董學(xué)賓

（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 研究生院 北京 102488）

黨的十九大報(bào)告首次把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局，強(qiáng)調(diào)“把黨的政治建設(shè)擺在首位”，“以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”，凸顯黨的政治建設(shè)的根本性地位和極端重要性。在具體的工作部署中，習(xí)近平總書(shū)記明確要求全黨要尊崇黨章，嚴(yán)格執(zhí)行新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性。在黨內(nèi)政治生活的“四性”中，戰(zhàn)斗性體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的精神標(biāo)識(shí)和實(shí)踐要求。增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性是黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把政治建設(shè)擺在首位，堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨的突出特點(diǎn)和重要抓手。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性來(lái)源于馬克思主義政黨改造自身與改造客觀世界的實(shí)踐觀點(diǎn)和偉大戰(zhàn)斗精神，是黨的全部創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。因此，如何在以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)的理念下，進(jìn)一步構(gòu)建增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性的邏輯理路，有助于新時(shí)代背景下加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨不斷向縱深發(fā)展。

一、增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性的邏輯必然

無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一個(gè)鮮明特征就是戰(zhàn)斗性。戰(zhàn)斗性是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨黨性的重要體現(xiàn)，是衡量黨作為一個(gè)戰(zhàn)斗組織的戰(zhàn)斗力的重要標(biāo)準(zhǔn)。沒(méi)有戰(zhàn)斗性就沒(méi)有戰(zhàn)斗力，就沒(méi)有創(chuàng)造力和凝聚力，也就不能取得勝利，實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和目標(biāo)。作為世界上最大的執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，并不斷增強(qiáng)黨自身戰(zhàn)斗性的艱苦奮斗史。始終保持黨內(nèi)政治生活的戰(zhàn)斗性是馬克思主義政黨的本質(zhì)特征，也是中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的重要原則和優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨90多年不斷奮進(jìn)的光輝歷史的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，更是新時(shí)代把政治建設(shè)擺在首位，直面現(xiàn)實(shí)，應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的理性應(yīng)答。

1.增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性是馬克思主義政黨的本質(zhì)特征。馬克思主義政黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治代表，是以爭(zhēng)取、維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終目標(biāo)的政治組織。馬克思主義政黨的性質(zhì)及其歷史使命決定了馬克思主義政黨是最富戰(zhàn)斗性和最徹底的革命力量。黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性是黨的全部戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是黨的先進(jìn)性純潔性的根本所在，這是由馬克思主義政黨的本質(zhì)特征決定的。

馬克思恩格斯是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一論者，他們作出了許多關(guān)于“黨內(nèi)政治生活”方面的論述，明確指出馬克思主義政黨必須依靠黨內(nèi)斗爭(zhēng)不斷壯大起來(lái)。在1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯明確指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)?！盵1]（P42）無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律決定了在無(wú)產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部不可避免地存在各種矛盾、分歧和不正確的思想意識(shí)，這些矛盾、分歧和不正確的思想意識(shí)必然會(huì)滲透到無(wú)產(chǎn)級(jí)階政黨內(nèi)部中來(lái)，使黨內(nèi)存在各種各樣的矛盾和問(wèn)題。如何正確處理和消除黨內(nèi)矛盾關(guān)系到整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的根本利益。對(duì)此，馬克思主義始終堅(jiān)持只有“在斗爭(zhēng)中才能發(fā)展”的邏輯，與一切虛假真理和錯(cuò)誤思潮作斗爭(zhēng)，在理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展中提高戰(zhàn)斗力。

在指導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的革命實(shí)踐中，馬克思恩格斯提出了通過(guò)“黨內(nèi)斗爭(zhēng)”、“自我批判”的方法來(lái)解決黨內(nèi)存在的問(wèn)題，他們指出：“矛盾絕不能長(zhǎng)期掩飾起來(lái)，它們總是以斗爭(zhēng)來(lái)解決的?！盵2]（P359）“任何工人政黨，只有在內(nèi)部斗爭(zhēng)中才能發(fā)展起來(lái)，這是符合一般辯證法規(guī)律的?！盵3]（P438）馬克思恩格斯的這一重要論述，科學(xué)闡釋了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨只有通過(guò)內(nèi)部的斗爭(zhēng)，才能辨別是非，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，不斷提高黨員自我改造能力和錘煉黨性，以達(dá)到黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，提高黨改造客觀世界的能力。列寧指出：“犯錯(cuò)誤對(duì)一個(gè)先進(jìn)階級(jí)的戰(zhàn)斗的黨并不可怕，可怕的是堅(jiān)持錯(cuò)誤，虛偽地不好意思承認(rèn)錯(cuò)誤和糾正錯(cuò)誤?！薄肮_(kāi)承認(rèn)錯(cuò)誤，揭露犯錯(cuò)誤的原因，分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的環(huán)境，仔細(xì)討論改正錯(cuò)誤的方法——這才是一個(gè)鄭重的黨的標(biāo)志，這就是黨履行自己的義務(wù)?！盵4]（PP351～352）毛澤東強(qiáng)調(diào):“我們主張積極的思想斗爭(zhēng)，因?yàn)樗沁_(dá)到黨內(nèi)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器，每個(gè)共產(chǎn)黨員和革命分子，應(yīng)該拿起這個(gè)武器”，[5]（P359）并指出：“有無(wú)認(rèn)真的自我批評(píng)，也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標(biāo)志之一?！盵6]（P1096）由此可見(jiàn)，黨內(nèi)政治生活的戰(zhàn)斗性是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的內(nèi)在特質(zhì)，離開(kāi)了這一條，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨就失去了其固有的優(yōu)秀品質(zhì)，就不復(fù)成為具有戰(zhàn)斗性的馬克思主義政黨，也就難以完成所肩負(fù)的歷史使命。

2.增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是按照馬克思主義建黨原則建立的先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，始終注重增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良政治傳統(tǒng)和重要法寶。中共一大通過(guò)的第一個(gè)綱領(lǐng)就明確提出了黨員要嚴(yán)守黨的紀(jì)律，接受黨的監(jiān)督，這表明我們黨一開(kāi)始就有嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的理念和要求。黨的二大制定的第一個(gè)比較完備的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，對(duì)黨的組織和紀(jì)律作了具體要求，并明確規(guī)定了黨員必須開(kāi)除黨籍的六種情形，如“言論行動(dòng)有違背本黨宣言、章程及大會(huì)各執(zhí)行委員會(huì)之議決案”等。[7]（P168）這些規(guī)定為黨內(nèi)政治生活的有序開(kāi)展提供了初步的基本原則和要求。此后，注重增強(qiáng)并始終保持黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性便成為中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和根本要求，深深融入黨的血脈之中，成為我們黨在歷次危難之際涅槃重生，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、不斷奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力和重要法寶。

在大革命失敗后的“八七”會(huì)議上，我們黨充分發(fā)揮了黨內(nèi)政治生活的戰(zhàn)斗性，許多同志都能直面問(wèn)題，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，實(shí)事求是地批評(píng)中央及蘇聯(lián)顧問(wèn)、共產(chǎn)國(guó)際代表的一些錯(cuò)誤，討論并決定了新的路線和政策，在白色恐怖的危急關(guān)頭實(shí)現(xiàn)了由大革命失敗到土地革命興起的歷史性轉(zhuǎn)變。在1929年12月的古田會(huì)議上，毛澤東明確指出，“黨內(nèi)批評(píng)是堅(jiān)強(qiáng)黨的組織、增加黨的戰(zhàn)斗力的武器”。[8]（P90）并提出了“使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化，科學(xué)化”的任務(wù)，[8]（P92）由此正式提出了“黨內(nèi)政治生活”的概念，并初步形成了黨內(nèi)批評(píng)這一增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性的基本原則。1935年1月的遵義會(huì)議，是我們黨歷史上積極、正確運(yùn)用黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性的一個(gè)光輝典范，廣大黨員干部與紅軍戰(zhàn)士與以博古、李德為代表的“左”傾教條主義錯(cuò)誤作了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，從而在極其危急的情況下挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。在此后的長(zhǎng)征途中，面對(duì)張國(guó)燾分裂黨和紅軍的圖謀，毛澤東、周恩來(lái)、朱德等中央領(lǐng)導(dǎo)遵循黨的政治原則與其進(jìn)行了有理有利有節(jié)的黨內(nèi)斗爭(zhēng)，最終避免了紅軍被分裂的危險(xiǎn)。經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，黨徹底排除了錯(cuò)誤路線干擾，形成了批評(píng)與自我批評(píng)等黨內(nèi)三大作風(fēng)，確立了“懲前瑟后、治病救人”方針和“批判從嚴(yán)、處理從寬原則”，使黨內(nèi)政治生活及其戰(zhàn)斗性的開(kāi)展有了具體實(shí)踐形式和合理價(jià)值取向，為贏得新民主主義革命的勝利打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

建國(guó)初期，針對(duì)黨內(nèi)存在的腐敗現(xiàn)象，毛澤東提出了來(lái)一次“全黨的大清理”，徹底揭露和清理一切貪污事件，著重打擊大貪污犯，教育改造中小貪污犯，成功地教育了廣大黨員干部，挽救了犯錯(cuò)誤的同志，清除了貪污腐敗分子。1953年底，黨中央正確、嚴(yán)肅處理了高崗、饒漱石分裂活動(dòng)后，鑒于黨的一些高級(jí)干部對(duì)黨的團(tuán)結(jié)的重要性認(rèn)識(shí)的不足，毛澤東提出了“增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)”的建議。1957年7月，毛澤東又提出了努力實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家政治生活“六有”新局面，即“我們的目標(biāo)，是想造成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面?！盵9]（P715）這一政治生活新局面目標(biāo)的提出，為在執(zhí)政條件下黨內(nèi)政治生活指明發(fā)展方向。改革開(kāi)放以來(lái)，通過(guò)全面撥亂反正，使黨內(nèi)政治生活逐步恢復(fù)和發(fā)展。1980年2月，黨的十一屆五中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則》，為新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性，順利推進(jìn)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐提供了根本保證。實(shí)踐證明，什么時(shí)候黨內(nèi)政治生活正常健康，黨就能始終保持戰(zhàn)斗性，黨內(nèi)政治生態(tài)就風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，充滿(mǎn)生機(jī)活力，黨就能戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，無(wú)往而不勝；反之，黨內(nèi)就會(huì)出現(xiàn)各種矛盾和問(wèn)題，影響黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，黨的事業(yè)就會(huì)遭受挫折。新的歷史條件下，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的戰(zhàn)斗性，既是我們黨對(duì)這一優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)，也是從正反兩方面經(jīng)驗(yàn)中得出的科學(xué)結(jié)論。

3.增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性是新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)在要求。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)取得了舉世矚目的建設(shè)成就，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨面臨的新矛盾和新問(wèn)題更加突出，推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)更加繁重，如何有效應(yīng)對(duì)這些風(fēng)險(xiǎn)與考驗(yàn)，及時(shí)化解黨內(nèi)存在的各種矛盾與問(wèn)題是新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨無(wú)法回避的時(shí)代課題。

當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻，各種矛盾沖突此起彼伏。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們也將面臨許多新情況新問(wèn)題，形勢(shì)更加復(fù)雜，任務(wù)也更加艱巨，這些都給我們黨的長(zhǎng)期執(zhí)政帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。黨的十九大報(bào)告明確指出：“要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的尖銳性和嚴(yán)峻性”。[10]（P61）這“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”相互影響、彼此滲透，是我們黨執(zhí)政條件下的最大挑戰(zhàn)。同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變革，黨自身的狀況也在不斷發(fā)生變化，黨員的來(lái)源構(gòu)成、思想觀念、價(jià)值取向、利益訴求日益多樣化，也給管黨治黨帶來(lái)了許多新課題。這些問(wèn)題與考驗(yàn)不可避免地滲透到黨內(nèi)政治生活中來(lái)，造成了黨內(nèi)政治生活不認(rèn)真不嚴(yán)肅，庸俗化隨意化傾向比較突出；一些黨員干部理想信念滑坡、宗旨意識(shí)淡薄、責(zé)任感缺失，以至于精神疲憊，為官不為；一些黨員干部不守紀(jì)律、不講規(guī)矩，少數(shù)地方和單位甚至出現(xiàn)系統(tǒng)性、塌方式腐敗，嚴(yán)重影響黨的形象，削弱黨的戰(zhàn)斗力。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)?！比朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨，不是因?yàn)辄h從不犯錯(cuò)誤，而是因?yàn)辄h從不掩飾，從不回避自己的錯(cuò)誤，黨始終敢于正視錯(cuò)誤、直面問(wèn)題，勇于自我革命，不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，使黨始終保持極強(qiáng)修復(fù)能力。勇于自我革命是我們黨具有戰(zhàn)斗性的重要體現(xiàn)，是黨始終保持先進(jìn)性純潔性的根本保證。增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性，是我們黨增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，提高“四種能力”的重要手段，是把黨的政治建設(shè)擺在首位的內(nèi)在要求，對(duì)于黨員干部自覺(jué)抵制商品交易原則對(duì)黨內(nèi)政治生活的侵蝕，營(yíng)造良好的政治生態(tài)具有重要作用。新時(shí)代我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，就必須建設(shè)偉大工程，毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加有力。這就要求我們堅(jiān)定不移地推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，堅(jiān)持把政治建設(shè)擺在首位，嚴(yán)格執(zhí)行新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則，著力增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的戰(zhàn)斗性。

二、增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性的核心要義

習(xí)近平總書(shū)記指出：“增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的戰(zhàn)斗性，就是黨內(nèi)政治生活要旗幟鮮明堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，使每個(gè)黨組織都成為激濁揚(yáng)清的戰(zhàn)斗堡壘，使每個(gè)黨員都成為扶正祛邪的戰(zhàn)斗員。”[11]習(xí)近平總書(shū)記的這一論述，從方向、態(tài)度和方法三個(gè)維度科學(xué)闡釋了黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性的基本內(nèi)涵，為新時(shí)代堅(jiān)持把政治建設(shè)擺在首位，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，著力增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性提供了基本遵循。

1.在方向上高舉旗幟、堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。旗幟引領(lǐng)方向，旗幟凝聚力量。毛澤東指出：“主義譬如一面旗幟，旗幟立起了，大家才有所指望，才知所趨赴?！盵12]（P70）增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性，就是要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，開(kāi)展積極健康的黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)。黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)不是一般的敵對(duì)關(guān)系之間的斗爭(zhēng)，是建立在根本利益一致基礎(chǔ)上黨內(nèi)同志之間的斗爭(zhēng)，其根本原則首先就是要求堅(jiān)持正確的政治方向。方向決定命運(yùn)。在黨內(nèi)斗爭(zhēng)中，如果政治方向錯(cuò)誤或出現(xiàn)偏差，則不但達(dá)不到預(yù)期的目標(biāo)，反而會(huì)造成非常嚴(yán)重的惡果，正所謂“差之毫厘，謬以千里”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。當(dāng)前，我們的最大的政治方向，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，這是當(dāng)代中國(guó)必須始終高揚(yáng)的偉大旗幟?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義?！盵13]（P21）高舉這一偉大旗幟，就是高舉科學(xué)社會(huì)主義、馬克思主義的偉大旗幟，并在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和其他各方面的創(chuàng)新。增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性，就是在這一偉大旗幟的引領(lǐng)下，凝聚全黨共識(shí)，使黨的全部工作和政治生活都服從服務(wù)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這一偉大實(shí)踐，始終確保沿著社會(huì)主義的正確方向繼續(xù)前進(jìn)。

真理是客觀事物及其規(guī)律在人的頭腦中的正確反映，只有堅(jiān)持真理才能正確把握事物的本質(zhì)和發(fā)展方向。中國(guó)共產(chǎn)黨最講真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠宵h和人民利益的，而錯(cuò)誤往往都是與黨和人民的利益背道而馳的。增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性，就是要通過(guò)積極健康的黨內(nèi)斗爭(zhēng)，辨明是非，認(rèn)清本質(zhì)，旗幟鮮明堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。如果做不到始終堅(jiān)持真理，則錯(cuò)誤就不能及時(shí)得以修正，矛盾也就無(wú)法解決。這樣，錯(cuò)誤和矛盾就會(huì)由小變大、積少成多，就會(huì)嚴(yán)重影響到黨內(nèi)政治生活的正常開(kāi)展，甚至弊病叢生，就可能出現(xiàn)列寧在《論黨內(nèi)危機(jī)》一文中描繪的“一些小的矛盾和分歧變成了大的矛盾和分歧”，[14]（P231）以至于最終釀成大禍，導(dǎo)致嚴(yán)重的黨內(nèi)危機(jī)甚至黨內(nèi)分裂。

堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，關(guān)鍵是掌握真理、明辨是非。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，只有掌握真理，才能明辨是非，才能提高自我糾錯(cuò)和幫助他人修正錯(cuò)誤的能力。這就要求廣大黨員干部要切實(shí)掌握馬克思主義科學(xué)真理，練好看家本領(lǐng)。一是加強(qiáng)對(duì)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)，切實(shí)掌握馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，尤其是要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。二是以科學(xué)的態(tài)度正確對(duì)待馬克思主義，不迷信、不盲從、不信邪、不僵化，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)定不移推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，不斷在實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新。三是堅(jiān)決反對(duì)形形色色的各種非馬克思主義的錯(cuò)誤思潮，堅(jiān)決糾正背離黨的性質(zhì)和宗旨，違反黨的紀(jì)律的各種錯(cuò)誤行為和消極腐敗現(xiàn)象，在堅(jiān)持真理中不斷修正錯(cuò)誤，以達(dá)到黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，提高黨的凝聚力和向心力。

2.在態(tài)度上旗幟鮮明、敢于亮劍、勇于擔(dān)責(zé)。態(tài)度體現(xiàn)了人們對(duì)特定對(duì)象的主觀評(píng)價(jià)以及由此產(chǎn)生的行為傾向性。態(tài)度具有一定的穩(wěn)定性，良好的態(tài)度是人們干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉。態(tài)度決定高度，決定事業(yè)的興衰成敗，馬克思曾講過(guò)，良好的態(tài)度是事業(yè)增值的資本。黨內(nèi)政治生活的戰(zhàn)斗性如何，很大程度上取決于廣大黨員干部對(duì)黨內(nèi)政治生活的態(tài)度，對(duì)黨和人民的事業(yè)的態(tài)度。

態(tài)度決定人們的行為意向，成功的行動(dòng)和實(shí)踐都是建立在良好的態(tài)度基礎(chǔ)上的。對(duì)一個(gè)政黨來(lái)說(shuō)，態(tài)度是指黨員以什么樣的精神狀態(tài)來(lái)對(duì)待黨的事業(yè)和黨自身的發(fā)展。增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性，就是要在態(tài)度上不斷地強(qiáng)化黨員的主人翁意識(shí)，把敢于亮劍、勇于擔(dān)責(zé)的意識(shí)深深地根植于黨員的頭腦之中，烙印在靈魂深處。馬克思主義認(rèn)為，意識(shí)是主體對(duì)客體的反映，意識(shí)具有主觀能動(dòng)性。馬克思說(shuō)：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)的力量?！盵15]（P11）讓意識(shí)掌握主體，這樣才能有助于形成嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的高度自覺(jué)，進(jìn)而推動(dòng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性的不斷提高。

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史證明，敢于亮劍、勇于擔(dān)責(zé)是我們黨不斷發(fā)展壯大，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng)的重要手段。改革開(kāi)放以來(lái)，黨內(nèi)政治生活一度出現(xiàn)不嚴(yán)肅、不認(rèn)真，戰(zhàn)斗性不高的現(xiàn)象。究其根本原因，就是態(tài)度上出了問(wèn)題，管黨治黨寬松軟，造成了一些組織和黨員干部的主人翁意識(shí)弱化，責(zé)任感缺失，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神，習(xí)慣于不作為、亂作為，對(duì)黨內(nèi)存在的各種錯(cuò)誤思潮和行為缺乏亮劍精神，不敢堅(jiān)持原則與之進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)?！盵16]（P340）“干部干部，干是當(dāng)頭的，既要想干愿干積極干，又要能干會(huì)干善于干，其中積極性又是首要的?！盵17]（P141）積極性體現(xiàn)在態(tài)度上，沒(méi)有良好的態(tài)度就不會(huì)有行動(dòng)的積極性。增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性是每一個(gè)黨員干部職責(zé)所在，“大家都要增強(qiáng)角色意識(shí)和政治擔(dān)當(dāng)，在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨，把愛(ài)黨、憂(yōu)黨、興黨、護(hù)黨落實(shí)到工作生活各個(gè)環(huán)節(jié)，敢于同形形色色違反黨內(nèi)政治生活原則和制度的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)?！盵18]（P97）

3.在方法上用好批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)戰(zhàn)斗武器。思路決定出路，方法決定成敗。增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性，在明確了方向和態(tài)度之后，方法是關(guān)鍵。方法解決的是怎么做的問(wèn)題，在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中我們黨逐步形成了批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，這一優(yōu)良作風(fēng)便是有效解決這一問(wèn)題的戰(zhàn)斗武器。十八屆六中全會(huì)明確指出：“批評(píng)與自我批評(píng)是我們黨強(qiáng)身治病、保持肌體健康的銳利武器，也是加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要手段。必須堅(jiān)持不懈把批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器用好。”[19]

開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)是我們黨正確處理和解決黨內(nèi)矛盾，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的基本方法。矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，任何事物都包含著矛盾，矛盾無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在。正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)矛盾存在的普遍性，是黨準(zhǔn)確把握自身發(fā)展建設(shè)規(guī)律的首要前提。毛澤東明確指出，“黨內(nèi)如果沒(méi)有矛盾與解決矛盾的思想斗爭(zhēng)，黨的生命也就停止了?！盵8]（P306）任何真理都是相對(duì)性與絕對(duì)性的統(tǒng)一，世界上沒(méi)有任何人、任何政黨敢于保證不犯錯(cuò)誤、永遠(yuǎn)掌握真理。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系的深刻調(diào)整、多種文化間的相互交流、交鋒和交融等，造成了人們的思想多樣化和經(jīng)濟(jì)利益訴求的多元化，反映到黨內(nèi)來(lái)，必然產(chǎn)生各種矛盾；同時(shí)，由于主客觀原因、個(gè)人能力與認(rèn)識(shí)的不同也會(huì)產(chǎn)生矛盾與分歧。如何正確處理和解決黨內(nèi)矛盾，不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤是關(guān)系到黨的先進(jìn)性、純潔性建設(shè)的根本性問(wèn)題。對(duì)此，毛澤東指出：“共產(chǎn)黨內(nèi)的矛盾，用批評(píng)和自我批評(píng)的方法去解決?！盵8]（P311）如果不能及時(shí)有效地解決這些矛盾，忽視或回避矛盾，任其發(fā)展，小的、隱性的矛盾就會(huì)越積越多、越來(lái)越大，最終發(fā)展成為明顯的對(duì)抗性的大矛盾，這對(duì)黨內(nèi)政治生活的健康開(kāi)展極為不利。

開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，清除黨內(nèi)政治灰塵和政治微生物的有力武器。開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的目的不是為了批評(píng)，而是為了團(tuán)結(jié)，毛澤東在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，使之具體化為一個(gè)公式：“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”?！熬褪菑膱F(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過(guò)批評(píng)或者斗爭(zhēng)，使矛盾得到解決，從而在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)?！盵20]（P210）離開(kāi)了批評(píng)與自我批評(píng)，對(duì)有缺點(diǎn)和犯了錯(cuò)誤的同志，不提醒、不批評(píng)、不教育，原則問(wèn)題上不爭(zhēng)論、不斗爭(zhēng)，表面上一團(tuán)和氣，這不是真正的團(tuán)結(jié)，其實(shí)質(zhì)是一盤(pán)散沙。只有堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，講黨性講原則講真理，用好批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)戰(zhàn)斗武器，才能真正發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，徹底清除黨內(nèi)政治生活中的各種潛規(guī)則和不良風(fēng)氣，以達(dá)到改進(jìn)作風(fēng)、促進(jìn)團(tuán)結(jié)的目的，使黨更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

總之，方向、態(tài)度和方法，是黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性的基本要素，三者是相輔相成、緊密聯(lián)系、缺一不可的。只有堅(jiān)持正確的政治方向、鮮明的政治態(tài)度、科學(xué)的戰(zhàn)斗方法的有機(jī)統(tǒng)一，才能有效推動(dòng)黨內(nèi)政治生活積極健康、嚴(yán)肅認(rèn)真地開(kāi)展。黨內(nèi)政治生活質(zhì)量和水平不斷全面提高，可以確保黨的政治建設(shè)更加堅(jiān)強(qiáng)有力；不斷推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，可以真正使每個(gè)黨組織都成為激濁揚(yáng)清的戰(zhàn)斗堡壘，使每個(gè)黨員都成為扶正祛邪的戰(zhàn)斗員。

三、增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性的路徑考量

黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐要求，是以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)的新時(shí)代黨建總要求的重要內(nèi)容和工作抓手，對(duì)于不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量具有重要意義。加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活、提高黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性永遠(yuǎn)在路上，必須持之以恒抓緊抓實(shí)抓好。

1.堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，保證戰(zhàn)斗性的內(nèi)在源動(dòng)力。辯證唯物主義認(rèn)為，任何事物的發(fā)展都是內(nèi)因與外因共同作用的結(jié)果，其中內(nèi)因起決定作用，它決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向。因此，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性，首先要從內(nèi)因上下功夫，也即堅(jiān)持思想建黨這個(gè)根本，強(qiáng)化黨員干部的理想信念和黨性意識(shí)，讓思想、意識(shí)掌握主體，這樣才有助于形成時(shí)刻充滿(mǎn)戰(zhàn)斗性的內(nèi)在源動(dòng)力。

理想信念指路明燈，是共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)的精神力量和行動(dòng)先導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就把對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為自己的政治靈魂和精神支柱。在九十多年的奮斗歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能夠經(jīng)受住困難與考驗(yàn)而不斷奮進(jìn)，靠的就是一個(gè)信仰，為的就是一個(gè)理想。習(xí)近平總書(shū)記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)的‘軟骨病’?！盵13]（P15）黨的十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一些黨員干部之所以出現(xiàn)作風(fēng)不純或消極腐敗現(xiàn)象，歸根到底就是理想信念不堅(jiān)定、黨性修養(yǎng)不高造成的。對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨來(lái)說(shuō)，黨性是先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)，是階級(jí)性和人民性的統(tǒng)一。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視黨員干部的黨性修養(yǎng)問(wèn)題，他指出，黨性是中國(guó)共產(chǎn)黨人立身、立業(yè)、立言、立德的基石，每一個(gè)黨員干部都必須嚴(yán)格錘煉黨性，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，并多次強(qiáng)調(diào)黨性修養(yǎng)是黨員干部最大的“德”，黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)?！?/p>

堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，一是要全面加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，用科學(xué)的理論武裝頭腦?！皼](méi)有先進(jìn)理論武裝的黨，不可能是先進(jìn)的黨；沒(méi)有先進(jìn)理論武裝的共產(chǎn)黨員，不可能發(fā)揮先進(jìn)戰(zhàn)士的作用；拒絕用先進(jìn)理論武裝頭腦的人，就不會(huì)有真正的黨性?！盵21]（P95）只有對(duì)馬克思主義真學(xué)、真懂、真信、真用，才能在工作中做到體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。二是堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造，擰緊“總開(kāi)關(guān)”，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在實(shí)踐中積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)改造自己的思想，筑牢抵制各種錯(cuò)誤思潮和不良誘惑侵蝕的思想防線，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)干事，清清白白為官，真正做到對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂(yōu)、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。三是堅(jiān)持實(shí)事求是。習(xí)仲勛在綏德工作時(shí)常說(shuō)：“實(shí)事求是就是黨性?！盵22]（P68）實(shí)事求是要求我們注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，深入調(diào)查研究，不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)，辯證地看待發(fā)展中存在的問(wèn)題，不夸大、不掩飾，克服浮躁情緒，堅(jiān)持用發(fā)展來(lái)解決發(fā)展中的矛盾和問(wèn)題，積極工作，不斷增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

2.加強(qiáng)監(jiān)督問(wèn)責(zé)、加壓加碼意識(shí)，構(gòu)建增強(qiáng)戰(zhàn)斗性的外在動(dòng)力機(jī)制。承認(rèn)內(nèi)因是事物發(fā)展變化的依據(jù)，并不意味著外因不重要。馬克思主義認(rèn)為，外因同樣是影響事物變化發(fā)展的重要因素，它能夠加速或延緩事物的發(fā)展變化，不僅是不可缺少的，在一定條件下可能起著非常重大的作用。增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性，絕不可忽視外因的重要作用。這就要求加強(qiáng)監(jiān)督問(wèn)責(zé)、加壓加碼意識(shí)，構(gòu)建增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性的外在動(dòng)力機(jī)制。

“黨的執(zhí)政地位，決定了黨內(nèi)監(jiān)督在黨和國(guó)家各種監(jiān)督形式中是最基本的、第一位的?！盵23]黨內(nèi)監(jiān)督是管黨治黨題中應(yīng)有之義，也是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的重要保障。“黨內(nèi)監(jiān)督的根本任務(wù)是確保黨章黨規(guī)黨紀(jì)在全黨有效執(zhí)行，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一?！盵24]（P131）黨內(nèi)監(jiān)督不嚴(yán)或監(jiān)督失靈，則必然導(dǎo)致管黨治黨寬松軟的問(wèn)題，如黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、全面從嚴(yán)治黨不力、黨的宗旨意識(shí)淡漠、組織渙散、紀(jì)律松弛等問(wèn)題。這些問(wèn)題反映到黨內(nèi)政治生活中來(lái)，就是黨內(nèi)政治生活不嚴(yán)肅、不認(rèn)真，庸俗化、隨意化傾向比較突出，黨內(nèi)風(fēng)氣不正，政治生態(tài)嚴(yán)重惡化，甚至在少數(shù)單位和地方出現(xiàn)了系統(tǒng)性、塌方式腐敗，嚴(yán)重影響了黨的凝聚力、號(hào)召力和戰(zhàn)斗力，嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象。習(xí)近平總書(shū)記指出：“嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，根本的在于黨的各級(jí)組織。每個(gè)黨組織都對(duì)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活負(fù)有責(zé)任?！盵17]（P42）這就是要求各級(jí)黨組織要加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，強(qiáng)化責(zé)任，不斷增強(qiáng)從自身從嚴(yán)、從本級(jí)從嚴(yán)、從現(xiàn)在從嚴(yán)的加壓加碼意識(shí)，努力形成嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的良好外部大環(huán)境，構(gòu)建增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性的外在壓力機(jī)制。

壓力決定動(dòng)力，壓力可以轉(zhuǎn)化為積極進(jìn)取的動(dòng)力。增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性，需要著力構(gòu)建加強(qiáng)監(jiān)督問(wèn)責(zé)、加壓加碼外在動(dòng)力機(jī)制。各級(jí)黨組織和黨員干部要嚴(yán)格貫徹落實(shí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，以高度的政治自覺(jué)和使命擔(dān)當(dāng)敢于直面問(wèn)題，勇于自我革命，將積極開(kāi)展監(jiān)督、主動(dòng)接受監(jiān)督內(nèi)化于心、外化于行。一是堅(jiān)持黨內(nèi)監(jiān)督是全黨的責(zé)任，做到黨內(nèi)監(jiān)督無(wú)禁區(qū)、全覆蓋，各級(jí)黨組織和每個(gè)黨員干部都必須接受監(jiān)督，同時(shí)他們又是監(jiān)督的行為主體，對(duì)黨內(nèi)存在的任何違紀(jì)行為和不正之風(fēng)都負(fù)有監(jiān)督的權(quán)利和義務(wù)。二是落實(shí)黨委的監(jiān)督主體責(zé)任，抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，尤其是強(qiáng)化對(duì)“一把手”的監(jiān)督；強(qiáng)化紀(jì)委的監(jiān)督責(zé)任，落實(shí)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)職責(zé)，充分發(fā)揮巡視利劍的作用。三是完善監(jiān)督制度，做好監(jiān)督體系頂層設(shè)計(jì)，把制度的制定和制度的執(zhí)行有機(jī)結(jié)合起來(lái)，建立健全黨內(nèi)監(jiān)督的責(zé)任追究制度，對(duì)責(zé)任落實(shí)不力的要堅(jiān)決追究責(zé)任，確保監(jiān)督問(wèn)責(zé)落到實(shí)處、見(jiàn)到實(shí)效。四是要充分發(fā)揮人民群眾監(jiān)督的重要作用，堅(jiān)持黨內(nèi)監(jiān)督與黨外監(jiān)督相結(jié)合，形成監(jiān)督合力。

3.嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、厚植黨內(nèi)政治文化，營(yíng)造保持戰(zhàn)斗性的政治生態(tài)大環(huán)境。習(xí)近平總書(shū)記指出：“加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須營(yíng)造一個(gè)良好從政環(huán)境，也就是要有一個(gè)良好的政治生態(tài)。”所謂政治生態(tài)，“是一個(gè)地方或一個(gè)領(lǐng)域政治生活現(xiàn)狀以及政治發(fā)展環(huán)境的集中反映，是黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的綜合體現(xiàn)?！盵25]政治生態(tài)折射出的是黨員干部的黨性修養(yǎng)、理想信念、作風(fēng)建設(shè)等關(guān)系到黨是否堅(jiān)強(qiáng)有力的根本性問(wèn)題。因此，營(yíng)造一個(gè)良好的政治生態(tài)是增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性的內(nèi)在要求。

眾所周知，社會(huì)意識(shí)依賴(lài)于社會(huì)存在，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。黨內(nèi)政治生活是黨內(nèi)政治文化的基礎(chǔ)，黨內(nèi)政治文化在黨內(nèi)政治生活中形成，引領(lǐng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活并隨著黨內(nèi)政治生活的發(fā)展而發(fā)展，二者相互影響、相互促進(jìn)，直接決定了黨內(nèi)政治生態(tài)的狀況。政治生態(tài)反過(guò)來(lái)又作用于政治生活、政治文化，三者是相輔相成、緊密聯(lián)系的。營(yíng)造良好的政治生態(tài)大環(huán)境，必須加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，厚植黨內(nèi)政治文化，筑牢管黨治黨的思想政治基礎(chǔ)。

嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是全面從嚴(yán)治黨的重要平臺(tái)和抓手，發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化、營(yíng)造良好的政治生態(tài)必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，關(guān)鍵是要堅(jiān)決貫徹落實(shí)《新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》。只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活中不斷錘煉黨性，才能使廣大黨員干部牢固樹(shù)立并積極踐行忠誠(chéng)老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔等共產(chǎn)黨人價(jià)值觀，以?xún)?yōu)秀的黨內(nèi)政治文化涵養(yǎng)良好的政治生態(tài)。離開(kāi)了嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，就不可能搞好黨內(nèi)政治文化建設(shè)；沒(méi)有黨內(nèi)政治文化這一重要的思想基礎(chǔ)，就不可能有良好的黨內(nèi)政治生態(tài)。良好的黨內(nèi)政治生態(tài)是黨的優(yōu)良作風(fēng)生成的土壤，是積極健康開(kāi)展黨內(nèi)政治生活的重要基礎(chǔ)和保證，也是黨的先進(jìn)性和純潔性的重要體現(xiàn)。因此，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活戰(zhàn)斗性，必須嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、厚植黨內(nèi)政治文化，營(yíng)造一個(gè)始終保持戰(zhàn)斗性的政治生態(tài)大環(huán)境。

[1]馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009.

[2]馬克思恩格斯全集：第36卷[M].北京：人民出版社，1975.

[3]馬克思恩格斯文集：第10卷[M].北京：人民出版社，2009.

[4]列寧專(zhuān)題文集·論無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨[M].北京：人民出版社，2009.

[5]毛澤東選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1991.

[6]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

[7]建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編：第1冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.

[8]毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991.

[9]毛澤東傳（1949～1976）（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2003.

[10]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[R].北京：人民出版社，2017.

[11]以解決突出問(wèn)題為突破口和主抓手，推動(dòng)黨的十八屆六中全會(huì)精神落到實(shí)處[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-02-14.

[12]毛澤東年譜（1893～1949）（上卷）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013.

[13]習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014.

[14]列寧全集：第40卷[M].北京：人民出版社，1986.

[15]馬克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009.

[16]十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014.

[17]習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016.

[18]十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（中）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016.

[19]關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則（全文）[EB/OL].http://www.dangjian.cn/djw2016sy/djw2016syyw/201611/t20161103_3859896.shtml，2016-11-03.

[20]毛澤東文集：第7卷[M].北京：人民出版社，1999.

[21]江澤民文選：第1卷[M].北京：人民出版社，2006.

[22]何載.紅旗漫卷西北高原：緬懷習(xí)仲勛在西北[M].中共黨史出版社，2013.

[23]習(xí)近平在黨的十八屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話[J].求是，2017（01）.

[24]祝靈君.中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨性與黨性修養(yǎng)[M].北京：人民出版社，2016

[25]包心鑒.論優(yōu)化黨內(nèi)政治生態(tài)[N].光明日?qǐng)?bào)，2015-05-13.