姬廣閣

（聊城大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東 聊城 252000）

多年來，國內(nèi)諸多學(xué)者對高校思想政治教育話語權(quán)問題進行了深入的研究，主要從教育者、受教育者和學(xué)校等方面分析原因和對策。這些研究無論是從理論方面還是實踐方面，都鞏固和發(fā)展了高校思想政治教育話語權(quán)的建設(shè)。近些年，國內(nèi)和國際形勢發(fā)生巨大的變化，高校思想政治教育被賦予了更豐富的內(nèi)涵，新的環(huán)境在給話語權(quán)的建設(shè)提供了許多新機遇的同時，給高校思想政治教育話語權(quán)的建設(shè)帶來了新挑戰(zhàn)，使高校思想政治教育話語權(quán)在某些方面有所衰微，以往的研究在某些方面已經(jīng)不能夠適應(yīng)當(dāng)前時代的要求。因此，從新時期面臨的新機遇和新困境出發(fā)，分析高校思想政治教育話語權(quán)的現(xiàn)狀，并提出符合新時期要求的新對策，有助于在新時期保持高校思想政治教育的活力，為進一步加強我國國家意識形態(tài)打下堅實基礎(chǔ)。

一、話語權(quán)與高校思想政治教育話語權(quán)

如果要研究高校思想政治話語權(quán)建設(shè)問題，就要首先弄清話語權(quán)、高校思想政治教育話語權(quán)等概念，這是我們研究的邏輯出發(fā)點。

（一）話語權(quán)

話語權(quán)是由“話語”和“權(quán)”結(jié)合構(gòu)成的。而其中“權(quán)”有著兩層含義，分別是“權(quán)力”和“權(quán)利”?！皺?quán)利”是指人們生來便具備的、被賦予的權(quán)利，具體是指人們在表達自己訴求、維護自身利益和爭取自身利益時所擁有的一種說話的機會與資格；“權(quán)力”是指人們自身所擁有的能量，具體表現(xiàn)在人與人在交流溝通過程中自身的話語真正具有的、實際所產(chǎn)生的影響力。將二者內(nèi)涵結(jié)合后，可將話語權(quán)定義為：“主要通過利用、創(chuàng)造、設(shè)置、表達、討論和傳播一定話語的方式來對人們的思想和行為產(chǎn)生影響力、控制力、引導(dǎo)力的權(quán)利與權(quán)力，它不僅體現(xiàn)為話語表達的資格與權(quán)利，還體現(xiàn)為通過話語建構(gòu)而對現(xiàn)實產(chǎn)生控制力和影響力?！保?］

（二）高校思想政治教育話語權(quán)

從表面上看，高校思想政治教育話語權(quán)是由“高校思想政治教育”和“話語權(quán)”相加而成的概念，但其真正的內(nèi)涵并不僅僅如此。秦端茜認為，高校思想政治教育話語權(quán)是指一種話語力量，這種話語力量必須以思想政治教育活動為基石，并且影響教育主體的思想品德成長過程中的各種思想政治教育因素。［2］張金鑫、張國啟認為，高校思想政治教育話語權(quán)是集主導(dǎo)和管控于一體的一種權(quán)力，即教育者使用各色話語并運用各種表達方式，將思想政治教育內(nèi)容有效地傳輸給受教育者，影響受教育者的思想、品格和行為，牢牢抓住思想政治教育過程的主導(dǎo)權(quán)，體現(xiàn)在教育者對其話語的創(chuàng)新、組織和傳輸?shù)葯?quán)力方面，也體現(xiàn)在教育者對思想政治教育話語影響力的支配力度上。［3］所謂高校思想政治教育話語權(quán)是指教育者運用自身各色話語對思想政治教育的內(nèi)容進行傳播，并對受教育者產(chǎn)生引導(dǎo)、影響和啟示的作用，使其自身的思想品德不斷提高，最終達到符合社會要求的高度。

二、高校思想政治教育話語權(quán)面臨的機遇

隨著時代的變遷，現(xiàn)代社會出現(xiàn)了一系列新情況和新問題，給高校思想政治教育話語權(quán)建設(shè)提供了許多機遇和有利條件。

（一）新媒體時代拓寬了發(fā)展空間，增強了趣味性和互動性

首先，拓寬了高校思想政治教育話語權(quán)的發(fā)展空間。新媒體時代帶來了微信、微博等全新的信息載體，使高校思想政治教育傳播范圍拓寬、速度加快、內(nèi)容多樣，能夠承載更多更豐富的思想政治教育信息。傳播形式上打破了時間和空間的限制，有效節(jié)約了人力物力，提高了信息傳播的有效性，實現(xiàn)了信息傳播在時間上無限制、在空間上無阻隔的信息傳播最理想狀態(tài)。新媒體時代將高校思想政治教育從現(xiàn)實空間延伸到了網(wǎng)絡(luò)空間，有效拓寬了高校思想政治教育話語傳播的范圍、速度和效率，從而推動了話語權(quán)的增強，拓寬和延伸了話語權(quán)的提升空間。

其次，增強了高校思想政治教育話語權(quán)建設(shè)過程中的趣味性。傳統(tǒng)高校思想政治教育一直以來都是以形式刻板、內(nèi)容抽象的思想政治理論為主要的教育內(nèi)容，導(dǎo)致了教育與學(xué)生實際生活的偏離，使話語喪失了趣味性。當(dāng)今時代，大學(xué)生日常生活與網(wǎng)絡(luò)緊密相連，網(wǎng)絡(luò)無疑成為一種更為快捷有效的傳播思想政治教育信息的平臺。教育者可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺了解更多貼近學(xué)生生活的網(wǎng)絡(luò)話語，將這些有趣的網(wǎng)絡(luò)話語融入到日常的思想政治教育當(dāng)中，增強教育的趣味性?？偠灾?，新媒體時代的到來使高校思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)的催化下，將有趣的圖片、音頻、文字融合在了新興的載體中，增加了高校思想政治教育話語的趣味性，為建設(shè)高校思想政治教育話語權(quán)打下了堅實的基礎(chǔ)。

最后，加強了師生間的互動。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，人們以虛擬代碼的形式存在，彼此交流基本沒有精神壓力，話語在網(wǎng)絡(luò)中變得生動有趣，這就使網(wǎng)絡(luò)中的人際交往也變得更加寬松融洽。傳統(tǒng)的高校思想政治教育由于教育模式的限制，使得教育雙方很少產(chǎn)生共鳴和互動，受教育者的主觀能動性并不能得到很好的發(fā)揮。而當(dāng)高校思想政治教育活動發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)中時，教育雙方間的防范和隔閡大幅減少，彼此間的交流更加融洽和諧，友好度和信任感得到增強。因此，將高校思想政治教育融入網(wǎng)絡(luò)之中，不僅增強了師生間的互動，而且高校思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合后，消除了師生間交流的隔閡與障礙，進而推動了高校思想政治教育話語權(quán)的建設(shè)。

（二）話語全球化提供了新的動力和契機

隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，話語的全球化也逐漸興起。話語的全球化是指話語受到跨種族、跨國界的影響，具有多樣性和全球化的特質(zhì)，這種新興的全球化話語推動了高校思想政治教育話語權(quán)建設(shè)。話語的全球化，使話語中所包含的內(nèi)容不再局限于我國的思想政治教育內(nèi)容，也包含了不同國家、地區(qū)和種族的優(yōu)秀的話語權(quán)思想，我國高校思想政治教育話語在吸收了這些先進優(yōu)秀的思想后呈現(xiàn)出新的特點，給話語權(quán)的建設(shè)提供了更為寬廣的提升空間。在話語全球化的背景下，高校思想政治教育話語權(quán)建設(shè)面臨新的機遇，話語權(quán)建設(shè)可以獲得更多的資源來豐富和完善自身。

三、高校思想政治教育話語權(quán)面臨的挑戰(zhàn)

當(dāng)今時代，高校思想政治教育話語權(quán)建設(shè)在面臨大好機遇的同時，也面臨著來自諸多方面的新挑戰(zhàn)和新問題。

（一）教育者的話語霸權(quán)

話語霸權(quán)是指在高校思想政治教育中，教育雙方的話語失衡，使教育者形成了對話語的專制，而受教育者喪失了話語權(quán)。高校思想政治教育話語權(quán)建設(shè)不僅要保證教育者的主導(dǎo)地位，同時也應(yīng)維護受教育者的主體地位。然而傳統(tǒng)高校思想政治教育的教育模式主要是以教育者的單向傳輸和灌輸式教學(xué)為主，這種教育模式始終把教育者擺在高校思想政治教育的首要位置，過分突出了教育者在教育過程中的主導(dǎo)地位，將教育者變?yōu)橹髟渍?，從而取得了絕對的話語霸權(quán)。在新媒體時代提供的自由、平等、開放的空間下，教育雙方的地位是平等的、可互換的，這就導(dǎo)致傳統(tǒng)高校思想政治教育的教育模式不能符合時代要求，不能更好地為當(dāng)代高校思想政治教育服務(wù)。語霸權(quán)的出現(xiàn)限制了受教育者主觀能動性的發(fā)揮，使受教育者失去了自我思考、自我辨別各類信息的能力和興趣，高校思想政治理論課也會因此變得無趣和乏味，高校思想政治教育話語權(quán)建設(shè)面臨嚴峻挑戰(zhàn)。

（二）負面網(wǎng)絡(luò)信息的影響

首先，網(wǎng)絡(luò)的先進性和開放性，加快了信息在網(wǎng)絡(luò)上的傳播速度，對國外不良政治文化信息在我國的傳播起到了推波助瀾的作用。大學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽各國信息，這種自由開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在一定程度上弱化了國家間的界限，為很多敵對勢力的消極負面信息在我國的滋生繁衍提供了溫床。國外的個人主義、功利主義等負面的價值觀充斥著整個網(wǎng)絡(luò)，對三觀還不穩(wěn)固的大學(xué)生造成了極壞的影響。這層安全隱患使我國高校思想政治教育話語環(huán)境變得復(fù)雜，導(dǎo)致大學(xué)生過多接收了大量浮夸虛假的話語信息，給教育雙方的交流增加了難度，給高校思想政治教育話語權(quán)的建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)。

其次，在網(wǎng)絡(luò)中參與信息傳播的門檻過低，加上網(wǎng)絡(luò)世界中缺少約束力，使很多不法分子更加肆無忌憚。網(wǎng)絡(luò)的普及使每個人都可以自由地加入其中，在網(wǎng)絡(luò)中自由瀏覽信息和發(fā)表觀點，使得網(wǎng)絡(luò)信息的質(zhì)量良莠不齊。在這種復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，許多大學(xué)生無法對自己獲取的信息做出理性的判斷，思想在潛移默化中被這些復(fù)雜的信息影響，導(dǎo)致對正確的思想政治教育信息產(chǎn)生懷疑和誤解。雖然我國對網(wǎng)絡(luò)安全逐步重視，出臺了很多法律法規(guī)約束人們在網(wǎng)絡(luò)中的活動，但謠言、虛假低俗的信息還是層出不窮，屢禁不止，在很大程度上影響了積極向上的高校思想政治教育話語在網(wǎng)絡(luò)中的傳播。

最后，網(wǎng)絡(luò)改變了大學(xué)生的思想特質(zhì)，給高校思想政治教育話語權(quán)建設(shè)造成了很多困難。網(wǎng)絡(luò)改變了話語的表現(xiàn)形式，使高校思想政治教育話語在網(wǎng)絡(luò)中以碎片化為主，雖然使這些信息變得淺顯易懂也更加有趣，但這種過于簡潔的話語，往往破壞了其本身的內(nèi)涵，極易使大學(xué)生喪失接受現(xiàn)實世界中晦澀的高校思想政治教育話語的耐心。長此以往，大學(xué)生在認識事物的過程中很難跨越感性到理性這條鴻溝，無法看清事物的本質(zhì)，極端思想也會趁虛而入，給本就脆弱的高校思想政治教育話語權(quán)帶來極壞的影響。

四、加強高校思想政治教育話語權(quán)建設(shè)的對策

加強高校思想政治教育話語權(quán)建設(shè)，有助于大學(xué)生的成長成才，對我國意識形態(tài)領(lǐng)域的安全有至關(guān)重要的影響。必須從當(dāng)前時代特點出發(fā)，結(jié)合高校思想政治教育活動的多重因素，有效地加強高校思想政治教育話語權(quán)建設(shè)。

（一）充分發(fā)揮教育者的主導(dǎo)權(quán)

高校思想政治理論課是話語權(quán)建設(shè)的主要陣地，而教育者在高校思想政治教育活動中的主導(dǎo)地位是至關(guān)重要的，必須充分發(fā)揮教育者的主導(dǎo)權(quán)，從教育方式、教育內(nèi)容兩方面對高校思想政治理論課進行改革創(chuàng)新，才能加強高校思想政治教育話語權(quán)建設(shè)。

一方面，變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)為平等對話式教學(xué)。傳統(tǒng)的高校思想政治教育活動中，絕大多數(shù)的教育者都有“話語霸權(quán)”的觀念，認為自己是整個教育過程中絕對的主體，把受教育者看做被動接受的客體，往往采用灌輸式的教學(xué)方式對受教育者進行知識灌輸，使得教育者和受教育者之間缺乏互動交流。很顯然傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)時代發(fā)展的需求，更不能滿足受教育者對平等對話的追求。因此，教育者必須擺脫“話語霸權(quán)”的觀念，將自己放在教育過程中的主導(dǎo)地位，將受教育者放在主體地位，變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)為平等對話式教學(xué)，給受教育者足夠的話語表達權(quán)。

另一方面，豐富教育內(nèi)容，使教育內(nèi)容生活化。傳統(tǒng)的思想政治理論課內(nèi)容多以抽象的理論為主，教育內(nèi)容不僅枯燥乏味，缺少吸引力和感染力，而且脫離生活，很難激發(fā)起受教育者的學(xué)習(xí)興趣。因此，教育者必須充分發(fā)揮主導(dǎo)權(quán)，讓教育回歸生活。首先，選材要取自于大學(xué)生親身經(jīng)歷的案例。親身經(jīng)歷的案例更能引起大學(xué)生的共鳴，引發(fā)他們的道德思考。其次，選取影響力大的案例。對于習(xí)慣從網(wǎng)絡(luò)獲取信息的大學(xué)生而言，影響力大的案例更能第一時間被他們關(guān)注，將這些案例融入思想政治教育中，更能吸引學(xué)生。最后，選取實際生活中困擾著大學(xué)生的一些案例，讓思想政治教育為大學(xué)生的實際生活服務(wù)。

（二）增強受教育者的主體地位

在傳統(tǒng)的高校思想政治教育過程中，受教育者一直處于被動接受的地位，其主體性和主觀能動性得不到充分發(fā)揮，導(dǎo)致教育效果低下，阻礙了高校思想政治教育話語權(quán)的建設(shè)。因此，在思想政治教育過程中必須尊重受教育者的主體地位，激發(fā)他們的話語意識。

一方面，激發(fā)受教育者的話語意識。第一，受教育者在思想政治教育過程中要認識到自己的主體地位，不斷加強自身的話語意識。高校思想政治教育活動是教育者和受教育者間的互動交流，而不是單方面的傳輸和接受，作為受教育者，必須明確自己在教育活動中的責(zé)任感和主體性，才能打破傳統(tǒng)的教育模式，不斷增強話語意識，為高校思想政治教育話語權(quán)建設(shè)打下堅實基礎(chǔ)；第二，話語是教育雙方互動交流的媒介，受教育者必須認識到話語的重要性，在教育過程中發(fā)揮主觀能動性，主動表達意愿和闡述想法，只有受教育者參與到教育過程中，通過與教育者間的互動交流，才能真正認可高校思想政治教育，從而加強高校思想政治教育話語權(quán)建設(shè)。

另一方面，增強受教育者的信息辨別能力。傳統(tǒng)的教育模式中，教育者會將已經(jīng)辨別過的正面信息機械地傳輸給受教育者，長此以往，導(dǎo)致受教育者喪失了對各類信息的辨別能力。在新時代要求下，作為教育過程中的主體，受教育者必須發(fā)揮自身的主觀能動性，切實參與到教育的各個環(huán)節(jié)，學(xué)會主動辨別信息的真?zhèn)?，只有這樣才能真正掌握教育的主動權(quán)，徹底免除不良信息帶來的影響，從而進一步加強高校思想政治教育話語權(quán)的建設(shè)。

（三）加強對網(wǎng)絡(luò)的運用

新媒體時代的到來使互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)蓬勃發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到各個領(lǐng)域和行業(yè)之中，高校思想政治教育想要改革創(chuàng)新，更是離不開網(wǎng)絡(luò)。

一方面，構(gòu)建高校思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)陣地。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的蓬勃發(fā)展，使微博、微信等新媒體成為了當(dāng)代大學(xué)生使用最頻繁的社交軟件，因此，各高校應(yīng)盡快建立官方微博和微信公眾號，同時大力推廣師生間通過社交軟件交流互動。將教育的陣地從現(xiàn)實拓展到網(wǎng)絡(luò)之中，不僅順應(yīng)了新媒體時代的要求，而且在一定程度上拉近了教育者和受教育者之間的距離，消除了彼此的隔閡，更是給高校思想政治教育帶來了新的生機和活力，給高校思想政治教育話語權(quán)建設(shè)提供了新契機。

另一方面，增設(shè)網(wǎng)絡(luò)課堂。高校思想政治教育課堂不應(yīng)只局限在現(xiàn)實課堂，更應(yīng)該將課堂拓展到網(wǎng)絡(luò)之中。每周短短的幾十分鐘的課堂教學(xué)是遠遠達不到預(yù)期教育效果的，更應(yīng)該利用課余時間，開設(shè)生動有趣的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育課程，以豐富的貼近生活的案例為主要內(nèi)容，提倡教育者在網(wǎng)絡(luò)課堂使用大學(xué)生更喜歡的網(wǎng)絡(luò)話語，充分利用課余時間開展別開生面的思想政治教育，增強大學(xué)生對高校思想政治教育的認同感，從而增強高校思想政治教育話語權(quán)的建設(shè)。

總之，加強高校思想政治教育話語權(quán)建設(shè)不僅有利于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生正確的“三觀”，而且對我國國家意識形態(tài)安全也起著重要作用。高校思想政治教育話語權(quán)建設(shè)不是一朝一夕可以完成的，在未來建設(shè)的道路上應(yīng)該結(jié)合新的時代機遇，將新元素融入到高校思想政治教育話語權(quán)建設(shè)當(dāng)中，從而使其煥發(fā)出新的活力。與此同時，教育者和受教育者都應(yīng)時刻警惕潛在的新挑戰(zhàn)，不斷錘煉自己的思想品質(zhì)，保持對我國國家意識形態(tài)的絕對忠誠，抵制國外敵對勢力和國內(nèi)反動勢力的不良思想言論。只有在新時期抓住新機遇，應(yīng)對新挑戰(zhàn)，才能不斷完善和加強高校思想政治教育話語權(quán)的建設(shè)。

［1］劉媛媛.高校思想政治教育話語權(quán)研究［D］.遼寧大學(xué)，2017：10.

［2］秦端茜.思想政治教育話語權(quán)功能研究［D］.廣西師范學(xué)院，2013：92-111.

［3］張金鑫，張國啟.微時代思想政治教育話語權(quán)提升的邏輯思考［J］.繼續(xù)教育研究，2015（02）.