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我國“90后”大學(xué)生功利心理分析及對(duì)策

2018-03-28 04:49:16鄭洪芳
商情 2018年6期
關(guān)鍵詞:功利學(xué)業(yè)價(jià)值觀

鄭洪芳

【摘要】進(jìn)入八十年代后,隨著改革開放的縱深發(fā)展,大學(xué)生受西方思想的影響,功利心理日益蔓延,越來越引起社會(huì)的高度關(guān)注。從媒體和網(wǎng)絡(luò)上的言論中可以判斷,社會(huì)上對(duì)大學(xué)生的功利心理基本上是持批判的態(tài)度的。筆者從學(xué)校層面展開論述并嘗試分析“90后”大學(xué)生的功利心理特點(diǎn),為研究其功利心理發(fā)端提供淺見。受邊沁功利主義思想的影響,“90后”大學(xué)生功利心理呈現(xiàn)新變化,筆者總結(jié)有以下三點(diǎn):學(xué)業(yè)目標(biāo)生存化,交往過程物質(zhì)化,活動(dòng)目的務(wù)實(shí)化。

【關(guān)鍵詞】90后 思想 功利心理

一、“90后”大學(xué)生功利心理的新特點(diǎn)

(一)學(xué)業(yè)目標(biāo)生存化

“90后”大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園的第一刻起,近接觸到眼花繚亂的各種廣告,尤其是中國某通訊公司的條幅,鋪天蓋地,充斥著濃厚的商業(yè)氣息。進(jìn)入正常的學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)階段,學(xué)生慢慢發(fā)現(xiàn)學(xué)業(yè)成了“副業(yè)”,引起直觀感覺的物質(zhì)、顏值、金錢等成為大家樂道的對(duì)象。“90后”大學(xué)生除少部分學(xué)生外,學(xué)業(yè)以及格為“最高”標(biāo)準(zhǔn),學(xué)業(yè)上不再追求精神和學(xué)習(xí)能力方面的超越愉悅,學(xué)業(yè)淪落為交換畢業(yè)證的工具,而畢業(yè)證是社會(huì)生存的工具,其所代表能力的效能可想而知。

誠然,當(dāng)代大學(xué)生面臨著畢業(yè)即失業(yè)的痛苦,這是社會(huì)現(xiàn)狀對(duì)大學(xué)生功利心理的直接影響。但是,作為教育的園地,校園教育在大學(xué)生的學(xué)業(yè)教育特別是思想教育上有待加強(qiáng),而不是任學(xué)生過于自由的按照此種狀態(tài)發(fā)展下去。

(二)交往過程物質(zhì)化

“90后”大學(xué)生的交往過多依賴物質(zhì)或者金錢。大學(xué)生進(jìn)入校園,對(duì)交往對(duì)象的考察一是衣著服飾,二是配備的各種裝備,如手機(jī)、電腦等高科技電子產(chǎn)品,衣著考究和裝備齊全的大學(xué)生之間更容易相互溝通并成為朋友,而這方面稍差的大學(xué)生往往會(huì)因攀比不上而產(chǎn)生自卑心理,與前者甚至其間的交流都會(huì)產(chǎn)生不同程度的隔閡。以此看來,本來人與人之間的平等的交流因外在物質(zhì)的差異出現(xiàn)障礙。再比如,現(xiàn)時(shí)的校園內(nèi),生日聚會(huì)成了大家交往和互相了解的重要渠道,邀請(qǐng)同學(xué)的規(guī)?;蛘咚统龅亩Y物,顯示出一些學(xué)生特殊的優(yōu)越感,他們更能和其他同學(xué)成為朋友。而后果是,物質(zhì)方面的優(yōu)劣帶來的優(yōu)越感和自卑感促使“90后”大學(xué)生產(chǎn)生功利化心理。如果自卑感能使大學(xué)生產(chǎn)生奮力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,那是我們教育者樂意看到的事情,但是如果自卑感使一個(gè)學(xué)生只切實(shí)感受到物質(zhì)或者金錢帶來的直觀的“好處”,則學(xué)生會(huì)更加崇尚物質(zhì)和金錢,而不是意識(shí)到如何通過學(xué)業(yè)方面的努力使自己擺脫困境,這樣的大學(xué)生往往功利心理更強(qiáng),從而帶來交往的障礙,而對(duì)于這種障礙,大學(xué)生一般意識(shí)不到。交往的功利化表現(xiàn)為交往的目的性強(qiáng),過程簡單或者粗暴,這種交往弱化情感交流,帶來的結(jié)果是淺、短,真正溝通能力提高有限。

(三)活動(dòng)目的務(wù)實(shí)化

現(xiàn)代意義上的大學(xué)已不是只獲取專業(yè)知識(shí)的地方,更是提高綜合能力的地方。記得哈佛大學(xué)的一位校長說過,如果學(xué)生在哈佛大學(xué)學(xué)到專業(yè)知識(shí),那將是哈佛大學(xué)最大的失敗。中國的教育者雖未必同意此觀點(diǎn),但是此觀點(diǎn)在一定程度上影響著我國的教育改革思考。授人以魚不如授人以漁和此觀點(diǎn)相似。所以大學(xué)生進(jìn)入校園就不能只學(xué)知識(shí),而要參加各種活動(dòng),提高溝通能力和組織能力,全面增強(qiáng)綜合素質(zhì)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),“90后”大學(xué)生參加各種學(xué)生活動(dòng),帶有很強(qiáng)的實(shí)際訴求,如果一個(gè)活動(dòng)沒有實(shí)際利益或者好處,他們的積極性就會(huì)很弱。利益或者好處可以是學(xué)分、加分、獎(jiǎng)助學(xué)金依據(jù),也可以是當(dāng)選班級(jí)或者學(xué)校某協(xié)會(huì)、組織學(xué)生干部的資本。大學(xué)組織各種活動(dòng)的目的本來是要使同學(xué)們提高能力和活躍校園氣氛,但是具體到現(xiàn)代大學(xué)生身上活動(dòng)的本質(zhì)不同程度地變質(zhì)。根據(jù)筆者的工作經(jīng)歷,一些進(jìn)取心較強(qiáng)和實(shí)際訴求比較多的學(xué)生,喜歡在老師的身邊轉(zhuǎn),交流的過程中映現(xiàn)出或強(qiáng)或隱晦的目的。

二、針對(duì)“90后”大學(xué)生功利心理新特點(diǎn)的對(duì)策

自邊沁功利主義思想誕生以來,我國的功利主義研究明顯滯后,進(jìn)入新世紀(jì)后,我國政府提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀,真正意義上從社會(huì)層面開始重視大學(xué)生的價(jià)值觀教育。但是,由于實(shí)際操作方面的缺失,我國大學(xué)在價(jià)值觀的教育方面還不盡如人意。筆者結(jié)合自身研究和工作經(jīng)驗(yàn),在大學(xué)層面提出以下對(duì)策,希望對(duì)轉(zhuǎn)變當(dāng)代大學(xué)生的功利心理有所幫助,進(jìn)而對(duì)當(dāng)代中國思想教育工作產(chǎn)生建設(shè)性意見。

(一)進(jìn)行價(jià)值觀的調(diào)查與分析

由于大學(xué)錄取學(xué)生層次的不同。大學(xué)有必要對(duì)每一屆進(jìn)入本校的大學(xué)生進(jìn)行一次價(jià)值觀的調(diào)查,并針對(duì)調(diào)查結(jié)果,制定切實(shí)可行的教育計(jì)劃。學(xué)校每年都要集中校內(nèi)外專家和教授根據(jù)本批次學(xué)生層次和實(shí)際狀況制定合理的調(diào)查內(nèi)容和項(xiàng)目。通過手機(jī)或者電腦等高科技產(chǎn)品利用微信、QQ等交際軟件進(jìn)行調(diào)查選樣,取得第一手資料:對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行認(rèn)真分析,為下一步思想、價(jià)值觀的教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(二)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育

黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)應(yīng)積極性應(yīng)黨和國家的號(hào)召,積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,結(jié)合本校本批次大學(xué)生的價(jià)值觀現(xiàn)狀,制定切實(shí)可行的實(shí)施方案和課程計(jì)劃:立足中觀和微觀,針對(duì)本校價(jià)值觀教育的誤區(qū)和缺失,進(jìn)行原因分析,歸納出大學(xué)生價(jià)值觀出現(xiàn)功利性原因,并在國家教育機(jī)關(guān)的宏觀指導(dǎo)下,幫助“90后”走出價(jià)值觀誤區(qū),找到有價(jià)值的人生方向。

(三)把大學(xué)生思想價(jià)值觀教育寫進(jìn)大學(xué)發(fā)展規(guī)劃中

隨著資產(chǎn)階級(jí)思想的滲透,“90后”大學(xué)生的思想在某種程度上已經(jīng)西化,要搞好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,扭轉(zhuǎn)大學(xué)生功利心理,就要搞長期思想教育:大學(xué)生思想價(jià)值觀教育是一個(gè)長期的過程,要常抓不懈,并貫穿大學(xué)生教育的始終,立足社會(huì)主義大學(xué)本質(zhì)教育,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,摒棄西方資產(chǎn)階級(jí)思想中的糟粕,從思想上善化大學(xué)生過度的功利心理:大學(xué)要把大學(xué)生思想價(jià)值觀教育規(guī)劃寫進(jìn)學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃中,以實(shí)現(xiàn)立足長期思想教育,夯實(shí)核心價(jià)值觀教育。這樣我們的大學(xué)生走出校園,才能成為一名合格的社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行人。

(四)重視并創(chuàng)新學(xué)生工作

隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,“90后”大學(xué)生思想轉(zhuǎn)變非常迅速,大學(xué)生學(xué)生工作者在教育實(shí)踐中,一定要跟上時(shí)代發(fā)展,轉(zhuǎn)變思想觀念,改進(jìn)并創(chuàng)新工作方法,創(chuàng)造條件讓大學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,利用自身的主體作用,讓大學(xué)生在學(xué)生活動(dòng)、個(gè)體交往、社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行價(jià)值觀認(rèn)知、道德識(shí)別,塑造科學(xué)、正確的核心價(jià)值觀:在做學(xué)生工作過程中,形式上要靈活多變,要讓學(xué)生在潛移默化中感受到教育,不知不覺中獲得感知和正確判斷,這樣學(xué)生才能樂于接受,但是,也要提綱挈領(lǐng),有理論上的高度和深度,糾正學(xué)生不正確的認(rèn)知和判斷,達(dá)到教育的目的;針對(duì)“90后”大學(xué)生,學(xué)生工作著要注意他們的心理訴求,當(dāng)代大學(xué)生普遍都是獨(dú)生子女,在教育過程中要注意方式方法,他們?cè)诮煌^程中希望得到重視,這就要求我們要因地制宜,因人而異,進(jìn)行區(qū)別教育,在教育過程中要讓學(xué)生感受到關(guān)懷,感受到家庭的溫暖,從而取得思想教育的效果;“90后”大學(xué)生注重主體平等,學(xué)生工作者在工作中就要時(shí)刻注意,要意識(shí)到主體不平等會(huì)產(chǎn)生相反的教育效果,要把自己和學(xué)生放在平等的地位上,這樣才能變學(xué)生的消極接受為積極接受,變被動(dòng)接受為主動(dòng)接受,我們的價(jià)值觀教育才能直達(dá)學(xué)生心底:運(yùn)用當(dāng)今社會(huì)的高科技和發(fā)達(dá)網(wǎng)絡(luò),進(jìn)行多形式、多渠道展開學(xué)生工作,和學(xué)生成為朋友,變嚴(yán)肅教育為朋友交流,變刻板形象為現(xiàn)實(shí)主體,成為學(xué)生身邊的朋友,幫助“90后”大學(xué)生改善價(jià)值觀中的功利性心理,幫助他們建立科學(xué)正確的價(jià)值觀。

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