的品格以及調(diào)節(jié)自身情緒起著積極的作用。提高共情能力，有助于促進(jìn)小學(xué)生的親社會性，改善小學(xué)生的親子關(guān)系，提高小學(xué)生自身的情緒調(diào)節(jié)能力。學(xué)校和家庭應(yīng)當(dāng)重視兒童共情能力的培養(yǎng)，通過科學(xué)的訓(xùn)練來提升兒童的共情能力。

〔關(guān)鍵詞〕小學(xué)生；共情；訓(xùn)練

〔中圖分類號〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684（2018）36-0058-03

共情的概念從出現(xiàn)至今已經(jīng)有上百年的歷史，社會學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域的許多分支學(xué)科對共情的概念進(jìn)行了大量研究，至今仍是許多研究者關(guān)注的熱點(diǎn)。目前，大多數(shù)研究者對共情的概念基本達(dá)成共識，即個體對他人的情緒做出適當(dāng)?shù)睦斫夂头磻?yīng)。該行為被看成是個體的主動行為，即個體主動進(jìn)入另外一個人的世界[1]。

共情能力是一個人情緒智力的重要體現(xiàn)，具有重要的社會功能。共情能力高的人可以較好地理解與感受他人的情緒，在判斷他人的行動上更有優(yōu)勢。此外，共情能力有助于促進(jìn)個體的親社會行為以及抑制攻擊性行為。

培養(yǎng)小學(xué)生的共情能力，對其正確價值觀的形成、優(yōu)秀品格的培養(yǎng)及建立和諧的人際關(guān)系都有積極意義。

一、培養(yǎng)小學(xué)生共情能力的重要性

共情是對他人的內(nèi)心世界的換位體驗(yàn)，主動站在他人的立場上考慮問題和感受他人情緒。共情作為情感中一種特殊的心理機(jī)制，對人的行為有激發(fā)、導(dǎo)向、規(guī)范的作用，指導(dǎo)著人的行動。除此之外，共情的產(chǎn)生在本質(zhì)上是主體對實(shí)踐的感受。簡單地說，共情就是人的社會實(shí)踐活動。共情能夠激發(fā)出個體積極主動的行為，而且這種行為是自覺的、主動的。共情同樣具有引導(dǎo)個體行為的作用，能夠引導(dǎo)行為個體積極向上的行為。這種積極的引導(dǎo)結(jié)合正確的社會參與，將主體的道德觀念、道德原則內(nèi)化為自我的一種優(yōu)秀品質(zhì)。此外，共情具有規(guī)范和深化人們對道德準(zhǔn)則的理解作用，通過對自身以外的他者處境的情感體驗(yàn)，能夠更加規(guī)范自身行為，從而規(guī)范整個社會行為。

當(dāng)今小學(xué)生家庭多數(shù)是獨(dú)生子女家庭，兒童在家庭中得到了過多的關(guān)注和照顧，難免形成過度自我中心的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)對心理健康的發(fā)展非常不利，會造成小學(xué)生缺乏基本的感恩心理，無視他人的需求。通過共情能力的培養(yǎng)，可以改變孩子的自我中心趨勢，培養(yǎng)對他人需求的感知能力，學(xué)會關(guān)愛、呵護(hù)、理解他人[2]。

小學(xué)生共情能力的提高不僅可以增加親社會行為，還有助于減少個體攻擊性行為。具有高共情能力的小學(xué)生可以更好地融入社會與他人相處，而共情缺失的個體存在較多的攻擊性行為。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因是：高共情能力的個體認(rèn)識到自身的攻擊性行為會給他人帶來負(fù)面影響，在這種情況下會啟動自身的共情機(jī)制，感受到他人的情緒后從而抑制這種行為的出現(xiàn)[3]。在兒童階段，共情能力和攻擊行為的相關(guān)性較高，隨著年齡的增長，在小學(xué)階段培養(yǎng)個體的共情能力有助于抑制攻擊性行為。

共情能力的培養(yǎng)對個體今后道德觀念的形成有積極促進(jìn)作用。共情能力是人固有的心理特征，如同認(rèn)知能力一樣，存在高低之分。共情水平高的人往往更傾向于表現(xiàn)出對他人的關(guān)愛，做出符合道德要求的行為。而共情水平低的人，則傾向于表現(xiàn)得相對冷漠。在校學(xué)生群體中，共情能力較高的個體在道德判斷能力上也相對較高。當(dāng)身邊的同學(xué)遭受到不公正的事件時，共情能力較高的小學(xué)生會將這件事情感同身受地去判斷，從而產(chǎn)生相應(yīng)的情緒體驗(yàn)，對這件事做出符合道德標(biāo)準(zhǔn)的判斷。艾森伯格認(rèn)為，共情與道德判斷和道德推理都存在很大的關(guān)系。有研究指出，有較高的道德判斷水平的個體同樣有較好的共情能力[4]。常宇秋通過訪談法研究發(fā)現(xiàn)，6～10歲的兒童已經(jīng)初步具備了道德移情的能力，并且會隨著年紀(jì)的增加，這種能力也會加強(qiáng)。培養(yǎng)小學(xué)生共情能力對良性社會發(fā)展有重要意義。

小學(xué)生的共情能力的培養(yǎng)對于提高個體的情緒調(diào)控能力有著重要作用。情緒調(diào)節(jié)和兒童攻擊性行為有著密不可分的聯(lián)系。研究表明，高共情能力者比低共情能力者有著更多的積極情緒體驗(yàn)[5]。Panfile認(rèn)為，情緒調(diào)節(jié)能力高的人，共情能力也高，并且有豐富的共情體驗(yàn)。對于小學(xué)生來說，較高的共情能力可以緩解自身在受到言語懲罰時的負(fù)面情緒，訓(xùn)練自己管控情緒的能力。這樣來看，共情能力和情緒調(diào)節(jié)能力是相輔相成、相互促進(jìn)的。

二、小學(xué)生共情能力的培養(yǎng)

小學(xué)生共情能力的培養(yǎng)是一項系統(tǒng)性、全面性的工作，從家庭環(huán)境到學(xué)校教育缺一不可。

家庭環(huán)境對兒童共情能力的養(yǎng)成起著至關(guān)重要的作用。父母的行為特征通過兒童的觀察學(xué)習(xí)和模仿不斷影響著兒童。有研究表明，樂于助人的父母，其子女也表現(xiàn)出較高的共情能力，在學(xué)校里更樂于幫助別人，積極參加活動，和同學(xué)有良好的溝通。相反，不積極助人的父母，孩子更傾向于自我中心，不能很好地顧及他人的感受，較為自私。還有研究表明：孩子的共情能力與母親的共情能力呈現(xiàn)出顯著的正相關(guān)。此外，好的親子關(guān)系同樣有助于共情能力的養(yǎng)成[6]。所以，想要培養(yǎng)小學(xué)生的共情能力，父母首先要做出榜樣，以身作則，積極幫助他人、關(guān)心他人，通過讓孩子感受到助人的樂趣來培養(yǎng)孩子的共情能力。此外，父母也要重視建立和諧的親子關(guān)系，通過自己和孩子的情感共鳴來引導(dǎo)孩子。

學(xué)校的教育訓(xùn)練對小學(xué)生共情能力的提高同樣起著重要作用。研究表明，對兒童進(jìn)行訓(xùn)練可以提高其共情能力。一些研究者通過情境訓(xùn)練的方法，明顯提高了兒童的共情能力。這種訓(xùn)練中用到最多的就是道德困境和角色扮演，主要包括以下三項主要內(nèi)容：表情識別、換位思考、情緒體驗(yàn)。通過訓(xùn)練發(fā)現(xiàn)，兒童的助人行為明顯提升[7]。

研究表明，個體的認(rèn)知能力和共情能力存在顯著正相關(guān)。我們可以通過提升兒童的認(rèn)知能力來提高其共情能力。共情能力存在感知覺基礎(chǔ)，即想象、注意、記憶。舉個例子來說，兒童對某個情境的記憶越清楚，感知越深刻，注意力越集中，就越傾向于產(chǎn)生較高的共情水平。此外，如同上文中提到的，情緒調(diào)節(jié)能力與共情能力可以相互促進(jìn)。情緒調(diào)節(jié)能力、情緒體驗(yàn)水平均與共情能力存在顯著正相關(guān)。人際交往能力的提升給共情能力改善提供條件[8-9]。從理論上來說，人們之間的溝通越順暢，就越容易產(chǎn)生情感上的共鳴，越能設(shè)身處地為對方考慮，體察對方的情緒。

三、小結(jié)

小學(xué)時期是個體形成價值觀、道德觀的重要時期，培養(yǎng)小學(xué)生的共情能力對個體以后的親社會行為和自身情緒調(diào)節(jié)都有積極的作用?，F(xiàn)階段，通過提升認(rèn)知能力和促進(jìn)人際交往等辦法可以顯著提升小學(xué)生的共情能力。

目前，關(guān)于共情的研究尚存在不同的聲音：有人將共情的出發(fā)點(diǎn)看作認(rèn)知，有人將共情看作是情緒情感范疇的問題；這些爭議都推動了共情的研究[10]。親社會行為與共情能力的關(guān)系十分復(fù)雜，隨著年齡的增長，共情能力是如何發(fā)展的也有待于進(jìn)一步的揭示。

在今后的研究中，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注小學(xué)生共情能力提升的背后機(jī)制，可借助ERP與fMRI等實(shí)驗(yàn)研究探討共情能力的神經(jīng)機(jī)制，探討提升小學(xué)生共情能力的訓(xùn)練方法。

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（作者單位：遼寧師范大學(xué)心理學(xué)院，大連，116029）

編輯/于 洪 終校/肖亦華