范東翠
當前,媒體上不時披露出大學生自殺和殺人的悲劇事件,而有關大學生不良道德表現(xiàn)的新聞則更多,這不禁引發(fā)人們關注:為什么大學生成長過程中存在這么多問題?我們的高校到底在怎樣培養(yǎng)大學生?高校思政教育與大學生個人素質(zhì)低下之間存在著怎樣的關聯(lián)?
總體而言,當前的大學生意志脆弱、思想單純,對生命的價值和意義了解很少,他們選擇自殺和殺人時,根本不考慮后果,也不考慮父母和親人的感受.大學生考慮問題簡單,這證明他們更需要社會和家人的關愛,當他們得不到關愛或者說自認為缺少關愛時,他們就會對社會反感和絕望.父母和學校培養(yǎng)他們十幾年,在即將走入社會之際,選擇自殺或殺人,實屬社會的一大悲劇.究其原因是高校思政教育工作中人文關懷的缺失.本文選擇高校大學生自殺和殺人事件為研究對象,通過對這些悲劇事件的研究和分析,梳理出其癥結(jié)在于高校思政教育普遍缺乏必要的人文關懷,缺少對大學生的關愛和尊重.故此我們必須大力改進高校思政教育的落后局面,多對大學生付出關愛和尊重,使他們盡量釋放出壓抑的情感,也使他們充分感受到社會的溫馨和撫慰,從而最大幅度減少悲劇事件的發(fā)生.
大學生自殺和殺人事件的原因多種多樣,對于高校而言,思政教育過程中的人文關懷不足是不可回避的一大誘因.總而言之,社會因素和心理因素是引發(fā)大學生悲劇事件的主要原因,而高校思政教育人文關懷不足最終錯失了挽回一系列悲劇的良機.
在當今中國飛速發(fā)展的社會大背景下,社會轉(zhuǎn)型、家庭環(huán)境和生活環(huán)境變遷帶給國人個人命運以深刻的影響,社會階層分化的加劇與社會隔離、社會感應和社會文化的綜合作用,使得大學生的價值觀、人生觀和世界觀非常突出地擁有時代特色,而當今高校普遍存在的泛科研化傾向不僅左右著教師們的工作,也深刻地影響著大學生們.
1.1.1社會轉(zhuǎn)型方面
我們知道,經(jīng)濟基礎決定上層建筑.中國經(jīng)濟社會近三十多年的長足發(fā)展,極大地改變了人們的道德規(guī)范和價值標準,大學生群體思維活躍,喜好求新求異,對新生事物接收快,能力強,倘若教育者對其不加以正確引導,就容易被錯謬觀念誤導,以致當他們的社會理想因受限無法實現(xiàn)時,就極易產(chǎn)生不滿情緒,甚至走向極端道路.
1.1.2社會隔離方面
由于應試教育的長期存在,導致許多大學生從小學讀到大學都局限在校園生活中,很少與社會接觸.這種封閉的成長環(huán)境對于他們踏入紛繁復雜的社會極為不利.舉目盲然、無所適從是許多大學畢業(yè)生們的共同感受,以致他們無論是談戀愛還是找工作,都容易迷失正確方向,這也加劇了他們?nèi)谌肷鐣⑴c社會接軌的難度.他們在初期職場奮斗中也容易失敗,并刺激他們選擇不良極端方式,以圖求得擺脫失敗陰影.
1.1.3家庭教育方面
家庭教育對一個人的成長至關重要,良好的家庭教育能夠幫助大學生成長和成熟.由于中國大陸大部分是獨生子女家庭,往往是長輩以孩子為家庭中心,幾個大人圍著一個孩子轉(zhuǎn),溺愛孩子是許多父母和祖父母的共同家教方式,在這種家庭環(huán)境中長大的孩子一旦進入大學以后,失去了原有受寵愛的氛圍,他們就很容易與周圍的師生產(chǎn)生疏離和隔閡,進而養(yǎng)成孤獨、高傲、任性的性格,正常的人際交往出現(xiàn)障礙,常與人產(chǎn)生矛盾沖突.
當代大學生無論自殺或是殺人,其原因是多方面的,但無論是哪方面原因引發(fā)的悲劇事件,終歸是心理因素使然.大學生正處在青春期,有著和一般人一樣的叛逆和茫然,這種叛逆和茫然都是自殺的直接或間接原因.
1.2.1高校思政教育層面的影響
當前的高校思政教育是老師自顧自地授課,學生們一般都心不在焉,厭煩老師的講課是普遍現(xiàn)象,真正聽進去的人極少.況且身處青春期的大學生常常以自我為重,從內(nèi)心深處不愿輕易認同別人的觀點,一旦某些行為和想法不如人或有別于人時,就會產(chǎn)生不滿情緒乃至悲觀情緒.
1.2.2大學生情感生活的影響
大學生群體一般都是20來歲的青年,這一年齡段處于兒童和成人之間的過渡期.他們思維活躍,心智不全,內(nèi)心動搖比較大,一件小事就容易刺激到他們內(nèi)心柔軟之處,引發(fā)其強烈的情緒反應.中學時期老師談性色變,學生對性知識一知半解.到了大學,如果思政教育不從關愛他們的角度出發(fā),再好的意見學生也聽不進去.一旦遇到感情上的問題,這些學生的情緒就會出現(xiàn)不穩(wěn)定,甚至一次戀愛失敗的正常事例,他們都有可能產(chǎn)生自殺的心理.
1.2.3大學生自身心理適應能力問題
當前社會環(huán)境相較于二三十年前發(fā)生了巨大變遷,市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展導致社會階層分化非常明顯,來自不同社會階層的大學生其自我人生規(guī)劃和期望值相互之間差異很大,而大學生群體普遍存在心理不成熟現(xiàn)象,難以適應心理壓力所帶來的巨大挑戰(zhàn),特別在各種現(xiàn)實生活的難題困擾下,他們更容易產(chǎn)生各種心理挫敗感.有少數(shù)性格內(nèi)向、孤僻、自尊心強、懷疑心重、承受挫折能力低的學生容易長期進入抑郁狀態(tài),導致抑郁性精神癥的出現(xiàn).有的患者可能認為人生無味而有過自殺的念頭,甚至采取過自殺行為.
無論大學生自殺、殺人出于何種原因,歸根結(jié)底,高校思政教育嚴重缺失人文關懷是這類悲劇最后防范屏障的崩塌.
2.1.1高校泛科研化及其考核體系錯誤傾向所在
當前全國許多高校存在一個不良現(xiàn)象:校領導幾乎無一例外地高度重視科研工作,如果教師獲得了一定的科研成就,相關獎勵就非常大.相反的是,那些潛心學生教育教學的理念反而得不到支持和推廣,這使得越來越多的優(yōu)秀老師不得不潛心科研而淡化教學,更無瑕顧及學生的思想教育,對于學生的異常思想不覺察、不引導.在高等教育發(fā)達的許多國家,只有重點綜合大學才重視科研工作,一般專業(yè)院校大多以教學為主,而我國太多高校已經(jīng)背離了這一正確辦學思路.[1]此外,近些年來,我國高校教師業(yè)績考核體系存在嚴重問題,對于教育教學成果的考核少之又少,對于思政教育的考核更少,這樣的考核體系,使得老師不得不放下個人傳道、授業(yè)、解惑的任務而專心搞科研,這就嚴重偏離了教育要育人為本的教育規(guī)律.
2.1.2 高校泛科研化錯誤傾向?qū)Υ髮W生的影響
許多高校科研只激勵老師搞科研,而不鼓勵學生積極參與其中,本??齐A段,科研上教師和學生的分離現(xiàn)象突出,教師對于學生學習中遇到的挫折不管不問,任其發(fā)展.大學生在學校遠離了父母,心中的苦悶無處傾訴,挫折無人過問,思想的變化無人問津,長此以往,精神就會抑郁.同時,高校教師認識上的誤區(qū)存在.他們認為大學生已經(jīng)是成年人,不需要關心,不需要關愛.教師忙于科研,學生忙于學習,不需要交流和溝通.殊不知,現(xiàn)在的大學生雖然身體上成熟了,但他們的心理并不成熟,仍然需要關愛,大學教師如果一味地追求科研,遠離學生,不能不說是一種教育悲哀.
2.2.1高?;窘逃砟钇畹挠绊?/p>
一方面,我們國家?guī)资陙硪恢毖赜锰K聯(lián)高等教育的教育模式,其基本教育理念上長期存在著“目中無人”現(xiàn)象.所謂“目中無人”就是包括教育管理者和教師都沒有把大學生當成活生生的獨立個人來對待和培養(yǎng),工具性培養(yǎng)理念突出.在高等教育的基本理念中,我們習慣用“接班人”和“建設者”等集體概念而非“社會公民”這樣的個體概念,在此理念基礎上就自然衍生出教師“目中無人”和學生自身“目中無人”的不良后果.[2]這種教育模式的目的和本質(zhì)所固有的偏差導致了高校思政教育與現(xiàn)實社會的嚴重脫節(jié),也導致大學生道德知行脫節(jié)的普遍現(xiàn)象.
2.2.2師道尊嚴等傳統(tǒng)觀念的影響
另一方面,多年來,無論中學或大學,一直倡導尊師重教,教育學生要尊重老師.長此以往,高校教師習慣認為,學生要尊重教師,尊師是無可非議的,殊不知,學生也需要教師的尊重.因為大學生有思想,有情感、有各自對事物的不同看法,他們也要求有獨立的人格.不少高校教師忽視了對學生的關愛,更不懂得尊重學生.導致大學教師目中無人.當今的大學生從小在獨生子女家庭中長大,是家中的小皇帝.這樣的家庭環(huán)境養(yǎng)成了他們唯我獨尊的性格,在日常言行中目中無人,聽不進別人的規(guī)勸和教導,聽不進不同的意見和看法.
2.2.3高校思政教育空洞乏味的影響
在高校泛科研化傾向的背景下,教師們不可能潛下心來研究思政工作,高校教師對于思政教育也存在落后于時代的諸多認知誤區(qū),沒有多少教師愿意長期堅守思政教育工作.即使擔任了思政教育的老師也缺乏必要的備課和研究,基本是應付式的講課,學生當然會感到乏味和厭棄.事實上,高校思政教育十分必要,特別對于尚處于心智不完全成熟的年青人來說,人格素質(zhì)類的思政教育是必不可少的精神營養(yǎng).良好的教育可以幫助他們塑造良好的性格,不良的教育則會促使他們向性格缺失的方向發(fā)展.
縱觀當今高校的思政教育,如果說其中多少還是開展了一些人文教育的話,那也不過是某種程式化的“人文教育”、“心理健康教育”,比如在心理課上,一味地講理論知識,對于學生的心理狀況不了解、不研究,更不關心,理論與實際難以結(jié)合起來,難以貼近人心,安撫心靈.現(xiàn)行高校思政教育缺少必要的針對性,教師授課千篇一律令人無興趣,既無實用內(nèi)容,更無實踐價值.思政教育若不注重根據(jù)學生身心發(fā)展的特點及其個體差異和不同的心理需求,也不懂得愛護學生的好奇心、求知欲和自我滿足心理,那這樣的思政教育,當然容易引起學生表現(xiàn)出自卑、抑郁、孤僻、悲觀、魯莽、急躁、害羞、多疑、狹隘、焦慮等負面情緒.同時,學生是學習的主體,是高校思政教育的主要對象,但若教師一味地泛泛講,空洞無物的教,學生主體作用得不到發(fā)揮,這樣的思政教育難以起到良好的效果,有時還促使心智不成熟的孩子感到不被尊重,產(chǎn)生逆反心理.
所謂人文教育就是要緊緊貼近學生的心靈,把握學生的心靈需要,有的放矢地進行人文素質(zhì)建構(gòu)的教育.心理健康教育和生命教育都十分強調(diào)以人為本,人文教育更是要從人的發(fā)展上解決問題,關注人的整體健康發(fā)展.[3]
當前很多高校思政教育工作者自身也受制于其所受教育的限制而沒有較高的人文素養(yǎng),難以做到以高雅的人文情懷感染學生、影響學生.[4]傳統(tǒng)填鴨式教學法仍是當今高校思政課堂的主流教學方式.思政教育中缺少對學生的愛和尊重,缺少人文情懷.教育學生時,不少教師只講某種行為如何糾正,遇到不良情緒如何消除,而沒有針對個別學生實施必要的差異化個體教育.因此思政教育教師必須要有愛心去關愛學生,用愛心去教育學生,用愛心去管理學生,學生才會感到親切、溫暖和被尊重,思政教育也才有真正的實效.
高校思政教育工作者必須轉(zhuǎn)換思政教育理念,要以尊重大學生成長的主體性為核心,摒棄傳統(tǒng)包辦一切的教育教學和校園管理理念,要根據(jù)大學生的需要,給予他們充分的自由,讓他們自主選擇最有利于他們成長的學習方式和社會實踐方式.他們的主體人格必須得到充分的尊重.[5]高校需要做的是,最大限度為優(yōu)秀學生提供脫穎而出的肥沃土壤,使他們能夠自由自在的成長和學習,為成長為富有創(chuàng)造性的尖端人才打下堅實的綜合素質(zhì)基礎.
3.3.1以人為本,關愛學生,就應當建立愛與尊重相互協(xié)調(diào)的思政教育機制
高校思政教育工作當前最流行的口號是以學生為本,但是如何真正落實以學生為本卻大有講究.筆者認為應當在關心學生、愛護學生、尊重學生上下功夫,切實做到以人性化的管理措施去構(gòu)建一種公正平等而又和諧的教學氛圍,把幫助學生解決他們生活學習上的各種困難當作思政教育的頭等大事來對待,少說空洞的大道理,多用真情實意去傳遞教育者的真愛,以此促進師生關系的親密和融洽,增強學生的歸屬感,為他們創(chuàng)造更多有利條件來施展自己的各項潛能和才華,使他們的綜合素質(zhì)得到有效提升.
“嚴師出高徒”是中國教育方面的一句古話,它啟示我們學習上嚴格要求學生是一大教育真理,但這并不意味著教育只能采取生硬、僵化和蠻橫的措施,因為過度嚴厲的教育容易導致學生對學習產(chǎn)生恐懼感和距離感,并進一步產(chǎn)生焦慮、依賴和敵視等不良情緒,這是非常不利于學生健康成長的.
3.3.2高校思政教育工作者要學會維護學生的自尊心
學生自尊心的尊重和培養(yǎng)是十分重要的,大學生已經(jīng)是成年人了,他們愛面子、自尊心強,老師要充分維護好他們的自尊心.如果一個學生做錯了事,老師不能當著大庭廣眾進行嚴厲批評,要給他們反思錯誤的機會,要正確進行引導,讓他們認識錯誤,自我改正錯誤,而不能一味地強調(diào)學生該怎么做.再比如,某大學生不慎懷孕了,老師要早發(fā)現(xiàn),早引導,找學生私下談話,引導他們,年齡還小,不具備做爸爸、做媽媽的條件,要求他們把心思放到學習上.對于這種學生,如果老師一味地批評,甚至用苛刻的語言責罵學生,不僅起不到教育的效果,而且往往會讓學生產(chǎn)生逆反心理,不顧學習一直錯誤地走下去,這就無疑是毀掉孩子.十八九歲剛成年的青年學生正處于生理急劇成熟、心理快速變化的人生轉(zhuǎn)折期,不穩(wěn)定的頭腦和心態(tài)導致他們特別在乎他人對自己的評價,強烈渴望建構(gòu)自我意識,因而教師在學生面前的言行需要小心謹慎,切勿表現(xiàn)出不尊重、蔑視或嘲弄學生等負面態(tài)度,對于那些心理上本就脆弱的學生更應小心再小心,以免因言辭不當嚴重傷害到學生,摧毀他們的自尊心和自信心.[6]
3.3.3高校思政教育工作者要學會與大學生做朋友
高校思政教育工作者不應當把自己局限為僅僅是傳達宣講國家正統(tǒng)思想價值觀的機械式匠人,而應當把自己定位于大學生可信賴的知己好友.[7]因而思政教育工作者應當在課堂之外融入到廣大學生群體當中,傾聽他們的言語,了解他們的心聲,在溫馨可親的良好互動中散發(fā)出教育之愛.我們要相信,只要思政工作者都樹立起與學生平等相待和睦共處的良好心態(tài)與學生打成一片,就一定能激發(fā)起多數(shù)學生對所選擇的授課教師的好感,同時增添對其所講授課程的學習興趣、并在課堂上表現(xiàn)出尊重老師的授課和認真聽講的好風氣來.這正是古話中所說的“親其師,信其道”.
總之,愛和尊重絕不單單只是一種標語和口號,愛和尊重也不光是教育工作者一廂情愿的付出.愛需要教育工作者用真心去投入,用真情去澆灌,讓每一個大學生都感受到來自教育工作者的愛,并能產(chǎn)生有效的正面回應,這樣的思政教育才是真正成功的育人教育.
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