李磊 哈爾濱學(xué)院外國語學(xué)院
美國是個(gè)多族裔的國家,從上世紀(jì)60年代起,亞裔文學(xué)作品很快成為美國文壇上的一支重要力量活躍在美國文壇。湯婷婷就是華裔作家中在美國影響比較大的一位作家。
本論文主要研究她的第一部作品《女勇士》,這部作品在國際上都有著較高知名度,主要圍繞著女性的堅(jiān)強(qiáng)與執(zhí)著進(jìn)行細(xì)致刻畫,這也使得女性文學(xué)領(lǐng)域又多了一部經(jīng)典作品。作品的主角包括女勇士、月蘭、無名姑姑、勇蘭等,她們都是女性形象,這種獨(dú)特的故事結(jié)構(gòu)下分篇顯示了幾位主人公在男性主導(dǎo)的社會(huì)中的不幸遭遇及反抗深深的激起了讀者的同情和義憤。近期對(duì)該作品的研究多集中于女性主義視角,本篇將針對(duì)性別歧視與抗?fàn)帍目臻g視角進(jìn)行分析。從空間視角考慮,男性的支配以及女性的被支配和反抗都是在空間內(nèi)進(jìn)行的??臻g產(chǎn)生于文化和社會(huì)關(guān)系的交換,我們從列斐伏爾的“空間三一論”中知道“意識(shí)形態(tài)在空間中進(jìn)行構(gòu)建需要空間作為媒介,統(tǒng)治階層 必須進(jìn)行空間分隔,劃分空間等級(jí)、設(shè)置特權(quán)空間,如此才能保證其統(tǒng)治地位?!睘榱吮Wo(hù)本階級(jí)的利益,那些被統(tǒng)治的階級(jí)通常會(huì)通過以一種推翻空間格局為訴求的方式爭(zhēng)取自身的利益以獲得更多的格局空間。在本部作品中所描寫的就是在男權(quán)社會(huì)中空間對(duì)立為一個(gè)男女關(guān)系的二元結(jié)構(gòu),這便是小說中的性別政治結(jié)構(gòu),男性有特權(quán),可以通過空間間隔實(shí)現(xiàn)自己的統(tǒng)治。男性通常通過所占有的特權(quán)將社會(huì)空間進(jìn)行規(guī)定和要求同時(shí)進(jìn)行性別區(qū)分對(duì)待,另一方面女性又通過空間來表達(dá)進(jìn)行性別上的反抗。為了進(jìn)一步說明作者的寫作手法我們從幾個(gè)方面來解釋何謂空間視角的性別歧視與抗?fàn)?。我們來看一看它的?nèi)涵是什么。
從社會(huì)空間層面考慮,男性地位來自父權(quán)制度的強(qiáng)化,女性屬無權(quán)利狀態(tài)。根據(jù)男性空間表征的構(gòu)建,男女性別屬于二元對(duì)立形態(tài),對(duì)比女性,男性在社會(huì)地位經(jīng)濟(jì)上均處于支配地位,各種社會(huì)規(guī)則如法律等都是以男性為中心,女性處于從屬或被壓迫階級(jí)。例如談到無名姑姑可能的通奸事件時(shí),文中指出可能原因是被逼迫,她除了服從別無它法。男性成了父權(quán)社會(huì)統(tǒng)治者,女性僅是附屬,女性不可以反抗,即便是婚姻也要嫁雞隨雞。這種對(duì)兩性的區(qū)別看待即是女性社會(huì)空間不足的證明。
在《女勇士》中各個(gè)人物在故事中占有的空間構(gòu)成也是一種社會(huì)地位和社會(huì)占有權(quán)利的反射。其中比較明顯的是對(duì)主導(dǎo)空間的占有,男性對(duì)于女性是強(qiáng)勢(shì)群體,占據(jù)著主體的空間,這是一種不平等的性別關(guān)系。我們可以發(fā)現(xiàn),作品展示了不同的領(lǐng)域,分為公共和私人領(lǐng)域,家庭屬于封閉的私人領(lǐng)域,除此之外的社會(huì)公共領(lǐng)域則屬于開放的領(lǐng)域。家庭空間的主導(dǎo)者是男性,對(duì)女性空間歸屬起支配作用。房屋是階級(jí)角力和性別政治的舞臺(tái)。住宅是男性的附屬,女性像是物化的住宅的一部分,要受到有意無意的禁錮,小說里,男女參與的空間明顯分為公共領(lǐng)域和家庭領(lǐng)域。類似的還包括,男人們?cè)诿览麍?jiān)賺取財(cái)富,女性卻只能呆在房子里等待,這展現(xiàn)給我們一種封鎖的感受,男性可以完全掌控女性通過空間來實(shí)現(xiàn)。另外,物理空間中另一些權(quán)利的表達(dá)包括繼承的權(quán)利和所有權(quán)等也表現(xiàn)了一種控制和反控制。
女性在空間抗?fàn)幹蟹纯股鐣?huì)組織體系中的社會(huì)關(guān)系,同時(shí)這種反抗又作用于那些關(guān)系。在男權(quán)思想下,大多數(shù)女性屈服于男性構(gòu)建的空間表征,成為男性附屬物。不過也有部分女性通過反轉(zhuǎn)空間關(guān)系和位移物理空間來反對(duì)男權(quán)社會(huì)的空間表征,以訴求自己社會(huì)空間權(quán)利,嘗試構(gòu)建新空間秩序滿足女性利益。女性自我解放、覺醒、反抗和女性自我救贖開始展現(xiàn)出活力。她們的空間抗?fàn)帲鹗加谂[脫男性社會(huì)空間表征所限定的女性空間——住宅,而后進(jìn)入原本的男性專屬空間——即公共空間,進(jìn)行“空間嘗試”,追求自身價(jià)值。勇蘭和女勇士便是形象代表,她們追求事業(yè)的提高,不愿僅做男人的附屬,想通過自身空間關(guān)系的重新設(shè)定改變女性擁有新的社會(huì)身份。女勇士一改軟弱服從的女性形象,她們實(shí)際上比大多數(shù)男性更努力,她們打破了原有的物理空間限制。
雖然在《女勇士》中女性進(jìn)行了空間抗?fàn)帲Y(jié)果上她們并沒有改變地位或構(gòu)建新空間表征一個(gè)符合女性利益的新空間表征。原因可以歸結(jié)為女性已經(jīng)內(nèi)化了男性的統(tǒng)治地位,無奈的退出了社會(huì)空間。男性的統(tǒng)治地位已經(jīng)根植在女性思想中。所以女性的反抗在一定的限度內(nèi)。雖然故事中的女勇士是個(gè)例外,但它畢竟有著一定的神話色彩,這種故事是不會(huì)或者說很難發(fā)生在現(xiàn)實(shí)世界中的。
在后現(xiàn)代文學(xué)作品研究中,人們的研究主題已經(jīng)涉及到了空間問題,這已經(jīng)成為了今后一段時(shí)間的主流研究方向。而且在與文學(xué)評(píng)論相融合。也為文學(xué)的研究提供素材?!杜率俊分?,男女地位的體現(xiàn)是以空間為線索的,小說中女性角色其實(shí)更像是男權(quán)主義思想在女性心中的一種內(nèi)化形式,女性角色的各種經(jīng)歷恰恰是男女性別沖突的直接體現(xiàn),女性被禁錮在男性設(shè)定的物理空間中,她們?cè)诓粩鄬ふ抑黄瓶?,打破這一傳統(tǒng)界限。但事與愿違,女性的性別解放應(yīng)該更多著眼于對(duì)權(quán)利和本體在意識(shí)和思維方式方面的解放,而不是其他的表面文章。如若沒有這個(gè)方面的改變那么結(jié)果注定是無法將女性所處的下等空間和社會(huì)關(guān)系中解放出來。我們通過小說中的情節(jié)發(fā)展,性別政治是一種先進(jìn)的分析手段,幫助我們了解和接受現(xiàn)行社會(huì)中男性和女性的性別問題。真正的女性解放應(yīng)包含她們自己所具備的空間權(quán)利意識(shí)和本體的空間權(quán)利思維方式的解放。若不改變這些,婦女將永遠(yuǎn)不會(huì)得到政治權(quán)利,注定處于下等空間及社會(huì)空間。那么從空間角度看性別政治就能夠更好的幫助我們理解和解決現(xiàn)行社會(huì)的性別問題。