封麗娟 程麗昀

（石家莊學(xué)院，河北 石家莊 050035）

石家莊作為河北省的省會(huì)，其歷史文化遺存非常豐富，民俗文化類型多樣，特色價(jià)值突出，這些豐富而優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)文化資源為打造石家莊創(chuàng)意文化城市奠定了基礎(chǔ)。

一、使河北傳統(tǒng)文化藝術(shù)成為石家莊市融合的特色元素

1.河北傳統(tǒng)文化形態(tài)多樣化

河北民間藝術(shù)文化類型多種多樣，如：歷代書法碑帖、寺墓壁畫、民間繪畫等均是河北重要的文化財(cái)富，歷代書法碑帖具有重要的書法藝術(shù)和歷史研究價(jià)值，寺墓壁畫、民間繪畫可為我國傳統(tǒng)美術(shù)的歷史發(fā)展及其規(guī)律研究提供珍貴的資料，所以無論是作為文物，亦或是作為藝術(shù)品都是極具價(jià)值的。

河北省具有豐富的傳統(tǒng)文化資源，手工藝品方面的藝術(shù)成果頗豐，如衡水內(nèi)畫、曲陽石雕、武強(qiáng)木版年畫、易水古硯、蔚縣剪紙、唐山皮影、辛集農(nóng)民畫，還有定州的定窯、邯鄲磁窯、邢窯和黑陶等；民間音樂形式亦是豐富多彩，如冀中笙管、霸州笙管樂、河北鼓吹樂、固安笙管樂等。這些蜚聲中外的藝術(shù)文化品牌，構(gòu)成河北傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要組成部分，從而為打造河北省會(huì)石家莊特色文化創(chuàng)意城市提供了重要的文化資源及素材。

2.使河北傳統(tǒng)藝術(shù)文化成為石家莊市融合的特色元素

打造石家莊文化創(chuàng)意城市，必須繼承、發(fā)展河北省的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，通過現(xiàn)代城市建設(shè)與民間藝術(shù)資源的融合，令河北傳統(tǒng)文化再次煥發(fā)生命力，真正令石家莊成為一個(gè)極具歷史、文化魅力的城市。

石家莊文化創(chuàng)意城市的建設(shè)，并非孤立的，需要與各地級市文化部門建立密切的合作共贏關(guān)系，使得最民間、最基層的藝術(shù)資源得到最大限度的保護(hù)與開發(fā)利用，實(shí)現(xiàn)河北省文化產(chǎn)業(yè)的全面復(fù)興，在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。如：積極抓住世界保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的機(jī)遇，依托于文化部門的支持，積極推進(jìn)民間藝術(shù)資源與相關(guān)企業(yè)的產(chǎn)業(yè)化聯(lián)合，形成民間藝術(shù)團(tuán)或民間藝術(shù)社團(tuán)，或舉辦具有河北民間藝術(shù)特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)展覽，對現(xiàn)存的優(yōu)秀民間藝術(shù)資源加以整合、創(chuàng)新，形成體系后通過平臺展示給廣大群眾，由此擴(kuò)大民間藝術(shù)的影響力，也為其繼承與發(fā)展奠定基本的市場基礎(chǔ)。

使石家莊擁有獨(dú)特的“風(fēng)景”“圖像”“每個(gè)文化的存在都是為了把自己的特性表現(xiàn)在它生命發(fā)展的每個(gè)細(xì)節(jié)之中”。通過對民間藝術(shù)資源的傳承、再發(fā)展，可真正將傳統(tǒng)文化滲透到城市建設(shè)、城市生活中，無論物質(zhì)的還是精神的，無所不包，真正令石家莊散發(fā)著迷人的文化魅力。

二、使河北傳統(tǒng)文化融入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代

在全球經(jīng)濟(jì)多樣化發(fā)展并激烈競爭的今天，在當(dāng)下國家大力號召文化藝術(shù)復(fù)興與發(fā)展的時(shí)代背景下，文化藝術(shù)在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有重要的影響力。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的深度普及，在國民經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)的背景下，人們越來越多地開始注重自己的精神生活與審美品位。弘揚(yáng)宣傳中華傳統(tǒng)文化與藝術(shù)，不僅是為了助推黨中央提出“文化復(fù)興中華”的偉大夢想，而且石家莊文化品牌城市的打造，離不開河北傳統(tǒng)文化藝術(shù)的滲透與融合。

互聯(lián)網(wǎng)對藝術(shù)的推動(dòng)有不可估量的作用，“互聯(lián)網(wǎng)+藝術(shù)文化”有利于藝術(shù)成果的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，有利于藝術(shù)的互相交流。伴隨著人們生活水平的提高和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大家對藝術(shù)的關(guān)注越來越多。從某個(gè)層面來看，互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化已經(jīng)構(gòu)成了一種緊密的共生關(guān)系，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，傳統(tǒng)的文化藝術(shù)獲得了一種新的樣態(tài)。

“藝術(shù)文化是從社會(huì)的生活環(huán)境中培養(yǎng)出來的，脫離了生活環(huán)境的藝術(shù)文化必然無法生長，傳統(tǒng)文化藝術(shù)要更好地傳播，就必須生活化，而互聯(lián)網(wǎng)恰恰就是將文化藝術(shù)生活化的重要載體?！弊尷习傩沼X得河北傳統(tǒng)文化藝術(shù)不再是高大上的藝術(shù)，不是陽春白雪，將河北傳統(tǒng)文化藝術(shù)帶到每個(gè)普通人的身邊。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第40次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2017年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)達(dá)到了7.51億，半年增長率為2.7%；《2017年中國互聯(lián)網(wǎng)+文化專題研究報(bào)告》則顯示，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用打破大眾與藝術(shù)作品，尤其與傳統(tǒng)文化的隔膜，將過去抽象、晦澀且略封閉的文化藝術(shù)以通俗、生動(dòng)、全新面貌加以詮釋，在很大程度上促進(jìn)了文化藝術(shù)的普及，促進(jìn)了網(wǎng)民對文化藝術(shù)的認(rèn)同并提高鑒賞能力。如：故宮系列APP的推出，使長期隱藏于博物館中的傳統(tǒng)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了全面推廣。

由此，河北應(yīng)吸取這些優(yōu)秀的“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”的推廣經(jīng)驗(yàn)，將河北優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式和品牌，諸如衡水內(nèi)畫、蔚縣剪紙、曲陽石雕、易水古硯、唐山皮影、玉田泥塑、辛集農(nóng)民畫以及定窯、磁窯等，與互聯(lián)網(wǎng)展開深度合作，全面加強(qiáng)“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”產(chǎn)品的開發(fā)、營銷，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的再升級。

三、打造石家莊獨(dú)特的創(chuàng)意文化園區(qū)

打造石家莊文化藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，根據(jù)民間藝術(shù)資源的區(qū)域和藝術(shù)形式、特色，在文化部門的支持下，充分展現(xiàn)優(yōu)秀的民間藝術(shù)文化，達(dá)到對民間藝術(shù)文化良好的保護(hù)、傳承與發(fā)展的效果。

1.消費(fèi)模式的改變

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，物質(zhì)生活的豐富已經(jīng)不能滿足消費(fèi)者的日益增長的物質(zhì)文化需求，越來越多的消費(fèi)者開始追求更有品位的生活。因此，大眾的消費(fèi)模式也發(fā)生了質(zhì)的變化。

消費(fèi)模式由從前嚴(yán)格的節(jié)約式模式發(fā)展到開始產(chǎn)生更多的沖動(dòng)消費(fèi)；從單調(diào)的物質(zhì)消費(fèi)模式發(fā)展到開始產(chǎn)生愉悅精神的消費(fèi)；從單純的愉悅精神的消費(fèi)發(fā)展到開始追求價(jià)值文化的消費(fèi)。

2.文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的改變

如今的城市建設(shè)不再一味地追求現(xiàn)代化大都市的單一概念，而越來越注重文化品位城市的構(gòu)建，所以打造石家莊獨(dú)特的創(chuàng)意文化園區(qū)成為城市發(fā)展的重要趨勢。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式通過對舊廠區(qū)的藝術(shù)加工改造、智慧產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)的整合，從而形成文化藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，如北京798工廠改造成的藝術(shù)區(qū)。石家莊作為具有擁有一定歷史積淀的城市，也有這樣的環(huán)境和地方，可以打造屬于我們石家莊自己的藝術(shù)區(qū)，如石家莊煤機(jī)機(jī)械廠整體搬遷，留下的原來的破舊廠房，這些舊廠房由于融入了藝術(shù)家的靈感創(chuàng)作，使整體環(huán)境、結(jié)構(gòu)布局具有了一定的審美性?？梢越ㄔ旖逃邪l(fā)中心、劇院、創(chuàng)業(yè)辦公區(qū)、娛樂中心、科技或藝術(shù)博物館、公共綠地、活力動(dòng)感街道、音樂咖啡館等，這些將依托舊有建筑大廠房特色，開辟足夠的開放空間，營造獨(dú)特的休閑環(huán)境，還可以經(jīng)常性地引入各類公益活動(dòng)，吸引普通大眾的參與，以此聚集人氣，形成亮點(diǎn)，塑造石家莊獨(dú)特的文化品牌。以優(yōu)越的環(huán)境和便利的消費(fèi)資源吸引河北省的多姿多彩的傳統(tǒng)藝術(shù)文化形式，入駐藝術(shù)園區(qū)。這樣既使大眾切身體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力，同時(shí)又為傳統(tǒng)的文化品牌營利創(chuàng)造條件，以擴(kuò)大這些民間藝術(shù)資源的影響力。

此外，文化部門可定期舉辦河北省民俗文化藝術(shù)節(jié)，鼓勵(lì)各種民間藝術(shù)的傳承者或者是相關(guān)企業(yè)積極參與，通過文化展示、競賽等方式選拔出更具有代表性的民俗藝術(shù)形式，代表河北在全國、世界進(jìn)行巡回演出，全面弘揚(yáng)河北的傳統(tǒng)文化，擴(kuò)大影響力，也有利于推動(dòng)河北民間藝術(shù)資源的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

四、提升城市形象，營造文化品位

城市是否可以成為詩意的生活環(huán)境，文化建設(shè)是主要因素。古希臘偉大的哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過：“人們來到城市是為了生活。人們居住在城市是為了生活得更好?！背鞘邪l(fā)展的最終目標(biāo)是為滿足各個(gè)區(qū)域、各種人群的不同層次的需求，這也是城市文化繼承、發(fā)展的本質(zhì)要求。文化是城市的基因，是城市形象，是城市的靈魂，更是城市的實(shí)力。

通過河北傳統(tǒng)藝術(shù)文化資源來打造石家莊創(chuàng)意文化城市，為石家莊創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也塑造了城市形象，提升了城市品位。使石家莊這座城市的形象能夠傳達(dá)河北特色的文化感知，從而形成特色藝術(shù)文化石家莊整體的公眾印象。