王萍

2017年6月28日下午，第十二次玉帛之路（玉門(mén)道）文化考察活動(dòng)座談會(huì)在甘肅省玉門(mén)市政府召開(kāi)。參加此次文化考察活動(dòng)座談會(huì)的專(zhuān)家學(xué)者有上海交通大學(xué)致遠(yuǎn)講席教授、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席葉舒憲；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員易華；《絲綢之路》雜志社社長(zhǎng)、總編，作家馮玉雷；玉門(mén)市政府副市長(zhǎng)塞力泰；玉門(mén)市政協(xié)副主席董天文及相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人；玉門(mén)本土學(xué)者和文博系統(tǒng)全體干部。座談會(huì)由玉門(mén)市文化局局長(zhǎng)李玉林主持。

座談會(huì)上，李玉林局長(zhǎng)對(duì)專(zhuān)家學(xué)者白天頂著炎熱酷暑考察，晚上辛勤整理資料的務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和職業(yè)操守表示贊揚(yáng)，并希望專(zhuān)家學(xué)者能夠在座談會(huì)上將本次考察的成果和自己學(xué)術(shù)研究的成就做一次深入的交流指導(dǎo)，同時(shí)希望與會(huì)的各單位領(lǐng)導(dǎo)和地方學(xué)者能?chē)@玉門(mén)與玉門(mén)關(guān)的歷史文化主題暢所欲言。

上海交通大學(xué)致遠(yuǎn)講席教授、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席葉舒憲首先介紹了玉帛之路系列考察的緣起和意義。他談到，第十一次考察5月份剛結(jié)束，以甘肅隴東為主，涵蓋陜甘寧邊區(qū)26個(gè)縣市。之所以這么快又有第十二次考察，是因?yàn)椤坝耖T(mén)、玉門(mén)關(guān)與絲綢之路歷史文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”將在2017年8月27～29日召開(kāi)，此次考察即是為即將到來(lái)的學(xué)術(shù)盛會(huì)做前期調(diào)研。

葉舒憲教授就西玉東輸?shù)臍v史淵源發(fā)表了看法。他指出，中原的玉文化起步比較晚，北方的紅山、南方的良渚都在5000年以前玉器體系已經(jīng)很發(fā)達(dá)了，那個(gè)時(shí)候中原基本上沒(méi)有玉。5000年以后，中原開(kāi)始興起玉文化，但受到玉料的限制，只能用石料替代。距今4000多年前，齊家文化至四壩文化時(shí)候，玉料開(kāi)始源源不斷地向中原運(yùn)輸。所以中原玉文化的崛起要晚一個(gè)節(jié)拍，大概到了齊家文化和龍山文化時(shí)代才開(kāi)始興盛。他強(qiáng)調(diào)，探尋西玉東輸?shù)木唧w路線是玉帛之路文化考察活動(dòng)的重點(diǎn)，這十幾次調(diào)研都是以河西走廊和齊家文化分布為重心所在，希望弄清楚的是，沒(méi)有文字的時(shí)候玉文化是如何傳播的。關(guān)于玉石之路的形成年代，他認(rèn)為，《穆天子傳》講的是西周第五代天子西行考察，一直走到昆侖山，現(xiàn)在看來(lái)就是尋找玉源和運(yùn)輸和田玉去了，所以玉石之路的年代至少比絲綢之路早1000～2000年。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員易華在會(huì)上提出，玉門(mén)關(guān)主要見(jiàn)于詩(shī)歌等文學(xué)作品中，并沒(méi)有確鑿歷史記載，也沒(méi)有很多考古證據(jù)。他就西玉東輸?shù)臍v史路線提出兩個(gè)觀點(diǎn)：一是漢代或漢代以前玉石從嘉峪關(guān)或玉門(mén)進(jìn)入中原的可能性較大。二是漢唐之際大量西域和田玉進(jìn)入中原經(jīng)過(guò)敦煌的可能性較大。他強(qiáng)調(diào)，歷史上玉門(mén)關(guān)存在的時(shí)間是短暫的，因?yàn)橛耖T(mén)地區(qū)并非總是中國(guó)或中央王朝邊界。

《絲綢之路》雜志社社長(zhǎng)、總編，作家馮玉雷首先表達(dá)了以前在河西一帶考察時(shí)忽略玉門(mén)的遺憾，并指出此次考察雖然只有三天，但是取得多項(xiàng)成果，收獲頗豐，是為彌補(bǔ)遺憾之行。經(jīng)此次考察，他有兩個(gè)推測(cè)：一是赤金峽有可能是最早玉門(mén)關(guān)的設(shè)置地。二是由于最早的玉門(mén)縣在赤金鎮(zhèn)，便由此推測(cè)先有這樣一個(gè)關(guān)口，在推進(jìn)的過(guò)程中因?yàn)檐娛隆①Q(mào)易的需要而設(shè)關(guān)進(jìn)行管理，當(dāng)人口和貿(mào)易交流達(dá)到一定的量時(shí)便升級(jí)為縣，即玉門(mén)縣。最后，他高度贊揚(yáng)了玉門(mén)市政府領(lǐng)導(dǎo)、文化局領(lǐng)導(dǎo)、博物館領(lǐng)導(dǎo)及工作人員和諧、積極的工作狀態(tài)，認(rèn)為玉門(mén)文化終將大放光彩，希望與李玉林局長(zhǎng)進(jìn)一步探討如何利用好《絲綢之路》雜志的平臺(tái)組織考察活動(dòng)，宣傳學(xué)術(shù)成果，并承諾將不遺余力地為玉門(mén)文化發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

其他地方專(zhuān)家也紛紛發(fā)表多年研究心得。此次座談會(huì)主題集中，內(nèi)容深入，為后來(lái)召開(kāi)的“玉門(mén)、玉門(mén)關(guān)與絲綢之路歷史文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”作了很好的前期鋪墊。座談會(huì)后，葉舒憲一行參觀了庫(kù)房中未能展出的文物。