李桂燕

(山東女子學(xué)院， 山東 濟(jì)南 250300)

一、問題的提出

2016年1月公布的《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施全面兩孩政策 改革完善計(jì)劃生育服務(wù)管理的決定》明確了全面二孩政策，然而，全面二孩政策的實(shí)施效果與政策預(yù)期之間存在差距。2017年，中國(guó)出生人口僅有1723萬人，比2016年減少63萬，人口出生率更是低到12.43‰[1]。全面二孩政策放開后，新增人口非但沒有爆發(fā)，相反卻持續(xù)降低。

為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？影響人們生育意愿的因素有哪些？許多學(xué)者作了很多研究，發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)壓力和照料能力是制約人們是否生育二孩的首要因素。不敢生、不想生在當(dāng)前有很高的呼聲。不敢生背后的經(jīng)濟(jì)壓力是有目共睹的。生一個(gè)孩子容易，但住房的壓力、教育的壓力、醫(yī)療的壓力都讓人望而卻步。不想生的背后是生出來，誰來照看。

如何讓人們樂意生育二孩，成為目前一個(gè)迫切需要解決的問題。經(jīng)濟(jì)能力是人們的收入能力，與工資以及當(dāng)下的物價(jià)水平等多種因素有關(guān)，研究者沒有能力去解決這個(gè)問題。但是家庭照料能力，卻與文化積淀或者思維定勢(shì)相關(guān)，通過改變傳統(tǒng)的文化定位或思想觀念，是可以改變的。目前，家庭照料主要的特點(diǎn)是無酬勞動(dòng)，另一個(gè)顯著特點(diǎn)是性別分工顯著[2]。本研究調(diào)查了家庭照料的現(xiàn)狀，在研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，嘗試找到產(chǎn)生父職缺席和母職焦慮的制約因素，最終促進(jìn)男性參與家庭照料，進(jìn)而促進(jìn)全面二孩政策的落實(shí)。

二、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究

(一)父職缺席的研究

關(guān)于父職缺席，國(guó)內(nèi)的研究不多，相關(guān)的研究更多集中在父親參與家庭教育方面。有幾篇新聞報(bào)道涉及這方面內(nèi)容，主要是從借鑒國(guó)外的做法來論述父親參與家庭教育的對(duì)策。

國(guó)內(nèi)有關(guān)父職的研究主要包括：徐安琪和張亮利用上海的數(shù)據(jù)，分析了父職參與對(duì)夫妻配對(duì)資料的共識(shí)和歧見以及對(duì)男性自身和孩子成長(zhǎng)的影響[3]；王向賢研究了國(guó)內(nèi)外父職的建構(gòu)及發(fā)展變化過程[4]。

對(duì)于當(dāng)下二孩政策下父職缺席的研究以及父職參與對(duì)家庭照料和二孩政策落實(shí)的作用，目前只有王向賢2017年在《中國(guó)婦女報(bào)》上的一篇報(bào)道，她建議從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)入手，立法推進(jìn)父親參與家庭照料。

(二)有關(guān)母職焦慮的研究

母職焦慮是近年來提出的一個(gè)概念，國(guó)內(nèi)研究母職焦慮的文章主要集中在教育領(lǐng)域和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域?！秼D女研究論叢》2018年第2期開辟“消費(fèi)主義浪潮下的育兒文化與母職建構(gòu)”專欄，陶艷蘭、陳蒙、鐘曉慧、楊可等從不同的方面論述分析了當(dāng)下的母職焦慮問題，但是他們的研究聚焦的主要是發(fā)達(dá)城市的白領(lǐng)中產(chǎn)階層女性，對(duì)于偏遠(yuǎn)城市和農(nóng)村都沒有論述，同時(shí)對(duì)于當(dāng)下政策下的母職焦慮的原因未作深入分析，也沒有對(duì)二孩政策給母職焦慮帶來的影響和父職狀況進(jìn)行分析。

以上的研究，為本研究的深入開展提供了大量的素材和經(jīng)驗(yàn)，在以上研究的基礎(chǔ)上，本研究通過分析家庭“不想生”背后的照料困境，構(gòu)建父親在場(chǎng)的策略，解構(gòu)母職焦慮的狀態(tài)，進(jìn)而減少家庭照料的壓力，從而讓多數(shù)家庭都能“敢生”“想生”，最終促進(jìn)二孩政策的全面落地。

三、研究發(fā)現(xiàn)

為了確保研究的全面性，項(xiàng)目組教師先后訪談了12個(gè)已經(jīng)生育二孩的家庭和10個(gè)符合生育政策但是不想生二孩的家庭。訪談了家庭中二孩的父親和母親，并采訪了二孩家中參與家庭照料的老人。這22個(gè)家庭來自農(nóng)村和城市的不同地方，父親和母親的年齡從30歲到44歲，學(xué)歷從高中到研究生，家庭年收入從5萬元到300萬元不等。一孩的年齡從6歲到16歲，二孩的年齡從剛出生到14個(gè)月。研究有以下發(fā)現(xiàn)：

不管是二孩家庭還是一孩家庭，家庭照料任務(wù)都主要由女性承擔(dān)。特別是二孩的家庭，家庭照料負(fù)擔(dān)加重，這對(duì)于兩性尤其是女性的工作時(shí)間和工作效率都造成很大的負(fù)面影響。

(一)常態(tài)中的父職缺席

在目前的中國(guó)家庭中，父職的缺席成了常態(tài)。全國(guó)婦聯(lián)和國(guó)家統(tǒng)計(jì)局所做的三期婦女地位調(diào)查數(shù)據(jù)都表明，女性承擔(dān)了多數(shù)的家庭照料事務(wù)。雖然第三期的女性比男性多做家務(wù)的時(shí)間比第一期和第二期有所縮短(第三期的數(shù)據(jù)顯示，女性比男性每天多一個(gè)小時(shí)的家庭照料時(shí)間)，但是家庭照料工作多是女性承擔(dān)，這已是一個(gè)不變的事實(shí)。北京大學(xué)的佟新和劉愛玉所作的高層次女性人才的調(diào)查也顯示，女性承擔(dān)了大多數(shù)的家庭照料工作。

在我們的調(diào)研中，也發(fā)現(xiàn)“男主外、女主內(nèi)”的分工模式，讓缺席的男性視為理所當(dāng)然，同時(shí)，不斷內(nèi)化的女人，也接受了這樣的“天生合理”的分工模式。

筆者：在您的家里，家庭照料的工作多數(shù)是女性來承擔(dān)，您怎么看待這個(gè)現(xiàn)象？

父親：男人哪有時(shí)間?。刻焯焐习?，累成狗，回家歇歇，還不正常嗎？

筆者：那女人在家一天操勞也很累啊，也盼著有人下班替她一下，讓她休息一下呢。

父親：她們不上班啊，也讓她們出去上班試試，在老板眼皮底下，那是非人的工作。再說，造物主也是公平的，女人天生心細(xì)，家務(wù)這些瑣碎的工作，是適合女人干的。

筆者：在您的家里，您自己主動(dòng)承擔(dān)這么多的家務(wù)，您怎么看待這個(gè)現(xiàn)象？

母親：理所應(yīng)當(dāng)，咱們不上班，家庭里面都要有起碼的和諧吧，誰適合做什么就做什么。中國(guó)自古不都是講究陰陽和諧嗎，現(xiàn)在有的女人，教育自己的女孩不做家務(wù)，這才是傻子呢！女人不干家務(wù)，怎么能留住男人的心？家庭和諧的標(biāo)志就是男人有男人的樣子，女人有女人的樣子。

(二)夾縫中的父親在家

父親在家是指父親參與家庭照料，發(fā)揮父親人文性的表意功能，不能只是養(yǎng)家糊口的工具功能。父親參與家庭照料不但能促進(jìn)子女的身心健康發(fā)展，促進(jìn)孩子智力發(fā)育和情感滿足，還會(huì)促進(jìn)孩子健康性格的養(yǎng)成；父親參與家庭照料不僅能滿足自身的成長(zhǎng)與完善，實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)的需要，也是自身獲得愛和歸屬感的重要途徑；同時(shí)父親參與家庭照料也是夫妻和諧、家庭幸福的重要影響因素。有很多研究表明，丈夫參與家庭照料，是減少妻子產(chǎn)后抑郁的重要措施。

雖然父親在家，對(duì)于家庭和諧甚至社會(huì)穩(wěn)定都有至關(guān)重要的作用，但是父親在家在當(dāng)下卻似乎是一種尷尬的夾縫中的存在。夾縫中存在的原因是：隨著當(dāng)下家庭結(jié)構(gòu)的變化，男女平等基本國(guó)策深入人心，再加上女性受教育水平的不斷提高和男女平等觀念的覺醒等因素的影響，很多父親本身也許愿意承擔(dān)部分家庭照料工作，但是傳統(tǒng)的性別文化以及女性自身固守的不平等的理念阻礙了父親在家的狀態(tài)。

筆者：家庭照料很辛苦，怎么能幫助分擔(dān)一些照料的責(zé)任？

父親：我有心無力，社會(huì)上最不容易的是女人，既要生孩子，還要養(yǎng)孩子。小命換大命啊，男人萬一有個(gè)工作中的閃失還算工傷呢，女人生孩子有多少風(fēng)險(xiǎn)啊，沒有人算工傷。太不容易了。可是我每每想做家務(wù)的時(shí)候，我媽媽就不高興：大男人，大老爺們，在廚房里面轉(zhuǎn)悠什么！

在生育二孩的部分家庭中，出現(xiàn)了一些“暖男”，但是這些“暖男”由于不被妻子和媽媽鼓勵(lì)，再加上其他種種原因，多數(shù)沒能堅(jiān)持多久就夭折了。

筆者：怎么看待當(dāng)下家庭中的一些“暖男”？

母親：在這個(gè)社會(huì)，評(píng)價(jià)男女成功的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，“暖男”只是一個(gè)事業(yè)不成功的另類表述而已。男人還是應(yīng)以事業(yè)為主。而且男人也沒有耐心，即使“暖男”也就是在妻子生病或者坐月子的時(shí)候，臨時(shí)上陣而已，堅(jiān)持下來的少之又少。

(三)無奈中的母職焦慮

在市場(chǎng)自由主義倡導(dǎo)的效率優(yōu)先的影響下，當(dāng)下的教育已經(jīng)成為“寒門難出弟子”和“教育拼媽”的時(shí)代。當(dāng)下少子化和科學(xué)育兒的興起以及家庭對(duì)兒童全面發(fā)展的高度關(guān)注，都將“密集母職”建構(gòu)出來。所謂“密集母職”，即指人們認(rèn)為母親是孩子最好最理想的照顧者，因此母親應(yīng)該以孩子身心利益最大化為目標(biāo)，全心全意投入孩子照顧，甚至放棄自己的需要和利益。這個(gè)“密集母職”概念具有時(shí)間密集的特點(diǎn)，母親應(yīng)該和孩子具有身心的相近性、親密性，要常伴左右避免分離，母親的身份要求她一天24小時(shí)不間斷地關(guān)愛照料子女[5]。在高度市場(chǎng)化的教育領(lǐng)域內(nèi)，商家也盯緊中產(chǎn)階層對(duì)于其階層地位下滑的擔(dān)憂，在利潤(rùn)的誘惑下，各種機(jī)構(gòu)塑造了很多教育神話，也編制了很多密集母職的童話，于是“不能讓孩子輸在起跑線上”“再窮不能窮孩子”的理念就產(chǎn)生了，商業(yè)機(jī)構(gòu)在謀取利益的同時(shí)強(qiáng)化著這種母職規(guī)范的話語。密集母職和父親缺席是因果關(guān)系，同時(shí)又相輔相成，兩者的不謀而合是“男主外、女主內(nèi)”分工體系在教育中的表現(xiàn)。

四、研究對(duì)策

(一)社會(huì)要健全0～3歲兒童照料體系

雖然將0～3歲的托幼體系納入義務(wù)教育的范圍是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，但是仍然期待社會(huì)能有一個(gè)從搖籃到墳?zāi)沟纳鐣?huì)保障體系。在構(gòu)建兒童照料服務(wù)體系過程中，首先要以居民的切身需求為第一要素，對(duì)于居民關(guān)注的兒童安全問題、收費(fèi)問題要有明確的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。其次，政府要承擔(dān)主要責(zé)任，做好設(shè)計(jì)以及監(jiān)督等工作，層層把關(guān)，各職能部門要出臺(tái)配套的政策措施。再次，要鼓勵(lì)有能力的社會(huì)力量以及成熟的社區(qū)組織開辦早期照料機(jī)構(gòu)，讓0～3歲的孩子能有機(jī)構(gòu)可托付。

(二)大眾傳媒重塑性別平等的社會(huì)文化環(huán)境

要進(jìn)一步踐行中共十九大報(bào)告中提出的堅(jiān)持男女平等基本國(guó)策的要求，大眾傳媒在塑造性別平等的社會(huì)文化中要發(fā)揮中流砥柱的作用。要利用各種傳播途徑和傳播手段，通過多種形式，選取在家庭照料中積極主動(dòng)的典型男性案例，用榜樣的力量吸引更多的男性加入到家庭照料的大軍中去[6]。大眾傳媒在宣傳性別平等觀念的時(shí)候，積極抵制刻板的定型的分工模式，同時(shí)大量宣傳男主內(nèi)、男性帶孩子、男性參加家庭照料的圖片和案例，創(chuàng)造男性參與家庭照料的典型，積極推廣，打破男性照料沉默的現(xiàn)狀，賦予男性家庭照料的能力和權(quán)利。

(三)男性要實(shí)現(xiàn)從“供養(yǎng)者”到“養(yǎng)育者”角色的轉(zhuǎn)變

首先，男性要意識(shí)到照顧孩子是困難的工作，是有意義的工作，雖然沒有薪酬，但是其價(jià)值遠(yuǎn)非金錢能衡量。要將男性發(fā)展私人領(lǐng)域中的自我和女性發(fā)展公共空間中的自我相結(jié)合。其次，通過制度政策等規(guī)定：男性參與家庭照料不是福利，而是責(zé)任。對(duì)子女提供日常照顧是父親的權(quán)利、需求和責(zé)任，子女照顧責(zé)任需要落實(shí)雙親化。再次，賦權(quán)男性，男性要打破照料領(lǐng)域內(nèi)失語的局面，發(fā)出自己的聲音，爭(zhēng)奪照料領(lǐng)域的話語權(quán)。掙錢養(yǎng)家是男人的工作，但是照顧家庭，也是其分內(nèi)的工作。