李向民

黨的十九大報(bào)告作出重大判斷：“我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動(dòng)力的攻關(guān)期，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)?！笔∥龑萌稳珪?huì)指出，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展“是江蘇作為東部發(fā)達(dá)省份必須扛起的重大責(zé)任”，并且特別指出要“提高文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平，增強(qiáng)文化軟實(shí)力”。高質(zhì)量發(fā)展不僅為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出新的要求，也為文化建設(shè)等各方面工作指明了方向。

從某種意義上說，高質(zhì)量發(fā)展對(duì)應(yīng)的是馬克思所說的“人的自由全面發(fā)展”，是掙脫物的束縛后，更加接近人的本質(zhì)的發(fā)展。這種追求更多地偏向精神的體驗(yàn)，而不再僅是物質(zhì)的滿足。應(yīng)當(dāng)看到，人民群眾的精神文化需要分為基本需求和高層次需求。不同層次的需求，既和收入結(jié)構(gòu)有關(guān)，也和社會(huì)結(jié)構(gòu)有關(guān)。文化需求和收入、年齡、文化、性格、地域等都有一定關(guān)系，不能全是山珍海味，還得有青菜豆腐。真正的高質(zhì)量本身就應(yīng)當(dāng)是豐富性的，是需求滿足程度的高水平，而不只是產(chǎn)品本身的高質(zhì)量。

因此，高質(zhì)量發(fā)展不是迎合高收入、高水平的高端需求，而是兼顧社會(huì)公平的全方位的文化需求。高質(zhì)量發(fā)展中的文化建設(shè)，應(yīng)當(dāng)有利于彌合社會(huì)分歧，凝聚社會(huì)精神，營造和諧社會(huì)氛圍。

在很大程度上，在一些快餐式的、一次性消費(fèi)的文化活動(dòng)投入過多的資源，不僅在效益上得不償失，即便在資源配置角度上看也是巨大浪費(fèi)。高質(zhì)量發(fā)展必須考慮文化供給方式的轉(zhuǎn)變。在物質(zhì)文化雙重匱乏的社會(huì)里一些行之有效的文化供給渠道正在失去原有的價(jià)值。應(yīng)當(dāng)改進(jìn)政府公共文化服務(wù)的供給方式，改變大水漫灌式的粗放式供給，提供更受群眾歡迎、送達(dá)率更高的產(chǎn)品和服務(wù)。

當(dāng)然，我們還要防止走向另一個(gè)極端。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，發(fā)展是硬道理。高質(zhì)量發(fā)展是在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。高質(zhì)量發(fā)展仍然離不開一定的速度和數(shù)量，必須正確理解和把握這種關(guān)系。政府對(duì)文化的投入必須保持一定的強(qiáng)度，調(diào)整投入的結(jié)構(gòu)，使之更好地滿足廣大群眾的精神文化需求。

筆者認(rèn)為，文化的高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)確立六大目標(biāo)。

一是提供高水平的文化產(chǎn)品，留下這個(gè)時(shí)代的代表作。任何時(shí)代在歷史上留下的印記，都是以文化的方式出現(xiàn)的。無論是藝術(shù)作品，還是建筑服飾，乃至實(shí)用器具，都像一粒粒珍珠一樣，連綴成文明史。從這一點(diǎn)上看，我們必須有這個(gè)時(shí)代的高水平的文化產(chǎn)品，或者文藝作品，才能無愧于這個(gè)偉大的時(shí)代。

二是提高文化生產(chǎn)力和文化效益，推動(dòng)文化名家涌現(xiàn)。人民對(duì)美好生活的需要，必將推動(dòng)文化藝術(shù)的日益繁榮，文化藝術(shù)的繁榮離不開文化名家的培育。文化名家就像一座座高峰，既為當(dāng)代人提供精神產(chǎn)品，也為這個(gè)時(shí)代創(chuàng)造垂范后世的標(biāo)桿。沒有名家大師的時(shí)代，談不上文化發(fā)展的高質(zhì)量。

三是以文化人，滿足多方面文化需要，豐富社會(huì)文化生活。高質(zhì)量的文化建設(shè)能夠推動(dòng)全社會(huì)精神文化素養(yǎng)的提升，提升公民的文明程度，營造和諧進(jìn)取、積極向上的社會(huì)氛圍。

四是傳承核心價(jià)值觀，凝聚民族精神，促進(jìn)各民族、各階層人民的大團(tuán)結(jié)。高質(zhì)量的文化建設(shè)將有利于中華民族共同精神家園的營建，消弭因?yàn)槊褡濉⑹杖?、地域等差異引發(fā)的社會(huì)不和諧。

五是有利于文化傳承和創(chuàng)新，提升文化自信。民族的復(fù)興離不開文化的復(fù)興，文化的復(fù)興又仰賴于文化的自信。高質(zhì)量發(fā)展的文化必須有利于重塑中國人的文化自信。

六是提升中華文化國際競爭力和影響力。高質(zhì)量的文化建設(shè)還表現(xiàn)在文化走出去邁出堅(jiān)實(shí)步伐。只有我們的文化產(chǎn)品和文化大家走向世界，更多地成為人類的共同財(cái)富，中華文化的國際影響力才能增強(qiáng)。

高質(zhì)量發(fā)展是適應(yīng)我國社會(huì)主要矛盾變化和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的必然要求。從文化建設(shè)的角度看，其一，文化消費(fèi)需求空前高漲。在恩格爾系數(shù)持續(xù)降低的背景下，人民群眾對(duì)文化娛樂產(chǎn)品的有效需求不斷提升。其二，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與文化的關(guān)聯(lián)度日益增高。即便是傳統(tǒng)產(chǎn)品的供求關(guān)系，也越來越多地受到品牌、設(shè)計(jì)等文化因素的影響。物質(zhì)產(chǎn)品開始承載更多的精神文化內(nèi)容。其三，自媒體和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的興起，使文化的生產(chǎn)方式、傳播方式和消費(fèi)方式都發(fā)生了深刻變化，各類新型文化業(yè)態(tài)層出不窮，傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。其四，文化資本成為高質(zhì)量發(fā)展最稀缺的資源。高素質(zhì)的文化人才、知識(shí)產(chǎn)權(quán)和創(chuàng)新能力，取代傳統(tǒng)物質(zhì)資料和貨幣資本，成為舉足輕重的力量。

在這樣的背景下，我們必須以全新的意識(shí)對(duì)文化發(fā)展謀篇布局，并使之成為高質(zhì)量發(fā)展中的重要支撐點(diǎn)和發(fā)力點(diǎn)。

一是大力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效的保護(hù)，傳承文脈，把根留住，否則我們的民族復(fù)興只會(huì)是隨波逐流的浮萍。保護(hù)好我們民族的文化遺產(chǎn)就是保護(hù)我們的文化基因和血脈。與此同時(shí)，更要強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使之適應(yīng)新時(shí)代，服務(wù)新時(shí)代。

二是創(chuàng)作反映當(dāng)代的精品力作。每個(gè)時(shí)代都有這個(gè)時(shí)代的印記，要寫好當(dāng)代史，記錄時(shí)代。應(yīng)當(dāng)深入社會(huì)，扎根基層，做出這個(gè)時(shí)代的代表作，續(xù)寫中國文化史，為中華文化增添當(dāng)代中國人的華彩樂章。因此，寫好身邊的人物和歷史，講好身邊的故事變得十分迫切。江蘇在改革開放和社會(huì)發(fā)展上走在全國前列，遇到的各種矛盾和問題要比全國其它地方早，江蘇的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于其它地區(qū)來說，都是可以借鑒的資源。我們要有擔(dān)當(dāng)意識(shí)，創(chuàng)作具有國家高度、時(shí)代水準(zhǔn)的江蘇作品，講好江蘇故事。

三是創(chuàng)新文化業(yè)態(tài)。每個(gè)時(shí)代都有那個(gè)時(shí)代的文藝樣式。古希臘的神話和藝術(shù)是人類童年時(shí)代美麗的詩，具有永恒的魅力。唐詩宋詞元曲也都成為中華民族文化寶庫中的明珠，永載史冊(cè)。但是，文化業(yè)態(tài)并不是由內(nèi)容決定的，而是由呈現(xiàn)方式和手段，也就是技術(shù)決定的。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，文化業(yè)態(tài)日新月異，就文化業(yè)態(tài)而言，不創(chuàng)新不行，創(chuàng)新慢了也不行。

四是進(jìn)一步打造具有競爭力的市場主體。做強(qiáng)文藝團(tuán)體，改變過去等靠要的生存態(tài)度和無病呻吟的創(chuàng)作態(tài)度。調(diào)動(dòng)文藝工作者的創(chuàng)作激情，同時(shí)積極做強(qiáng)文化企業(yè)。江蘇國有文化企業(yè)的規(guī)模在全國都處于領(lǐng)先水平，但規(guī)模上的龐大掩蓋了一些內(nèi)在的不足。隨著行業(yè)變遷的加速，我們不得不認(rèn)識(shí)到一些行業(yè)也存在短時(shí)內(nèi)轟然崩塌的危險(xiǎn)。對(duì)于今天的文化業(yè)態(tài)來說，置身這樣一個(gè)業(yè)態(tài)加速更新的時(shí)代，我們要培養(yǎng)具有“企業(yè)家精神”的企業(yè)家，而不是只能守成的管理者。

五是在參與國際競爭中提升文化創(chuàng)造力。文化的發(fā)展離不開不同文化的碰撞與融合，無論是盛唐時(shí)的中國，還是20世紀(jì)的美國，都是在不同文化的疊加共生中產(chǎn)生乘數(shù)效應(yīng)，在文化史上留下濃墨重彩的一筆。要學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化運(yùn)作機(jī)制，通過文化開放和走進(jìn)開放市場，磨練隊(duì)伍，強(qiáng)化經(jīng)營主體，提升文化競爭力。要以圖書出口碼洋、海外演出場次、影視海外銷售額這樣的硬指標(biāo)來考核文化走出去的水平。通過文化走出去，提升文化生產(chǎn)力和文化創(chuàng)造力。

六是積極支持人才和體制創(chuàng)新。引進(jìn)高水平人才（包括跨地域甚至跨國界的合作以及柔性引進(jìn)），不搞畫地為牢，封閉式創(chuàng)作。在這方面，江蘇在歌劇《運(yùn)之河》等作品上有過成功的嘗試。要進(jìn)一步深化創(chuàng)作體制的改革，既要出作品，又要培養(yǎng)和鍛煉藝術(shù)名家。尤其在省內(nèi)要打破體制和體系的藩籬，突破門戶之見，廣泛調(diào)動(dòng)全省各方面的力量，不拘一格降人才。充分發(fā)揮江蘇高校集聚、專業(yè)齊全、人才眾多的優(yōu)勢，推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研一體化，進(jìn)一步解放文化生產(chǎn)力。

七是形成新的考核指標(biāo)體系。要集中資源打造精品，而非一味追求產(chǎn)量。過去那種以人均取代個(gè)性的指標(biāo)，是立足于“有”，而不是立足于“好”。要以新的考核指標(biāo)體系為抓手提升文化服務(wù)水平，滿足更多個(gè)性化的需求。

八是將文化更好地融入生活。美好生活的需要離不開文化。要使得文化滿足人民新的需求，一是要提供個(gè)性化的產(chǎn)品，為此必須細(xì)分市場，研究不同消費(fèi)者的個(gè)性化需求；二是要提供精品，為市場提供更加人性化、高水準(zhǔn)的生活用品；三是要推動(dòng)文化對(duì)生活的改造，藝術(shù)化生活，創(chuàng)造生活美學(xué)。

總之，高質(zhì)量發(fā)展既要做好大眾文化，又要提升精品文化。通過大眾文化抬升精品文化，通過精品文化引領(lǐng)大眾文化。