彭小波

在傳統(tǒng)的語文教學理念中，語文課只有學習字詞、句子分析、文段講解等功能，課堂顯得枯燥乏味，無法吸引學生的興趣。我在十多年的教學實踐中，通過發(fā)掘課文中的德育素材，巧用活用德育資源，從而達到“以文化人”的目的，取得了較好的教育教學效果。

一、實施生命教育

生命教育就是要讓學生充分認識生命的價值及其對自身的重要意義，包括生存教育、生命價值教育和死亡教育。人因何而活？生命的真諦是什么？我所任教的學生絕大部分來自農村，他們見識不多，對于這樣深奧的人生話題理解不多，因而在學習生活中，也未能用心體驗生命的美好，更未能勤奮好學，爭取明天生命的燦爛。幼小的心靈、稚嫩的思想，讓我深感育人的任重道遠。我常在語文課堂上教育他們，使他們理性地認識生命，負責任地面對屬于自己的人生。譬如，講授張云飛的文章《呼喚生命教育》時，我開展了關于生命價值和意義的大討論，讓學生在主動積極的思考中，明白生命的意義。學生在我的引導下，逐漸學會了用行動體恤生命，追求生命的美好，概括起來就是“關注生命、熱愛生命、珍惜生命”。

二、培養(yǎng)信心勇氣

不少農村學生膽怯、自卑、脆弱、性格內斂，缺乏與人溝通的能力，缺乏與人交往的自信，缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣。圍繞這點，我不斷利用課文特有的資源，鼓勵學生確立面對挫折，培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的勇氣和自信心。譬如，學習周國平《面對苦難》時，我詳盡地和學生分析了人生無常，挫折、失敗隨時會襲擊我們，只有提前做好應對的準備，不斷強大自己的內心，才能像東坡居士一樣，面對風雨侵襲，練就“也無風雨也無晴”的豁達。又如，學習《畫布里的人生》時，我讓學生感悟身有殘疾的臺灣畫家謝坤山挑戰(zhàn)極限的勇氣，讓學生樹立勤奮學習、勇敢面對挫折、爭先創(chuàng)優(yōu)的信心和勇氣，鼓勵他們在屬于自己的舞臺上演繹最亮麗的人生。

三、抓好誠信教育

誠信教育是德育的重要內容，“明禮誠信”是我國基本道德綱要的重要內容之一，在語文教學中，我注重挖掘明禮誠信的教育素材，通過點撥、啟發(fā)、引導，達到教文與育人的雙重功效。譬如，《規(guī)則和信用：市場經濟中的法制基石和道德基石》一文談到，市場經濟中存在種種假丑惡現象，如制造偽劣商品、不履行合同、借錢不還……我在課堂上，讓學生結合自身經歷或所見所聞，歸納種種假丑惡現象，討論我們應該倡導怎樣的道德行為。學生經過討論，一致認為誠信才是最根本的。這樣一來，既順利完成了教學任務，也達到了教育的目的。

四、永葆勤儉本色

隨著人民生活水平的提高，年輕一代的享受意識正在增強，而吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的意識逐漸減弱。講授《向小康生活邁進的期待——關于青少年消費觀念的調查報告》一文時，有一項數據值得我們高度警惕。據不完全統(tǒng)計，“人應該及時享受“的觀點，青少年學生贊同的占33.9%，中性（一般）的占38.8%，不贊同的只占24.3%。這說明青少年學生過分追求享受，不利于身心發(fā)展，教師必須給予正確的引導，使他們保持清醒的頭腦，保持勤儉的本色。又如，講授曹操的《短歌行》，“對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多”這幾句詩流露出曹操怎樣的一種價值觀？人生苦短，及時行樂？其實認真分析，不難發(fā)現曹操是慨嘆人生如朝露一樣短暫，渴望得到人才輔助，實現自己的人生理想。功高如曹操，尚不敢懈怠，年輕如我，又怎能躺于安逸呢？

五、培養(yǎng)奉獻意識

正確的人生觀、價值觀和世界觀，對人的工作和生活起著重要的促進作用，其影響是深遠持久的。因此，對學生進行正確的“三觀”引導，是教師育人過程中責無旁貸的工作。我在授課過程中，不放棄一切可以利用的機會，向學生傳授正確的價值觀念。如講授胡錦濤總書記的《立黨為公、執(zhí)政為民》，我結合黨在抗震救災時的核心作用教育學生，使他們認識到，作為學生，更應該確立奉獻意識，為社會、為祖國奉獻自己的力量，實現人生價值而準備。又如，講授祁淑英、魏曉敏的《在尋找“野敗”的日子里》，我引導學生要像袁隆平一樣，有甘于寂寞、勤于實踐、勇于奉獻的精神。

總之，教育教學是統(tǒng)一的，不能用傳統(tǒng)的眼光看待問題，不能簡單認為只有班主任、政教主任才是德育工作者，從某個角度說，所有的科任都應是德育工作者，語文教師更應該通過教學，為學生創(chuàng)造一個有利于他們健康成長的大德育環(huán)境。

責任編輯 魏文琦