谷程程

(山東師范大學馬克思主義學院 山東濟南 250358)

0 引言

新世紀以來，我國綜合國力增強，經(jīng)濟、政治、文化等各方面建設有了迅速的發(fā)展，人們的生活質(zhì)量不斷提高，民主法治愈加健全，黨的領導機制不斷完善；奧運會、世博會等活動的開展，更是讓世界了解中華文明的博大精深。 目前，我國雖然在許多方面取得進步，但很多社會現(xiàn)實問題仍層出不窮，發(fā)人深省。社會責任感作為一種意識形態(tài)，對個人具有約束言行、承擔義務、履行職責以及文化認同的重要作用，是國家、民族及全體人民不可缺少的優(yōu)良品質(zhì)，在國家和社會發(fā)展中占有重要地位。大學生作為時代精英不僅是職業(yè)后備軍，也是祖國的未來和希望，其理想、信念、世界觀、人生觀、價值觀等將成為中國特色社會主義事業(yè)成功的關鍵[1]。因此，結(jié)合當代大學生社會責任感存在的問題，進行探討及規(guī)劃培養(yǎng)路徑，具有重要的現(xiàn)實意義。

1 大學生社會責任感現(xiàn)狀及原因分析

大學生的社會責任感關系到“中國夢”的實現(xiàn)和中華民族的偉大復興[2]。針對大學生社會責任感現(xiàn)狀而言，整體態(tài)勢呈積極走向。如大部分學生對社會責任具有正確認知，能夠認清自己應擔負的社會責任；國家意識深刻，注重國家利益；具有較強的社會公德意識，能夠積極踐行。然而，在社會、學校及家庭等多重因素影響下，部分大學生的社會責任感出現(xiàn)缺失或弱化現(xiàn)象：一是價值取向功利化，忽視對國家、民族應擔負的職責和義務；二是責任行為“停滯”，知行不統(tǒng)一；三是過于關注自我，缺乏集體服務意識；四是不注重自我完善，忽視理論知識學習?；谝陨蠁栴}，下面從四個方面進行探析。

1.1 社會環(huán)境因素

1)市場經(jīng)濟的負面影響。我國實行市場經(jīng)濟體制后，人民生活質(zhì)量和經(jīng)濟發(fā)展有了明顯的改善與提高，但也帶來許多困擾。一方面，“追求享樂、金錢至上”等腐朽觀念潛移默化地影響著人們的價值取向。新的價值規(guī)范和價值體系不夠完善，缺乏正確價值觀的指引，大學生很容易陷入混沌、迷惘之教中；另一方面，社會消極腐敗現(xiàn)象日益增多，誠信缺失、貪污受賄、道德敗壞等問題不斷，缺少規(guī)范的道德準則供大學生遵守，其身心發(fā)展受到侵蝕。長此以往，大學生極易出現(xiàn)利己主義傾向，過度注重自身利益，忽視應承擔的社會職責。

2)網(wǎng)絡技術的沖擊?？萍嫉难杆侔l(fā)展給人們的生活環(huán)境帶來了深刻變化，互聯(lián)網(wǎng)作為便捷工具被廣泛應用。網(wǎng)絡信息容量較大，正面內(nèi)容和負面信息同時存在，部分大學生由于自控能力差，極易受其影響；同時，互聯(lián)網(wǎng)為大學生表達思想提供了便利，網(wǎng)絡交流很少受到束縛，久而久之，謠言、臟話等不當言論增多，導致網(wǎng)絡環(huán)境“惡化”。甚至有部分大學生過于迷戀網(wǎng)絡游戲，其身心健康受到嚴重影響。

1.2 學校教育因素

1)學校教育方式保守，缺乏創(chuàng)新。隨著時代的進步和生活水平的提高，人們開始重視教育質(zhì)量，要求教育更新理念、創(chuàng)新方法，培養(yǎng)全面發(fā)展的時代新人。針對高校社會責任感教育現(xiàn)狀而言，教育方式存在一定問題。課堂教學中，部分高校教師過于重視理論傳授，忽視學生主體性發(fā)揮，教學方式處于說教型階段，缺乏感情投入。雖然學生對所學知識有所了解，但由于缺乏情感體驗和行為規(guī)范引導，極易使學生在生活中出現(xiàn)問題。另外，“填鴨式”“硬灌式”教學方式很難激起學生求知欲，使知識失去教育價值，徒增教學形式主義傾向，甚至引起學生反感，產(chǎn)生厭學心理。保守陳舊、沒有新意的教育方式嚴重制約著大學生社會責任感的養(yǎng)成和提升。

2)學校德育體系不完善。在德育系統(tǒng)中，社會責任感教育是不可或缺的。高校道德教育仍存在以下問題：一方面，受應試教育影響，部分高校過于注重考核，分數(shù)成為教師教學和學生學習的前進動力。教師在教學中，缺少對學生的道德教育。另一方面，雖然高校都開設思想政治課，但其在培養(yǎng)計劃和課程設置中的地位不高，課程內(nèi)容陳舊落后，教師授課方式僵化，導致思想政治課教學實效性一般。大學生難以對思想政治理論知識產(chǎn)生認同感，沒有實際行動，導致其社會責任感的缺失。

1.3 家庭環(huán)境因素

1)父母教育方式存在問題。家庭是社會的基本細胞, 是人生的第一所學校, 家長是孩子的第一任教師, 家庭的教育方式對子女的成長有著潛移默化的作用, 對個體的性格養(yǎng)成、能力培養(yǎng)以及社會責任感的形成至關重要[3]。就父母教育方式的現(xiàn)狀來說，主要問題有：父母對孩子過于寵溺，生活中的大小事務都插手管，使得部分大學生責任意識欠缺，意識不到應承擔的責任；為給孩子提供好的生存環(huán)境，父母不辭辛苦、努力勞作，忽視對孩子的教育管理。長久的放任自流與教育管理的缺失，導致許多大學生存在唯利是圖、獨斷專行、自制力差和責任意識不強等問題。另外，多數(shù)大學生寄宿學校中，缺少與父母相處的機會，責任感教育不能順利進行。

2)父母行為方式的影響。父母作為孩子的“家庭教師”，其一言一行都會被孩子視作為人行事的標尺。生活中，如果父母遵紀守法、團結(jié)鄰里、關愛長輩、大公無私，孩子就會把父母當作自己學習和行動的示范，從小便會養(yǎng)成良好的責任意識；反之，如果父母言行粗鄙、自私自利、虐待老人，在此生活環(huán)境中成長起來的孩子也會缺乏基本的文明素質(zhì)，責任意識匱乏。因此，為使孩子健康成長，擁有基本的道德規(guī)范和責任意識，父母就要做好榜樣，言傳身教。

1.4 大學生自身因素

1)對自身缺乏正確認識。大學生上大學的動機主要是將來擁有好工作，使自己生活安定、父母放心，很少考慮自身對國家、社會發(fā)展的作用。一方面，大學生認為尋找喜歡的工作是大學畢業(yè)后的首要任務，他們認為只有工作穩(wěn)定，自身的生存發(fā)展方向才會更加明朗。對于是否要發(fā)揮作用，擔負起應盡的社會責任，多數(shù)大學生持漠視態(tài)度。另一方面，大學生對某些社會問題的認識過于膚淺，僅從自身角度審視問題，缺乏理性思考和反思，思想認識具有片面性，把握不住事物本質(zhì)和主要矛盾，不能明辨是非善惡，有時為了一己之私，不惜犧牲他人乃至國家的利益。

2)自身不良習慣的影響。由于家庭教育過度嬌寵，導致許多大學生的性格任性嬌縱。某些大學生在家庭中，事事離不開父母，需要父母操勞；在學校，事事離不開教師，需要教師幫助，生活和學習缺乏獨立性。他們通常只享受他人帶來的幫助，很少考慮該為父母、他人做些什么，自身依賴性強、責任意識淡薄。同時，部分大學生沉溺于網(wǎng)絡，在虛擬世界中尋找心靈安慰和存在感，對現(xiàn)實世界毫不在意，他們精神頹廢、思想混亂、約束能力差，對自己和社會缺乏信心和責任感，加劇不良現(xiàn)象的發(fā)生，增加了學校的管理成本。

2 大學生社會責任感的培養(yǎng)路徑

大學生社會責任感的養(yǎng)成和提升是一個循序漸進的過程。大學生的社會責任感培養(yǎng)應從社會、學校、家庭以及大學生自身四個方面綜合考慮，有針對性地設計培養(yǎng)路徑。

2.1 創(chuàng)造積極向上的社會環(huán)境

1)弘揚和培育社會主義核心價值觀。改革開放至今，不同時期大學生個體或群體的思想狀況，逐步由單一向多樣、一元主導向多元并存的價值觀念格局轉(zhuǎn)變[4]。社會主義核心價值觀作為一種正確的價值規(guī)范和行為準則，大學生需認真遵循和踐行。對此，高校要加強社會主義核心價值觀的弘揚和教育力度：一方面通過校報校刊、校園廣播、宣傳欄、新媒體平臺等多種途徑進行社會主義核心價值觀的宣傳教育；另一方面以社會主義核心價值觀為主線，以與其相關的事件或人物為素材，闡述社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，提升課堂教學實效性，從而使大學生真正將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，做出正確的行為，為形成良好的社會責任感奠定基礎。

2)加強網(wǎng)絡監(jiān)管力度，有效預防網(wǎng)絡環(huán)境的負面作用。一方面，應加大網(wǎng)絡監(jiān)管，將不良信息阻攔于網(wǎng)絡大門之外，防止其對大學生身心進行侵蝕；另一方面，提高網(wǎng)絡管理水平，嚴肅網(wǎng)管人員的選拔、培訓工作，提升網(wǎng)管人員素質(zhì)，同時還要完善相關的網(wǎng)絡管理制度，保證網(wǎng)絡工作的正常進行。還可以通過網(wǎng)絡技術開展一些內(nèi)容積極、形式多樣的活動。另外，還可以利用網(wǎng)絡及相關媒體的優(yōu)勢，弘揚有利于國家發(fā)展、社會進步的正能量，增進大學生對國家和社會發(fā)展的了解，使大學生的社會責任感可以在優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡環(huán)境中得到熏陶和完善。

2.2 發(fā)揮學校教育的主導作用

1)轉(zhuǎn)變教育理念，創(chuàng)新教育方法。為消除應試教育的負面影響，高校要轉(zhuǎn)變教育理念，樹立素質(zhì)教育觀，在重視社會責任感理論教育的同時，有意識地對大學生進行相關的情感教育，通過開展課堂情景劇、角色扮演等體驗活動，使大學生在理論學習中有所感悟。另外，對大學生進行社會責任感教育時，教師要創(chuàng)新教學方法，不能局限于說教方式，應多運用議題式教學或案例式教學圍繞某一社會熱點現(xiàn)象進行主題式課堂教學，使學生運用馬克思主義理論知識剖析現(xiàn)實問題，提高自身思想認識和思維能力。靈活、新穎的教學方法勢必會提高大學生學習興趣，提升其社會責任感認知，進一步增強社會責任感。

2)健全教育體系，完善德育內(nèi)容。教育作為人類特有的社會活動，既要重視智育，也要擺正德育地位。高校社會責任感教育不應局限于理論學習，還應有目的地組織學生參加情感體驗活動，如觀看先進人物事跡影片、參觀歷史紀念館等。活動結(jié)束后，可圍繞某一主題開展“你行動，我感受”茶話會，供學生交流情感、暢談感受。教師在課堂教學中，應著重向?qū)W生介紹國家建設及社會發(fā)展現(xiàn)狀的實例材料，使學生在分析問題中增強對國家和社會的認同感；對漠視社會責任的大學生，學校應對其進行心理輔導和法制教育，改變他們的偏激想法，矯正他們的行為方式，增進其對國家、社會的了解。

2.3 努力優(yōu)化家庭教育環(huán)境

1)采取科學的教育方式。家庭作為個人成長的第一個“環(huán)境圈”，是其學習和做好事的起源地?？茖W的教育方式可有效防止父母嬌慣孩子。首先，父母應注重培養(yǎng)孩子的獨立性，勿要“事事不放心，事事要操辦”，要讓他們從鋪床疊被、洗衣做飯等生活小事做起，形成負責的做事態(tài)度。其次，父母要加強對孩子的監(jiān)管，指引其做好學習和娛樂的時間安排，防止他們沉迷于電子游戲，失去約束和管控；同時父母要有預見性，善于分析生活大小事件的前因后果，使其在對孩子造成傷害之前，進行妥善處理。除此之外，父母要以民主平等的姿態(tài)與孩子進行溝通，糾正其思想認識和行為習慣，進而強化社會責任感。

2)嚴于律己、以身作則。為了使孩子形成良好的社會責任感，首先，父母應嚴格要求自己，要有強烈的自律意識。同時父母的思想言論、行為方式要符合法律規(guī)范，避免對國家和社會發(fā)展造成不良影響。其次，父母要言傳身教，做孩子為人行事的向?qū)?。生活中，父母要多關注國家建設、社會發(fā)展方面的時政信息，了解國家及社會發(fā)展現(xiàn)狀；工作中，父母要有強烈的責任意識，積極上進，踏實肯干，對工作負責；社會中，父母要團結(jié)鄰里、助人為樂，積極參加社會公益活動，為他人、社會提供幫助，彰顯自己的責任意識。只有在健康積極的環(huán)境中成長起來的孩子，才會思想端正、熱心真誠，具有良好的責任感。

2.4 加強大學生自我教育

1)嚴于律己，合理疏導。為更好地發(fā)揮潛力作用，大學生更應進行自我反思和反省。一方面，要審視自身價值，嚴于律己、嚴于修身。雖然社會責任感離不開外界的引導，但其養(yǎng)成與提升更依賴于自我的嚴格要求。同時大學生要養(yǎng)成“慎獨”品質(zhì)，善于在任何環(huán)境中錘煉和堅守本心。另一方面，大學生要學會合理地進行自我疏導，當自身言行不一或是對國家、社會存有消極情緒時，要理性地進行自我反省，不能過于魯莽。嚴格律己、“慎獨”品質(zhì)以及自我疏導對大學生社會責任感的養(yǎng)成與提升有著助力作用。

2)積極實踐，努力奉獻。社會責任感不能單靠理論灌輸，而應在實踐中培養(yǎng)和提升。為更好地培養(yǎng)自身社會責任感，大學生應走出校園，通過暑期社會實踐、志愿服務西部計劃等公益活動走進社會，在實踐中服務他人、奉獻自己，錘煉自身的責任品質(zhì)。以社會實踐為媒介，不僅可使大學生認清社會發(fā)展態(tài)勢、豐富自身生活，而且可以將所學的書本知識運用于具體實踐，更好地指導自身行為，關心他人、社會，承擔起自身應盡的社會責任。

3 結(jié)束語

青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。因此，培養(yǎng)大學生社會責任感具有現(xiàn)實而深遠的意義，既關系個人成長進步，也與整個國家、民族的生存發(fā)展緊密聯(lián)系。然而，大學生社會責任感的培養(yǎng)是一項艱巨而細致的工程，需要長時間的精力投入，既不可操之過急，也不可放任自流。在大學生社會責任感的培養(yǎng)教育過程中需充分發(fā)揮社會、學校、家庭的合力作用，同時，也應喚起大學生的社會責任意識，使其認清自身的責任和使命。只有這樣，教育工作才會有效果，大學生的社會責任感才能增強，對國家建設和社會發(fā)展發(fā)揮良好的作用。