●萬 濤

培育和弘揚社會主義核心價值觀，是凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。在黨的十九大報告中，提出要通過“教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障”等多種途徑來培育和踐行社會主義核心價值觀，要“把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習(xí)慣”。新時代新形勢下，如何把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習(xí)慣，達到“日用而不覺”的狀態(tài)，仍需深入研究。

一、培育和踐行社會主義核心價值觀面臨的問題

（一）社會主義核心價值觀培育的途徑較單一

有些地方在社會主義核心價值觀的培育上往往以行政命令為主要手段，以宣講、展板以及傳統(tǒng)媒體為主要途徑進行灌輸教育；個別專家在宣講時只是念講稿，容易誘發(fā)群眾厭煩情緒；過多依靠條幅、展板等載體，比較生硬、直接，容易和群眾產(chǎn)生距離；微博、微信等新媒體傳播的主動性、積極性不足，未與傳統(tǒng)媒體形成傳播合力；單向傳播問題突出，與群眾缺少互動等，這些問題導(dǎo)致社會主義核心價值觀難以引起群眾的深刻認同和情感共鳴。

（二）社會主義核心價值觀宣傳內(nèi)容的感染力不足

有些地方對社會主義核心價值觀的內(nèi)涵挖掘不深，只是從字面意義上進行宣傳，不易讓群眾深刻領(lǐng)悟核心價值觀的意義、內(nèi)容和要求，難以提升群眾的理性認知和思想觀念；空洞的理論說教偏多，多數(shù)情況是在街頭大屏幕上滾動播放、在廣告欄和櫥窗中貼上“富強、民主、文明、和諧”等宣傳語，沒有與群眾的實際生活和利益需求相結(jié)合，影響了社會主義核心價值觀在基層的落地生根。

（三）保障社會主義核心價值觀培育和踐行的相關(guān)制度仍不完善

當前我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，踐行社會主義核心價值觀的相關(guān)獎懲制度還很不健全，存在獎懲缺位、獎懲不公的現(xiàn)象。完善的制度會激勵人們自覺地抑惡從善，不完善的制度則會為人們從惡提供方便，甚至?xí)阂中猩频脑竿蛣訖C。相比道德對人的行為的約束，制度所具有的強制性更能明晰社會價值取向，為群眾帶來具象化的行為準則。當前如果不能盡快健全懲惡揚善的獎懲機制，部分人會滋生丑惡行為，個別領(lǐng)域也出現(xiàn)缺德現(xiàn)象，甚至以丑為美、以恥為榮，再好的價值觀教育也起不到應(yīng)有的作用。

（四）個別黨員干部價值觀扭曲削弱了社會主義核心價值觀培育和踐行的效果

個別黨員干部在自覺踐行核心價值觀、行為規(guī)范和道德操守方面，模范表率作用缺乏。有的思想混亂，個人主義突出，對一些社會現(xiàn)象是非把握不準；有的鋪張浪費，奢靡享樂；有的投機鉆營，甚至行賄受賄。黨員干部價值觀扭曲的危害遠遠大于普通人道德缺失問題，使部分群眾產(chǎn)生消極抵觸情緒，錯誤地認為媒體宣傳是愚弄民眾，進而誘發(fā)人心渙散和社會風(fēng)氣敗壞，給社會主義核心價值觀的培育和踐行帶來惡劣影響。

二、成都錦江區(qū)推動社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展的實踐與經(jīng)驗

（一）創(chuàng)新載體形式，覆蓋廣泛人群

有效的載體和平臺是實現(xiàn)培育目標的重要手段。針對社會主義核心價值觀培育路徑單一的問題，成都錦江區(qū)突破載體瓶頸，搭建群眾樂于參與的平臺，實現(xiàn)與群眾生活的無縫對接。近年來成都錦江區(qū)以大眾茶館為載體，開展核心價值觀融入茶館文化的工作。成都茶館歷史悠久，數(shù)量眾多，遍布城鄉(xiāng)各個角落，是成都人最平常的休閑、聚會、社交場所。錦江區(qū)根據(jù)茶館位置、茶客群體、服務(wù)功能的差異，推出一批特色鮮明、形式多樣的茶館，獨特的茶館特色吸引了無數(shù)市民和游客。悅來茶館是川劇戲迷的聚會之地，以優(yōu)秀川劇文化為主題，演繹《黎明十二橋》、《塵埃落定》、《鍘侄》等經(jīng)典劇目，傳遞著愛國、守法、文明、和諧等價值觀；88號創(chuàng)客茶館緊鄰商業(yè)中心，利用青年群體聚集的優(yōu)勢，以青年創(chuàng)業(yè)為主題，引導(dǎo)青年創(chuàng)業(yè)者堅持愛崗敬業(yè)、誠實守信精神；大慈雅韻茶堂以傳統(tǒng)曲藝為主題，通過評書、清音、金錢板等曲藝表演傳播文明新風(fēng)；劉家花園茶樓則以志愿服務(wù)為主題，搭建志愿服務(wù)平臺，開展志愿服務(wù)活動，傳遞著互助友善精神。錦江區(qū)通過茶館來傳播和弘揚核心價值觀，接地氣，受眾廣，將眾多的茶客轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘芯竦膫鞑フ摺?/p>

（二）豐富優(yōu)秀文化供給，涵養(yǎng)精神世界

文化是涵養(yǎng)核心價值觀的基礎(chǔ)。成都錦江區(qū)充分發(fā)揮文化浸潤功能，探索核心價值觀融入本土文化的有效路徑。第一，加強文藝精品創(chuàng)作，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和天府文化，取材群眾身邊的鮮活故事，量身定制了《好人就在身邊》、《母親》等一批體現(xiàn)時代精神的文化精品。第二，將核心價值觀融入本土藝術(shù)，通過川劇、清音、評書等本土藝術(shù)形式，對核心價值觀進行故事化表達，將24字精神融入到法治文化、創(chuàng)客文化、廉潔文化中，用本土藝術(shù)的獨特魅力感召群眾、帶動群眾。第三，塑造“錦江品牌”特色文化活動，精心打造了“春熙放歌”、“錦江之夜”、“社區(qū)文化節(jié)”等群眾文化活動品牌。錦江區(qū)通過充分挖掘“濯錦之江”的優(yōu)秀文化內(nèi)涵，深入傳承成都故事和民風(fēng)民俗，開創(chuàng)核心價值觀與文化建設(shè)有機融合的新局面，使社會主義核心價值觀深入人心。

（三）樹立模范榜樣，傳播正能量

樹立和宣傳榜樣，具有道德引領(lǐng)和精神示范作用近年來，成都錦江區(qū)廣泛開展道德模范評選表彰和學(xué)習(xí)活動，在全區(qū)形成崇德向善、見賢思齊的濃厚氛圍。第一，優(yōu)化榜樣評選機制，采取基層推薦、部門篩選、專家評審、網(wǎng)絡(luò)投票、對外公示等方式，對候選人進行嚴格評審確保了獲獎?wù)呔哂辛己玫拇硇院褪痉缎浴?第二，評選的榜樣覆蓋多個行業(yè)系統(tǒng) ，既有捍衛(wèi)公平正義的“法治人物”，又有推動經(jīng)濟社會發(fā)展的“改革創(chuàng)新人物”；有施善于人、營造大愛的“錦江好人”，也有勇于擔當、回報社會的“公益企業(yè)”等。第三，深入社區(qū)廣泛宣傳，倡導(dǎo)全民認真學(xué)習(xí)榜樣。錦江區(qū)將“錦江榜樣”打造成傳播社會正能量的精神品牌，用引領(lǐng)時代、源自身邊的典型將社會主義核心價值觀人格化、形象化，讓干部群眾擇善而從學(xué)有榜樣、趕有目標。

（四）緊跟新媒體，弘揚社會正氣

在信息化時代，新媒體具有覆蓋面廣、傳播速度快信息量大、互動性強的特點，在培育和傳播社會主義核心價值觀過程中起著重要的作用。成都錦江區(qū)積極搭建網(wǎng)絡(luò)交流平臺，充分發(fā)揮新媒體即時、雙向互動的特點，開展以移動互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)、手機端為主陣地、新技術(shù)為手段的互動宣傳活動，培育健康向上的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。例如，錦江區(qū)通過政務(wù)微博、微信公眾號發(fā)布信息，開展了“踐行社會主義核心價值觀——我要錦上添花”為主題的新媒體創(chuàng)意大賽活動。該活動覆蓋近千萬人群，引起了大量網(wǎng)友的關(guān)注，收到了近4000個網(wǎng)頁創(chuàng)意作品，作品整體質(zhì)量較高，取得了良好的效果。更重要的是該活動為網(wǎng)民表達和傳播核心價值觀提供了平臺，使網(wǎng)民從核心價值觀傳播引導(dǎo)的客體轉(zhuǎn)變?yōu)橹骺腕w于一身。錦江區(qū)通過做大做強新媒體傳播平臺，加強了政府與群眾的互動，更好地聚集群眾的力量，將眾多網(wǎng)民在潛移默化中轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵膬r值觀的傳播和引導(dǎo)者。

（五）健全制度，凝聚價值共識

良好的制度是社會主義核心價值觀有效培育和踐行的重要保障。成都錦江區(qū)在做好核心價值觀的宣傳教育、示范帶動的同時，高度重視核心價值理念與政策制度、法律法規(guī)的融合與銜接。為增強人們誠實守信的動力和意志，近年來持續(xù)加強社會信用制度建設(shè)，將商務(wù)誠信作為重點內(nèi)容，建立不能失信、不敢失信的懲戒防范機制，引導(dǎo)企業(yè)樹立誠信興商的經(jīng)營理念。在錦江區(qū)春熙路商圈，通過誠信公約宣誓、簽約商家授牌、啟動誠信指數(shù)構(gòu)建等環(huán)節(jié)，把核心價值觀有機融入到商圈共建共治當中。尤其是春熙路商圈誠信指數(shù)的發(fā)布，實行“春熙路商圈誠信紅黑榜”制度，將有助于商圈誠信建設(shè)常態(tài)化，形成“處處用信用、時時講信用”的社會氛圍。錦江區(qū)通過強化公共政策的價值取向，加大對現(xiàn)有政策的改革創(chuàng)新和執(zhí)行力度，使核心價值觀與制度政策深度融和，從而真正起到引領(lǐng)價值判斷、規(guī)范行為取舍、凝聚價值共識的作用。

三、進一步將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習(xí)慣的思考和建議

（一）進一步加強核心價值觀的人文表達

社會主義核心價值觀成為群眾在情感上認同、在行為中踐行的價值準則，離不開深入淺出、打動人心的人文表達。第一，深入研究社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵和先進性特征，讓群眾深刻理解，高度認同。第二，注重話語表達的情感性，將抽象理論轉(zhuǎn)化為通俗的、接地氣的內(nèi)容，讓廣大群眾能看得懂、聽得懂。第三，根據(jù)不同群體的心理特點和接受習(xí)慣因人施策，注意話語表達的個性化和差異化。第四，注重以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，突出社會主義核心價值觀的文化傳承性。社會主義核心價值觀是在吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，愛國、敬業(yè)、誠信、友善等價值理念是千百年來中華民族最深層的精神追求和行為準則，這是人們認同社會主義核心價值觀的心理基礎(chǔ)。因此，注重汲取傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，既一脈相承又創(chuàng)造性發(fā)展，有利于增強群眾對社會主義核心價值觀的接受和認同。

（二）進一步滿足人民對美好生活的需要

新時代社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。社會主義核心價值觀能否轉(zhuǎn)化為人們的情感認同，歸根結(jié)底取決于人民美好生活的需要是否真正得到滿足。應(yīng)當看到，人的需要的滿足是社會運轉(zhuǎn)的驅(qū)動力，當人們的合理需要被滿足時，才會產(chǎn)生積極的認同情感。改革開放以來，人民群眾的生活得到極大改善，社會主義核心價值觀不斷得到人民群眾的認同。但當前在社會建設(shè)領(lǐng)域出現(xiàn)了諸多矛盾和問題，看病難、上學(xué)難、住房難、養(yǎng)老難等重大民生問題引發(fā)部分群眾的不滿情緒，成為踐行社會主義核心價值觀的情感障礙。這就需要全方位認識人民群眾“美好生活需要”，關(guān)注群眾利益訴求和價值愿望，注意維護和實現(xiàn)群眾的根本利益，善于在服務(wù)群眾的過程中教育引導(dǎo)群眾。一方面，從群眾的物質(zhì)需要入手，完善分配制度，保證群眾共享發(fā)展的物質(zhì)成果；另一方面，抓好精神文明建設(shè)，促進社會的政治文明、社會文明和生態(tài)文明的發(fā)展，讓群眾真切地感受到社會主義核心價值觀不是空洞的口號和理論，而是與人民的幸福感息息相關(guān)的，從而引導(dǎo)群眾深刻理解和積極踐行社會主義核心價值觀。

（三）進一步發(fā)揮黨員干部的引領(lǐng)帶動作用

“政者，正也。子帥以正，孰敢不正?！比罕娍袋h員、黨員看干部，黨員干部怎么做，群眾就會跟著學(xué)、照著做。要將核心價值觀轉(zhuǎn)化為人民群眾的情感認同和行為習(xí)慣，必須抓好黨員干部這個重點。第一，堅持把社會主義核心價值觀要求全面落實到基層黨建工作中，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用，以風(fēng)清氣正的黨風(fēng)政風(fēng)引領(lǐng)良好的民風(fēng)社風(fēng)。第二，堅持將踐行社會主義核心價值觀與干部選拔任用結(jié)合起來，嚴格按照德才兼?zhèn)?、以德為先的要求選拔任用干部，堅持信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔當、清正廉潔的好干部標準，引導(dǎo)黨員干部成為踐行核心價值觀的典范。第三，積極組織黨員干部參與志愿服務(wù)與公益活動，加強與群眾面對面接觸。黨員干部在弘揚和踐行核心價值觀上作出表率，以自身的廉潔品質(zhì)和模范行為感召群眾、引領(lǐng)風(fēng)尚，才能帶動更多群眾認同和踐行社會主義核心價值觀。