劉長森
(三明學院,三明 365004)
習近平總書記在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會上的講話中指出,“可以發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢,實施‘互聯(lián)網(wǎng)+教育’、‘互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療’、‘互聯(lián)網(wǎng)+文化’等,促進基本公共服務(wù)均等化”[1],2015年李克強總理在兩會中提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”是當今時代最鮮明的時代特征,而“互聯(lián)網(wǎng)+教育”概念的提出,更是黨和國家在互聯(lián)網(wǎng)新時代下對創(chuàng)新和重構(gòu)教育模式、全面提升教育質(zhì)量做出的新的重大部署?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代下,“互聯(lián)網(wǎng)+社會主義核心價值觀教育”是大學生培育和踐行社會主義核心價值觀的新范式,探索互聯(lián)網(wǎng)時代下大學生社會主義核心價值觀教育的挑戰(zhàn)、機遇、路徑問題,對順利完成“立德樹人”這一大學教育的根本任務(wù),培養(yǎng)中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人,具有重要的現(xiàn)實意義。
“新媒介使我們遠離了現(xiàn)實世界……當我們越來越依賴于先進的電腦技術(shù)時,我們將對沒有媒介的生活失去感覺,而使媒介的社會空間成為我們了解(或重視)的唯一空間?!盵2]這種現(xiàn)象絕不是危言聳聽,虛擬化、娛樂化、碎片化的展現(xiàn)方式,是互聯(lián)網(wǎng)時代信息傳播的特點,這些傳播特點對大學生學習、生活、交往等各方面都造成了深刻的影響,在一定程度上對大學生的社會主義價值觀教育構(gòu)成了不小的挑戰(zhàn)。
20世紀90年代以來,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使“網(wǎng)絡(luò)社會”一詞開始出現(xiàn)在人們的視野中,“網(wǎng)絡(luò)社會”這一新的社會形式、社會結(jié)構(gòu)逐漸為人們所認識和接受。網(wǎng)絡(luò)社會是一種虛擬的空間存在,它突破了時空限制,具有明顯的強開放性和交互性特征,大學生泄憤心理、從眾心理、獵奇心理等情感需求更容易從網(wǎng)絡(luò)世界中獲得滿足。
“學生以其完整的個體生存于世界之中,然而,他們的世界卻明顯地分裂為生活世界、知識世界和網(wǎng)絡(luò)世界”[3]。部分大學生面對網(wǎng)絡(luò)世界的精彩和誘惑時,由于自身甄別能力、自控能力、調(diào)適能力有限,導致了他們生活世界、知識世界和網(wǎng)絡(luò)世界的分裂。這種分裂造成了一些網(wǎng)絡(luò)社會問題,如因熱衷上網(wǎng)而荒廢了學業(yè),因網(wǎng)絡(luò)成癮而迷失自我,因網(wǎng)絡(luò)行為隨意性而導致犯罪等。網(wǎng)絡(luò)是大學生的“第二所學?!?,它在大學生生活、學習、交往等方面的重要性越來越突出,如果不能很好地解決大學生在網(wǎng)絡(luò)社會的各種問題,將有可能導致部分大學生在離開虛擬世界進入到現(xiàn)實世界中時迷失方向、喪失自我,產(chǎn)生逃避現(xiàn)實、悲觀厭世等思想和行為,導致孤獨、焦慮、抑郁等心理問題。
社會學研究表明,整個生活方式的變革往往是由某一個關(guān)鍵的消費行為的改變所引發(fā)的[4],而互聯(lián)網(wǎng)則是新媒介時代下推動大學生生活方式改變的一個“關(guān)鍵產(chǎn)品”。相關(guān)調(diào)查表明,休閑娛樂功能是僅次于獲取信息之外網(wǎng)民上網(wǎng)的最主要目的。不少大學生每天使用網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用工具超過3小時,玩轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)新媒體已經(jīng)成為他們課余時間的一項重要活動。
“人類的注意力是媒體競爭的核心,也是媒體使用的最寶貴的資源——但是,它也是最稀缺、最容易消耗的資源”[5]。因此,各類媒體為了生存和競爭、迎合市場需要,吸引眼球和博取關(guān)注,紛紛開啟娛樂化發(fā)展模式。網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)社交等是大學生比較活躍的領(lǐng)域,部分大學生判斷能力、自控能力較差,這些網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用存在過度娛樂化的傾向。這對他們學習、生活和人際交往有可能造成消極影響,不利于大學生價值觀養(yǎng)成,也揭示了高校加強大學生社會主義核心價值觀教育的必要性。
網(wǎng)絡(luò)信息碎片化,主要表現(xiàn)在信息傳播主體、時空和內(nèi)容的碎片化。信息傳播主體碎片化,即這是一種“所有人對所有人”傳播,信息發(fā)布者門檻大大降低,人人都能夠成為信息的傳遞和接收者;信息傳播時空碎片化,即這是一種超越時空限制的傳播,信息發(fā)布者隨時隨地都可以傳播信息,傳播時空被撕成碎片;信息傳播內(nèi)容碎片化,即網(wǎng)絡(luò)信息傳播往往缺乏系統(tǒng)性、完整性、深刻性、條理性,信息零散、膚淺。
“搜索引擎經(jīng)常會把我們的注意力吸引到文本的只言片語上,這些內(nèi)容通常只是跟我們所要搜索的內(nèi)容密切相關(guān)的幾句話或幾個詞,這些只言片語不會激發(fā)我們產(chǎn)生從整體上深入了解整篇文檔的動機”[6]。這是網(wǎng)絡(luò)信息碎片化帶來的問題,會對大學生價值標準的選擇增加困惑和難度,對加強大學生社會主義核心價值觀教育起到一定的消解作用。
加強大學生社會主義核心價值觀教育,是高校立德樹人的一項重要任務(wù),“互聯(lián)網(wǎng)+教育”則為這項工作的開展確立新的形態(tài)。雖然網(wǎng)絡(luò)社會虛擬化、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用娛樂化、網(wǎng)絡(luò)信息碎片化等問題給大學生社會主義核心價值觀教育帶來了一些挑戰(zhàn),但互聯(lián)網(wǎng)是一把“雙刃劍”,作為人類技術(shù)進步不可逆轉(zhuǎn)的趨勢,它的出現(xiàn)對加強大學生社會主義核心價值觀教育同樣是一種機遇。
“互聯(lián)網(wǎng)+社會主義核心價值觀教育”是互聯(lián)網(wǎng)時代下提高大學生社會主義核心價值觀的重要范式,這種教育范式有三重基本涵義:其一,強化互聯(lián)網(wǎng)思維,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和平臺,使社會主義核心價值觀教育與互聯(lián)網(wǎng)深度融合,確立教育新形態(tài);其二,作為一種有效的教育工具和手段,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和平臺能夠發(fā)揮積極作用,促進教育管理現(xiàn)代化,促進社會主義核心價值觀的廣泛傳播;其三,互聯(lián)網(wǎng)是當今世界最鮮明的時代特征之一,它在很多領(lǐng)域已經(jīng)成為一種無處不在的存在,“互聯(lián)網(wǎng)+社會主義核心價值觀教育”就是要以社會主義核心價值觀來統(tǒng)領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展,“營造一個風清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間”。
以往人們討論互聯(lián)網(wǎng)與教育的時候,往往是把互聯(lián)網(wǎng)當作是教育的一種輔助工具,是一種“教育+互聯(lián)網(wǎng)”的教育范式。傳統(tǒng)的教育范式,主要是利用和發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在教學方式、教學手段方面的作用,改進傳統(tǒng)課堂教學,互聯(lián)網(wǎng)在這個過程中起到的是一種教學和學習的輔助工具作用。這種教育范式存在一個問題,即教師、學生與計算機交互明顯,而教師與學生之間、學生與學生之間交互則相對弱化了。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下,“互聯(lián)網(wǎng)+教育”并不是二者簡單的相加,而是強調(diào)樹立互聯(lián)網(wǎng)思維,將互聯(lián)網(wǎng)與各傳統(tǒng)行業(yè)深度融合,促進各行業(yè)的發(fā)展?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”下的社會主義核心價值觀教育,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在教育方面的促進作用將得到淋漓盡致的發(fā)揮。互聯(lián)網(wǎng)不再只是輔助工具,它與社會主義核心價值觀相融合的常態(tài)化已經(jīng)漸露端倪。它不只是一種“在線教育”,而是基于互聯(lián)網(wǎng)的行為方式、思維方式,使教育與互聯(lián)網(wǎng)高度融合而形成的全新教育范式。在這種教育新形態(tài)下,傳統(tǒng)課堂單向度“言傳”或“電灌”將向教師與學生、學生與學生多元互動轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)時代下教學相長、學學相長。
高校加強大學生社會主義核心價值觀教育,應(yīng)避免教育目標短期化行為,而是應(yīng)追求教育成果長期化目標。以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支撐構(gòu)建起來的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)猶如一所“學?!?,它承載著更廣泛的教育內(nèi)容,能夠真正滿足學生個性化發(fā)展的不同需求。它打破了受時間和空間限制的傳統(tǒng)課堂,真正實現(xiàn)教與學零距離,打造了真正意義上的、“不下課的學習教育課堂”。
社會主義核心價值觀教育是一項系統(tǒng)工程,以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐的教育范式能夠?qū)崿F(xiàn)學校教育、家庭教育和社會教育的高度融合,構(gòu)建一套科學、合理、完善的社會主義核心價值觀終身教育體系,形成“全程化”、“全員化”教育局面?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”這種“全程”、“全員”式新形態(tài),可以更好地將學校的正規(guī)教育和學校之外的一些非正規(guī)教育結(jié)合起來,打破原來學校教育框架的束縛,真正使社會主義核心價值觀教育成為大學生一生中連續(xù)的學習過程,實現(xiàn)教育成果的長期化。
“互聯(lián)網(wǎng)+教育”范式下與傳統(tǒng)范式下的社會主義核心價值觀教育在教學模式、內(nèi)容、秩序、知識獲取途徑等方面,都存在較大差異。為適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”下大學生社會主義核心價值觀教育新形態(tài)的需要,高校應(yīng)強化互聯(lián)網(wǎng)思維,“要努力把‘互聯(lián)網(wǎng)+’融入高校核心價值觀教育,創(chuàng)造核心價值觀培育的新時代”[7]。
互聯(lián)網(wǎng)時代下,大學生媒介素養(yǎng)教育和社會主義核心價值觀教育二者之間具有很強的相關(guān)性,目的都是為了培養(yǎng)中國特色社會主義合格公民。互聯(lián)網(wǎng)時代下,高校加強社會主義核心價值觀教育過程中應(yīng)充分考慮網(wǎng)絡(luò)新媒體的重要影響,積極運用網(wǎng)絡(luò)新媒體為大學生社會主義核心價值觀教育提供服務(wù)。
“在現(xiàn)代社會中,大眾媒介是一個強有力的影響社會化的因素”[2]17。高校應(yīng)將大學生媒介教育和社會主義核心價值觀教育相融合,加強大學生媒介教育。應(yīng)開設(shè)專門的媒介素養(yǎng)教育課程,除了媒介知識傳播外,重點提高大學生實際的媒介能力,注重實踐教學環(huán)節(jié),創(chuàng)造平臺和機會使學生更多地接觸媒介信息,不斷增強他們的媒介體驗,培養(yǎng)他們正確對待和處理信息的能力和態(tài)度。切實提高大學生媒介素養(yǎng)水平,“解決好‘本領(lǐng)恐慌’問題,真正成為運用現(xiàn)代傳媒新手段新方法的行家里手”[8]。
習近平總書記強調(diào):“推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展……強化互聯(lián)網(wǎng)思維,堅持傳統(tǒng)媒體和新興媒體優(yōu)勢互補、一體發(fā)展,堅持先進技術(shù)為支撐、內(nèi)容建設(shè)為根本,推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體在內(nèi)容、渠道、平臺、經(jīng)營、管理等方面的深刻融合”[9]。這為傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展指明了方向,為新時期加強思想輿論工作提出了明確要求。
新舊媒體各有優(yōu)勢。網(wǎng)絡(luò)新媒體是人類交互方式的重大變革,它形式新穎,集文字、圖片、音頻等于一身;互動性強,參與面廣、內(nèi)容豐富、傳播速度快。而傳統(tǒng)媒體則因為專業(yè)優(yōu)勢和長期積淀形成的巨大公信力,他們在深度報道、詳情解析等方面,更能夠獲得公眾更多的認可,權(quán)威性更強。傳統(tǒng)媒體應(yīng)積極利用網(wǎng)絡(luò)等新興媒體的技術(shù)優(yōu)勢拓展生存空間和改進傳播方式,網(wǎng)絡(luò)新媒體也應(yīng)積極利用傳統(tǒng)媒體強大的內(nèi)容來促進自身媒體內(nèi)容建設(shè)。新舊媒體融合,不是媒體之間簡單的組合,而是對媒體資源進行重新配置,促進媒體之間互動、實現(xiàn)雙贏,為大學生社會主義核心價值觀教育提供更加豐富的教育資源。
習近平總書記指出:“一種價值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活!讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它……要利用各種時機和場合,形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍,使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有”[10]。融入生活,就要搭建更多的互聯(lián)網(wǎng)教育平臺,拓寬教育載體。
教育載體要求既承載和傳遞教育信息,又能夠連接教育主體和客體。高校應(yīng)創(chuàng)新思維,強化互聯(lián)網(wǎng)思維,將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深度融入到社會主義核心價值觀教育課程載體、活動載體、管理載體、社交載體中,打造升級版教育載體。不斷推進數(shù)字校園建設(shè),積極利用QQ和微信等即時通訊工具、公眾號、校園網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)論壇、微博等網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用平臺,聯(lián)結(jié)課堂學習和課外學習,將社會主義核心價值觀教育延伸至大學生學習、生活、人際交往等方方面面,立體式整合和利用各類渠道,拓寬教育載體。
習近平總書記指出,要“培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化,用社會主義核心價值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會,做到正能量充沛、主旋律高昂,為廣大網(wǎng)民特別是青少年營造一個風清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間”。[9]互聯(lián)網(wǎng)時代,高校應(yīng)以社會主義核心價值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),凈化網(wǎng)絡(luò)空間,構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)良好生態(tài)。
構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)良好生態(tài),營造清朗空間,應(yīng)處理好虛擬與現(xiàn)實、自由與管控、多元與一元的關(guān)系。首先,虛擬與現(xiàn)實。網(wǎng)絡(luò)空間雖然具有明顯的虛擬性特征,但它也是現(xiàn)實空間在網(wǎng)絡(luò)的延伸,由此帶來的影響也是一種現(xiàn)實的存在。正如習近平指出的,“運用網(wǎng)絡(luò)空間的主體是現(xiàn)實的,大家都應(yīng)該遵守法律,明確各方權(quán)利義務(wù)”[11],確保網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清。其次,自由與管控。網(wǎng)絡(luò)空間是一個擺脫時空限制、表達自由的世界,但絕不是不受道德和法律約束的地方。應(yīng)加強大學生網(wǎng)絡(luò)倫理道德方面的培養(yǎng),建章立制加強網(wǎng)絡(luò)管理和控制,共同維護良好的網(wǎng)絡(luò)秩序。再次,多元與一元。我國目前仍處于轉(zhuǎn)型時期,價值多元化是一個不爭的現(xiàn)實,這是社會進步的一種體現(xiàn),但同時又對社會主流價值觀造成了一定的沖擊。高校應(yīng)正確看待價值取向多元化問題,在尊重差異、包容多樣的同時,堅持價值導向一元化原則,堅持社會主義核心價值觀的統(tǒng)領(lǐng)地位。